淺議細節(jié)互文性在英語閱讀教學中探究

1、淺議細節(jié)互文性在英語閱讀教學中探究【摘要】細節(jié)互文性即文中某個詞、句借用或模仿 其他語篇的詞句或其他文化的內(nèi)涵，常通過引用典故、名人 名言或仿擬等修辭手法來表現(xiàn)。本文通過闡述細節(jié)互文性的 概念和表現(xiàn)手法指出細節(jié)互文性對于在閱讀教學中提髙學 生對于各種文本駕馭能力的作用?！娟P鍵詞】細節(jié)互文性修辭閱讀教學中圖分類號：g4文獻標識碼：a doi :10. 3969/j. issn. 1672-0407. 2014.02.128一、細節(jié)互文性的概述細節(jié)互文性即文中某個詞、句借用或模仿其他語篇的詞 句或其他文化的內(nèi)涵，常通過引用典故、名人名言或仿擬等 修辭手法來表現(xiàn)。它是互文性常見的表現(xiàn)方式，具體指一個

2、 語篇存在有具體來源的他人的某些詞句，話語，段落的表達。 因此也是學生閱讀時的最大難點之一。二、細節(jié)互文性的表現(xiàn)方法細節(jié)互文性現(xiàn)象往往通過典故、引用、仿擬、回聲、暗 引、明引等修辭手法的運用與其他語篇產(chǎn)生聯(lián)系表現(xiàn)出來， 從而增強互文的效果，引發(fā)讀者的無限遐想。經(jīng)過修辭手法 修飾的詞、句子、段落越被人們所熟悉，語篇間的互文性就 越強，也更容易被人們接受。比女口： i learned a great many new words that day. i do not remember what they all were； but i do know that mother, father, si

3、s ter. teacher were among them- words that were to make the world blossom for me, words like aaron? s rod, with flowers.這段文字是盲人作家海倫凱勒在老師的引導下開始 學會識字后的內(nèi)心獨白。文中aaron' rod （亞倫神杖）來 自圣經(jīng)故事。學生如果對西方的圣經(jīng)故事了解不多， 就可能在讀到這個詞組時遇到瓶頸，而教師就有必要在此 處向?qū)W生介紹相關的典故：亞倫是傳說中創(chuàng)立猶太教祭司 制的第一位祭司，是摩西的哥哥及代言人。他有一神杖，神 杖的頂端長滿了花蕾和花朵。海倫用亞倫

4、神杖，來比喻她 奇跡般的發(fā)現(xiàn)，即萬物都有名字，每個詞都有其意義。大學體驗英語第四冊第五單元“the moral advantage v 一文 中， uvir tuous behavior 'the humor is t dorothy parker captured this idea in one of her signature quips： time wounds all heels. ” 這段文字從 正反兩面闡述了商業(yè)道德對事業(yè)的重要性，其中heels來自 成語achilles heel,表示“致命傷、最大的弱點"。在希 臘神話故事中，achilles是海神之女忒提斯

5、之子，出生時母 親想讓他成為一個勇猛無雙的武士，把他浸泡在圣河中，因 此他全身刀槍不入。由于他是被倒著浸入河中，露在外面的 腳跟就成了他的致命弱點。后來，他在特洛依戰(zhàn)爭中被射中 腳踝身亡。典故的互文性通常最能體現(xiàn)語篇的文化內(nèi)涵，而閱讀 中的文化因素是學生閱讀文學作品過程中的一大障礙。教師 有必要在這些地方向?qū)W生介紹相關的典故，進行必要的文化 背景介紹，才能使他們對一篇陌生的課文產(chǎn)生興趣和了解其 精神實質(zhì)的欲望，甚至使他們準確地把握文章要旨，對課文 有深入的理解。因此對互文語篇的詮釋就是教師應該做好 的，像“鱷魚的眼淚” “貓哭老鼠” “一石二鳥一箭雙 雕”“象牙塔” “柏拉圖式的愛情”這些典故

6、背后的故事 就是互文的文化內(nèi)涵。通過比較“crocod訂e' s tear"與 貓哭老鼠，學生對同一意義在不同文化中的體現(xiàn)就會有所了 解。教師應注意利用英漢文化間的互文性。如前所述，互 文性特征不一定局限于同種語言文化的語篇中，互文性還 可以跨越語言和文化。隨著文化交融的加深，漢語使用者 人數(shù)的增加，漢語在其他語言和文化中也可以看到一些印 記。因而，教師可以利用英漢文化間的關聯(lián)和區(qū)別，通過 對比，促進學生的學習。除了典故之外，語篇還通過仿擬(parody ),回聲 (echo)暗引(allusion)、明引(quoting)等手段與其 他語篇產(chǎn)生聯(lián)系，挪用其他語篇本身所攜帶的

7、思想意識來服 務于自己的交際意圖，是互文性的常見表現(xiàn)形式。比如:如課文lessons from jefferson通過引證獨 立宣言膾炙人口的句子來說明杰斐遜作為作家的語言藝 術(shù)。to lie or not to lie課文標題就是一個仿擬。仿似 parody,亦稱“仿化”或“仿照”，也是語篇互文性的一種 手法。to lie or not to lie的運用馬上就讓人聯(lián)想到莎士 比亞的名句to be or not to be,以表現(xiàn)醫(yī)生在是否告知病 人實情的問題上處于哈姆雷特一樣的兩難境地。互文性意義是對語篇認知意義的補充，隱含著對某個事 件或者問題的看法與態(tài)度。在"i have a dream”這篇文章 的一開篇便是一個回聲: “five score years ago, a great american, in whose symbolic shadow we stand, signed the emanci pa tion proc lama tiori. ” 這自 然會令人想起 abraham lincoln 的著名的 the gettysburg address 的開 篇語four score and seven years ago” 。 此劇同時還是明引，martin luther king, jr為了充分