2020_2021學年高中語文第三單元師說課件新人教版必修3202103021346

1、1對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A其聞道也固先乎吾聞：知道，懂得B其下圣人也亦遠矣 下：低于C于其身也，則恥師焉 恥：恥辱D聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻 攻：學習，研究第三單元 師說刷文言基礎(chǔ)知識解析本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。C項，恥：以為恥。C 第三單元 師說刷文言基礎(chǔ)知識解析本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項，介詞，相當于“于”/句末語氣詞。B項，均為連詞，表轉(zhuǎn)折。C項，結(jié)構(gòu)助詞，的/助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性。D項，介詞，表比較，比/介詞，向。 2下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是()B 第三單元 師說刷文言基礎(chǔ)知識3

2、下列對課文中相關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是()A侍郎，是古代官名。隋唐以后，中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。B在古代，對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如庖丁解牛中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是廚師，表明職業(yè)。文中的“師襄”，“師”意為樂師，表明職業(yè)。C“士大夫”是古代中國對社會上具有一定聲望、地位的知識分子的統(tǒng)稱。D“六藝”指詩書禮易樂春秋六種經(jīng)書，也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝。“六藝經(jīng)傳皆通習之”中的“六藝”即指前者。解析本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能

3、力。C項，“士大夫”不僅指有聲望、地位的知識分子，還指官吏。C第三單元 師說刷文言基礎(chǔ)知識4下列對課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A本文的中心論點是“道之所存，師之所存也”。第1段正面闡述了教師的作用、從師的必要性和擇師的標準。B第2段慨嘆師道不傳已久，運用對比的手法，把“古之圣人”從師與“今之眾人”恥學于師，“其子”習句讀從師與“其身”惑而不從師，巫醫(yī)樂師百工之人“不恥相師”與士大夫之族譏笑相師分別對比，批判了“士大夫之族”恥于從師的不良風氣。C第3段以孔子從師的范例，進一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存也”的道理。D最后一段說明寫作本文的緣起，這本屬于附記性質(zhì)，但作者贊揚

4、李蟠“不拘于時”“能行古道”，又一次強調(diào)了他的觀點。 解析本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。C項，引用孔子的范例，闡明的是“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的道理。C 第三單元 師說刷文言基礎(chǔ)知識解析本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)不齒：看不起。乃：竟。(2)是故：因此。攻：學習，研究。答案(1)巫醫(yī)樂師以及各行各業(yè)的工匠這些人，君子們是看不起的，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上(這些人)，真是令人奇怪啊！(2)因此學生不一定不如老師，老師也不一定比學生賢能，知道道有早有晚，學問和技藝上(各)有(各的)專門研究，如此罷了。5把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)巫醫(yī)樂師百工之人，君子

5、不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！ (2)是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。第三單元 師說刷名篇名句默寫6補寫出下列句子中的空缺部分。(1)韓愈師說中指出教師作用的句子是“_，_”。(2)韓愈在師說中闡述了在學問面前人人平等的思想之后，提出的擇師的標準是“_，_”。(3)韓愈師說中，表明士大夫之族以地位、官位為借口拒絕從師學習的兩句是“_，_”。(4)荀子勸學中指出：“青，取之于藍，而青于藍。”這與韓愈師說中“_，_”的觀點是一致的。(5)韓愈在師說中闡述師生關(guān)系時，以“_，_”兩句來說明學識有早晚、能力各有所長的師生觀。第三單元 師說刷名篇名句默寫解析本題考查默寫常見的名句名篇的能力。易錯字：(1)受，惑；(3)羞，諛；(4)賢；