永遠(yuǎn)不要放棄對教育理想和教育德行的追尋和堅(jiān)守

1、在襄陽市高中校長會(huì)上的發(fā)言宜城一中曾江華感謝大會(huì)給了我一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì)。借此機(jī)會(huì)我和各位領(lǐng)導(dǎo)各位同 仁談兩點(diǎn)體會(huì)、兩點(diǎn)困惑、兩點(diǎn)希望。首先談兩點(diǎn)體會(huì)：第一，永遠(yuǎn)不要放棄對教育理想和教育德行的追尋和堅(jiān)守。宜城一中多年來辦學(xué)的探索與實(shí)踐得到社會(huì)各界的肯定，我們比 較欣慰，如果一定要談什么經(jīng)驗(yàn)的話，那就是學(xué)校長期以來舍得在思 想建設(shè)和精神塑造方面花氣力。這種建設(shè)和塑造不是空洞的政治口號 和價(jià)值概念的堆砌，而是結(jié)合實(shí)際的、針對性強(qiáng)的闡發(fā)和傳遞，注重 喚醒教師的自我意識和主體意識，引導(dǎo)教師意識到我們是社會(huì)的不同 的群體，是被社會(huì)高度關(guān)注和要求的群體。多年前學(xué)校就提出了“三 追求”的核心價(jià)值要求：追求崇高、

2、追求卓越、追求生命質(zhì)量，抵制 低俗、拒絕平庸、期待幸福。提出了做教師就要做“明白之師、明 辨之師、明日之師”的師道要求，提出了教師師德的底線要求：學(xué)生 遇到危險(xiǎn)，要挺身而出，不惜犧牲牛命，一視同仁對待每位學(xué)牛，不 歧視任何一個(gè)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，平等對待弱勢群體的孩子，拒絕把 知識當(dāng)成交易的籌碼等等。特別是注重引導(dǎo)教師關(guān)心真理和道德，關(guān) 心信仰，注意從國際視角和中國故事中闡述真理元素和道德因子，引 起大家深度思考和靈魂修煉。舉最近兩個(gè)例子：六月初“東方之星” 在長江沉船，97名上海人員遇難。消息公布后當(dāng)日上海街頭的電子 大屏幕在歡慶股市突破5000點(diǎn)，但在同一時(shí)間日本東京的大屏幕卻 在悼念沉船人

3、員。針對這兩個(gè)畫面我們進(jìn)行了深度的社會(huì)分析和教育 分析，我們的教育、我們的社會(huì)到底缺了什么？我們?nèi)〉昧四敲创蟮?經(jīng)濟(jì)成就，卻為什么不能贏得世人的尊敬！從中可以看出功利主義、 拜金主義侵蝕中國社會(huì)肌體到了何等程度！基礎(chǔ)教育培養(yǎng)學(xué)生對人類 災(zāi)難的感受，培養(yǎng)悲憫情懷多么重要！這遠(yuǎn)比關(guān)注升學(xué)率重要！第二個(gè)例子是93大閱兵，大閱兵除“銘記歷史、緬懷先烈、珍 視和平、開創(chuàng)未來”之外，我們認(rèn)為抗日戰(zhàn)爭的勝利是中華民族精神 的勝利，精神是一個(gè)民族的文化氣質(zhì)和文化品格，它深刻地影響著民 族的生存發(fā)展，抗h戰(zhàn)爭的勝利不僅是政治上的勝利，也不僅是軍事 上的勝利，而且還是精神的勝利，因此也是文化的勝利，文化的核心 是

4、精神。我們現(xiàn)在構(gòu)建校園文化，打造校園文化，實(shí)際上就是打造一 種精神，精神是校園之魂！第二點(diǎn)體會(huì)是：持之以恒地在專業(yè)化、精致化、科學(xué)化上用力?，F(xiàn)在每所高中的教育教學(xué)模式基本上是相同的，是同質(zhì)化的。教 學(xué)模式一樣，生源就決定了教育結(jié)果、教育質(zhì)量，這一點(diǎn)在座的各位 比我體會(huì)更深。那么，生源是一樣的話，教學(xué)模式的選擇、教育教學(xué) 方式和途徑的選擇就是至關(guān)重要了。宜城一中多年來主要是在教師專 業(yè)化、工作精細(xì)化、管理科學(xué)化三個(gè)方面持續(xù)用力，有一定的成效。 教師資源是學(xué)校的核心資源，教師的專業(yè)成長就是學(xué)校的發(fā)展成長。 教師的專業(yè)發(fā)展要有實(shí)實(shí)在在的要素支撐。專業(yè)發(fā)展需要契機(jī)：出門 聽課是契機(jī)，同行交流是契機(jī)，與

5、專家思想碰撞是契機(jī)，今天開這個(gè) 會(huì)也是契機(jī)。專業(yè)發(fā)展需要平臺：主講一次優(yōu)質(zhì)課是平臺，在大會(huì)上 發(fā)一次言是平臺，鄂北四校聯(lián)考出一份試卷、審一份試卷是平臺，承 擔(dān)一項(xiàng)科研任務(wù)是平臺，承擔(dān)中心發(fā)言人的工作是平臺，?？赝?者也是平臺。專業(yè)發(fā)展需要機(jī)制推動(dòng)：循環(huán)聽評課制、中心發(fā)言人 制、年輕教師“四課一優(yōu)”希9、高考總結(jié)分析傳承制、質(zhì)量分析專題 要求等等變成了學(xué)校行為、行政推動(dòng)。工作的精細(xì)化既是我校的工作理念，也是學(xué)校文化性格的追求。 比如我們要求所有的零散的想法都要有書面化的梳理，每一個(gè)方案都 要細(xì)致具體的設(shè)計(jì)等，我們甚至規(guī)定了一個(gè)備課組討論問題時(shí)的會(huì)議 模式，1 + 3 + x + 1的模式。管理

6、的科學(xué)化要求我們的工作要在一定的成熟的理論指導(dǎo)下開 展，同時(shí)又用不斷的實(shí)踐來補(bǔ)充、完善豐富這個(gè)理論，使我們的工作 更有成效。有一個(gè)理論認(rèn)為管理的主要內(nèi)涵是引領(lǐng)、溝通和服務(wù)，我 們深以為然，并在具體的工作實(shí)踐中加以運(yùn)用。不斷的實(shí)踐中我們進(jìn) 一步豐富和細(xì)化了管理的內(nèi)涵。管理是引領(lǐng)。這種引領(lǐng)是價(jià)值引領(lǐng)、 是內(nèi)涵引領(lǐng)、是超前引領(lǐng)。管理是溝通，這種溝通是主動(dòng)溝通、是平 等溝通、是有效溝通。管理是服務(wù)，這種服務(wù)是全面服務(wù)、個(gè)性服務(wù)、 謙卑服務(wù)。同時(shí)我們還認(rèn)為管理也是評價(jià)（就像今天發(fā)獎(jiǎng)），這種評 價(jià)應(yīng)該是經(jīng)常性評價(jià)、客觀性評價(jià)、激勵(lì)性評價(jià)?？傊墙處煹膶I(yè) 化成長、工作的精細(xì)化追求、管理的科學(xué)化實(shí)踐支撐宜城

7、一中走到今 天。談兩點(diǎn)困惑求解于各位同仁，求教于大方之家：一是全面貫徹教育方針的困惑。今年9月5日湖北省在宜城十里長山，在抗日英雄張自忠將軍遇難處舉行紀(jì)念活動(dòng)，有兒百學(xué)生參加活動(dòng)，半個(gè)小時(shí)的活動(dòng)有十幾個(gè)學(xué)生沒有站下來，倒下去了，暈過去to省委常委、襄陽市委書記王君止同志很是不爽。反思我們現(xiàn)在的 教育、德智體全面發(fā)展是有很大偏差的。怕耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間，春游秋游 沒有了，社會(huì)實(shí)踐沒有了。岀于安全的考量，我們體育取消很多項(xiàng)目， 在實(shí)行項(xiàng)目上也降低了難度、降低了指標(biāo)。這種狀況不能持續(xù)下去了,否則是教育之傷、民族之傷。但學(xué)校卻無可奈何，不知怎么辦。二是教師發(fā)展管理的惑。目前基層學(xué)校教師的存在感、價(jià)值感、成就

8、感普遍在下降，教師的政治待遇、特別是經(jīng)濟(jì)待遇普遍較差，a 受“拜金主義” “反解主義”多元文化的沖擊，不讀書、不看報(bào)、不 思考，沒有智慧心靈，沒有人文情懷，沒有育人張力的“空殼”教師 的比重在加大，職業(yè)倦怠現(xiàn)象嚴(yán)重。而學(xué)校和校長在決定不了教師工 資的再分配權(quán)，左右不了教育投入的前提下，如何引領(lǐng)教師走向精神 追求，去從事太陽底下最光輝的事業(yè)，去向教育理想逼近！這是一個(gè) 巨大的困惑。再談兩點(diǎn)希望。一點(diǎn)希望是政府及行政主管部門和學(xué)校增強(qiáng)法治意識、規(guī)則意識和統(tǒng)籌意識。出臺一些具體的規(guī)則規(guī)定，并進(jìn)行強(qiáng)力 約束。比如今年普通高中教育取消擇校生收費(fèi)，不準(zhǔn)收補(bǔ)課費(fèi)，但沒 有配套政策岀臺，沒有對普通高中如何發(fā)展

9、，如何保障的政策性表述。高中學(xué)校希望政府盡快出臺高中人均公用經(jīng)費(fèi)的保障政策。又比如今年在上級要求如此嚴(yán)厲的情況下，我們有些學(xué)校仍然大批量高收費(fèi)招 收借讀生、擇校生，或者鉆政策空子以體制探索名義招收大批量的高 價(jià)學(xué)生，損害教育公平，破壞教育生態(tài)，影響較壞，但不知道是學(xué)校 行為，還是政府首肯。沒有追究，也沒有解釋。再比如，既然我們高中學(xué)校管理是以地市級政府宏觀管理為主的 體制。那么地市級政府及行政主管部門就要出臺區(qū)域范圍內(nèi)高中學(xué)校 極需要的一些指示指令。比如放假與作息規(guī)定。我們不知道現(xiàn)在高中 應(yīng)該怎么放假，是一周一放，還是兩周一放，還是一個(gè)月一放。暑假 和寒假是補(bǔ)課到什么時(shí)間好，晚上自習(xí)上到什么時(shí)

10、間為宜，這些規(guī)定 現(xiàn)在是缺失的。導(dǎo)致校長無所適從，社會(huì)對學(xué)校放假?zèng)]有規(guī)范也指責(zé) 頗多。第二點(diǎn)希望是希望高中教育在新的社會(huì)背景下構(gòu)建新生態(tài)、新常 態(tài)，校長、教師重新設(shè)立自身的生存方式。追求和堅(jiān)守教育的本質(zhì)， 捍衛(wèi)和踐行教育功能，探索理想教育的實(shí)現(xiàn)方式。智慧的襄陽高中教 育可以先期探索，先行一步。當(dāng)然，我們高中不能回避群眾上好大學(xué) 的重大關(guān)切，我們暫時(shí)也不可能從現(xiàn)實(shí)體制和既定的框架的束縛中解 脫出來。但是應(yīng)該把現(xiàn)在、把今年視為一時(shí)間拐點(diǎn)，有所改變。那種 狼看護(hù)羊似的鷹犬教育，吃得苦中苦，便能人上人的草根教育，“考 過高帥，戰(zhàn)勝富二代”這類粗鄙、陳腐的勵(lì)志教育。以煽情為主賺取 學(xué)生眼淚讓學(xué)生心理更加

11、脆弱的情感教育，用軍營和監(jiān)獄的管理方式 的教育應(yīng)該停歇下來了。我們的教育工作者、教育領(lǐng)導(dǎo)者必須要有一 種自覺的教育文化意識，有了文化意識的自覺才能真心實(shí)意思考我們 到底要辦什么樣的高中教育，選擇什么樣的教育行為來實(shí)現(xiàn)這種教 育，要真心體會(huì)到教育高雅、寬容、關(guān)懷品質(zhì)的重要性，感受教育誠 實(shí)、博大、尊重、和諧的基本精神的偉大。從而獲得基本的社會(huì)良知 和教育應(yīng)有的尊嚴(yán)。而不是只關(guān)注學(xué)校的數(shù)據(jù)教育，上某類大學(xué)的人 數(shù)。過分享受學(xué)生升學(xué)率帶來的較為低端世俗快樂?，F(xiàn)在湖北省內(nèi)有 些高中的競爭已經(jīng)到了可笑的程度，狀元情結(jié)、北大清華情結(jié)成了校 長和教師瘋狂的心理指向和精神指向，成了誤導(dǎo)社會(huì)的煙幕。成了校 長和

12、老師們自身幸?？鞓泛桶脗纯嗟奈ㄒ辉慈Ｅ螤钤?、盼北大清 華就像不孕婦女想生一個(gè)兒子一樣迫切。其實(shí)大家都知道，狀元是水 到渠成，狀元是自然之果，狀元是意外之喜，不是強(qiáng)求，無從去追。 有人提出襄陽每年都應(yīng)出狀元，甚至要求一年出三個(gè)狀元（因?yàn)榭梢?并列），這真是逼人上墻，虛幻夢語。其實(shí)，高中教育本應(yīng)該更加沉靜，更加理性，應(yīng)該彬彬有禮，堅(jiān) 毅而獨(dú)立，仁慈而寬厚，看重每一個(gè)生命的價(jià)值并尊重，而不是只突 出少數(shù)人的價(jià)值。更不是曲意迎合某些庸俗。不是像打了雞血一般、 傳銷一般的歇斯底里。應(yīng)告訴我們的學(xué)生，偉大的方式有很多種，分 數(shù)高只是其中的一種。分?jǐn)?shù)不高你同樣是一個(gè)優(yōu)秀的孩子。高考成績 不理想可能是世界對你優(yōu)秀品質(zhì)的錯(cuò)判。如果提一些不切實(shí)際的要 求，我們只會(huì)看到校長超負(fù)荷勞動(dòng)的疲憊無奈的身影。師生備受摧殘 的身心，看到以反教育的方式進(jìn)行的教育，看到老師和學(xué)生不斷地被 工具化，看到缺乏理想和夢的人群，沒有教育的真愛，沒有人道的關(guān) 懷?？吹焦陋?dú)的心靈、自私狹隘、爭強(qiáng)好勝、喜怒無常在我的身邊迷 漫。因此，高中教育必須要有新的常態(tài)。我們只想著我們應(yīng)該怎樣辦