國考申論大作文滿分范文：不學(xué)禮無以立

1、國考申論大作文滿分范文：不學(xué)禮無以立現(xiàn)在的申論大作文往往要求結(jié)合一句話來寫， 如何理解這句話？ 是按照考生自己的認(rèn)識想當(dāng)然地去理解？還是按照句子或古語本來的 意思理解？都不是，需要放到材料中去把握。2016年國考申論大作文“不學(xué)禮，無以立”，本題首先需要準(zhǔn)確理解所給句子的內(nèi)涵，“學(xué)禮”是指什么？結(jié)合全文來看，是指“國民素質(zhì)”，具體包括：道德 素質(zhì)、文明素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、心理素質(zhì)?！傲ⅰ?是指什么？就個人而言，是指做人處事；就社會而言，是指社會發(fā)展進(jìn) 步;就國家而言，是指國家形象；就民族而言，是指民族精神的傳承、 民族復(fù)興。2016 年國考省部級申論第五題：“給定資料3”引用了

2、論語 中的話：“不學(xué)禮，無以立。”請以這句話為中心議題，聯(lián)系社會現(xiàn) 實，自擬題目，寫一篇文章。要求：(1)自選角度，見解深刻；(2) 參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；(3) 思路清晰，語言流暢；(4) 總字?jǐn)?shù)10001200字?！痉段摹恐袊怯兄迩晡拿鞯亩Y儀之邦，絲綢之路的開通、大唐盛 世的開放包容、鄭和下西洋，“中國范兒”走向世界，將傳統(tǒng)文化傳 播海外，贏得了世界的尊重。如今，我們從自我封閉再次走向世界， 對西方文化熱情擁抱，將傳統(tǒng)文化封藏箱底，卻暴露出與大國風(fēng)采不 相稱的國民素質(zhì)。硬形象離不開軟實力，用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)國民素質(zhì)， 造就時代新人（總論點）。（開頭：對比式）道德修養(yǎng)、

3、文明禮儀、文化素質(zhì)是傳統(tǒng)文化的基本要義（分論點 一：承）。傳統(tǒng)文化是中華民族最優(yōu)秀的文化基因，深深地影響著每 一位國民的思想方式和行為方式。 依托傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，我們形成了 獨特的民族精神。（分析論證，分析傳統(tǒng)文化與國民素質(zhì)的關(guān)系）“己 所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”一直是國民 的道德追求；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，孔融讓梨、 程門立雪等故事，是千百年傳頌的文明禮儀；諸之百家構(gòu)建的思想體 系，漢賦唐詩宋詞元曲明清小說，是我們代代相傳的文化沃土。（舉例論證，三層分別對應(yīng)道德修養(yǎng)、文明禮儀、文化素質(zhì) ）國民素質(zhì)體 現(xiàn)在每一個公民的道德修養(yǎng)、文明禮儀、文化素質(zhì)，今天

4、我們向世界 展現(xiàn)“大國范兒”，更需要國民素質(zhì)這一國家軟實力的支撐，而傳統(tǒng) 文化便是國民素質(zhì)的深厚源泉。（正向論證）傳統(tǒng)文化淹沒在歷史的塵埃中，國民素質(zhì)沉落在現(xiàn)實的土壤里（分論點二：轉(zhuǎn)）。一個國家，如果沒有國民素質(zhì)的提高，絕不可能成 為一個真正強(qiáng)大的國家。（反向論證）在向現(xiàn)代化邁進(jìn)的過程中，我們 義無反顧地將傳統(tǒng)文化拋棄到歷史的廢墟里，待物質(zhì)財富極大充實之 時，國民素質(zhì)卻成為發(fā)展的最大致命傷?！暗販嫌?、有毒食品、公益欺詐、碰瓷、小悅悅事件、老人摔倒扶不扶”等事件和話題，引發(fā)社 會對于道德滑坡的激烈討論。“亂丟垃圾，坐公交車搶座，排隊加塞， 旅游景點刻下到此一游、吃自助餐多拿多占，遇有糾紛惡語相向

5、” 不文明的陋習(xí)層出不窮。“快餐文化、低俗文化盛行，醉心淺閱讀、 心靈雞湯，對國學(xué)一無所知”，國民的人文素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代化 的瓶頸。（舉例論證，三層分別對應(yīng)道德修養(yǎng)、文明禮儀、文化素質(zhì)， 論述傳統(tǒng)文化缺失與國民素質(zhì)下降的因果關(guān)系）回歸傳統(tǒng)文化，學(xué)禮而后立身（分論點三：合）。任何一個民族， 要想自立于世界之林，必須具有自己的精神家園。千百年來，中華民 族能夠薪火相傳、綿延不絕，而不像羅馬帝國、奧斯曼帝國等諸多大 國崛起又毀滅，一個重要原因就是因為我們孕育形成了自己的獨特文 化。（分析論證：分析為什么要回歸傳統(tǒng)文化）傳統(tǒng)文化不是抽象的存 在，不是簡單地停留在四書五經(jīng)里，死記硬背經(jīng)書內(nèi)容對國民素質(zhì)的

6、 提高并無裨益。傳統(tǒng)文化是實踐哲學(xué)，只有融入每一個人的行為，才 能綻放炫耀的光彩。我們應(yīng)當(dāng)借助傳統(tǒng)文化“修身齊家治國平天下”、“仁智禮義信”的優(yōu)秀內(nèi)涵，喚醒人們心中是非曲直的道德標(biāo)準(zhǔn)。將“天人合一”、“和而不同”的倫理精神轉(zhuǎn)化為走向世界的價值取向， 樹立彬彬有禮的國民風(fēng)范。（提出具體對策，如何學(xué)禮立身，在提出 小對策前，先論證對策的必要性、可行性）“知之非艱，行之惟艱?！眰鹘y(tǒng)不意味著落后，反而是積淀。傳統(tǒng)文化雖歷經(jīng)滄桑，依然充滿生機(jī)活力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入國民素質(zhì)血液，扎深安身立命的根本。（結(jié)尾：重復(fù)總論點）【解析】1. 主題：“不學(xué)禮，無以立”，是一個必要條件分表述，是以“禮”為主，以“立”為輔。所以，在具體行文時，可以雙管齊下，同時寫“禮”與“立”；也可以以“禮”為主，以“立”為輔；但絕對 不能以“立”為主，以“禮”為輔；也不能只寫“禮”，不寫“立”； 更絕對不能只寫“立”，不寫“禮”。2. 提出總論點：使用基本式，最好選擇一個大角度，否則不容 易展開論述。本題材料里反復(fù)提到傳統(tǒng)文化，是一個比較大的角度。由此，可以提出總論點，用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)國民素質(zhì)，造就時代新人3. 主體部分：圍繞總論點，從正一一反一一合，來回反復(fù)論證 總論點。承，道德修養(yǎng)、文明禮儀、文化素質(zhì)是傳統(tǒng)文化的基本要義 轉(zhuǎn)，傳統(tǒng)文化淹沒在歷史的塵埃中，國民素質(zhì)沉落在現(xiàn)實的土壤