試談健全高校校園文化育人機(jī)制

1、試談健全高校校園文化育人機(jī)制論文關(guān)鍵詞:高校校園文化育人機(jī)制論文摘要：在對(duì)部分高校校園文化建設(shè)調(diào)研的基礎(chǔ)上, 分析健全高校校園文化育人機(jī)制的重要意義和制約高校園 文化育人機(jī)制因素，針對(duì)目前高校校園文化育人機(jī)制存在的 不足，提出健全高校校園文化五大育人機(jī)制，達(dá)到培養(yǎng)合格 人才的目的。黨的十七大報(bào)告,強(qiáng)調(diào)要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體 系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺 追求。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、 傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由 之路?！备咝Ｐ@文化是社會(huì)主義文化的重要組成部分，在 學(xué)校工作中占有十分重要的地位，它是學(xué)校教育自身的要 求

2、，也是學(xué)校教育的表現(xiàn)形式，對(duì)實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)是具有不可 替代的作用。人創(chuàng)造文化，文化更塑造人?，F(xiàn)代大學(xué)一定要 發(fā)揮好校園文化育人機(jī)制的作用揮，達(dá)到以文育人、以文化 人、滋育心靈、塑造行為、不治而治的功用，才是高等學(xué)校 建設(shè)優(yōu)秀校園文化的目的所在。筆者在調(diào)研部分高校校園 文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，就健全校園文化育人機(jī)制，更好地發(fā)揮 其育人的作用談一點(diǎn)看法。、充分認(rèn)識(shí)健全校園文化育人機(jī)制的重要意義（一）是培養(yǎng)合格人才的需要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義合格的建 設(shè)者和可靠接班人是高等院校的根本任務(wù)。高校的校園文 化是高等院校在長期辦學(xué)和培養(yǎng)人才的過程中逐步形成的， 是育人的重要方面和途徑。長期以來，高

3、校的校園文化建設(shè), 堅(jiān)持以人才培養(yǎng)為根本辦學(xué)理念來建設(shè)，發(fā)揮了育人的積極 作用，為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)大批急需的人才，促 進(jìn)了現(xiàn)代化建設(shè)的快速發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)紀(jì)，站在新起點(diǎn)，我 國的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入到關(guān)鍵的發(fā)展階段，對(duì)人才的需求顯得 更加迫切；迫切需要具有中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值理論武 裝起來的、高素質(zhì)的的各類專業(yè)人才,更加需要建設(shè)好和發(fā) 揮好校園文化育人機(jī)制，在培養(yǎng)合格人才過程中擔(dān)負(fù)著重要 的作用。（二）是引領(lǐng)社會(huì)先進(jìn)文化發(fā)展的需要校園文化是社會(huì)文化的亞文化，受社會(huì)文化的影響較大, 反過來，先進(jìn)的校園文化又可以促進(jìn)和引領(lǐng)社會(huì)文化向前發(fā) 展。由于高校的獨(dú)特性，是高素質(zhì)人才的集聚地，具有在培

4、養(yǎng)人才、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、發(fā)揮智慧作用等方面功能； 他們?cè)谂囵B(yǎng)合格人才過程中，不斷創(chuàng)新,進(jìn)行科學(xué)研究，為我 國的科學(xué)技術(shù)水平的提高，生產(chǎn)力水平的提升做出了很大貢 獻(xiàn)，無論是在教書育人，為人師表，還是在不斷進(jìn)取、開拓創(chuàng) 新等方面，創(chuàng)造新的價(jià)值觀念和行為方式，從而在社會(huì)文化 緩慢發(fā)展中走在前列，不斷地為社會(huì)文化的發(fā)展輸送新的營 養(yǎng)，這種超前性決定了它能成為引領(lǐng)社會(huì)文化發(fā)展，成為社 會(huì)文化新的“生長點(diǎn)”。（三）是提升教育教學(xué)效果的需要校園文化由于其特有的文化理想、文化主體、文化行 為和文化環(huán)境，共同形成了一種校園文化氛圍。這種文化氛 圍的滲透的方式影響著教師、學(xué)生的政治方向、思想意識(shí)、 道德規(guī)范、

5、價(jià)值取向，不斷地向師生傳播灌輸著形成的、公 認(rèn)的校園文化精神，它潛移默化地影響環(huán)境中的每一個(gè)人， 自覺與不自覺地經(jīng)受著這種文化的熏陶，從而規(guī)范師生的思 想及行為。使教師的教與學(xué)生的學(xué)有機(jī)融為一體，使科學(xué)素 質(zhì)和人文素質(zhì)有機(jī)的融于一身,起到了進(jìn)一步提升教育效果 的作用。（四）是促進(jìn)高校管理水平提高的需要文化管理是管理的最高層次。在新時(shí)期，站在新起點(diǎn)上, 高等學(xué)校的教育管理應(yīng)主動(dòng)地適應(yīng)人才培養(yǎng)的新環(huán)境和新 要求；主動(dòng)地適應(yīng)國際化變化的大環(huán)境來進(jìn)行管理，提高高 等學(xué)校的教育管理的層次。否則，難以實(shí)現(xiàn)理想教育目標(biāo)； 難以適應(yīng)時(shí)代需要。實(shí)踐證明，傳統(tǒng)的管理無論如何，都不 可能管理到所有的事和行為。只有把

6、管理層次提升到文化 管理階段,用先進(jìn)文化理念和核心價(jià)值觀來教育人，內(nèi)化為 大多數(shù)師生員工的彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度，意志狀況，思想境 界和理想追求，才能提高高等學(xué)校的辦學(xué)水平和管理水平, 促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。二、影響校園文化育人效果的不利因素隨著我國高等教育的大發(fā)展和高等學(xué)校管理的深入改 革,高校在培養(yǎng)社會(huì)主義合格人才上較以前有了更大的開放 性,市場經(jīng)濟(jì)中的一些錯(cuò)誤觀念和規(guī)則也不同程度影響到校 園的文化生活，這給校園文化建設(shè)，校園文化的育人作用帶 來許多新問題和新情況。筆者在工作調(diào)研中了解到高校不 同程度存在著制約校園文化育人的不利因素,主要表現(xiàn)有：（一）注重功利,忽視精神文化的作用在改革開放30多年的

7、發(fā)展過程，我國高等教育的辦學(xué)水 平有較大幅度的增強(qiáng)，高等教育已從“精英式教育”發(fā)展到 “大從化教育”階段，一方面因?qū)W校的辦學(xué)規(guī)模不為擴(kuò)大, 客觀上需要各高校注重在物質(zhì)文化層面上加大建設(shè),學(xué)校除 正常開展教學(xué)活動(dòng)外，不少精力都放在加大校園的物質(zhì)環(huán)境 建設(shè)上，存在著以物質(zhì)環(huán)境建設(shè)來評(píng)價(jià)學(xué)校的發(fā)展效果的現(xiàn) 象。另一方面在注重物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的思想指導(dǎo)下，如何鑄就 大學(xué)精神，形成校園文化的核心精神文化以及如何去發(fā) 揮精神文化在大學(xué)塑造人才上作用，思考的和所做的顯得不 足。（二）“以人為本”思想,沒有落到實(shí)處高校培養(yǎng)人,根本上就是要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持 以人為本,全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，但從現(xiàn)實(shí)

8、中 看,一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的某些不合時(shí)代要求辦學(xué)思想 觀念，仍在培養(yǎng)過程中產(chǎn)生出影響；二是高校部分的員工在 理解校園文化建設(shè)的意義、發(fā)揮校園文化作用的方法途徑、 有效性上存在不同程度的差距,表現(xiàn)出有文化活動(dòng)無文化效 果的現(xiàn)象;三是師德教育和建設(shè)的力度跟不上高校發(fā)展速度, 表現(xiàn)出管理者自身素質(zhì)跟不上,沒有形成全員育人、全方位 育人的環(huán)境，以人為本，育人為本的思想沒有得到真正的落 實(shí)。（三）育人途徑、方式跟不上發(fā)展變化目前，應(yīng)該說高等學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)明確，但在如何實(shí)現(xiàn) 目標(biāo)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的育人方法途徑還是僅僅沿席傳統(tǒng) 方法，沒有隨著整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，全球化的發(fā)展大趨勢的特 點(diǎn)來開拓新的、符合本校

9、、符合學(xué)生特點(diǎn)、符合人才成長 規(guī)律的校園文化育人機(jī)制來培育人才,在營造良好的育人環(huán) 境和爭奪人才的陣地意識(shí)不強(qiáng)。（四）引導(dǎo)和管理校園文化活動(dòng)力度不強(qiáng)不少高校只是讓大學(xué)生開展各項(xiàng)活動(dòng)，加強(qiáng)自我教育, 但從現(xiàn)實(shí)狀況來看教育的目的難以實(shí)現(xiàn)，在引導(dǎo)他們?nèi)绾伍_ 展、怎樣開展、開展的目的意義上引導(dǎo)和管理力度不夠，達(dá) 不到教育的本質(zhì)要求。追求形式比追求內(nèi)容的多，一定程度 上茲生了浮躁的作風(fēng)，圖虛榮的心理習(xí)慣。三、健全高校校園文化的育人機(jī)制（一）鑄就校園精神，構(gòu)建精神育人機(jī)制校園精神并不是與生俱來的，而是學(xué)校在長期辦學(xué)過程 中，對(duì)自己的辦學(xué)理念的倡導(dǎo)、踐行、提煉和升華，形成的 獨(dú)特的價(jià)值理念和行為方式。校園文

10、化的靈魂是校園精神， 而校園精神是以校訓(xùn)、理念、校風(fēng)來體現(xiàn)。學(xué)生置身于校 園之中，耳濡目染，日久天長，就會(huì)感染上共同的風(fēng)尚和氣質(zhì)。 首先，用科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),順應(yīng)時(shí)代潮流，弘揚(yáng)自己的優(yōu)秀 文化傳統(tǒng)，經(jīng)過積淀、選擇、凝煉、形成自己獨(dú)特的感染力、 凝聚力的理念、校訓(xùn)體系，陶冶和啟示一代又一代學(xué)子。其 次，塑造高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。校風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的關(guān) 鍵。校風(fēng)最集中的體現(xiàn)是學(xué)風(fēng)和教風(fēng)，而教風(fēng)應(yīng)是主導(dǎo)，學(xué) 風(fēng)是主體，好的校風(fēng)能激發(fā)和凝聚師生的內(nèi)在動(dòng)力，催人奮 進(jìn)，好的校風(fēng)具有深刻“強(qiáng)制性”的感染力，使不符合環(huán)境 氣氛要求的心理和行為時(shí)刻感受到一種無形的壓力。應(yīng)通 過教師和管理者的具體行為把校園精神

11、貫穿到日常教學(xué)科 研工作和細(xì)微言行中，真正做到“知行合一”，用遠(yuǎn)大理想 鼓舞學(xué)生,用高尚情操激勵(lì)學(xué)生，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度影響學(xué) 生，甘于獻(xiàn)身平凡的三尺講臺(tái)，摒棄急功近利的心理。再次, 學(xué)校要把校園精神貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)和制度規(guī)范之中，以科學(xué) 發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社 會(huì)主義為基本要求，增強(qiáng)民族自豪感、自信心和責(zé)任感，牢 固樹立為建設(shè)中國特色社會(huì)主義理想而學(xué)習(xí)的信念。通過 各種載體和形式將校園精神所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范 和行為準(zhǔn)則影響學(xué)生，以啟迪、熏陶、感化和塑造等方式潛 移默化地引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生的思想、行為，樹立科學(xué)的世界觀 和正確的人生觀、價(jià)值觀，讓大學(xué)生在校園精神的

12、熏陶、感 化下，形成愛黨愛國、遵紀(jì)守法、尊敬師長、團(tuán)結(jié)互助、勤 奮好學(xué)、積極向上的良好風(fēng)氣。（二）優(yōu)化校園環(huán)境，構(gòu)建環(huán) 境育人機(jī)制環(huán)境有物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。高校的環(huán)境要體現(xiàn)培育理想人才的目的，就要賦予其靈魂和功能。物質(zhì)決定意識(shí), 環(huán)境塑造人。良好的富有特色的、和諧而優(yōu)美的校園環(huán)境, 會(huì)起到了教有其所、學(xué)有其所、樂有其所，在求知、求美、 求樂中受到潛移默化的啟迪和熏陶，起到陶冶情操、凈化心 靈的作用。首先，學(xué)校所有的員工要增強(qiáng)環(huán)境育人的意識(shí)。學(xué)校的 教職員工不僅要做好身教重于言教、教書育人的工作，還要 自覺地、有意識(shí)地利用環(huán)境來育人，一是有意識(shí)地美化物質(zhì) 環(huán)境，讓每一座建筑都能體現(xiàn)出學(xué)校的特色和

13、育人的意義； 二是要重視學(xué)校軟環(huán)境的影響意識(shí)，把校園精神，科學(xué)的價(jià) 值觀與環(huán)境結(jié)合起來，賦予環(huán)境育人的功能，人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán) 境塑造理想的人。其次,挖掘新的教育資源。要根據(jù)環(huán)境的 變化、時(shí)代的變化、人的變化的需求,要變靜態(tài)的校園環(huán)境 建筑附有動(dòng)態(tài)的教育含義，賦予它豐富的生命力，挖掘出符 合時(shí)代要求的校園精神和教育理念，為學(xué)生的發(fā)展提供更為 寬闊的空間，使每一個(gè)角落都成為學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、探究、實(shí) 踐的園地。再次,營造環(huán)境育人氛圍。蘇霍姆林斯基說過我 們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說話。健康優(yōu)美的校園環(huán)境就 像是一部立體的、多彩的、富有吸引力的教科書，它有利于 陶冶學(xué)生的情操、美化心靈、激發(fā)靈感、啟迪智慧，

14、也有利 于學(xué)生素質(zhì)的提高，讓學(xué)生充分表現(xiàn)自己的思維和想象。如 在合適的位置張貼學(xué)校辦學(xué)的理念、校訓(xùn)、科學(xué)家的畫像、 著名的治學(xué)和教育的名言警句，書寫催人奮進(jìn)的標(biāo)語等，體 現(xiàn)校園精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇攀高峰的文化主題，使學(xué)生身處 不同的功能區(qū)都能受到教育。（三）完善規(guī)章制度，構(gòu)建管理育人機(jī)制廣義的學(xué)校管理制度包括學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展目 標(biāo)、各種管理規(guī)范，具有強(qiáng)制性，是保證學(xué)校正常運(yùn)轉(zhuǎn)、維 護(hù)教學(xué)、生活秩序的基本規(guī)則，不僅規(guī)范著人們的工作方法、 工作作風(fēng)、工作效率，還規(guī)范著人們的習(xí)慣和意志，所以制 度本身具有激勵(lì)和約束功能。制訂好的制度是高等學(xué)校育 人的重要手段。首先，制度要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念。文化

15、是 制度之母。學(xué)校在制訂制度時(shí)要體現(xiàn)自己的辦學(xué)理念，體現(xiàn) 具有自己的校園精神，突出學(xué)校的戰(zhàn)略規(guī)劃、目標(biāo)追求、價(jià) 值觀念、素質(zhì)要求、態(tài)度作風(fēng),給制度以靈魂，強(qiáng)調(diào)師生的 理想信念、奮斗方向、做人準(zhǔn)則，把精神要求和具體規(guī)定有 機(jī)結(jié)合起來。其次,培養(yǎng)全員的制度意識(shí)?！皼]有規(guī)矩，不成 方圓”。有了制度不代表具有自動(dòng)的育人功能。學(xué)校要加大 對(duì)師生員工制度意識(shí)的教育力度,領(lǐng)導(dǎo)、管理者、教師要對(duì) 制度有深刻理解，首先被制度化，要有利用一切條件和機(jī)會(huì) 宣講制度的意識(shí)、能力，要帶頭執(zhí)行制度，主動(dòng)營造用制度 育人的環(huán)境和氛圍,把制度要求轉(zhuǎn)化為全員的自覺育人意識(shí)。 再次，獎(jiǎng)懲及時(shí)。獎(jiǎng)懲的依據(jù)是人的行為結(jié)果的正確與否，

16、 是對(duì)人的行為活動(dòng)的信息反饋,起到增強(qiáng)或消除某種行為的 作用。獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)其行為的肯定，起到強(qiáng)化、鞏固、推廣的作 用，并可調(diào)動(dòng)人的積極性。懲罰可消除或減弱不合學(xué)校規(guī)范 的行為。學(xué)校對(duì)人的行為結(jié)果在它發(fā)生后要及時(shí)予以獎(jiǎng)勵(lì) 或懲罰，其效果明顯，否則效果就會(huì)大大削弱。（四）注重人文關(guān)懷，構(gòu)建情感育人機(jī)制高校的教育宗旨是培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義 事業(yè)的建設(shè)者和接班人，假如沒有情感的內(nèi)涵，“德智體美” 將是一句空話。從心理學(xué)的角度來說，人的心理中知、情、 意是相互聯(lián)系、相互依賴、相互作用、相互補(bǔ)充的，個(gè)體的“知”要外化為“行”，離不開“情”、“意”因素的參與。 情感是認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行為的“催化劑”，是個(gè)體

17、在理論知識(shí)的 基礎(chǔ)上，通過對(duì)各種規(guī)范與自身需要之間關(guān)系的評(píng)價(jià)，從而 產(chǎn)生認(rèn)同、喜歡、接納或排斥、抵觸等情緒。所以學(xué)校要 努力創(chuàng)造以人為本，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的情感教 育氛圍。一是注重對(duì)教師的人文精神培育。教師是育人的 主人，教師的精神和情感是育人的關(guān)鍵，也決定著學(xué)校教學(xué) 質(zhì)量的高低。因此，學(xué)校從政治上關(guān)心，工作上支持，業(yè)務(wù)上 引導(dǎo)，生活上體貼，精神上關(guān)愛，制訂留人留心、激勵(lì)等措 施，注重教師愛崗敬業(yè)的思想動(dòng)力、干事創(chuàng)業(yè)的工作動(dòng)力、 求實(shí)求新的創(chuàng)新動(dòng)力、敬業(yè)愛生的精神動(dòng)力、真誠奉獻(xiàn)的 情感動(dòng)力激發(fā)，著力培養(yǎng)教師終身從教的敬業(yè)精神、愛生如 子的園丁精神、不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神、愛校如家的主人翁

18、 精神，使教師在愉悅中工作,在工作中關(guān)愛，讓學(xué)生在仁愛環(huán) 境中成長。二是注重對(duì)學(xué)生的情感教育。以規(guī)范性要求為 基礎(chǔ)，以情感教育為依托，堅(jiān)持德智體美全面發(fā)展，寓思想引 導(dǎo)、情感開導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、行為指導(dǎo)、美育輔導(dǎo)于學(xué)生道 德教育。提高學(xué)生情感認(rèn)知水平,做到情知交融和情理通達(dá), 實(shí)現(xiàn)以理育情。以心理疏導(dǎo)為主，注重心理健康教育，加強(qiáng) 對(duì)學(xué)生情感的教育和自我調(diào)控的引導(dǎo)，達(dá)到以意觸情。堅(jiān)持“三貼近”原則，以行為指導(dǎo)為主，注重互動(dòng)感受和情感體 驗(yàn)，教育和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的情感和態(tài)度由“情 緒-情感-情操”的升華，實(shí)現(xiàn)以行固情。三是認(rèn)真開展賦予 校園精神的各種文化體育活動(dòng),充分利用和挖掘校內(nèi)外各種 資源中蘊(yùn)涵的自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美和人格美等來喚起 和培育學(xué)生向往學(xué)習(xí)和生活的美好情感，實(shí)現(xiàn)以美喚情。（五）開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，構(gòu)建實(shí)踐育人機(jī)制實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。培養(yǎng)人的過程是一個(gè)從 動(dòng)機(jī)到效果的過程,也是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程。一個(gè)人在培 養(yǎng)過程中所學(xué)的理論、行為能力，甚至產(chǎn)生的疑問只有在實(shí) 踐中才能解決，離開實(shí)踐檢驗(yàn)就很難做出正確的評(píng)價(jià)，離開 了社會(huì)實(shí)踐，再完美的理論知識(shí)也無法內(nèi)化成學(xué)生的思想素 質(zhì)和精神境界。當(dāng)代大學(xué)生是在校園環(huán)境中長大的青年，缺