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1、儒林外史50填空題及答案【作者簡介】1、吳敬梓(1701-1754年),(清朝)小說家,字敏軒,號粒民,晚號(文木老人)、秦淮寓客,安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱,后家業(yè)衰落,移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞,托病不赴,窮困以終。工詩詞散文,尤以長篇小說(儒林外史)成就最高。又有文木山房集、文木山房詩說等。【故事背景】2、儒林外史是我國文學(xué)史上一部杰出的(現(xiàn)實主義)長篇諷刺小說。儒林外史寫的是(“儒林”)之(“外史”)。換句話說,儒林外史不是正史,不體現(xiàn)官方意志,也不是稗官野史,其主旨是“寫世間真事”窮極文人情態(tài),針砭時弊,諷喻世人。3、作者吳敬梓生活在清政權(quán)已趨穩(wěn)固的時代,而科舉制度已經(jīng)過興
2、盛之期,顯露出它的弊端。為避免清代統(tǒng)治階級的迫害,吳敬梓故意把故事背景說成(明代)。作者(托明寫清),目的是要塑造生活在封建末世和科舉制度下的封建文人群像,生動描繪吃人的科舉制度、禮教制度和腐敗的政治體制,展現(xiàn)了一幅封建科舉時代的社會風(fēng)俗畫卷?!緝?nèi)容簡介】4、 儒林外史是我國一部著名的古典長篇諷刺小說,整書開首以王冕(“視功名如糞土”)為引子“敷陳大義”,把歷史上王冕追求功名的舊事一概不提,塑造了一個高人的形象,然后描寫的是周進(jìn)、范進(jìn)一批八股學(xué)士,包括王惠、荀玫,都不再是多少光鮮亮麗的形象?!救宋镄蜗蟆?、 儒林外史中寫得好的不是完人,而是卑微的小人物,或是丑人。腐儒的典型(周進(jìn)、范進(jìn))。6、
3、 儒林外史中寫的貪官污吏的典型(湯奉、王惠)。7、 儒林外史中寫的八股迷的典型(馬靜、魯編修)。8、 儒林外史中寫的正面典型(王冕、杜少卿)。【儒生形象】9、 利祿熏心,熱衷功名的腐儒,首先集中力量敘述(周進(jìn)頭撞號板,范進(jìn)中舉發(fā)瘋),周進(jìn)與范進(jìn)這兩個窮儒生的科場歷,揭示科舉制度如何以巨大的力量引誘、摧殘讀書人的心靈。10、儒生形象 沉迷于八股和封建禮教的自害與害人者(馬純上、王玉輝、魯小姐)馬純上為舉業(yè)空耗終生,反而一再熱心宣揚“科舉”,認(rèn)為“舉業(yè)二字,是從古及今人人必要做的”,“人生世上,除了這事,就沒有第二件可以出頭”。結(jié)果成為麻木愚味,精神世界一片荒蕪的人。展示一個被科舉制度異化的讀書人
4、的迂腐靈魂。王玉輝深刻地反映了“良心與禮教之沖突”(魯迅語),封建禮教對其靈魂之腐蝕已到驚人的地步。11、儒生形象之三:道德敗壞,招搖過市的騙子,(匡超人)本是農(nóng)家子,后詆毀師友,忘恩負(fù)義,停妻再娶,成了江湖騙子。12、官紳形象,科舉制度“制造”出來的官僚縉紳,更是令人感到卑鄙可憎。(南昌太守王惠),唯一的信念是“三年清知府,十萬雪花銀”,他剛到位,便了解此地“出產(chǎn)”。13、(知縣湯奉)為求升官,沽各釣譽,竟將回民師傅迫害致死。將五十斤牛肉堆在枷上,三日師傅斷命。14、形形色色的假名士,最初熱衷科舉,碰壁之后,轉(zhuǎn)而清高,毫無真才實學(xué)。(類三)、(類四公子)、(杜慎卿)他們故弄風(fēng)雅,空虛做作,不
5、學(xué)無術(shù)。明明是趨勢之徒,卻偽裝不叩權(quán)門;明明是不學(xué)無術(shù)之徒,卻故弄風(fēng)雅。愚蠢自嘲,使人發(fā)笑,也使人憎惡之行經(jīng)。16、作者所肯定、贊頌的人物之一: (杜少卿)“品行、文章是當(dāng)今第一人”,其身上寄托著作者理想?!耙婚T三鼎甲,四代六尚書” ,“眼里沒有長官,又沒有本家”, “做慷慨仗義之事”。巡撫薦舉他入京作官,他裝病不去。縣令罷官無處安身,他請到他家住。他無視禮教,與妻子攜手游山飲酒。他是具有個性理想的人物。17、作者所肯定、贊頌的人物之一(沈瓊枝)新女性形象,她被騙為鹽商宋為富作妾,不甘作小,私逃南京,靠刺繡、賣文為生,自食其力。18、作者所肯定、贊頌的人物遲衡山強調(diào)(“禮樂兵農(nóng)”),幻想用古禮
6、古樂來挽救世道人心。19、作者所肯定、贊頌的人物(莊紹光)無心仕途,專門閉戶著書。他們修建和祭祀泰伯祠。在這類文人身上反映了當(dāng)時一部分知識分子的理想。20、作者所肯定、贊頌的人物之二:市井奇人:最后一回,塑造了四個自食其力,置身于功名富貴之外的人物:賣火紙筒的(王太),開茶館的(蓋寬),寫字的(季遐年),裁縫(荊元)。不受名教禮法約束,不受功名富貴羈絆,追求自由生活,表現(xiàn)出正常人的尊嚴(yán)和獨立人格?!拘≌f主題】21、全書一開始就通過周進(jìn)、范進(jìn)中舉前后的(悲喜劇),揭示了(科舉制度)是怎樣腐蝕著文士的心靈,以及士子們熱衷科舉不過是為了爬上統(tǒng)治階級地位,升官發(fā)財,騎在人民頭上,作威作福。一群考取科名
7、的讀書人,他們出仕則為貪官污吏,居鄉(xiāng)則為土豪劣紳,從而進(jìn)一步暴露了科舉制度的罪惡,同時也反映了當(dāng)時政治的腐敗。22、【藝術(shù)特色】之一:卓越的諷刺手法。儒林外史以(諷刺)作為全書的一個重要方面,而諷刺手法又表現(xiàn)出多樣性,具有鮮明的獨創(chuàng)性。這是此書的最主要特色。首先,儒林外史善于將諷刺對象的喜劇性與(真實性)結(jié)合起來。作者“秉持公心,指摘時弊”(魯迅中國小說史略),以客觀的態(tài)度去處理事物,不以主觀偏見去閹割對象的豐富內(nèi)容。小說中許多人物都有生活原型,如馬純上取材于馮粹中,杜慎卿取材于青然先生,杜少卿也是以吳敬梓自己為生活原型等。作者注意表現(xiàn)對象身上的喜劇性因素,又將之還原到生活之中。23、【藝術(shù)特
8、色】之一:儒林外史還善于將諷刺對象的喜劇性與(悲劇性)結(jié)合起來,使這部書不僅成為一部儒林丑史,而且成為一部儒林痛史。吳敬梓善于“從悲劇中發(fā)現(xiàn)喜劇”。范進(jìn)呢,幾十年來一直考試不中,弄得全家缺吃少穿,還受盡岳父胡屠夫等人的欺凌漫罵,有一天他的夢想突然實現(xiàn)了,自然喜出望外,以致他的精神難以承受而發(fā)瘋。范進(jìn)發(fā)瘋的狀態(tài)和過程雖使人發(fā)笑,但更令人感到悲慘可憐。正因為吳敬梓給可笑注入了辛酸,給滑稽注入了哀愁和痛苦,更能發(fā)人深省。24、【藝術(shù)特色】之三:用夸張法和(對照法)將喜劇因素放大。小說第五回寫嚴(yán)監(jiān)生之死,就是著名的例子。再如范進(jìn)與張靜齋到高腰縣打秋風(fēng),湯知縣不在,只得暫住關(guān)帝廟。嚴(yán)貢生來拉關(guān)系,送來九
9、個盤子,并且自夸說:“小弟只是一個為人率真,在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人寸絲半粟的便宜”正說著,他家的小廝來請他回去,說:“早上關(guān)的那口豬,那人來討了,在家里吵哩?!眹?yán)貢生強圈別人豬的行動,否定了他自己“從不曉得占人寸絲半粟的便宜”的謊言,使人啞然失笑。25、 儒林外史提供了全新的敘事框架,采用淡化情節(jié)與(白描)手法反映真實的生活。儒林外史排除了激烈的戲劇化的矛盾沖突,大力描寫平平淡淡、細(xì)瑣平常的生活,這一特色比同樣是采用寫實手法的紅樓夢還要突出,如“馬二先生游西湖”一節(jié),只寫他如何在西湖邊拜宋徽宗字畫、請仙問功名、吃面喝茶、看雞鴨魚肉、看女人等小事,便寫出了他的迂儒本色。26、儒林外史作者吳敬梓
10、,字敏軒,安徽全椒人,清代小說家。儒林外史是一部(章回體)長篇(諷刺)小說,共(56)回。它揭露了(科舉制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,貪官污吏的卑鄙刻?。?。27、儒林外史沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由(眾多故事連綴)而成,表現(xiàn)的是(普通士人)日常生活中的(生存狀態(tài)與精神世界),以(寫實主義)描繪他們對“功名富貴”的不同表現(xiàn)。28“儒林”一詞源自(史記)“儒林列傳”,指封建社會里(“讀書人”)或“士人”這一群體。29、我國古代文學(xué)研究專家陳美林說:“儒林外史不僅描寫了一個時代的(知識分子)的生活命運,而且反映了以他為代表的先進(jìn)知識分子對社會理想的探索和追求?!?0、魯迅在中國小說史
11、略中稱儒林外史為(中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說)。31、儒林外史開首以(王冕)“視功名如糞土”為引子“敷陳大義”,把歷史上王冕追求功名的舊事一概不提,塑造了一個高人的形象。32、儒林外史塑造了(周進(jìn)、范進(jìn))等一批醉心于功名的八股學(xué)士。33、臨死時還因為燈盞里多點了一根燈草,遲遲不肯斷氣的人是(嚴(yán)監(jiān)生(嚴(yán)致和)。34、年過六十的徽州府窮秀才(王玉輝),年年科舉,屢試不中,但他卻刻守禮教綱常。他的三女婿死了,女兒要殉夫,公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。35、儒林外史中以作者為原型塑造的正面人物是(杜少卿),他不熱衷功名,反對八股科舉,不愿做官,被視為“自古及今難得的一個奇人”36、宋神宗下詔表彰的賢
12、人中,唯一的女子是(沈瓊枝)。37、在儒林外史中,足以和范進(jìn)媲美,被科舉制撥弄得神魂顛倒的可悲可憐可笑的人是(周進(jìn))。38、在儒林外史中,(成老爹),五河鄉(xiāng)下人,是一個秀才,當(dāng)了興販行的行頭。因說假話,在虞華軒家餓了一頓肚子。39、在儒林外史中,(嚴(yán)貢生) 是以一個巧取豪奪、橫行鄉(xiāng)里的奸詐、卑鄙小人的形象出現(xiàn)的,圍繞這點,作者記敘了好幾件事情,其中描寫最為生動傳神的是(云片糕事件)。40、在儒林外史中(張鐵臂),曾在婁家人頭會事件中騙取婁式兄弟錢財。此后,他以張俊民的身份,出入天長杜府,后被蓬公孫“看破了相”。41、在儒林外史中(牛浦)原本與祖父相依為命,后隔壁開米店的卜老做主把自己的外孫女嫁
13、與他做妻。但后來卻恩將仇報,撇下妻子。為了結(jié)交官府,追求名利,他竟冒名頂替、到處招搖撞騙。42、在儒林外史中,傳主具體描寫的四位“奇人”是在寺院里安身的(李遐年),他寫得一筆好字;賣紙火筒的(王太),他下得一手好棋;開小茶館的(蓋寬),他畫得一幅好畫;做裁縫的(荊元)彈得一手好琴。43、讀完儒林外史,你喜歡杜少卿其人嗎?為什么?喜歡的原因是:(因為他淡泊功名、傲視權(quán)貴;慷慨仗義、樂善好施;尊重婦女,講求地位平等;敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威和封建禮俗。)不喜歡的原因是:(他不善識人。正因為他慷慨仗義。但凡有人求于他,他都傾囊相助,這樣也給很多卑劣小人以可乘之機(jī)。不會持家,把祖宗留下的財產(chǎn)隨意揮霍,最后背井
14、離鄉(xiāng),靠賣文墨為生。)閱讀語段,回答問題。晚間擠了一屋的人,桌上點著一盞燈。A喉嚨里痰響得一進(jìn)一出,一聲不倒一聲的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來,伸著兩個指頭。大侄子走上前來問道:“二叔,你莫不是還有兩個親人不曾見面?”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來問道:“二叔,莫不是還有兩筆銀子在那里,不曾吩咐明白?”他把兩眼睜得溜圓,把頭又狠狠搖了幾搖,越發(fā)指得緊了。奶媽抱著哥子插口道:“老爺想是因兩位舅爺不在眼前,故此紀(jì)念。”他聽了這話,把眼閉著搖頭,那手只是指著不動。趙氏慌忙揩揩眼淚,走近上前道:“爺,別人都說的不相干,只有我曉得你的意思!”趙氏分開眾人,走上前道:“爺,只有我能知道你的心事。
15、你是為燈盞里點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是了?!闭f罷,忙走去挑掉一莖。眾人看A,點一點頭,把手垂下,登時就沒了氣44、這段文字選自諷刺小說(儒林外史),A是(嚴(yán)監(jiān)生),和范進(jìn)中舉一樣,它主要采用了(夸張)手法來達(dá)到諷刺的效果。45、作者刻畫A主要從(動作)和(神態(tài))角度進(jìn)行描寫。A臨死時念念不忘的是(燈盞里點的是兩莖燈草),這件事充分揭示了他(吝嗇)的本性。使他成為文學(xué)畫廊中一個不朽的形象。46、在趙氏之前有好幾個人猜測嚴(yán)監(jiān)生為什么“伸著兩個指頭”的原因,作者為什么這樣寫,而沒有一下子就讓趙氏來說?原因是:(前邊的人所猜測的內(nèi)容,為趙氏的話作鋪墊,可以起到更好的藝術(shù)效果。
16、)閱讀以下文字回答相關(guān)問題:范進(jìn)不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:“噫!我中了!”說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:“噫!好!我中了!”笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。眾人大眼望小眼,一齊道:“原來新貴人歡喜瘋了?!崩咸薜溃骸霸跎@樣苦命的事!中了一個甚么舉人,就得了這個拙??!這一瘋了,幾時才得好?”娘子胡氏道:“早上好好出去,怎的就得了這樣的?。s是如何是好?”眾鄰居勸道:“老太太不要心慌,我們而今且派兩個人跟定了范老爺。這里眾人家里拿些雞蛋酒米,且管
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