安徽文言文20151

1、 先生姓梁氏，諱熙，字曰緝，皙x次其別號也。先生生世族，幼不喜紈绔 wnk之習(xí)，讀書好古，視聲利蔑如也。于詩嗜sh喜歡，愛好 陶淵明，少得句云：“明月生東隅，清輝照北床?！遍L老驚異。十三歲補諸生（明清兩朝是指經(jīng)考試錄取而進(jìn)入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員（俗曰秀才），這些生員又有貢生、增生、附生、廩生、例生、庠生之別，統(tǒng)稱諸生。）第一，尖名籍甚（籍甚：盛大。形容聲望很高，聲譽顯赫 ）。 先生姓梁，名熙，字叫緝，皙次是他的別號。先生出生于一個世家大族，年幼時就不喜歡富貴子弟的習(xí)氣，愛讀古書，名聲與利益毫不看重。對詩歌，特別喜歡陶淵明，年少時就寫有詩句：“明月生東隅，清輝照北床?！崩先藗兒茉尞悺Ｊ?/p>

2、歲以第一名的成績成為縣學(xué)生員，文才的名聲很大。 舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧，誓于神，不以（因為）一錢自污。視民如子，治行冠（超出眾人;超過;位居第一）三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史。 順治三年參加鄉(xiāng)試考中舉人，順治十年又考中進(jìn)士。到西安的咸寧擔(dān)任知縣，在神面前發(fā)誓，不因為一文錢的原因來玷污連自己的名聲。對待百姓就如家人，政績在西安府所轄地區(qū)最好。在咸寧任職半年，就到云南道擔(dān)任監(jiān)察御史。 是時，世祖章皇帝方重言路，臺省官皆矯尾厲角（jio wi l jio形容逞強(qiáng)好勝、趾高氣揚的模樣。矯尾，翹尾巴。厲角，磨頭角。） ，務(wù)（追求:好(ho )高遠(yuǎn)）毛摯（亦作“ 毛鷙 ”。指

3、猛禽捕食小鳥。用以比喻酷吏的兇狠殘暴。）搏擊為名高。先生獨淡泊寧靜，下直輒焚香掃地，晏（安定，安樂）坐終日，如退院僧。暇（閑暇）即與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛zhn輩出游豐臺、草橋諸勝地，或會食浮屠（佛教為浮屠道。后并稱佛塔為浮屠。） 、老子之宮。諸子（眾人）酒酣耳熱，辯難蜂起，各負(fù)（憑恃）氣不肯相下。 這時，世祖章皇帝正重視地方官員向朝廷進(jìn)言途徑的開放，臺、省的官員個個都逞強(qiáng)好勝、趾高氣揚，往往表現(xiàn)得嚴(yán)酷兇悍，來博取高的名聲。唯獨先生淡泊寧靜，在宮中當(dāng)直結(jié)束，回家就過著清閑幽靜的隱逸生活，整日平靜地坐著，就如一個脫離寺院的僧人。有閑暇就和他的好友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛等人到豐臺、

4、草橋一些圣地去游玩，有時在寺廟、道觀相聚宴飲。眾人酒興正濃時，辯駁問難紛然并起，人人憑恃意氣不肯服輸。 先生默坐，或微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失，覺我言為煩。先生孤耽（沉溺，入迷）內(nèi)典（內(nèi)典:指釋迦世尊49年所說的一切法，也包括三藏十二部一切經(jīng)典。因為佛法是心性內(nèi)求的一門學(xué)問，所以稱為內(nèi)學(xué)。典是典籍的意思。所以把佛教的經(jīng)典稱為內(nèi)典。） ，于三藏十二部之書無不研究，而于楞嚴(yán)尤了悟初因證果大旨。每過其居邸d.住所 ，繩床藥灶外，惟經(jīng)綸數(shù)卷而已。 只有先生默默地坐著，或微笑，但不說一句話。偶爾說一句，大家就覺得自己不足而若有所失，覺得自己說的不得要領(lǐng)。先生本來就沉迷于佛經(jīng)，對三藏（經(jīng)、律、論）

5、十二類的書沒有不研究的，對楞嚴(yán)尤其明了“悟、初、因、證、果”的要義。我每次經(jīng)過他的住處，除了繩床、藥灶外，只有幾卷經(jīng)論罷了。 先生巡視茶馬于秦，不名一錢（名：占有。一個錢也沒有。形容極其貧窮。） ?；蛞詾檠?，則笑曰：“吾籌（籌謀）之熟矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖（不才，不賢）而居厚實，三蠢（蠢事、壞事）將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。 先生到秦地任茶馬司巡視，極其貧困。有人向他建言（謀取錢財），他卻笑著說：“我已經(jīng)仔細(xì)考慮過了。做官謀取利益，是替子孫打算罷了。如果子孫沒出息，而又為他們積聚了富裕的財物，三種壞事就會隨之而來：一是偷竊、劫奪的人，二是賭徒，

6、三是娼妓及優(yōu)伶。我擔(dān)心這三蠹成為子孫后代的禍患，所以不敢啊。 在京師，日懷歸田之思，屬（囑托）長洲文點畫江村讀書圖以見志，字輩（名字表示家族輩份的字，多為名字中間的字) ）皆為賦詩。去幾，謝病歸。淄z川高侍郎念董詩云：“燕臺奚被親相送，一個嵩sng丘行腳僧”。蓋紀(jì)實云。 在京師，每天都懷有辭官回鄉(xiāng)的想法，就囑托長洲的文點畫了一幅江村讀書圖來表達(dá)自己的志向，我們這些人都替圖畫寫詩。不久，他就稱病回到家鄉(xiāng)。淄川高念東侍郎贈給他一首詩，說：“燕臺襥被親相送，一個嵩丘行腳僧”。大概說的是實情。 歸田后，尤孤介（耿直方正，不隨流俗。）自持（1.自我克制 ，2.自守；自固 3.謂自己掌握或處理 4、自己維

7、持；自己堅持 ）不接當(dāng)事，同年王中丞巡撫（擔(dān)任巡撫）河南饋（ku1. 進(jìn)獻(xiàn)，2. 泛指贈送）問亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性（p xng對事物的偏愛成為習(xí)慣 ），酷愛古貼，亦昔人玩龍團(tuán)，飲廷珪gu墨之意也。溫宋仲溫書蘭亭十三跋?。”荆┯谒山?，趙子昂書鐵佛岙o鐘銘在鶴沙報恩懺院，倘（如果）各損惠（謝人饋送禮物的敬辭。意謂對方降抑身份而加惠于己）一通敬拜賜（饋贈）矣?！?回歸家鄉(xiāng)后，更加耿直方正，固守自我，不和當(dāng)權(quán)的人來往。同榜錄取的王中丞到河南擔(dān)任巡撫，多次送去的禮物，一件都不接受?；匦耪f：“我一生的癖好就是酷愛古代的碑帖，和古人品嘗龍團(tuán)茶、享有廷珪墨的意思是一樣的。聽說宋仲溫書寫的蘭

8、亭十三跋的摹本在松江府亭，趙子昂書寫的鐵佛嶴鐘銘在鶴沙報恩懺院，如果能各自饋贈一件，我將非常感謝?！?其雅（高尚；美好）揉（馴服，引申操守）如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度（規(guī)矩法度），而于禪悅（chn yu佛教語。謂入于禪定，使心神怡悅）文字尤善。 他高尚的操守就像這樣。先生對古文不多寫，如果有寫的，一定符合古人的規(guī)矩法度。而那些寫“禪悅”的文章更好。先生生明天啟壬戌，卒康熙壬申，年七十一。天啟：1621年 - 1627年，為明朝皇帝明熹宗（朱由校）的年號。天啟壬戌年,就是1622年 康熙壬申年有兩個：1662年、1722年 （壬申為干支之一，順序為第39個。每60年出現(xiàn)1次）康

9、熙，清圣祖仁皇帝愛新覺羅玄燁，清朝第四位皇帝、清定都北京后第二位皇帝。年號康熙：康，安寧；熙，興盛取萬民康寧、天下熙盛的意思。他8歲登基，14歲親政。在位61年，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。他是中國統(tǒng)一的多民族國家的捍衛(wèi)者，奠定了清朝興盛的根基，開創(chuàng)出康乾盛世的大局面。 4對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）A晏坐終日 晏：平靜。 B子孫不肖而居厚實 居：積儲C不接當(dāng)事 當(dāng)事：權(quán)要 D必合古人矩度 矩度：氣度【答案】D 解析：原句“先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善?！钡弥h論的是傳主文學(xué)著作，可以推測，“矩度”是兩個詞，是“規(guī)矩法度”的意思。 5下列各組句子

10、中，加點詞的意義和用法相同的一組是A皙次其別號也 B。偶出一語，則人人自失 吾其還也 時則不至，而控于地而已矣C予輩皆為賦詩 D。饋問亟至，一無所受 為武置酒設(shè)樂 不者，若屬皆且為所虜【答案】C試題分析：A項第一句為代詞，“他的”； 第二句是語氣副詞，譯為“還是”。B項，前者連詞，承接關(guān)系，就；第二句表假設(shè)關(guān)系連詞，如果。C項都為介詞，譯為“替、給”。D項第一句所字結(jié)構(gòu)，“的財物”； ；第二句助詞，與“為”合用，被動句。皙x次是他的別號，如果時節(jié)不到的時候還到不了，因而只能飛到離地面較近的地方罷了 多次送去的禮物，一件都不接受。6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A梁煕年少時本性

11、純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習(xí)氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。 B梁煕任職時清正愛民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。 C梁煕恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。 D梁煕深研佛典，志愿清雅。他博覽佛經(jīng)，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。 答案：B 解析：“沒有得到皇帝的賞識”錯誤，他先后擔(dān)任過幾個高官，如“云南道監(jiān)察御史”“巡視茶馬于秦”等，他的歸鄉(xiāng)也是“謝病歸”。 原文第二段“又十年成進(jìn)士。出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。視民如子，治行冠三輔。官咸寧半載，入為云南道監(jiān)察御史?！?將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10）（1） 出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。譯文（梁熙）出任西安府咸寧知縣，向神靈發(fā)誓，不會因一文錢而玷污自己。解析：第（1）句中的關(guān)鍵點有“知”（擔(dān)任知縣）、“以”（因為）、“自污”（玷污了自己），語句要通順。 （2）諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負(fù)氣不肯相下。譯文：眾人酒興正濃時，辯駁問難紛