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文檔簡介
1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)摘 要藍印花布是我國重要的傳統(tǒng)文化藝術之一,擁有濃郁的歷史背景與文化特色。南通地區(qū)作為藍印花布之鄉(xiāng),無論在傳統(tǒng)工藝還是藝術特色方面,都是藍印花布典型的產(chǎn)地與源頭。南通藍印花布憑借其嚴謹?shù)募y樣造型,講究的藝術布局,成為該地區(qū)最具有代表性的藝術品之一,其以此類元素開發(fā)出的氣體類型服裝、工藝品,也為該地區(qū)藝術輕工領域的發(fā)展與文化經(jīng)濟的推動起到重要作用。本文結合南通地區(qū)的經(jīng)濟、文化、藝術發(fā)展現(xiàn)狀與規(guī)劃,將該地區(qū)的藍印花布作為主要研究對象,以對南通藍印花布的紋樣、價格和創(chuàng)新為基礎,提出當前南通藍印花布的發(fā)展存在的問題以及改進的方向,一方面對藍印花布進行更全面的闡
2、述和總結,另一方面也為南通藍印花布的未來發(fā)展與市場拓展提供建議。關鍵詞:藍印花布;南通;推廣策略目 錄前言南通藍印花布藝術作為民間傳統(tǒng)手工藝術的一種,蘊含了無比深厚的藝術內(nèi)涵,是極具藝術美與實用性的民間藝術。藍印花布被應用到各個領域,如用藍印花布制成的家用紡織品、服裝、工藝品、裝飾品、玩具等,不僅耐磨,耐臟、透氣吸汗、而且質(zhì)地淳樸,素雅,秀麗的特性也越來越被很多人的喜愛,也被列為一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名單。藍印花布的出現(xiàn),就很自然地貼近民間的日常生活,它不僅是一件實用品,其次也是一件賞心悅目的藝術品。通過紋樣分析法、實地調(diào)查法收集資料,利用吉祥物紋樣的寓意及特色創(chuàng)新產(chǎn)品,運用到我們的現(xiàn)實生活中
3、,讓藍印花布走向群眾,并得到廣泛的應用。南通藍印花布的創(chuàng)新是一個持續(xù)性的工作,推動南通藍印花布走向未來式傳統(tǒng)藝人光榮而艱巨的任務。總之,創(chuàng)新藍印花布紋樣,推廣藍印花布是研究本論文的重要目的。1、南通藍印花布的概況1.1藍印花布的歷史藍印花布是南通的主要產(chǎn)地,地處長江中下游,濱江臨海,土地肥沃,十分適宜棉花生長,土布與天然蘭草為農(nóng)家平常之物,故前莊后坊的藍印花布染作坊普遍布農(nóng)村集鎮(zhèn)。他們隨后把自然界藍天,白云的藍、白二色選擇到藍印花布上,看似無意識的,卻更能體現(xiàn)出人們淳樸的本色、和諧的審美理念。藍印花布是一個歷史悠久的傳統(tǒng)手工印染品,開發(fā)的產(chǎn)品除部分出口外,仍用于美化裝飾現(xiàn)代的生活。南通是棉紡織
4、基地,是生產(chǎn)藍印花布的重點地區(qū)。憑借著濱江臨海的地理優(yōu)勢與一年四季的溫暖氣候,南通地區(qū)十分適合棉花生長,以棉花這種產(chǎn)品為主的紡織技術也隨之發(fā)展越來越成熟,最繁盛的時期,該地區(qū)每個鎮(zhèn)上至少有2家染坊,藍印花布更是成為了人們生活不可或缺的物品。1.2藍印花布的民間文化我國許多地區(qū)都可以生產(chǎn)藍印花布,但南通地區(qū)的藍印花布知名度最高,一方面與當?shù)厝藗兊娜粘I钆c民族情感密不可分,另一方面是依靠當?shù)厝嗣裥燎诘呐εc創(chuàng)造,已經(jīng)與當?shù)匚幕跒橐惑w。與其他民間藝術一樣,藍印花布同樣受到西方工業(yè)化的影響,從最初的單一生活用品發(fā)展為包括服飾、臺布、窗簾、頭巾、被面、擺設等多種產(chǎn)品,既可以日常使用也可以作為欣賞品,
5、而且比較耐臟耐磨、結實經(jīng)用、圖案吉祥,充滿著鄉(xiāng)土氣息,深受很多人的喜愛。南通地區(qū)的藍印花布亦稱“青花布”,它既實用也是人們溝通內(nèi)心情感的標志。那些紋樣也是表達對美好生活的期望。青花布有好幾層涵義。首先,“青白”與“清白”同音,用來象征那些堅貞無暇、清清白白的生活態(tài)度。其次,利用“青”與“親”的諧音在婚俗中作為情感的表達,尤其在南通啟東地區(qū),在女方的回親禮中,常常用青花布包裹一株茂盛的萬年青作為回禮。最后,“青花布”也是萬年青的象征,作為一種夏冬長青植物,代表著人們的相親相愛,是重要的民俗情結的體現(xiàn)。1.3藍印花布的發(fā)展現(xiàn)狀藍印花布流傳時間很長,與人們的生活緊密相關的。藍印花布的圖案布局與花紋造
6、型,是當?shù)厝嗣駥γ篮蒙畹南蛲kS著藍印花布的逐漸發(fā)展,同樣受到了外來文化的沖擊,工業(yè)化的生產(chǎn)手段將手工藝品的生存發(fā)展空間進一步侵蝕,許多民間手工藝技術正在消失,藍印花布也不例外,目前尚存的藍印花布廠主要集中在南通市區(qū)十字街八仙城的“染之韻”、南通紡織博物館的“藍韻坊”等地。由于現(xiàn)在生活水平的提高,生產(chǎn)效率也提高了,藍印花布的技藝逐漸被一些自動化、半自動化的生產(chǎn)設備所代替,做手工技術的人已經(jīng)是越來越少,而且沒有太多的推陳出新的藍印花布圖案。最重要的是從事藍印花布印染和設計的專業(yè)人員越來越少,僅僅憑一兩次的操作室完全不符合專業(yè)人士要求。2、南通藍印花布推廣存在的問題2.1南通藍印花布推廣環(huán)境分析
7、面對逐漸縮減的藍印花布生存發(fā)展空間,當?shù)卣饾u出臺相應政策進行重要文化藝術的保護。一方面要對現(xiàn)存的傳統(tǒng)民間藍印花布予以保護,另一方面也要對藍印花布形成過程中的刻版刀法、點線面應用、生產(chǎn)技藝以及紋樣斷刀構成等技術進行保護。當前,南通地區(qū)創(chuàng)新設計了符合現(xiàn)代生活的家紡用品,產(chǎn)品不僅銷往北京、上海、天津,而且還出口韓國等東南亞國家,走出了一條收藏、研究、創(chuàng)新、傳承、經(jīng)營為一體的傳統(tǒng)印染技藝的傳承之路。1998年前后,在近半個世紀的發(fā)展過程中,該地區(qū)印染廠由私人染坊合并成為公私合營的集體綜合企業(yè),再同日商合資把集體印染廠改制為股份企業(yè),印染廠從個體作坊重新回到私人經(jīng)營的管理體制,但由于機印花布沖擊手工
8、印染行業(yè),外貿(mào)和訂貨數(shù)量己逐步減少,國內(nèi)銷售量亦是逐年下降。目前,曾經(jīng)興盛的藍印花布、民間彩印和合資饒花布的生產(chǎn)都面臨瀕危境地,廠房除傳統(tǒng)染坊被保留外,大多房屋出租給其他廠家。傳統(tǒng)印染的生產(chǎn)基本停業(yè),藍印花布技藝人員大多也己改行,部分人員轉(zhuǎn)至南通藍印花布博物館工作,啟東藍印花布生產(chǎn)和傳承面臨著較大的困難。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展、物質(zhì)豐富,藍印花布的受用者大量減少,它的地位在民間由原來的時尚轉(zhuǎn)變?yōu)槁浜?它的衰落和時代發(fā)展連在一起。從古至今,市場需求這個關鍵的因素影響著每個行業(yè)的走向和發(fā)展,藍印花布也己從千家萬戶逐漸走入了喜愛傳統(tǒng)工藝的小眾群體收藏研究中。2.2南通藍印花布推廣SWOT分析2.2.1南通
9、藍印花布推廣優(yōu)勢分析(1) 符合人們生活需求 藍印花布可以被加工成包括服飾、床品、工藝品等多種人們?nèi)粘I钣闷?,且圖案多以象征吉祥、幸福的動物、花草等題材為基礎,能夠作為時尚代表的同時也象征人們生活平安幸福的美好愿望,因此成為了人們?nèi)粘I畋夭豢缮俚挠闷?。此外,藍印花布能夠反應出不同民族的精神與訴求,代表著不同民族文化的認同與融合。(2)南通藍印花布在全國的代表性地位藍印花布在我國發(fā)展一百多年,遍布我國各省,包括東北地區(qū)、山西、山東、湖南、湖北、浙江等許多地區(qū)都相繼開設了藍印花布作坊,根據(jù)不同地區(qū)的民俗風情,藍印花布得到多元化發(fā)展。機織布和化工染料的沖擊,為傳統(tǒng)自給自足的小農(nóng)經(jīng)營模式帶來變革,
10、唯有江蘇南通地區(qū)的農(nóng)村還較為普遍的保留著使用藍印花布制品的傳統(tǒng)習慣,較完好的保存了傳統(tǒng)藍印花布的制作工藝和藝術風格,代表中國藍印花布總體水平。江蘇地區(qū)現(xiàn)有的藍印花布,都是以南通地區(qū)為基礎,銷往全國。2.2.2南通藍印花布推廣劣勢分析(1)生存環(huán)境遭到破壞在過去的農(nóng)業(yè)文明歷史文化中,藍印花布一直在表達著民眾的樸素情感。但是在改革開放的近二十多年,現(xiàn)代化工業(yè)社會代替了農(nóng)業(yè)文明社會,這就是藍印花技藝瀕危的根本原因。由于傳統(tǒng)的居住環(huán)境、民俗生活習慣發(fā)生了變遷,將藍印花帶入了瀕危的險境。由于廉價的機器紡織品紋樣豐富、色彩鮮艷且售價較低,人們對于品質(zhì)與耐用性的關注逐漸減小,純手工的藍印花布不再是人們的首選
11、,且在這種社會環(huán)境下,已經(jīng)沒有百姓再去進行印染,寧愿出門打工也不愿守住這門技藝,整體的環(huán)境在變化,藍印花在此環(huán)境下受到了冷落,甚至被排除。(2)藍印花手工技藝被新工藝技術取代 大規(guī)模的社會化生產(chǎn)方式為傳統(tǒng)以家庭為單位的手工藝模式帶來變革,傳統(tǒng)以家庭為單位的生產(chǎn)模式被迫發(fā)生變革,標準化且過程易控的機械化生產(chǎn)模式受到越來越多廠商的偏愛,規(guī)?;a(chǎn)大大提升了生產(chǎn)效率的同時也使得工藝品過分的商品化轉(zhuǎn)變,少了手工藝制作的個性與生命。然而由于手工藝生產(chǎn)花費時間長,生產(chǎn)效率較低、個人生產(chǎn)時間較長的手工印染逐漸淘汰。2.2.3南通藍印花布推廣機遇分析(1)符合民俗文化發(fā)展需要南通藍印花布伴隨著民俗文化的發(fā)展壯
12、大而出現(xiàn)并成熟,是老百姓生活積累的體現(xiàn)與思想感情的表達,將這一重要民族文化進行推廣,是我國文化產(chǎn)業(yè)推廣的必然需要,也是人們豐富文化視野的重要手段,豐富我國文化寶庫的同時也提升了人民對美的鑒賞能力。伴隨著世界文化越來越深入的交融與相互影響,將藍印花布作為推廣我國傳統(tǒng)文化的手段,對于這一文化市場的開發(fā)與恢復有重要影響。(2)南通藍印花布工藝被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)江蘇南通自明清時期就一直是我國棉紡織基地,其藍印花布有“衣被天下”的美譽?,F(xiàn)保存的藍印花布在布紋品質(zhì)及藝術水準等許多方面都居于我國最高水平。2006年,南通藍印花布工藝申報中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),排在傳統(tǒng)手工技藝類別的第24項。這為進一步保護和振
13、興南通傳統(tǒng)藍印花布提供了有利的條件。2.2.4南通藍印花布推廣威脅分析(1)工藝失傳與機械化生產(chǎn)威脅隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及,南通地區(qū)鄉(xiāng)村人民接受現(xiàn)代工業(yè)商業(yè)模式更為普及,原有的小農(nóng)意識與民間藝術技藝逐漸土崩瓦解,伴隨著人們價值觀念與審美觀念的變化,藍印花布最哦我傳統(tǒng)工藝面臨著機械化生產(chǎn)的替代與工藝失傳的威脅。隨著藝術規(guī)范的逐步缺失,手工印染的逐漸淘汰,實用價值的越發(fā)低迷,這一民間藝術品更多人認為是過時、落后的物品。(2) 傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊伴隨著工業(yè)化生產(chǎn)模式的不斷深入與網(wǎng)絡文化的普及,傳統(tǒng)文化不斷受到干擾和沖擊。藍印花布以傳統(tǒng)農(nóng)耕文明為源頭發(fā)展而來,以傳統(tǒng)手工藝模式進行生產(chǎn),是我國千年來人們生活
14、文明的重要縮影。隨著西方文化的涌入,先進的印染設備、紡織工藝被引進,人們的接受與消費能力也隨之轉(zhuǎn)移,藍印花布甚至被人們認為是落后的物品而被許多人淘汰。更多認可藍印花布的,反而是受到現(xiàn)代文化影響更小的中老年人,將其作為一種情懷和記憶,但相比于年輕人,這類人群的消費能力更小。2.3南通藍印花布推廣存在問題2.3.1藍印花布的價格昂貴藍印花布是當?shù)厝藗兪止ぶ谱鞯姆磻數(shù)匚幕畹恼滟F藝術品,包括日常所穿衣物、用的被子、窗簾甚至是女兒出嫁的嫁妝都是自家藍印花布制作的,都是手工的印染工藝,藍印花布幾乎就是勞動人民的專用布料,簡潔而樸素,深受人們的喜愛,但是由于現(xiàn)在的印染技術比較發(fā)達,藍印花布被這些傳統(tǒng)的
15、生產(chǎn)方式所代替,而且都是一些小規(guī)模的作坊,成本也變的提高了。尤其是純手工制作,按照傳統(tǒng)工藝形成藍印花布制品,價格非常昂貴,將其定義為奢侈品必然導致推廣困難。2.3.2藍印花布的紋樣陳舊南通藍印花布的紋樣造型會受到原料、工藝等因素的制約,當前多以點和短線組成,紋樣較為單一,圖案以現(xiàn)實中的自然物為主,表現(xiàn)簡單的形象,象征著當?shù)貏趧尤嗣竦那趧?、樸實和含蓄。隨著消費者對圖案和紋樣以及色彩的多樣化追求,傳統(tǒng)圖案的藍印花布顯然無法滿足消費者,使得藍印花布喪失特色,缺乏新意。2.3.3藍印花布生產(chǎn)缺乏專業(yè)的人員藍印花布生產(chǎn)過程中的許多工序,如印染,由于以傳統(tǒng)手工式生產(chǎn)為主,目前還缺少相對固定的生產(chǎn)規(guī)程與標準
16、,絕大多數(shù)情況下是憑借多年的經(jīng)驗,并且需要根據(jù)具體的原料調(diào)配比例,并在不同的氣候條件下調(diào)整時間,這種創(chuàng)作式生產(chǎn)較難傳授,也因此造成藍印花布專業(yè)人才的缺乏;畢竟憑借幾次的實踐操作是無法達到專業(yè)要求的,需要多年的辛勤付出。3、南通藍印花布推廣策略3.1積極探索藍印花布的創(chuàng)新將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代化工藝相融合,在保護傳統(tǒng)文化與技藝的基礎上進行工藝、樣式的創(chuàng)新,才是提升藍印花布競爭力與持久性的重要途徑。建立藍印花布發(fā)展創(chuàng)新體系,是藍印花布文化傳承的必要手段,以現(xiàn)有市場為導向,深入探求消費者需求,將藍印花布進行創(chuàng)新探索,將其賦予時代特有的意義。在現(xiàn)有的市場模式下,要將藍印花布相關產(chǎn)品空間進一步拓展,包括功能拓
17、展、圖案拓展等,如將其與金屬、玻璃等材質(zhì)融合,制作出更多元性的雕刻品、日用品等,并保留藍印花布原有民俗文化,將其定位為民俗風情的日用品和工藝品,不僅可以自行留用,還可以作為紀念品送給親朋好友。此外,要提取藍印花布相關元素,進行再創(chuàng)造,保留原有的民族特色,融入現(xiàn)代化的時尚元素與風格,如將其作為墻紙、地板等,與家居用品相結合,突出藍印花布的民族神韻與獨特的視覺效果。3.2重視工藝傳承,強化藍印花布培訓與激勵機制在我國政府大力支持國家級非遺項目的保護與項目傳承人的認定的政策下,南通藍印花布要重視對這門技藝的培訓與激勵,尤其是對于二代傳承人的培育,要強化二代傳承人文化傳承的意識,將其作為當?shù)匚幕块T的
18、重要項目,定期組織聽取傳承人的項目傳承匯報,掌握二代傳承人的培養(yǎng)工作進度,并適當提出指導性意見。此外,要扶持設立個人工作室專門培養(yǎng)二代傳承人,拓展傳承思路和模式。政府組織對傳承人進行評比和褒獎,引導他們適當參加更多的文化事務,強化其綜合素質(zhì)和社會責任感。還可以設立二代傳承人專項獎勵資金,給予他們更多的展示、宣傳機會,組織其參與更多活動交流。3.3增強體驗式接觸,協(xié)同當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展江蘇南通既是歷史悠久的文化古城,又是被譽為“中國近代第一城”的近代名城,兼具歷史文明與現(xiàn)代商業(yè)的雙重魅力,適合作為具有民族特色的觀光勝地。南通作為“中國藍印花布之鄉(xiāng)”,具有得天獨厚的文化積淀作為支撐,也有義務將這門藝術傳承與發(fā)揚。當?shù)厝藗兛梢赃M一步開發(fā)以當?shù)靥厣珵橹鞯乃{印花布藝術品,傳遞區(qū)域文化。作為傳承傳統(tǒng)文化的重要手段,將藍印花布的欣賞與制作融入中學、大學相關美術、藝術等選修課程中,可以最大限度的拓展其與青少年的接觸范圍。如將藍印花布制作作為大學選修課程,立足當?shù)叵蛲廨椛?,聘請藍印花布專家進行講解,幫助學生認識藍印花布相關文化,并學習藍印花布相關制作技藝,豐富學生欣賞視野的同時也提升學生的情感體驗。在此基礎上打造突出當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式,如建立與現(xiàn)代化藝術形式相
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