六年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期文言文閱讀與理解課間練習(xí)蘇教版

1、六年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期文言文閱讀與理解課間練習(xí)蘇教版班級(jí)：_ 姓名：_1. 課內(nèi)閱讀。書戴嵩畫牛蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑曰:“此畫斗牛也!斗牛力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣!”處士笑而然之。 古語(yǔ)有云:“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊?。1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)好書畫：_ (2)一日曝書畫：_(3)拊掌大笑：_ (4)尾搐入兩股間：_2下列句子中，括號(hào)里補(bǔ)出的省略成分錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（_）（_）。A (杜處士)所寶以百數(shù) B (戴嵩)尤所愛(ài)C (牧童)拊掌大笑 D (杜處士)不可改也3用

2、現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面的句子的意思。(1)牛斗力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。_(2)古語(yǔ)云:“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈豢筛囊病4讀了這則小故事，你懂得了_的道理。5為什么牧童敢于指出畫中的錯(cuò)誤？_2. 閱讀嗟來(lái)之食，完成習(xí)題。嗟來(lái)之食齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食，右執(zhí)飲，曰：“嗟！來(lái)食！”揚(yáng)其目而視之，曰：“予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。”從而謝焉，終不食而死。曾子聞之，曰：“微與!其嗟也，可去，其謝也，可食?！闭远Y記·檀弓下注：黔敖：春秋時(shí)齊國(guó)一富翁。蒙袂輯屨：用衣袖蒙著臉，拖著疲憊不穩(wěn)的腳步。貿(mào)貿(mào)然：眼不明亮而莽撞前行的樣子

3、。奉：捧。從而謝：黔敖追上去表示道歉。曾子：孔子學(xué)生，名參，字子輿，春秋末魯國(guó)人。微與：小事情?。∥?，細(xì)小。與，句末語(yǔ)氣助詞。1解釋下面加點(diǎn)的字。（1）黔敖為食于路 （_）  （2）以待餓者而食之 （_）（3）嗟！來(lái)食 （_）  （4）予唯不食嗟來(lái)之食 （_）（4）以至于斯也 （_）  （6）可去 （_）（7）其謝也 （_）2翻譯下列句子。（1）嗟！來(lái)食！_（2）予唯不食嗟來(lái)之食，以至于斯也。_（3）其嗟也，可去，其謝也，可食。_3這個(gè)故事在哪篇文章中被作為論據(jù)使用？用來(lái)證明什么？_4你對(duì)曾子的

4、話如何理解？_3. 閱讀下面的文言文，完成練習(xí)。東施效顰西施病心而顰其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。（注釋）病心：心口痛。顰：皺眉頭。里：鄉(xiāng)里。挈（qiè）：帶領(lǐng)。去：躲開，避開。顰美：皺著眉頭美。1下面加點(diǎn)字詞的意思不正確的一項(xiàng)是（）A.其里之丑人見(jiàn)而美之（漂亮） B.堅(jiān)閉門而不出（牢牢地）C.挈妻子而去之走（跑） D.彼知顰美（她，指丑人）2東施也捂著心口在村中走是因?yàn)開。3“彼知顰美而不知顰之所以美。”這句話的意思是（）A.（她）看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白西

5、施皺眉的樣子為什么美。B.你知道西施很美，卻不知道西施為什么美。C.你知道西施皺眉的樣子很美，卻不明白西施皺眉的樣子為什么這么美。4東施效顰之丑從文中哪句可以看出來(lái)？請(qǐng)用“”標(biāo)出來(lái)。作者在這里運(yùn)用了（A正面描寫B(tài)側(cè)面烘托）的描寫方法。5讀了這個(gè)寓言故事，你明白了什么道理？試著寫一寫。_4. 閱讀拓展。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也?！币粌涸唬骸叭粘醭龃笕畿嚿w，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝

6、多知乎？”1為下列加點(diǎn)字選擇正確的讀音，打“ ”。盤盂（yúyù）   孰為汝多知乎（shúsh）2解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）及：_（2）滄滄涼涼：_（3）探湯：_  （4）決：_（5）孰：_  （6）汝：_3“孰為汝多知乎？”你覺(jué)得這能怪孔子嗎？這說(shuō)明了什么？_5. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。教學(xué)相長(zhǎng)雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。1給下列句中劃?rùn)M線的字在（ ）中注音，并解釋意思。弗食不知其

7、旨（_）_教學(xué)相長(zhǎng)（_）_雖有至道（_）_知困，然后能自強(qiáng)也（_）_2翻譯句子。 學(xué)然后知不足，教然后知困 _   故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 _3教學(xué)相長(zhǎng)集中論述了（_）與（_） 的關(guān)系問(wèn)題，說(shuō)明了（_）的道理。6. 課內(nèi)閱讀。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！辩娮悠谒?，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，_。1解釋下列加點(diǎn)字。方鼓琴而志在太山_湯湯乎若流水_2伯牙鼓琴選自_，與此典故相關(guān)的成語(yǔ)是_，用來(lái)比喻知音難覓或樂(lè)曲高妙

8、。3伯牙“終身不復(fù)鼓琴”的原因是什么，請(qǐng)你在原文中的橫線上填寫。4當(dāng)讀到“巍巍乎”，我的腦海中出現(xiàn)的詞語(yǔ)是（ ）A.站立 B.高聳入云 C.波濤洶涌 D.洶涌澎湃5這個(gè)故事贊揚(yáng)了（ ）A.朋友間相互理解和欣賞的真摯友情。B.伯牙精湛的琴技和鐘子期高超的音樂(lè)鑒賞力。C.伯牙和鐘子期對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)之情。D.伯牙和鐘子期志趣高遠(yuǎn)，情操高尚。7. 閱讀下面的文言文,完成后面的題目。破甕救友光(司馬光)生七歲，凜然如成人，聞講左氏春秋(又稱春秋左氏傳，相傳是春秋時(shí)期左丘明撰)，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒(méi)水中，

9、眾皆棄去，光持石擊甕，破之，水迸，兒得活。1解釋下列劃?rùn)M線字在文中的意思。自是手不釋書      自（_）眾皆棄去        去（_）兒得活         得（_）群兒戲于庭       于（_）2下列各項(xiàng)中“之”的用法與例句“聞講左氏春秋，愛(ài)之”相同的是（ ）A.故時(shí)有物外之趣&#

10、160;B.其蟲舊曾有之C.至之市 D.錢帥登之3用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（只標(biāo)一處）水迸兒得活。_4翻譯下列句子。（1）一兒登甕，足跌沒(méi)水中。_（2）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。_5司馬光砸甕救友這個(gè)故事表現(xiàn)了他什么樣的精神？_8. 閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。匠石之齊，至于曲轅，見(jiàn)櫟社樹，其大蔽數(shù)千牛，絜之百圍，其高臨山，十仞而后有枝，其可以為舟者旁十?dāng)?shù)。觀者如市，匠伯不顧，遂行不輟。弟子厭觀之，走及匠石，曰：“自吾執(zhí)斧斤以隨夫子，未嘗見(jiàn)材如此其美也。先生不肯視，行不輟，何邪?”曰：“已矣，勿言之矣!散木也，以為舟則沈，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹

11、，是不材之木也，無(wú)所可用，故能若是之壽?！苯呈瘹w，櫟社見(jiàn)夢(mèng)曰：“女將惡乎比予哉？若將比予于文木邪？夫柤梨橘柚果蓏（音lu）之屬，實(shí)熟則剝，剝則辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不終其天年而中道夭，自掊擊于世俗者也。物莫不若是。且予求無(wú)所可用久矣，幾死，乃今得之，為予大用，使予也而有用，且得有此大也邪？且也若與予也皆物也，奈何哉其相物也？而幾死之散人，又惡知散木！”南伯子綦游乎商之丘，見(jiàn)大木焉有異，結(jié)駟千乘，隱將芘其所藾。子綦曰：“此何木也哉？此必有異材夫！”仰而視其細(xì)枝，則拳曲而不可以為棟梁；俯而視其大根，則軸解而不可以為棺槨；咶其葉，則口爛而為傷；嗅之，則使人狂酲，三日而不已。子綦曰

12、：“此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎神人，以此不材！”宋有荊氏者，宜楸柏桑。其拱把而上者，求狙猴之杙者斬之；三圍四圍，求高明之麗者斬之；七圍八圍，貴人富商之家求椫傍者斬之。故未終其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。故解之以牛之白顙者與豚之亢鼻者，與人有痔病者不可以適河。此皆巫祝以知矣，所以為不祥也。此乃神人之所以為大祥也。1對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是_A.絜之百圍   絜：丈量   B.匠伯不顧，遂行不輟到  輟：中止C.奈何哉其相物也  相：看待 D.不可以適河&

13、#160; 適：適合2下列句子中劃線詞的意義和用法，不相同的一組是_A.匠石之齊，至于曲轅        項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍B.以至于此其大也          臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣C.使予也而有用           師道之不傳也久矣D.幾死，乃今得之   

14、0;      而后乃今將圖南3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是_A.石匠人去齊國(guó)的曲轅看到了一棵被當(dāng)作神樹的櫟樹，樹冠高大，樹身粗壯，看的人如同趕集一樣多，而木匠師徒對(duì)此卻不屑一顧。B.木匠認(rèn)為櫟樹是百無(wú)一用的散木，所以才能長(zhǎng)得如此粗大。文章以寓言的形式闡述了無(wú)用而用的深刻道理，貼切自然，形象生動(dòng)。C.許多樹木正因?yàn)閷?duì)常人有用而中途夭折，不能成材，世間許多事物都是如此。櫟樹因?yàn)闊o(wú)用才活得長(zhǎng)久，又因?yàn)殚L(zhǎng)壽而被世人尊為神樹。D.文章善于運(yùn)用對(duì)比說(shuō)理。宋國(guó)荊氏生產(chǎn)楸樹、柏樹和桑樹，這些樹常為人所用而被砍伐，相反，在祭祀時(shí)許多

15、有缺陷的牛、豬和人卻得以保全。9. 閱讀古文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?志在清風(fēng)，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”2志在明月，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！?志在春雨，錘子期曰：“善哉乎鼓琴，_?！?志在_，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，_。”10. 課內(nèi)閱讀。兩小兒辯日（片段）孔子?xùn)|游，見(jiàn)兩小兒辯斗，問(wèn)其故。一兒曰：“我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。”一兒曰：“我以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1你能解釋下面加點(diǎn)字在古文中的意思嗎？辯

16、斗_去人近_不能決_2“問(wèn)其故”中“故”的意思是“原因”，在文中用波浪線畫出兩小兒辯斗的原因。_3聯(lián)系全文，讀讀畫線的句子，你從中明白了什么道理？寫一寫。_4你了解孔子嗎？寫句你積累的論語(yǔ)中的名言。_11. 閱讀古文，完成練習(xí)。畫龍點(diǎn)睛張僧繇于金陵安樂(lè)寺，畫四龍于壁，不點(diǎn)睛。每曰：“點(diǎn)之即飛去?！比艘詾檎Q，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天。不點(diǎn)晴者皆在。注釋：張僧繇（yóu）：南朝梁吳（今蘇州市）人，中國(guó)古代著名的畫家。金陵：今江蘇南京市。每：常常，每每。以為：認(rèn)為。誕：虛妄，荒唐。因：因此，就。須臾：一會(huì)兒。破：擊。皆：都，全都。1結(jié)合注釋，解釋句子的意思。（1）人以為誕，因

17、點(diǎn)其一。_（2）須臾，雷電破壁，一龍乘云上天。不點(diǎn)睛者皆在。_2讀文，我們知道張僧繇不點(diǎn)睛的原因是_（用原文回答），點(diǎn)睛后的結(jié)果是_（用原文回答）。從中看出張僧繇_。3這個(gè)故事讓我們知道“畫龍點(diǎn)睛”詞語(yǔ)本意是_，聯(lián)系實(shí)際，你認(rèn)為這個(gè)詞語(yǔ)多用來(lái)指_。4用“畫龍點(diǎn)睛”寫一句話：_12. 閱讀下面古文，回答問(wèn)題。東床姣婿郗太傅在京口遣門生與王丞相書求女婿。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任意選之?！遍T生歸，白郗曰：“王家諸郎亦皆可嘉，聞來(lái)覓婿，咸自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。”郗公云：“正此好！”訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。世說(shuō)新語(yǔ)（注釋）郗（x）太傅：郗鑒，以儒雅著稱，官至太尉。王丞相：王導(dǎo)，東

18、晉瑯琊臨沂人。曾任三朝丞相，在東晉政權(quán)中是舉足輕重的人物。信：使者，即上文中的門生。矜持：莊重，拘謹(jǐn)不自然。逸少：王羲之，字逸少，是王導(dǎo)的侄兒。1給下面的文字?jǐn)嗑洹［翟诰┛谇查T生與王丞相書求女婿_2下列各句中，加點(diǎn)字的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）。A.丞相語(yǔ)郗信：告訴 B.白郗曰：姓氏C.咸自矜持：都 D.因嫁女與焉：于是3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯。唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。_4從選文內(nèi)容可以看出王羲之是一個(gè)怎樣的人？_13. 閱讀訓(xùn)練。鯤鵬之變北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。選自莊子內(nèi)篇逍遙游（注釋

19、）鰓(kn);傳說(shuō)中的大魚。鵬:大鳥的名字。北冥(míng):北海，泛指北方的大海。冥，通“溟”，指海。為:叫作，移為。為:變?yōu)?，成為。?奮起的樣子，這里指鼓起翅膀。若垂天之云:像掛在天邊的云彩。若，好像。垂，通“陲”，邊際。1給加點(diǎn)字選擇正確的讀音，打“”。鵬之背（bi bèi），不知其幾千里也。2下列語(yǔ)句中，朗讀停頓正確的項(xiàng)是（ ）A.北冥有魚，其名為鯤B.北冥有魚，其名為鯤C.北冥有魚，其名為鯤3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。怒而飛，其翼若垂天之云。_4選文中主要運(yùn)用了_和_兩種修辭手法，生動(dòng)形象地塑造出鯤鵬奇特的形象。14. 閱讀學(xué)弈，完成下列各題。學(xué)弈弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二