高二上學(xué)期第四次月考語(yǔ)文試卷（精編版）

1、說明：高二上學(xué)期第四次月考語(yǔ)文試卷的限制，而成為超然于現(xiàn)實(shí)之外的自由境界。在現(xiàn)實(shí)的人生中，這四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起。很難想象一個(gè)人只有其中一種境界而不摻雜其他境界，只不過現(xiàn)實(shí)的人，往往以某一種境界占主導(dǎo)地位，其他次之。于是我們才 能在日常生活中區(qū)分出某人是低級(jí)境界、低級(jí)趣味的人，某人是高級(jí)境界、高級(jí)趣味的人，某81. 本試卷分第 卷和第 卷兩部分，滿分150 分，考試時(shí)間為120 分鐘。第卷閱讀題（共72 分）2. 將所有單選題答案按題號(hào)涂在答題卡上，其余填寫在答題卷相應(yīng)的答題處，否則不得分。人是以道德境界占主導(dǎo)地位的道德家，某人是以審美境界占主導(dǎo)地位的真正的詩(shī)人、真正的藝術(shù)家一、現(xiàn)代文

2、閱讀（9 分，每小題3 分）人生的四種境界(節(jié)選自 2009 年 12 月 31 日光明日?qǐng)?bào) ，有刪改 ) 1關(guān)于 “人生境界 ”的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是()（ 3 分）a 它存在于人的自我發(fā)展歷程中，體現(xiàn)著實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度。b 它由四個(gè)層次組成，從幼年到成人，人的每一個(gè)時(shí)期都要經(jīng)歷這四個(gè)層次。按照人的自我發(fā)展歷程、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和精神自由的高低程度，人生境界可分為四個(gè)層次， 即欲求境界、求知境界、道德境界和審美境界。最低的境界為“欲求境界 ”。人生之初，在這種境界中只知道滿足個(gè)人生存所必需的最低欲望，故以 “欲求 ”稱之。當(dāng)人有了自我意識(shí)以后，生活于越來越高級(jí)的境界時(shí)，此種

3、最低境界仍潛存于人生之中?，F(xiàn)實(shí)中，也許沒有一個(gè)成人的精神境界會(huì)低級(jí)到唯有“食色 ”的欲求境界，而絲毫沒有一點(diǎn)高級(jí)境界。以欲求境界占人生主導(dǎo)地位的人是境界低下而“趣味低級(jí) ”的人。第二種境界為“求知境界 ”。在這一境界，自我作為主體，有了進(jìn)一步認(rèn)知作為客體之物的規(guī)律和秩序的要求。有了知識(shí)，掌握了規(guī)律，人的精神自由程度、人生的意義和價(jià)值就大大提升了一步。所以，求知境界不僅從心理學(xué)和自我發(fā)展的時(shí)間進(jìn)程來看在欲求境界之后，而且從哲學(xué)和人生價(jià)值、自由之實(shí)現(xiàn)的角度來看，也顯然比欲求境界高一個(gè)層次。第三種境界為 “道德境界 ”。它和求知境界的出現(xiàn)幾乎同時(shí)發(fā)生，也許稍后。就此而言，把道德境界列在求知境界之后，

4、只具有相對(duì)的意義。但從現(xiàn)實(shí)人生意義與價(jià)值的角度和實(shí)現(xiàn)精神自由的角度而言，則道德境界之高于求知境界，是不待言的。發(fā)展到這一水平的“自我 ”具有了責(zé)任感和義務(wù)感，這也意味著他有了自我選擇、自我決定的能力，把自己看作是命運(yùn)的主人，而不是聽?wèi){命運(yùn)擺布的小卒。但個(gè)人的道德意識(shí)也有一個(gè)由淺入深的發(fā)展過程：當(dāng)獨(dú)立的個(gè)體性自我尚未從所屬群體的“我們 ”中顯現(xiàn)出來時(shí)， 其道德意識(shí)從“我們 ”出發(fā)， 推及 “我們 ”之外的他人。人生的最高精神境界是“審美境界 ”。這是因?yàn)榇藭r(shí)審美意識(shí)超越了求知境界的認(rèn)識(shí)關(guān)系，它把對(duì)象融入自我之中，而達(dá)到情景交融的意境；審美意識(shí)也超越了求知境界和道德境界中的實(shí)踐關(guān)系。這樣，審美境界

5、既超越了認(rèn)識(shí)的限制，也超越了功用、欲念和外在目的以及“應(yīng)該 ”c現(xiàn)實(shí)的人生中，它是一個(gè)整體，是由從低到高的四種境界錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起的。 d 每個(gè)人的人生境界表現(xiàn)錯(cuò)綜復(fù)雜，不同層次的人生境界分別主導(dǎo)著人生的不同階段。2. 對(duì) “求知境界 ”與“道德境界 ”關(guān)系的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是() （ 3 分） a 作者把 “道德境界 ”列在 “求知境界 ”之后，并不意味著前者就一定比后者出現(xiàn)得晚。b 達(dá)到了 “求知境界 ”，人具備了知識(shí)，掌握了規(guī)律，為“道德境界 ”的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件。c責(zé)任感與義務(wù)感使“道德境界 ”不同于 “求知境界 ”，并高于 “求知境界 ”。d “求知境界 ”雖也把 “自我

6、 ”作為主體，但這個(gè)“自我 ”卻不同于 “道德境界 ”中的 “自我 ”。3. 下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是() （3 分）a “欲求境界 ”是人生的最低境界，這種境界是任何一個(gè)具有高級(jí)境界的人所極力排斥的。b “求知境界 ”中的 “自我 ”已不再僅滿足于個(gè)人生存所必須的最低欲望，而對(duì)規(guī)律與秩序有了認(rèn)知的要求。c “道德境界 ”中的人不再關(guān)注自我，而已經(jīng)有意識(shí)地把“我們 ”作為自我選擇、決定時(shí)的中心了。d “審美境界 ”是人生最高的精神境界，到了這一境界就能自由地超越并摒棄其他三種境界。二古代詩(shī)文閱讀（38 分）（一）文言文閱讀（19 分 ） 閱讀下面文言文，完成4-7 題王瑜，其先范陽(yáng)人也父

7、欽祚，仕至殿中監(jiān)，出為義州刺史。瑜性兇狡，然雋辯驍果，騎射刀筆之長(zhǎng)，亦稱于當(dāng)代起家累為從事。天福中，授左贊善大夫。會(huì)濮郡秋稼豐衍，稅籍不均，命乘使車，按察定計(jì)。既至郡，謂校簿吏胡蘊(yùn)、惠鶚曰：“余食貧久矣，室無增資，為我致意縣宰，且求假貸?！庇墒清е?jī)?nèi)五邑令長(zhǎng)共斂錢五十萬，私獻(xiàn)于瑜。瑜即以書上奏，高祖覽 章嘆曰：“廉直清慎有如此者，誠(chéng)良臣也?！庇谑嵌粑逶准磿r(shí)停黜 ，擢瑜為太府少卿。杜重威之鎮(zhèn)東平也，瑜父欽祚為節(jié)度副使，及重威移鎮(zhèn)常山，瑜乃詭計(jì)于重威，使奏己為恒州節(jié)度副使, 竟代其父位。歲余，入為刑部郎中丙午歲，父欽祚刺舉義州，瑜歸寧至郡。會(huì)契丹據(jù)有中夏，何建以秦州歸蜀，瑜說欽祚曰：“若不西走

8、，當(dāng)屬契丹矣！”厲色數(shù)諫，其父怒 而不從。因其臥疾涉旬，瑜仗劍而脅之曰：“老懦無謀，欲趨砲烙。不即為計(jì)，則死于刃下?！?父不得已而聽之。時(shí)隴東屯兵扼其川路，將北趣蕃部，假途而因與郡盜酋長(zhǎng)趙徽歃血為約，以兄事之。謂徽曰： “西至成都，余身為相，余父為將，爾當(dāng)領(lǐng)一大郡，能遂行乎？”徽曰：“諾?！?瑜慮為所賣，先致其妻孥，館于郡中。行有期矣，徽潛召其黨，伺于郊外。子夜，瑜舉族行，而輜重絡(luò)繹十有余里。徽之所親，循溝澮而遁，至馬峽路隅，舉燧相應(yīng)，其黨起于伏莽，斷欽祚之首，貫諸長(zhǎng)矛。平生聚蓄金幣萬計(jì)，皆為賊所掠，少長(zhǎng)百口，殺之殆盡。瑜尚獨(dú)戰(zhàn)千人，c. 王瑜驍勇果敢，擅長(zhǎng)騎射。他在舉家撤離途中遭到盜賊首領(lǐng)趙

9、徽的暗算，最后只身一人與趙徽屬下一千多人激戰(zhàn)，箭無虛發(fā)，但終因寡不敵眾，被盜賊所殺。d. 王瑜對(duì)待父親的態(tài)度暴露出他的無禮及兇狠的性格。他在勸說父親西逃時(shí)，臉色嚴(yán)厲， 父親不悅，不愿聽從，王瑜不顧父親已臥病在床十多天，竟然拔劍相威脅。7翻譯下列句子。 （ 10 分）（ 1）高祖覽章嘆曰：“廉直清慎有如此者，誠(chéng)良臣也?！保?5 分）譯文：（ 2）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（ 5 分） 譯文：（二）古代詩(shī)歌閱讀（11 分）閱讀下面這首詩(shī)，完成8-9 題。矢不虛發(fā)，手無射捍，其指流血。及窘，乃夜竄山谷，落發(fā)為僧。月余，為樵人所獲，縶州，為侯益所殺，時(shí)年三十九歲。（節(jié)選自舊五代

10、史·列傳十一，略有刪節(jié)）4. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）a 為我致意縣宰，且求假 貸假：借b 瑜歸寧至郡寧：平息c. 于是二吏五宰即時(shí)停黜 黜：罷免d. 為樵人所獲，縶 送岐州縶：捆綁5. 下列各組句子中，全都表明王瑜生性狡詐的一組是（）（ 3 分）瑜即以書上奏使奏己為恆州節(jié)度副使，竟代其父位不即為計(jì)，則死于刃下假途而因與郡盜酋長(zhǎng)趙徽歃血為約，以兄事之先致其妻孥，館于郡中至馬峽路隅，舉燧相應(yīng)a bcd 6下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（ 3 分）送岐除夜自石湖歸苕溪十首（其七）姜夔笠澤 茫茫雁影微，玉峰重疊護(hù)云衣。長(zhǎng)橋 寂寞春寒夜，只

11、有詩(shī)人一舸歸?！咀ⅰ?姜夔于紹熙二年（1191）冬，到石湖范成大處做客，除夕晚上乘船回家，途中寫下了十首七絕。此為第七首，描寫詩(shī)人只身夜渡太湖的情景。 笠澤：指太湖。 長(zhǎng)橋：指垂虹橋，北宋時(shí)建，在今江蘇吳江市。8. 這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫面？這一畫面是由哪些景物構(gòu)成的？請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。（ 5 分）9. 有人說 “雁影 ”是作者的化身，你是否同意這個(gè)觀點(diǎn)？請(qǐng)作簡(jiǎn)要說明。（ 6 分）（三）名句名篇默寫（8 分）10. 補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（ 1） ，而后人哀之； ，亦使后人而復(fù)哀后人也。（ 2）憂勞可以興國(guó)， ，自然之理也。（ 3）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？，？（ 4），飛羽觴而醉月。（ 5

12、）五步一樓，十步一閣；，。a 王瑜工于心計(jì)， 但最終卻被人算計(jì)，他設(shè)計(jì)使自己成為一個(gè)清官的形象而獲得高祖的稱贊；為借路，他用官帽引誘利用趙徽，卻反遭趙徽算計(jì)，損失慘重。b. 王瑜一生短暫卻仕途順利。他離家為官先從從事做起，天福年間獲左贊善大夫一職，后受朝廷提拔為太府少卿，接著任恒州節(jié)度副使，還入朝做過刑部郎中。三、文學(xué)類文本閱讀( 25 分 ) 11閱讀下面的作品，完成(1)-(4) 題。天下最低價(jià)海蜇這是我第一次擺地?cái)?，兩個(gè)小時(shí)過去了，沒有一筆生意。正在沮喪的時(shí)候，從人流中冒出三個(gè)約十歲的小女孩，圍在我的小攤前觀看。其中個(gè)顯然被裝有小紐扣電池、閃閃發(fā)光的胸 章吸引了。她叫另外兩個(gè)先去幫她買燒

13、烤，自己留下來選購(gòu)。她蹲下來，拿起胸章端詳了一會(huì) 兒，問多少錢，我說八塊。她說四塊！我不答應(yīng)，因?yàn)閹缀踬嵅坏藉X。僵持了一會(huì)兒，小女孩 突然笑嘻嘻地望著我，低聲嚷道：“我求你了，叔叔，四塊錢好嗎？”哀求聲連綿不絕，不達(dá) 目的不罷休。我招架不住，頭一低，答應(yīng)了。她付錢時(shí)問：“叔叔，你賣給我的真的是最低價(jià) 嗎？”我苦笑著說：“除了你，我再不會(huì)賣這么低價(jià)錢了！不然，我會(huì)餓肚子的?！毙∨⒙?了，心滿意足地吃燒烤去了。小女孩走后，我的生意好起來了，當(dāng)晚收入不錯(cuò)。于是，第二天晚上，我又在附近擺地?cái)偅?有一位中年婦女來問我發(fā)光的胸章多少錢，我說六塊錢一個(gè)。她說便宜點(diǎn)兒的話可以多買幾 個(gè)。我說，我講的都是最低

14、價(jià)，她不甘心地絮叨了一會(huì)兒，悻悻地空手離開。就在這時(shí)，那三個(gè)女孩從人流中鉆出來，和昨天一樣，小女孩又叫另外兩個(gè)伙伴去買燒烤， 自己留下來選購(gòu)。她挑了兩條頭巾說：“媽媽一條，我一條。”然后她問多少錢，我說已經(jīng)是 熟人了，直接給你最低價(jià)：四塊。小女孩沒說什么，又挑了一把指甲刀，說也是給媽媽買的， 多少錢，我說三塊。她沒和我討價(jià)還價(jià)。當(dāng)她付錢時(shí)，我說：“為什么不給你爸爸選一件？” 她聽了一怔，臉上的快樂全跑光了。她把手里的頭巾和指甲刀一放，說：“我不想買了！”然 后，快步走了。我很后悔提出畫蛇添足的建議。接下來，做生意也提不起勁來，當(dāng)晚的生意很 清淡，但我決定明天還來。第三天， 我在老地方擺好攤不久

15、，那小女孩如天使般出現(xiàn)在我眼前，這回， 她是一個(gè)人來的。她一蹲下就把手里的錢向我遞來，說：“給，補(bǔ)你的四塊錢！”我問為什么。聽了她的講述，我才明白昨天來問我價(jià)錢的中年婦女是她家里的保姆，小女孩派她來打探價(jià)錢，看看我給她的是不是唯一的最低價(jià)，我是不是在騙她。當(dāng)然，我幸運(yùn)地通過了她的考試，她愿意補(bǔ)上我少賺的錢。我謝絕了，但要求她告訴我為什么不相信人。原來小女孩的爸爸是做生意的，近來很少回家，除了不停地往家里匯錢，什么都不管。家里常常只有她和媽媽、保姆。媽媽告訴她，爸爸說生意忙，不能回家是騙人的，因?yàn)樗谕饷嬗?了別的女人，爸爸說愛她們母女也是騙人的。小女孩不相信，媽媽就說做生意的全是騙子。小女孩講

16、到這里，看著我，高興地說：“你也是做生意的，但我知道你不是騙子，所以媽媽說的不對(duì)，所以爸爸也不是騙子，是嗎？”我點(diǎn)頭，表示贊同。這時(shí)，小女孩笑起來，蹲在小攤前說：“我要幫爸爸買個(gè)剃須刀，他老用胡子扎我！”她選好一個(gè)問多少錢。我說：“不要錢，送給你吧。 ”她卻堅(jiān)持一定要給錢。 我伸出右手， 用拇指和食指圈成一個(gè) “0”，認(rèn)真地說： “給這個(gè)數(shù)吧，最低價(jià)。”她說：“那好，伸出手來！”我伸出手，她用小手掌柔柔地貼在我的手掌上，表示付錢。她調(diào)皮地問：“這是天下最低價(jià)嗎？”我說：“是的?！蔽殷@訝地發(fā)現(xiàn)。原來地球上竟然有這么可愛的小女孩。（）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（分）小說以第

17、一人稱的視角，通過“我”與小女女孩的三次交往，表現(xiàn)了小姑娘的思想，性格的不同方面，增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。b 小說在敘述方面，采用順敘的手法，按照時(shí)間順序敘述了“我 ”與小女孩的交往，并通過小女孩的話點(diǎn)明了她的家庭情況，線索清晰，有條不紊。c. 小說看上去寫了小女孩，還有她的媽媽，保姆，其實(shí)，小說的核心人物是小女孩的爸爸，他才是作者最為關(guān)注的人物。d 小說構(gòu)思精巧，從一件小事入手，通過為數(shù)不多的人物，反映了當(dāng)前社會(huì)生活中普遍受人忽視的社會(huì)問題 少年兒童的心靈保護(hù)。e小說以 “天下最低價(jià) ”為標(biāo)題，以 “我 ”這小說的重要人物，借“我”的行為表現(xiàn)了小說的主題思想 誠(chéng)信經(jīng)商。（ 2）小說中的中年婦女買

18、胸章這一情節(jié)有什么作用？（6 分）（ 3）請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容簡(jiǎn)要分析小女孩的性格特點(diǎn)。（ 6 分）（ 4）請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容， 從“家長(zhǎng) ”“學(xué)校 ”“社會(huì) ”等不同角度談?wù)剳?yīng)怎樣呵護(hù)少年兒童的心靈。(8 分)第 ii卷表達(dá)題（ 78 分）四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18 分 ） 12下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（ 3 分）a 老王來到新單位之后，猶如泥牛入海 ，迅速和新同事打成一片，重新煥發(fā)了工作熱情， 真應(yīng)了 “樹挪死，人挪活”這句老話。b. 那位著名的學(xué)者去年在北京大學(xué)所作的關(guān)于人與自然相互關(guān)系的演講，觀點(diǎn)鮮明， 切中時(shí)弊，這可謂不刊之論 啊c. 七月流火 ，夏日的陽(yáng)光越來毒辣，人們不是待在

19、空調(diào)屋里，就是涌向海邊，讓海風(fēng)吹走燥熱。d. 莫言得獎(jiǎng)后，迅速掀起一股莫言熱，首當(dāng)其沖 的，便是圖書的熱銷。近日媒體報(bào)道中頻率最高的詞，便是“搶購(gòu) ”、“斷貨 ”、“賣瘋了 ”。13. 下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（ 3 分）a 在全國(guó)人民的支援下，四川災(zāi)區(qū)人民經(jīng)過幾個(gè)月的重建，一座座嶄新的、具有抵御8級(jí)地震能力的教學(xué)樓勝利竣工，為新學(xué)期的順利開學(xué)提供了有力的保障。b 9 月 23 日，一些抗議者在美國(guó)紐約聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行門外舉行集會(huì)，要求聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)在挽救金融市場(chǎng)的同時(shí)救助無力還貸的購(gòu)房者。c實(shí)施神舟七號(hào)載人航天飛行計(jì)劃，是今年我國(guó)最具代表性、最具影響力的國(guó)家級(jí)重大科研，是中國(guó)人民攀登世界

20、科技高峰的又一偉大壯舉。d 在 2008 北京奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)體育健兒奪得了51 金的驕人成績(jī)，令全國(guó)人民倍感自豪和鼓舞，可在隨后舉行的各項(xiàng)世界性的體育比賽中，我國(guó)選手卻頻頻落馬，這種現(xiàn)狀確實(shí)令人堪憂。14. 依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（ 3 分） 史鐵生的離去令人痛惜，作家張煒在接受周末記者采訪時(shí)說：“ ?！辈荒懿蝗ハ胂笏膭谧鳎窃鯓訉懗鲞@一個(gè)個(gè)字的他以常人難以想象的堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命力，不斷地將思與詩(shī)投擲到這個(gè)異常喧囂的世界上我知道這是他把全部生命凝聚成一道強(qiáng)光，照射到無邊的夜色深處我不知道還有誰(shuí)像他一樣，在這樣的情與境下凝神打量或閉目冥思，燃燒自己鐵生是這個(gè)時(shí)

21、代難以消逝的聲音而后他出版的每一篇文字，只要讀到，都讓我獲得一次次特別的感動(dòng)a bc d 15下列句子按句式歸類正確的一項(xiàng)是（）（3 分）故不我若也則何以哉洎牧以讒誅雞棲于廳蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)覆之以茆燕坐于華堂之上而身死國(guó)滅，為天下笑a / / / /b / / /c / / / /d / / /16. 圍繞 “勇氣 ”在橫線上續(xù)寫兩句話，要求與例句句式相同，使用比喻的修辭手法，富有哲理。（ 6 分）勇氣，是屹立廣漠的高大胡楊，鼓舞我們穿越千里黃沙，尋找希望的綠洲； ；。五、寫作 （60 分）17. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。人生總有遺憾，所以難免會(huì)有無奈有悔

22、恨，如果總是沉醉其中，那么生活將會(huì)是一種災(zāi)難而毫無樂趣可言。當(dāng)我們以一種平淡的心情打開記憶時(shí)，看那些留在歲月里的心結(jié)便宛如天上 飄動(dòng)的云，卷卷舒舒，而許多美好的或者不美好的感覺就會(huì)撲面而來，因?yàn)榈?，所以便可?從容面對(duì)。請(qǐng)以 “心結(jié) ”為標(biāo)題，聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，不要套作，不得抄襲。語(yǔ)文第四次階段性考試答案10名句略4. b寧：省視，探親。（ 2）把寶鼎看作鐵鍋，把美玉看作石頭，把黃金看作土塊，把珍珠看作石子，扔的到處都是，秦人看著，也不覺得很可惜。12. b 項(xiàng)“不刊之論 ”比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。符合語(yǔ)境13. ba 項(xiàng)中途易轍，可將“

23、經(jīng)過 ”移到 “四川災(zāi)區(qū)人民”之前。 c 項(xiàng)缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，在“科研 ” 后加14.15. 答案： b解析：為賓語(yǔ)前置句，為被動(dòng)句，為介詞結(jié)構(gòu)后置句，為定語(yǔ)后置句。16.空17. 思路點(diǎn)撥： 材料里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞，“人生”告訴大家思維要放得開，寫作范圍遍及人的許多領(lǐng)域；“心結(jié)”是提示大家要選準(zhǔn)的切入點(diǎn)；“以一種平淡的心情打開記憶”“心結(jié)便 宛如天上飄動(dòng)的云”“許多美好的或者不美好的感覺就會(huì)撲面而來”“便可以從容面對(duì)”提示 大家如何面對(duì)，弱化了審題的難度；“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”，指明了大家可以選擇的文體， 或是記敘文，或是議論文。“心結(jié)”究竟是什么？它是指心里解不開的疙瘩，是心里放不下的事情，

24、是內(nèi)心所受的一種壓抑，也就是通常所說的一種心病。心結(jié)會(huì)影響到一個(gè)人情緒和情感的變化。情緒和情感有 積極和消極之分，消極的情緒對(duì)個(gè)人有著不良的傷害。對(duì)身體健康有一定的影響；對(duì)自己的學(xué) 習(xí)不利；對(duì)人際關(guān)系不利；對(duì)自己所在集體不利。正確態(tài)度是要聯(lián)想到一切的真善美、寬容、 豁達(dá)、淡定、淡泊等等，那么，與此相關(guān)的主題就范圍更廣了。明 白了平平淡淡才是真， 那些回憶似輕煙拂面而來又隨風(fēng)而去， 心中或許有一剎那的惆悵， 但這種些微流動(dòng)的感覺已不能再傷害我們了。正確對(duì)待這一切，我們?cè)诤醯牟辉偈切慕Y(jié)處那個(gè)莫測(cè)的世界了，滿眼只是那種變幻的奇妙的美麗，滿心是寵辱不驚的那種悠閑和快樂，也許我們的人生仍然充滿波折，可是

25、我們的心里已沒有患得患失的懊惱和大悲大喜的起落情緒。日子如流水匆匆地逝去，站在現(xiàn)在展望未來回顧過去，總有一些留下，總有一些逝去，選擇一個(gè)你喜歡并且感到舒適的姿勢(shì)，心中有感動(dòng)但已無言。那么寫什么樣的心結(jié)呢？是學(xué)習(xí)當(dāng)中的，還是生活當(dāng)中的，還是情感上的？寫誰(shuí)的心結(jié)？ 是我的，還是他人的？是個(gè)人的，還是群體的？把這幾個(gè)問題明確了，文章寫起來才可能不會(huì) 出問題。明確了題目的內(nèi)涵，后面選材就好辦了。需要說明的是，名詞性短語(yǔ)作為題目，可以選用記敘類文體。如果寫議論文，就必須將名詞性短語(yǔ)變成動(dòng)賓或主謂式短語(yǔ)才可成立。比如“打開心結(jié)”“心結(jié)宜解”等。參考例文：上聚精會(huì)神、課下專心學(xué)習(xí)呢？終日惱于這、煩于那，你從何處尋覓進(jìn)步的階梯呢？學(xué)會(huì)打開心結(jié)，別跟他人過不去，要與人為善。廉頗自恃戰(zhàn)功赫赫，認(rèn)為“ 相如素賤人 ” ， 說出 “ 吾見相如必辱之” 的話語(yǔ)。孰不知，藺相如對(duì)趙國(guó)也是功不可沒。若無藺相如，能有完璧歸趙而二國(guó)又不交戰(zhàn)的可能嗎？能有澠池相會(huì)、趙王弗受辱的可能嗎？看他人“拜為