北京市海淀區(qū)高三一模文綜

1、2017年北京市海淀區(qū)高三一模文綜政治試題第卷（選擇題共140分）本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24書信是有情物，每一封書信都在打開一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，見字如而電視欄目，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。從這一文化現(xiàn)象中可以體味到，手寫書信可以傳遞情感，滋養(yǎng)人們的心靈作為交流方式，已經(jīng)失去存在的價(jià)值作為文化符號(hào)，可以展現(xiàn)人們的精神情懷是一種巨大的物質(zhì)力量，可以提升人們的精神境界ABCD25“五福臨門”是中國人常提及的祝福語。五福源自書經(jīng)·洪范，是古代

2、中國民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn)：一日壽、二日富、三日康寧、四日攸好德、五日考終命。而當(dāng)今我國人民的五福追求有所變化，如愛國、富強(qiáng)、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化是繼承傳統(tǒng)，推陳出新的體現(xiàn)是把時(shí)代精神注入到傳統(tǒng)文化之中表明愛國主義是中華民族精神的核心說明不同時(shí)代的價(jià)值追求截然不同ABCD26有人說，“1+1=2”是數(shù)學(xué)，“l(fā)+l>2"是哲學(xué)。從哲學(xué)視角理解“l(fā)+l>2"，其合理解釋是A組織協(xié)調(diào)好已有的要素，能使整體的功能得到更大的發(fā)揮B用系統(tǒng)優(yōu)化的方法，能使各要素的功能得到最大的發(fā)揮C用批判性思維懷疑一切、推翻一切，可以開拓出嶄新境界D哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)，創(chuàng)新

3、推動(dòng)人類思維的發(fā)展27虛實(shí)作為一對相反而又相成的范疇，普遍存在于中國文化之中。譬如齊白石的蝦（下圖），畫中無水，卻讓人實(shí)實(shí)在在地感受到了水的存在，此為虛實(shí)相生。下列選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)“虛實(shí)相生”的有中醫(yī)：病之虛實(shí)者，出者為虛，入者為實(shí)兵法：夫兵形象水，水之行，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛古詩詞：寫景為實(shí)，抒情為虛，虛由實(shí)生，實(shí)仗虛行書法：以虛明實(shí)，實(shí)處之妙皆因虛處而生ABCD29帕累托改進(jìn)又稱帕累托改善，以意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托命名，是指在不減少一方的福利時(shí)，通過改變現(xiàn)有資源配置而提高另一方的福利。下列事件能體現(xiàn)帕累托改進(jìn)的是我國政府淘汰落后產(chǎn)能，給有發(fā)展前景的企業(yè)創(chuàng)造更好的競爭環(huán)境國家擴(kuò)大“營改增”范

4、圍，財(cái)政收入可能有所減少，部分企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益可能提高實(shí)行土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置，農(nóng)民承包的土地流轉(zhuǎn)給經(jīng)營者經(jīng)營分享經(jīng)濟(jì)下，社區(qū)閑置車位在工作日時(shí)間有償提供給有需要的車主ABCD30標(biāo)準(zhǔn)普爾是一家世界權(quán)威金融分析機(jī)構(gòu)，曾調(diào)研全球十萬個(gè)資產(chǎn)穩(wěn)健增長的家庭，分析總結(jié)出他們的家庭理財(cái)方式，得到標(biāo)準(zhǔn)普爾家庭資產(chǎn)象限圖（下圖）。我們從中獲得的啟示有按照標(biāo)準(zhǔn)普爾家庭資產(chǎn)象限圖理財(cái)就能使家庭資產(chǎn)收益最大化可以把家庭資產(chǎn)分為消費(fèi)、保障、投資等不同賬戶進(jìn)行管理為實(shí)現(xiàn)家庭資產(chǎn)的保值增值，應(yīng)盡量減少高風(fēng)險(xiǎn)的投資比例家庭資產(chǎn)投資不僅要關(guān)注短期收益還要著眼于長期回報(bào)ABCD31經(jīng)濟(jì)自由主義思想往往主張限制政府在經(jīng)濟(jì)

5、事務(wù)中的操控，讓市場機(jī)制發(fā)揮配置資源的作用。下列觀點(diǎn)不符合經(jīng)濟(jì)自由主義主張的是A政煩者其國之歲殖（指一國土地和勞動(dòng)的年產(chǎn)物）必退也B故善者因之，其次利導(dǎo)之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭C通過赤字財(cái)政增加有效需求，可以使財(cái)政更好地發(fā)揮穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的作用D關(guān)于把資本投在哪一部門能帶來最大收益的問題，每一個(gè)人處在他當(dāng)時(shí)的地位，顯然能判斷得比政治家或立法家好得多32自國務(wù)院“簡政放權(quán)，我來國務(wù)院”意見征集活動(dòng)以來，從黑龍江漠河到海南三亞，從北京的胡同到四川的羌寨數(shù)萬個(gè)地方數(shù)萬人都在國務(wù)院。每一個(gè)國務(wù)院的地方，都呈現(xiàn)出一點(diǎn)光更多的光點(diǎn)匯聚，便點(diǎn)亮了中國。這一活動(dòng)有利于凝聚社會(huì)共識(shí)，形成改革合力說明我

6、國民主具有真實(shí)性和廣泛性有利于擴(kuò)大和保障公民的政治權(quán)利說明公民積極履行建言獻(xiàn)策的義務(wù)ABCD33北京市某區(qū)人大創(chuàng)辦代表監(jiān)督內(nèi)刊，每月一期，使人大代表可以將群眾呼聲直接送達(dá)區(qū)政府，使群眾熱切關(guān)注的問題可以得到快速有效解決。代表監(jiān)督內(nèi)刊的創(chuàng)辦A提高了公民民主參與度和政府決策透明度B說明政務(wù)公開是有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵C有利于人大代表更好地履行聽取和反映群眾意見的職責(zé)D有利于人大與政府之間相互監(jiān)督，更好地履行其職能34近年來，中國提出“一帶一路”倡議，力推互聯(lián)互通，積極籌建亞投行、編織區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定“中國方案”以其巨大包容性、普惠性而得到眾多國家積極響應(yīng)，放眼未來，將會(huì)促進(jìn)各國互利共贏，

7、推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全球共贏格局。這主要體現(xiàn)了A經(jīng)濟(jì)利益是國際關(guān)系的決定性因素B國家間的共同利益可以避免各國之間的沖突C中國秉承合作共贏理念，積極推動(dòng)共同發(fā)展D合作、競爭、沖突是國際關(guān)系的基本形式35法國思想家孟德斯鳩說過：“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)”“要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力制約權(quán)力”。以下國家的實(shí)踐中，符合這一思想的有法國的總統(tǒng)由選民直接選舉產(chǎn)生中國的人民法院有權(quán)審理行政訴訟案件英國首相領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣，對重大問題作出最終裁決美國的立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三權(quán)分立ABCD第卷（非選擇題共160分）38(36分)從一條街道可以看出一座城市的歷史傳奇、城市文明、精神氣質(zhì)。（1）結(jié)合材

8、料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，分析中關(guān)村電子一條街變化的原因。（12分）材料二中關(guān)村街道推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，創(chuàng)新街道治理新模式，加快形成了黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制。近年來，以打造“樂活中關(guān)村”為目標(biāo)，以智慧社區(qū)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)為依據(jù)，堅(jiān)持“明智建設(shè)、睿智管理、仁智服務(wù)”的工作思路，依托“一網(wǎng)”（街道的政務(wù)網(wǎng)）、“兩平臺(tái)”（“我愛中關(guān)村”社區(qū)生活服務(wù)平臺(tái)、智慧中關(guān)村服務(wù)平臺(tái)）、“三屏”（手機(jī)屏、觸摸屏、LED屏）等設(shè)施，采取“智能互動(dòng)、多屏互補(bǔ)、數(shù)據(jù)互聯(lián)”的方式推進(jìn)智慧社區(qū)建設(shè)，激發(fā)群眾參與熱情，使群眾生活更幸福，社會(huì)更和諧，城市運(yùn)行更有序。（2）依據(jù)材料二，運(yùn)用

9、政治生活的相關(guān)知識(shí)，說明互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展對社會(huì)治理帶來的積極影響。（12分）材料三城市是有生命的，所以我們結(jié)識(shí)了一個(gè)城市之后，總會(huì)問一問這座城市的由來。有的城市沒有留下童年的痕跡，它的歷史僅存于空洞的文字記載中；有的卻活生生地遺存至今一這便是城中的老街。在中國，很多城市都有這樣一條街：這條街在北京叫南鑼鼓巷，在上海叫田子坊，在南京叫夫子廟，在成都叫寬窄巷子但是，現(xiàn)如今，有些老街人山人海，全是游客，以老街的名號(hào)，以文藝的名義，千篇一律的賣著批發(fā)來的工藝品，賣著臭豆腐、烤魷魚和奶茶。（3）材料三反映了當(dāng)代城市發(fā)展中存在的問題是什么？運(yùn)用矛盾分析法闡述如何解決這些問題。（12分）39（10分）海報(bào)為

10、迎接來自英國友好學(xué)校的同學(xué)們，向英國小伙伴展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，搭建中英文化交流的平臺(tái)，現(xiàn)面向全體高中學(xué)生征集交流活動(dòng)方案。要求：(1)設(shè)計(jì)兩項(xiàng)文化活動(dòng)，地點(diǎn)可選擇校內(nèi)亦可校外。(2)交流活動(dòng)時(shí)間：4月22日（周六）(3)上交方案時(shí)間：4月7日北京××中學(xué)學(xué)生會(huì)請你按照海報(bào)要求，設(shè)計(jì)兩項(xiàng)文化活動(dòng)，結(jié)合個(gè)人體驗(yàn)和文化生活的相關(guān)知識(shí)，分別闡明設(shè)計(jì)的理由。（10分）40每一條河流，都是經(jīng)過了漫長的自然演化而形成的，并具有自己的特點(diǎn)。人類在河流的中上游地區(qū)進(jìn)行水資源的開發(fā)利用，修建攔、蓄、引、調(diào)工程，必然要改變河流的天然水流狀態(tài)及時(shí)空分布；與此同時(shí)，必須要考慮工程對河流下游地區(qū)維

11、持原有生態(tài)系統(tǒng)最低限度的流量要求，以利于繼續(xù)發(fā)揮河流的自然綜合功能。（3）結(jié)合材料，運(yùn)用生活與哲學(xué)的相關(guān)知識(shí)，為河流的合理開發(fā)提兩條方法論建議。（6分）政治參考答案24-35BAADBDCCACCC38（1）市場調(diào)節(jié)的弱點(diǎn)導(dǎo)致市場秩序混亂，某些商家失去誠信使中關(guān)村電子一條街日趨委蕭條；互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和人民生活水平的提高，改變了消費(fèi)方式，提高了消費(fèi)水平，促使中關(guān)村電子一條街轉(zhuǎn)型升級(jí)；國家（政府）在尊重市場規(guī)律的基礎(chǔ)上實(shí)施科學(xué)的宏觀調(diào)控，實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，鼓勵(lì)大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新，為中關(guān)村電子一條街的轉(zhuǎn)型提供了政策支持。（其他言之有理可酌情給分）（3）古老街道的發(fā)展失去地方特色，同質(zhì)化；過度商業(yè)化使古

12、老街道失去歷史感謝。堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問題，既要保護(hù)老街的歷史感和人文氣息，傳承文脈，又要促進(jìn)老街發(fā)展，造福百姓。堅(jiān)持具體問題具體分析，老街的旅游開發(fā)，要利用其自身優(yōu)勢，突出其特有的文化特色，提升城市的品位。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，在著重保護(hù)老街原貌和韻味的前提下，智謀莊旅游開發(fā)，實(shí)現(xiàn)老街的可持續(xù)發(fā)展。（其他言之有理可酌情給分）39設(shè)計(jì)活動(dòng)要展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力，能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合。知識(shí)角度：中華歷史文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的重要標(biāo)志；中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長；中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和特點(diǎn)街。等級(jí)等級(jí)描述水平4（8-10分）設(shè)計(jì)屬于文化活動(dòng)范疇，能將個(gè)人生活中的文化體驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)有機(jī)結(jié)合，準(zhǔn)確運(yùn)用文化生活知識(shí)說明所設(shè)計(jì)活動(dòng)的理由，情景理交融。水平3（5-7分）設(shè)計(jì)屬于文化活動(dòng)范疇，能在一定程度上結(jié)合個(gè)人文化體驗(yàn)，較為準(zhǔn)確地運(yùn)用文化生活知識(shí)說明所設(shè)計(jì)活動(dòng)的理由，但不夠具體充分。水平2（1-4分）設(shè)計(jì)屬于文化