文言文兩則1PPT課件

1、 文言文兩則文言文兩則 文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。少文言文還揭示了深刻的道理。 第1頁(yè)/共48頁(yè) 成語(yǔ)源自成語(yǔ)源自孟子孟子. .告子告子 第2頁(yè)/共48頁(yè)第3頁(yè)/共48頁(yè)【作者介紹作者介紹】 孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（今山東鄒縣）人，是魯國(guó)貴族孟孫氏鄒國(guó)（今山東鄒縣）人，是魯國(guó)貴族孟孫氏的后代，是孔丘的孫子子思的再傳弟子，戰(zhàn)的后代，是孔丘的孫子子思的再傳弟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要的思想家，政治家，教育家，是國(guó)時(shí)

2、期重要的思想家，政治家，教育家，是孔子以后儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物?？鬃右院笕寮覍W(xué)派最有權(quán)威的代表人物。孟子孟子是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。個(gè)性修養(yǎng)等。第4頁(yè)/共48頁(yè) 不以規(guī)矩，不成方圓。 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 君子不怨天，不尤人。 生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天時(shí)不如地利，地利不如人和。 孟子第5頁(yè)/共48頁(yè)圍棋圍棋弈弈學(xué)弈：學(xué)弈： 學(xué)習(xí)下圍棋。學(xué)習(xí)下圍棋。下棋下棋 第6頁(yè)/共48頁(yè)

3、【問(wèn)題問(wèn)題】（1 1）誰(shuí)學(xué)下棋？）誰(shuí)學(xué)下棋？（2 2）怎么學(xué)下棋？）怎么學(xué)下棋？（3 3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4 4） 學(xué)弈學(xué)弈這個(gè)故事告這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？訴我們一個(gè)什么道理？第7頁(yè)/共48頁(yè)學(xué)弈學(xué)弈第8頁(yè)/共48頁(yè)【字音字音】思援思援yuyu nn弓繳弓繳zhuzhu 而射之而射之為為ww ii是其智弗是其智弗ff 若與若與yy ？第9頁(yè)/共48頁(yè) 學(xué)學(xué)弈弈 弈秋弈秋， 通國(guó)之善通國(guó)之善弈者也。弈者也。 使使弈秋弈秋誨誨二人弈，二人弈，弈秋，人名弈秋，人名 全國(guó)全國(guó) 的的 善于，擅長(zhǎng)善于，擅長(zhǎng) 讓讓 教導(dǎo)教導(dǎo)其其一人專心致志，一人專心致志， 惟弈秋之為聽(tīng)惟弈秋之為

4、聽(tīng)； 一人一人雖雖聽(tīng)聽(tīng)之之，他們當(dāng)中他們當(dāng)中只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo) 雖然雖然 弈秋的教導(dǎo)弈秋的教導(dǎo)下棋下棋第10頁(yè)/共48頁(yè)以為有以為有鴻鵠鴻鵠將至，思將至，思援援弓弓繳繳而射而射 為為是是其其弗弗 若若 與？與？曰曰：非然非然也。也。之。雖與之。雖與弗若弗若之之矣。矣。一心一心 之之 俱俱學(xué)，學(xué)， 天鵝天鵝 引，拉引，拉 帶有絲帶有絲繩的箭繩的箭 他，指前他，指前一個(gè)人一個(gè)人不如不如 了了他，指后一他，指后一個(gè)人個(gè)人不是這樣的不是這樣的說(shuō)說(shuō) 都都 因?yàn)橐驗(yàn)?第11頁(yè)/共48頁(yè)1.1.說(shuō)說(shuō)說(shuō)說(shuō)“之之”和和“其其”各當(dāng)什么各當(dāng)什么講講之之通國(guó)之善弈者也（通國(guó)之善弈者也（ ）的的思援弓繳而射

5、之（思援弓繳而射之（ ）天鵝天鵝雖與之俱學(xué)（雖與之俱學(xué)（ ）他，指那個(gè)專心他，指那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人學(xué)習(xí)的人其其其一人專心致志（其一人專心致志（ ）他們，指學(xué)弈的兩個(gè)人他們，指學(xué)弈的兩個(gè)人為是其智弗若與（為是其智弗若與（ ）他，指不專心學(xué)習(xí)的人他，指不專心學(xué)習(xí)的人第12頁(yè)/共48頁(yè)弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓弈秋是全國(guó)最善于下棋的人。讓 他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致他教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖志，只聽(tīng)弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天然也聽(tīng)講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這個(gè)人雖然同

6、前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻人雖然同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，成績(jī)卻不如那個(gè)人。不如那個(gè)人。是說(shuō)他的聰明才智不如是說(shuō)他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。前一個(gè)人嗎？回答說(shuō)：不是這樣的。第13頁(yè)/共48頁(yè)【問(wèn)題問(wèn)題】（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）為什么兩個(gè)人一同向弈秋學(xué)弈，而成績(jī)卻不一樣？答：答：學(xué)得差的那個(gè)人不是因?yàn)橹橇Σ粚W(xué)得差的那個(gè)人不是因?yàn)橹橇Σ蝗鐚W(xué)得好的人，而是因?yàn)闆](méi)有專心如學(xué)得好的人，而是因?yàn)闆](méi)有專心去學(xué)。這說(shuō)明只有專心致志，才能去學(xué)。這說(shuō)明只有專心致志，才能學(xué)到真本領(lǐng)學(xué)到真本領(lǐng)。第14頁(yè)/共48頁(yè)其一人其一人專心致志專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)惟弈秋之為聽(tīng)（

7、專心致志）（專心致志）一心以為有鴻鵠一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳將至，思援弓繳而射之而射之（三心二意）（三心二意）聚精會(huì)神聚精會(huì)神全神貫注全神貫注全力以赴全力以赴一心一意一心一意心不在焉心不在焉一心二用一心二用心神不寧心神不寧第15頁(yè)/共48頁(yè)學(xué)弈學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？個(gè)什么道理？ 學(xué)習(xí)、做事必須專心學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。致志，不可三心二意。 第16頁(yè)/共48頁(yè)復(fù)述故事，背誦課文復(fù)述故事，背誦課文 第17頁(yè)/共48頁(yè) 說(shuō)說(shuō)“之”和“其”各是什么意思？ 通國(guó)之善弈者也（ ） 思援弓繳而射之（ ） 雖與之俱學(xué) （ ） 其一人專心致志（ ） 為是其智弗若

8、與（ ） 第18頁(yè)/共48頁(yè) 說(shuō)說(shuō)“之”和“其”各是什么意思？ 通國(guó)之善弈者也（ 的 ） 思援弓繳而射之（天鵝 ） 雖與之俱學(xué) （他，指那個(gè)專心學(xué)習(xí)的人 ） 其一人專心致志（他們，指學(xué)弈的兩個(gè)人） 為是其智弗若與（這個(gè)人，指不專心學(xué)習(xí)的人） 第19頁(yè)/共48頁(yè)第二課時(shí)第20頁(yè)/共48頁(yè)選自選自列子列子 湯問(wèn)湯問(wèn)第21頁(yè)/共48頁(yè)兩小兒辯日兩小兒辯日選自選自列子列子湯問(wèn)湯問(wèn) 列子列子相傳為列御寇的論集。列御相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，列子列子共共8 8篇，篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂傳說(shuō)

9、，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。 第22頁(yè)/共48頁(yè)選自選自列子列子 湯問(wèn)湯問(wèn)第23頁(yè)/共48頁(yè) 孔子，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬孔子，名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑（今山東曲阜東南）人，春秋末邑（今山東曲阜東南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成的學(xué)生編成論語(yǔ)論語(yǔ)一書，流傳于一書，流傳于世。世。第24頁(yè)/共48頁(yè)（1 1）理解課題，提出問(wèn)題。）理解課題，提出問(wèn)題。（2 2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。（3 3）結(jié)合注釋，疏通文意。）結(jié)合注

10、釋，疏通文意。（4 4）解疑釋惑，體會(huì)道理。）解疑釋惑，體會(huì)道理。（5 5）復(fù)述故事，熟讀成誦。）復(fù)述故事，熟讀成誦。 回顧學(xué)習(xí)回顧學(xué)習(xí)學(xué)弈學(xué)弈一文的一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法 第25頁(yè)/共48頁(yè) du yu y cng 辯辯斗斗 曰曰 盤盤盂盂 滄滄滄涼涼滄涼涼 tng sh r zh wi 探探湯湯孰孰 為為 汝汝 多多 知知 乎乎 此不此不為為 第26頁(yè)/共48頁(yè) 第27頁(yè)/共48頁(yè)看誰(shuí)講得好看誰(shuí)講得好要求要求: :講述生動(dòng)、內(nèi)容講述生動(dòng)、內(nèi)容完整、完整、 語(yǔ)言流暢語(yǔ)言流暢第28頁(yè)/共48頁(yè) 孔子孔子?xùn)|游東游，見(jiàn)兩小兒，見(jiàn)兩小兒辯斗辯斗，問(wèn)，問(wèn)其其故故。 孔子到東方去游學(xué)

11、，途孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。 向東向東游歷游歷辯論，爭(zhēng)論辯論，爭(zhēng)論原因，緣故原因，緣故第29頁(yè)/共48頁(yè) 一兒曰：一兒曰：“我我以以日始出時(shí)日始出時(shí)去去人近，而人近，而日中日中時(shí)遠(yuǎn)也。時(shí)遠(yuǎn)也。”一一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。午時(shí)距離人遠(yuǎn)?！绷硪粋€(gè)小另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。 以為，認(rèn)為以為，認(rèn)為 離離中午

12、中午第30頁(yè)/共48頁(yè) 一兒曰：一兒曰：“日初出大如日初出大如車蓋車蓋，及及日中日中則則如盤如盤盂盂，此不，此不為為遠(yuǎn)者小遠(yuǎn)者小而近者大乎？而近者大乎？” 前一個(gè)小孩說(shuō)：前一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎近處的大嗎? ?” 古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘古時(shí)車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形一樣，呈圓形到了到了就就一種裝酒食的一種裝酒食的敞口器具敞口器具是是第31頁(yè)/共48頁(yè) 一兒曰：一兒曰：“日初出日初出滄滄涼涼滄滄涼涼，及其日中如及其日中如探湯探湯。此不為近者熱。此不為近者熱

13、而遠(yuǎn)者涼乎？而遠(yuǎn)者涼乎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎? ?” 陰陰冷冷，天氣陰陰冷冷，天氣涼爽的樣子涼爽的樣子把手伸到熱水里去，把手伸到熱水里去，意思是天氣很熱。意思是天氣很熱。 第32頁(yè)/共48頁(yè)孔子不能孔子不能決決也也。 裁決，判斷。裁決，判斷?？鬃勇?tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。孔子聽(tīng)了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。 兩小兒笑曰：兩小兒笑曰：“孰孰為為汝汝多多知知乎？乎？” 兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你知誰(shuí)說(shuō)你

14、知道的事情多呢道的事情多呢? ?” 你你通通“智智”誰(shuí)誰(shuí)通通“謂謂”說(shuō)說(shuō)第33頁(yè)/共48頁(yè) 有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些?！?另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。中午時(shí)要近些。 一個(gè)小孩說(shuō)：一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤

15、子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎？” 另一個(gè)小孩說(shuō)：另一個(gè)小孩說(shuō)：“太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎？ 孔子也不能判斷是怎么回事。孔子也不能判斷是怎么回事。 兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢？”第34頁(yè)/共48頁(yè)1 1兩小兒為什么爭(zhēng)辯？?jī)尚簽槭裁礌?zhēng)辯？ 太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近 2.2

16、.他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？ 一小兒的觀點(diǎn)是：一小兒的觀點(diǎn)是：“我以日始出時(shí)去人我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也?！币罁?jù)是：依據(jù)是：日初出大如車蓋，及日中，則如日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一個(gè)一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。第35頁(yè)/共48頁(yè)1 1兩小兒為什么爭(zhēng)辯？?jī)尚簽槭裁礌?zhēng)辯？ 太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近 2.2.他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什

17、么？ 另一小兒的觀點(diǎn)是：另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。中時(shí)近也。依據(jù)是：依據(jù)是：“日初出滄滄涼涼，及其日中如日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”另一另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。 第36頁(yè)/共48頁(yè)1、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的、太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近，兩小兒各有不同的結(jié)論，其根據(jù)是什么？結(jié)論，其根據(jù)是什么？初出初出日中日中1 1如車蓋如車蓋（近（近大）大）如盤盂如盤盂（遠(yuǎn)（遠(yuǎn)小）?。? 2滄滄涼涼滄滄涼涼（遠(yuǎn)（遠(yuǎn)涼涼） 如探

18、湯如探湯（近（近熱）熱）、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？、兩小兒為什么會(huì)有不同的看法？ 因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)因?yàn)閮尚赫J(rèn)識(shí)事物的角度不同，標(biāo)準(zhǔn)不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。不同，結(jié)果也就會(huì)不一致。第37頁(yè)/共48頁(yè)4.4.孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？孔子答不出來(lái)，他的態(tài)度是怎樣的？可取嗎？可取嗎？他能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，不怕露丑，他能謙虛謹(jǐn)慎，實(shí)事求是，不怕露丑，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。3.3.他們辯論的結(jié)果是什么？他們辯論的結(jié)果是什么？ 孔子不能決也孔子不能決也孔子也不能判斷誰(shuí)孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。 第38頁(yè)/共48頁(yè)5.5.他曾說(shuō)過(guò)的有關(guān)謙虛好學(xué)、實(shí)事求他曾

19、說(shuō)過(guò)的有關(guān)謙虛好學(xué)、實(shí)事求是的名言有哪些是的名言有哪些? ?三人行必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱娜诵斜赜形規(guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。之，其不善者而改之?知之為知之，不知為不知，是知之為知之，不知為不知，是知知zhzh也。也。 第39頁(yè)/共48頁(yè) 對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種你同意哪一種? ?為什么為什么? ? 第40頁(yè)/共48頁(yè)1 1. .宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即宇宙無(wú)限，知識(shí)無(wú)窮，學(xué)無(wú)止境，即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。們要不斷學(xué)習(xí)。2 2. .認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，要敢于獨(dú)認(rèn)識(shí)自然，探求客觀事理，

20、要敢于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑。立思考，大膽質(zhì)疑。3 3. .知之為知之，不知為不知，要誠(chéng)實(shí)謙知之為知之，不知為不知，要誠(chéng)實(shí)謙虛。虛。4 4、認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮，會(huì)有不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。不同結(jié)論，要注意客觀科學(xué)地分析事情。第41頁(yè)/共48頁(yè)兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古兩小兒爭(zhēng)論的是一個(gè)古老而有趣的問(wèn)題，孔子老而有趣的問(wèn)題，孔子回答不出，如果你是掌回答不出，如果你是掌握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔握了現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的孔子子,你該如何回答他們？你該如何回答他們？第42頁(yè)/共48頁(yè)難句質(zhì)疑孰為汝多知乎？譯：誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢？ 遠(yuǎn)小近大的原因：遠(yuǎn)小近大的原因：A A、早晨和

21、中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差的。由于視覺(jué)的誤差, ,同一個(gè)物體，放在比它大的同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，起來(lái)的背襯是樹(shù)木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做象叫做“光滲作用光滲作用”。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。些。 第43頁(yè)/共48頁(yè)難句質(zhì)疑孰為汝多知乎？譯：誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢？ 日初涼、日中熱的原因：日初涼、日中熱的原因：A A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積