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文檔簡介
1、教育心理學(xué)填空題2012.7² 視覺想象就是通過心理想象來幫助人們記憶的方法² 任何問題都含有三個基本成分,一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙² 從眾是指人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn),跟隨他人行為的現(xiàn)象² 個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略² 群體動力是指影響著群體與成員個人行為發(fā)展變化的力量的總和² 非測驗(yàn)的評價技術(shù)的種類包括:案卷分析、觀察和情感評價² 在品德的心理結(jié)構(gòu)中,道德認(rèn)識是個體品德的核心部分² 自述法是通過學(xué)生書面形式的自我描述來了解學(xué)
2、生的生活經(jīng)歷及內(nèi)心世界的一種方法² 課堂氣氛作為教學(xué)過程的軟情境,它通常指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)² 在教師的人格特征中,有兩個重要特征對教學(xué)效果有顯著影響:一是教師的熱心與同情心;二是教師富于激勵和想象的傾向性² 教育心理學(xué)的內(nèi)容體系包括總論、學(xué)生與學(xué)習(xí)心理、教學(xué)與教師心理三個方面² 學(xué)生的認(rèn)知差異主要包括認(rèn)知方式差異和認(rèn)知能力差異² 斯金納認(rèn)為行為可以分為:應(yīng)答性行為和操作性行為兩類² 作為學(xué)習(xí)動機(jī)的基本構(gòu)成要素,能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激稱為誘因² 研究表明,學(xué)習(xí)的熟練程度
3、達(dá)到150%時,記憶效果最好² 關(guān)于遺忘產(chǎn)生原因的解釋有許多學(xué)說,比如痕跡衰退說、干擾說、同化說和動機(jī)說等² 教學(xué)內(nèi)容一般表現(xiàn)為教學(xué)大綱、教材和課程² 皮亞杰認(rèn)為,守恒是具體運(yùn)算階段兒童具備的能力² 加里培林與1959年提出了心智動作按階段形成的理論² 早期的遷移理論主要包括形式訓(xùn)練說、相同要素說、經(jīng)驗(yàn)類化說與關(guān)系轉(zhuǎn)換說等2012.1² 由于反映活動的形式不同,知識可以分為陳述性知識與程序性知識² 教育心理學(xué)是介于心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科² 根據(jù)皮亞杰的研究,兒童開始形成抽象概念、思維可以逆轉(zhuǎn)、能夠進(jìn)行邏輯推理的最
4、早心理發(fā)展階段為具體運(yùn)算階段² 教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作用² 個體的自我意識的發(fā)展經(jīng)過了從生理自我到社會自我,再到心理自我的過程² 動機(jī)具有指向功能、強(qiáng)化功能和激活功能² 影響遷移的主要因素有相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的心向與定勢² 晚上睡覺前背誦的材料。往往記憶效果比較好,這主要是因?yàn)榈箶z抑制比較少的緣故² 加里培林將心智技能的形成氛圍動作的定向階段、物質(zhì)與物質(zhì)化階段、出聲的外部言語動作階段、不出聲的外部言語動作階段和內(nèi)部言語動作階段² 智商用英文字母表示,簡稱IQ² 心理學(xué)家艾里斯提出
5、了理性情緒療法輔導(dǎo)方法² 課堂里主要的人際關(guān)系,一事吸引與排斥,二是合作與競爭² 柯爾伯格研究道德發(fā)展的方法是兩難故事法² 與新教師相比,專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學(xué)生為中心,并具有預(yù)見性² 教學(xué)策略指教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃² 資源管理策略是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略² 教育評價是一種系統(tǒng)化的持續(xù)的過程,包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價值判斷以及做出決定等步驟² 問題解決有幾個基本特點(diǎn),即目的性、認(rèn)知性和序列性² 道德情感從表現(xiàn)形式上可以分為自覺的道德情感想
6、象的道德情感和倫理的道德情感² 做筆記是閱讀與聽講時常用的一種精細(xì)加工策略2011.7² 教育心理學(xué)大致經(jīng)歷了初創(chuàng)時期、發(fā)展時期、成熟時期和完善時期² 自我意識包括認(rèn)識成分、情感成分和意志成分三種成分² 性格的個別差異表現(xiàn)在性格特征差異和性格類型差異兩個方面² 在西方心理學(xué)中,加涅在學(xué)習(xí)的條件一書中先后提出的學(xué)習(xí)層次和學(xué)習(xí)結(jié)果的分類影響較大² 阿特金森通過研究發(fā)現(xiàn),避免失敗者更容易選擇非常容易的任務(wù)² 在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好記憶水平以后再進(jìn)行的學(xué)習(xí)稱為過度學(xué)習(xí)² 技能是獲得經(jīng)驗(yàn)、解決問題、變革現(xiàn)實(shí)的前提條件² 教
7、學(xué)環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境兩個方面² 自我意識的發(fā)展包括生理自我、心理自我和社會自我² 陳述性知識也叫描述性知識,是個人具備有意識的提取線索因而能直接陳述的知識² 組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略² 在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的策略叫做復(fù)述策略² 問題解決是指個人運(yùn)用一系列的認(rèn)知操作,從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程² 影響問題解決的主要因素是:問題的特征、已有的知識經(jīng)驗(yàn)和定勢與功能固著² 全身松弛訓(xùn)練、系統(tǒng)
8、脫敏法、肯定性訓(xùn)練是行為演練的基本方法² 在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,代表最低水平理解的是領(lǐng)會² 學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為,教師的期望會產(chǎn)生預(yù)言效應(yīng),這種現(xiàn)象稱為皮格馬利翁效應(yīng),也叫做羅森塔爾效應(yīng)² 課堂紀(jì)律是對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制² 從教學(xué)評價的功能來看,評價可以分成配置性評價與診斷性評價² 皮亞杰提出兒童的道德判斷是一個從他律到自律的發(fā)展過程2011.1² 學(xué)生可以從群體差異來影響學(xué)與教的過程,其中包括年齡差異,年齡差異主要體現(xiàn)在思維水平的差異² 學(xué)生性格差異主要是指性格的特征差異和性格的類型差異
9、² 我國心理學(xué)家通常把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)² 馬斯洛提出人有五種基本需要,最高級的需要是自我實(shí)現(xiàn)的需要² 用不同形式的直觀材料或事例說明事物本質(zhì)屬性,這種方法叫做變式² 操作技能的形成可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段² 學(xué)習(xí)動機(jī)的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)期待,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)² 根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)² 我國教育心理學(xué)家提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論² 教育心理學(xué)
10、的創(chuàng)始人是桑代克² 學(xué)習(xí)策略課分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三種² 一般認(rèn)為態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的,影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反映的傾向性² 會談是心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法,可分為評估性會談與影響性會談² 課堂教學(xué)效率的高低,取決于教師、學(xué)生和課堂情境等三大要素的相互協(xié)調(diào)² 問題解決的過程,可以分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個階段² 程序教學(xué)是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué),以特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)方法² 標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)有三大優(yōu)越性,即客觀性、計劃性和可比性² 復(fù)述
11、策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料和刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上² 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和道德行為三個成分。其中,道德認(rèn)識是個體品德的核心部分² 布魯姆等人認(rèn)為,情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度可以分成接受、反應(yīng)等五個等級2010.7² 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以自身先前知識和學(xué)習(xí)發(fā)展水平位基礎(chǔ),在教學(xué)過程的背景下進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的進(jìn)程是隨教學(xué)的質(zhì)量而變化² 人格又稱個性,通常是指決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征² 學(xué)習(xí)室一個介乎經(jīng)驗(yàn)與行為之間的中間變量
12、8; 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力² 垂直遷移是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響² 直觀是主體通過對直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工過程,從而形成對有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)識的加工過程² 操作技能具有客觀性、外顯性和展開性的特點(diǎn)² 所謂元認(rèn)知就是對認(rèn)知的認(rèn)識² 所謂問題就是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境² 影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的外部條件有家庭教育方式、社會風(fēng)氣和同伴群體² 心理測驗(yàn)可按不同
13、標(biāo)準(zhǔn)分類。按照測量的特征可把測驗(yàn)分成認(rèn)知測驗(yàn)、人格測驗(yàn)和神經(jīng)心理測驗(yàn)² 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又稱啟發(fā)學(xué)習(xí),指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略² 與教學(xué)目標(biāo)一致,教學(xué)評價也包括認(rèn)知、情感和技能三個方面。對于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)成就,最常用的教學(xué)評價手段是標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)和教師自編測驗(yàn)² 遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,而且遺忘的過程最初進(jìn)展很快² 既是教學(xué)內(nèi)容的載體,又是教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)形式的是教學(xué)媒體² 影響遷移的主要因素有:相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)的心向與定勢² 學(xué)生心理的發(fā)展有四個基本特征,即:連續(xù)性與階段性、定向性與順序
14、性不平衡性和差異性² 學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素² 學(xué)生之間認(rèn)知方式的差異主要表現(xiàn)在場獨(dú)立與場依存、沖動型與沉思型、輻合型與發(fā)散型等方面2010.1² 教育心理學(xué)旨在探討學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律,以及根據(jù)這些規(guī)律創(chuàng)設(shè)有效地教學(xué)情境,從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)² 小學(xué)兒童的社會性發(fā)揮在那突出表現(xiàn)在社會性認(rèn)知與社會性交往兩方面² 人類學(xué)習(xí)的一種類型形式是學(xué)生的學(xué)習(xí),是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行² 學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待是學(xué)生動機(jī)的兩個基本成分,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)
15、的動機(jī)系統(tǒng)² 任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的,有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移,這是美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出的認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論² “變量”與“質(zhì)量”、“壓力”與“壓強(qiáng)”等概念比較,屬于異類比較² 操作技能具有三大特點(diǎn),即:客觀性、外顯性和展開性² 學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案,這是學(xué)習(xí)策略² 問題解決具有明確的目的性,它總是要達(dá)到某種特定的目標(biāo)狀態(tài)² 道德情感表現(xiàn)形式有三種:一是知覺的道德情感,二是想象的道德情感,三是倫理的道德情感² 心理咨詢與輔導(dǎo)的基本方法是會談
16、² 戴爾提出從直接具體經(jīng)驗(yàn)到抽象經(jīng)驗(yàn)排列了11種媒體,構(gòu)成一個經(jīng)驗(yàn)錐形的觀點(diǎn)² 課堂里主要的人際關(guān)系是吸引與排斥、合作與競爭² 信度是指測驗(yàn)的可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后所得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度² 研究表明,在教師的人格特質(zhì)中,有兩個重要特質(zhì)對教學(xué)效果有顯著影響:一是教師的熱心于同情心;二是教師富有激勵和想象傾向性² 創(chuàng)造性思維的核心是發(fā)散思維² 程序性知識,是個人缺乏“有意識提取線索而只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識² 需要層次理論是人本主義心理學(xué)理論在動機(jī)領(lǐng)域中的體現(xiàn),這一理論提出者和代表人物是馬斯洛
17、178; 連續(xù)性與階段性;定向性與順序性;不平衡性和差異性是學(xué)生心理發(fā)展的四個基本特征² 態(tài)度結(jié)構(gòu)比能力結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜,因?yàn)榍罢叱J(rèn)知成分之外,還包含情感成分和行為成分2009.7² 具有場依存方式認(rèn)知風(fēng)格的人,對事物的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)² 自我意識是個體對自己的認(rèn)識和態(tài)度,是使人格各部分整合統(tǒng)一起來的核心力量² 布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)應(yīng)放在設(shè)計課程和編寫教材的中心地位,成為教學(xué)的核心力量² 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力組成² 班杜拉把強(qiáng)化分為三種:一是直
18、接強(qiáng)化,二是替代性強(qiáng)化,三是自我強(qiáng)化² 個體努力克服障礙、施展才能、力求又好又快地解決某一問題的愿望或趨勢稱為成就動機(jī)² 關(guān)系轉(zhuǎn)換理論證明遷移產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解² 將外在的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體的內(nèi)在需要表現(xiàn)出一貫的規(guī)范行為,才標(biāo)志著品德的形成² 道德行為包括道德行為技能和道德行為習(xí)慣² 根據(jù)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類,習(xí)慣化屬于動作技能目標(biāo)² 課程教學(xué)效率的高低,取決于教師、學(xué)生和課堂情境等三大要素的相互協(xié)調(diào)² 任何問題都含有三個基本的成分:一是給定的條件,二是要達(dá)到的目標(biāo),三是存在的限制或障礙² 發(fā)
19、現(xiàn)教學(xué)指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)展有關(guān)概念或抽象思維的一種教學(xué)策略,一般要經(jīng)過四個階段,其中第一個階段是創(chuàng)設(shè)問題情境² 觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,這就是替代強(qiáng)化² 評價目標(biāo)是最高水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果² 意義學(xué)習(xí)就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系² 強(qiáng)調(diào)學(xué)生并不是空著腦袋進(jìn)教室的,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗(yàn),所以教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)。這就是建構(gòu)主義的學(xué)生觀² 課堂結(jié)果包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)² 心理測驗(yàn)是標(biāo)準(zhǔn)化的心理評估方法2009.1&
20、#178; 具有場獨(dú)立方式認(rèn)知風(fēng)格的人,對客觀事物做判斷時,常常利用自己內(nèi)部參照,不易受外來因素的影響和干擾² 決定個體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征稱為人格² 代幣是一種象征性強(qiáng)化物,籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng)學(xué)生做出教師所期待的良好行為后,教師發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺?qiáng)化物。這種用代幣獎勵法塑造行為的心理學(xué)原理是操作性條件作用² 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力² 自我效能感指人們是否對自己能夠成為地從事某一成就行
21、為的主觀判斷,這一概念由班杜拉最早提出² 馬洛斯認(rèn)為人的基本需要有五種,他們由低到高依次排列成一定的層次,自我實(shí)現(xiàn)是一種最高級的需要² 強(qiáng)調(diào)“兩情境中有共同成分時可以產(chǎn)生遷移”是遷移共同要素說的觀點(diǎn)² 關(guān)于個人自己認(rèn)知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力就是元認(rèn)知² 個體品德形成的標(biāo)志是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在需要的復(fù)雜過程,經(jīng)常表現(xiàn)出一貫的規(guī)范行為² 教師專業(yè)需要某些特殊能力,其中最重要的可能是思維的條理性、邏輯性以及口頭表達(dá)能力和組織教學(xué)活動的能力² 道德行為是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量品德的重要標(biāo)志
22、8; 根據(jù)布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分類,形成價值觀念屬于情感目標(biāo)領(lǐng)域² 課堂教育環(huán)境包括課堂物理環(huán)境和課堂社會環(huán)境兩個方面² 抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個體的道德意志² 只有道德觀念而無道德信念時,就經(jīng)常會發(fā)生明知故問之類的錯誤行為² 奧蘇伯爾認(rèn)為意義學(xué)習(xí)就是將符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系² 強(qiáng)調(diào)知識并不是對現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是一種解釋、一種假設(shè)、它并不是問題的最終答案,這是建構(gòu)主義的知識觀² 問題含有三個基本的成分:一是給定的條件,二是要達(dá)到的目標(biāo),三是存在的限制或障礙² 加涅
23、在學(xué)習(xí)的條件一書中先后提出了學(xué)習(xí)層次分類和學(xué)習(xí)結(jié)果分類² 桑代克提出了學(xué)習(xí)的三大定律,即效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備率2008.7² 個體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格稱為認(rèn)知風(fēng)格² 小學(xué)生的思維開始從具體形象思維為主要形式過渡到抽象邏輯思維為主要形式² 一切學(xué)習(xí)都是通過條件作用,在刺激S和反應(yīng)R之間建立的直接連結(jié)的過程,這是連結(jié)學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)² 苛勒認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關(guān)系的頓悟² 奧蘇伯爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即認(rèn)知
24、的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力² 人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷稱為自我效能感² 馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種,它們由低到高依次排列成一定的層次,最基本的是生理需求² 賈德的經(jīng)驗(yàn)類化理論強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用² 根據(jù)知識本身的存在形式和復(fù)雜程度,知識學(xué)習(xí)可以分為符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)² 個體掌握某種技能,一般來說,隨著練習(xí)次數(shù)的增多,動作的精確性、速度、協(xié)調(diào)性等會逐步提高² 雖然不是高創(chuàng)造性的充分條件,但可以說是高創(chuàng)造性必要條件的是高智商² 將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為
25、個體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過程經(jīng)常地表現(xiàn)出一貫規(guī)范行為,才標(biāo)志著品德形成² 個體品德的核心部分是道德認(rèn)識² 根據(jù)布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類,評價屬于知識目標(biāo)領(lǐng)域² 課堂教學(xué)環(huán)境包括課堂物理環(huán)境和課堂社會環(huán)境兩個方面² 教師專業(yè)需要某些特殊能力,其中最重要的可能是思維的條理性、邏輯性以及口頭表達(dá)能力和組織教學(xué)活動的能力² 波斯納提出了一個教師成長公式是經(jīng)驗(yàn)+反思=成長² 行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是操作性條件作用² 首次使用智商概念來表示兒童智力發(fā)展水平的人是比奈² 柯爾伯格采用兩難故事法對兒童道德判斷發(fā)展水平進(jìn)行研究200
26、8.1² 教育心理學(xué)是研究教育情境中學(xué)與教的基礎(chǔ)心理規(guī)律的科學(xué)² 性格影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,同時也作為動力因素影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量² 嘗試錯誤學(xué)習(xí)有三條基本規(guī)律,即效果律、練習(xí)律和準(zhǔn)備率² 在人們獲得相應(yīng)的知識、技能后,自我效能感就成為學(xué)習(xí)行為的決定因素² 定勢影響遷移的一個典型試驗(yàn)例證就是陸欽斯的量杯試驗(yàn)² 理性概括是在前人認(rèn)識的指示下,通過對感性知識經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自覺的加工改造,揭示事物的一般的、本質(zhì)的特征與聯(lián)系的過程² 心智技能也稱智力技能,是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式² 學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的
27、效果和效率,有目的、有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜的方案² 問題解決的過程可以分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個階段² 品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行為時表現(xiàn)出來比較穩(wěn)定的心理特征和傾向² 心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)包括兩個方面:一是學(xué)會調(diào)適,二是尋求發(fā)展² 行為目標(biāo)的陳述具備三個要素,即具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件和行為標(biāo)準(zhǔn)² 學(xué)生、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)情境是課堂的三大要素² 標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗(yàn)是指專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)成就水平的測驗(yàn)² 專家型教師和新手教師區(qū)別在:即課時計劃
28、、課堂教學(xué)過程和課后教學(xué)評價三個方面² 在教師的人格特質(zhì)中,有兩個重要特征對教學(xué)效果有顯著影響:一是教師的熱心與同情心、二是教師富有激勵和想象傾向性² 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練要遵循一定的基本原則,主要有:主體性原則、課時計劃、特定性原則、生成性原則和有效地監(jiān)控原則² 功能固著指的是從物體通常的功能角度來考慮問題的定勢² 知識學(xué)習(xí)有兩個階段,第一階段是知識的獲得,第二階段是知識的保持² 富勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題,把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生的三個階段2007.7² 心理測量時為心理評估收集數(shù)量化資料的常
29、用工具² 羅森塔爾等人對教師的期望進(jìn)行研究,把教師期望的預(yù)言效應(yīng)稱作皮格馬利翁效應(yīng)² 意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生既受學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)的影響,也受學(xué)習(xí)者自身因素的影響² 影響遷移的主要因素有:相似性、原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)的心向與定勢² 對于遺忘發(fā)展進(jìn)程,德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早進(jìn)行了系統(tǒng)的研究² 創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨(dú)特有社會價值的產(chǎn)品能力或特性² 道德情感有三種表現(xiàn)形式:一是直覺的道德情感,二是想象的道德情感,三是倫理的道德情感² 教育心理學(xué)對教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測和控制的作風(fēng)² 影響態(tài)度和品德學(xué)習(xí)的外部條件有家庭教育方
30、式、社會風(fēng)氣和同伴群體² 學(xué)與教相互作用過程是一個系統(tǒng)過程,該系統(tǒng)包含學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境等五種要素² 操作性條件作用的基本規(guī)律是強(qiáng)化² 信度是指測驗(yàn)的可靠性,即某一測驗(yàn)在多次施測后得到的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。² 個體從出生、成熟、衰老甚至死亡的整個生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化稱之為心理發(fā)展² 發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),又稱啟發(fā)學(xué)習(xí),指學(xué)生通過自身的學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或抽象原理的一種教學(xué)策略² 所謂問題就是給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境² 我國教育心理學(xué)家提出心智技能形成三階段論:即原形
31、定向、原形操作和原形內(nèi)化² 學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是以自身先前知識和學(xué)習(xí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)的,是在教學(xué)過程的背景下進(jìn)行的,學(xué)習(xí)的進(jìn)程是隨教學(xué)的質(zhì)量而變化² 心理測驗(yàn)可按不同標(biāo)準(zhǔn)分類。按照測量的特征可把測驗(yàn)分成認(rèn)知測驗(yàn)、人格測驗(yàn)和精神心理測驗(yàn)² 班杜拉認(rèn)為,影響自我效能感形成的最主要因素是個體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)² 自我意識是作為主體的我對自己以及自己與周邊事物的關(guān)系,尤其是人對自我關(guān)系的意識2007.1² 根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論,45歲階段兒童的發(fā)展任務(wù)主要是培養(yǎng)主動性² 學(xué)習(xí)動機(jī)一般具有以下三個功能:一是激活功能,而是指向功能,三是強(qiáng)化功能&
32、#178; 心向與定勢常常是指同一現(xiàn)象,即先于一定的活動而又指該活動的一種動力準(zhǔn)備狀態(tài)² 晚上睡覺前背誦的材料,往往記憶效果比較好,這主要是因?yàn)榈箶z抑制比較少的緣故² 皮亞杰認(rèn)為,在8歲以前,兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn),稱之為他律道德² 行為目標(biāo)是指用可觀察和可測量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)。其陳述必須具備三個要素,即具體目標(biāo)、產(chǎn)生條件、行為標(biāo)準(zhǔn)² 計算機(jī)輔助教學(xué)具有交互性、即時反饋、生動形象、自定步調(diào)等優(yōu)越性² 研究材料表明,在教師的人格特征中 ,有兩個重要特征對教學(xué)效果有顯著影響:一是教師的熱心與同情心;二是教師富于激情和想象的傾向性² 少年的抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位,并出現(xiàn)反省思維,但抽象思維在一定程度上仍要以具體形象作支柱² 在學(xué)習(xí)過程中,無論是正強(qiáng)化還是負(fù)強(qiáng)化,最終都是提高反應(yīng)的概率² 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成SR聯(lián)結(jié),而是主動地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)² 學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的指導(dǎo)教學(xué)模式主要由激發(fā)、講解、練習(xí)、反饋和遷移等幾個環(huán)節(jié)構(gòu)成² 任何問題都含有三個基本的成分:一是給定的條件;二是要達(dá)到的目標(biāo);三是存在的限制或障礙&
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