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文檔簡(jiǎn)介
1、構(gòu)建小學(xué)體育生命課堂實(shí)踐研究實(shí)施方案一、研究的背景與意義新一輪基礎(chǔ)教育改革,給體育課堂教學(xué)注入了全新的理念和活力,新大綱、新教材和新標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),大大地拓寬了原來(lái)體育課的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,很多觀點(diǎn)和設(shè)想直擊現(xiàn)行體育教學(xué)的弊端,為我國(guó)體育教學(xué)改革和發(fā)展指明了方向?!鞍颜n堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)出生命的活力,使所有的學(xué)生得到健康的發(fā)展”是當(dāng)前新課程標(biāo)準(zhǔn)下的一個(gè)十分重要的理念。在這樣的理念下,我們體育教師在“還”字上下了很多的功夫,力爭(zhēng)讓學(xué)生成為課堂真正的主人。當(dāng)我們用新課程的理念重新審視傳統(tǒng)的課堂教學(xué),不難發(fā)現(xiàn):我們因單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能而忽視了學(xué)生作為生命個(gè)體本身的情感需求;因過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視了教育過(guò)程
2、的真實(shí)價(jià)值;因片面追求機(jī)械統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)而忽視了學(xué)生豐富的個(gè)體差異在這樣的課堂上,兒童最可珍貴的好奇心、想像力、獨(dú)特性、創(chuàng)造力在受教育的過(guò)程中日漸流失,生命也由此失去了應(yīng)有的光彩。這些,無(wú)不是教育的遺憾和悲哀。所以我們迫切需要基礎(chǔ)教育加快全面推進(jìn)素質(zhì)教育的步伐,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。而基礎(chǔ)教育是關(guān)鍵性的環(huán)節(jié)。小學(xué)體育教育作為小學(xué)教育教學(xué)中的重要組成部分,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是責(zé)無(wú)旁貸的。新一輪的改革浪潮有力地沖擊了以運(yùn)動(dòng)技術(shù)教學(xué)為主體、以競(jìng)技體育為目的的教學(xué)體系,不過(guò),如何使體育真正做到面向全體學(xué)生,并成為他們所理解和熱愛(ài)的體育,我們還有很多工作要做。尤其令人不安的是,我
3、們的學(xué)生在學(xué)校接受了十幾年的體育教育之后,當(dāng)他們走出校門(mén)時(shí),卻與體育再見(jiàn)了。這不能不說(shuō)是我們學(xué)校體育的致命傷。要使學(xué)生樹(shù)立“終身體育”的觀念,學(xué)校的體育教育教學(xué)工作是一個(gè)主要的環(huán)節(jié)之一。新課程呼喚充滿生命活力的課堂,倡導(dǎo)讓我們的課堂回歸生活,屬于生活。它要求教育提供給學(xué)生順利成長(zhǎng)與發(fā)展的土壤,要求教師的教學(xué)成為以學(xué)生個(gè)性發(fā)展為中心的育人行為,使課堂充滿學(xué)生情感、智慧、人格成長(zhǎng)的陽(yáng)光雨露,最終讓課堂成為師生生命的綠洲。那么,怎樣使課堂充滿生命的活力呢?這正是當(dāng)前一個(gè)熱門(mén)的話題,也是一個(gè)值得研究的的課題。二、有關(guān)概念的界定“生命課堂”就是指師生把課堂生活作為自己人生生命的一段重要的構(gòu)成部分,師生在
4、課堂的教與學(xué)過(guò)程中,通過(guò)主體間的各種交往活動(dòng),既學(xué)習(xí)與生成知識(shí),又獲得與提高智能,最根本的還是師生生命價(jià)值得到了體現(xiàn)、健全心靈得到了豐富與發(fā)展,使課堂生活成為師生共同學(xué)習(xí)與探究知識(shí)、智慧展示與能力發(fā)展、情意交融與人性養(yǎng)育的殿堂,成為師生生命價(jià)值、人生意義得到充分體現(xiàn)與提升的快樂(lè)場(chǎng)所。“生命課堂”既是課堂教學(xué)的一種價(jià)值理念,也是課堂教學(xué)的落腳點(diǎn)和行為表征。它不但體現(xiàn)為課堂教學(xué)的一種風(fēng)格,更體現(xiàn)為課堂教學(xué)的一種追求境界!與“知識(shí)課堂”和“智能課堂”相比,“生命課堂”體現(xiàn)的教育根本價(jià)值是一種對(duì)人的注重、關(guān)懷與提升,把人(包括教師和學(xué)生)當(dāng)成人的最高目的。在“生命課堂”中,知識(shí)和智能成為了一種工具性的
5、目標(biāo),學(xué)生掌握知識(shí)發(fā)展能力是為學(xué)生的生命發(fā)展服務(wù)的。與“知識(shí)課堂”和“智能課堂”相比,“生命課堂”的教學(xué)活動(dòng)是一種師生生命的交往活動(dòng).“把教學(xué)本質(zhì)定位為交往,是對(duì)教學(xué)過(guò)程的正本清源”。它走出了“教師中心"和“學(xué)生中心”二個(gè),把教師和學(xué)生看著兩個(gè)具有獨(dú)立人格的主體,這兩個(gè)主體在課堂教學(xué)中通過(guò)民主平等的對(duì)話,以致互相影響、互相促進(jìn),使師生的生命價(jià)值都得到體現(xiàn)。作為“體育教學(xué)”來(lái)說(shuō),一個(gè)小小的技術(shù)動(dòng)作是要經(jīng)過(guò)學(xué)生、教師在平日的課堂、訓(xùn)練中失敗、成功一線上一步一步取之精華、去之糟跛獲取來(lái)的。回過(guò)頭來(lái),在現(xiàn)在的體育新課程改革中主要就是將以往只重視學(xué)生是否掌握了教師傳授的技術(shù)知識(shí)和技能,沒(méi)有從學(xué)
6、生心理細(xì)節(jié)之處入手,沒(méi)有重視學(xué)生在實(shí)際社會(huì)、生活中的體育能力。這樣,變要將死板式的教學(xué)轉(zhuǎn)化為快樂(lè)體育、健康體育以及從事終身、服務(wù)終身的體育教學(xué)。三、研究目標(biāo)1、提高教師的教學(xué)智慧與藝術(shù),使教師在做好課堂組織者的同時(shí),成為學(xué)生心聲的傾聽(tīng)者和對(duì)話者;成為課程的研究者和開(kāi)發(fā)者;成為學(xué)生引導(dǎo)者和促進(jìn)者。2、改變體育課堂教學(xué)的方式,使自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式成為學(xué)生獲取體育知識(shí),發(fā)展體育技能的有效途徑,使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展,讓學(xué)生在體會(huì)體育帶來(lái)的樂(lè)趣的同時(shí),喜歡上體育課,真正成為學(xué)習(xí)的主人。3、通過(guò)課題研究,使學(xué)生逐步養(yǎng)成自覺(jué)鍛煉的習(xí)慣,從小逐步樹(shù)立“終身體育”意識(shí)。4、通過(guò)課題研究,使課堂形式
7、從“知識(shí)課堂”到“智能課堂”再到“生命課堂”。四、研究?jī)?nèi)容1、尊重學(xué)生的個(gè)性、服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展,善待學(xué)生的差異。"生命課堂”中生命的涌義就是教育者要始終注重學(xué)生的心理特點(diǎn),把他們當(dāng)作發(fā)展中的人來(lái)看待。面向全體學(xué)生,面向?qū)W生的全面發(fā)展。善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的每一個(gè)亮點(diǎn),鼓勵(lì)他們發(fā)展,相信他們通過(guò)努力一定會(huì)有所作為。學(xué)生作為一個(gè)個(gè)獨(dú)立、鮮活的生命個(gè)體,自然會(huì)有獨(dú)特的個(gè)性存在,再加之過(guò)去所處的環(huán)境不同,所受教育不同,存在認(rèn)知上的差異就在所難免。我們教師要學(xué)會(huì)信任,學(xué)會(huì)期待,允許學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性,善待他們的不足,鼓勵(lì)他們向善的方向發(fā)展。雖然這過(guò)程可能會(huì)緩慢-些,但作為教師切不可操之過(guò)急,更不能
8、用自己理想化的標(biāo)尺去度量自己的學(xué)生,要尊重他們的個(gè)性,服務(wù)于他們的發(fā)展。我們要時(shí)刻提醒自己:教學(xué)對(duì)象存在差異是正常的。這個(gè)點(diǎn),在我們的體育教學(xué)中體現(xiàn)得尤為明顯,在體育教學(xué)中,如:有些學(xué)生天生對(duì)田徑有好感,而且身體素質(zhì)出眾;有些學(xué)生天生對(duì)球類感興趣。所以,為此,教師在進(jìn)行課堂教學(xué),選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),切不可一鍋煮,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立也不可一刀切。我們要把注重的目光由優(yōu)秀轉(zhuǎn)向”發(fā)展,注重他們成長(zhǎng)的過(guò)程,培育他們具有良好的道德修養(yǎng),科學(xué)探索的態(tài)度。在課堂教學(xué)中設(shè)計(jì)出富有實(shí)效的策略,選擇具有層次的教學(xué)內(nèi)容,使我們的課堂教學(xué)徹底走出工廠式的陰影,綻放出萬(wàn)紫千紅的花蕾。2、尊重學(xué)生的選擇,善待不合"師意
9、"的學(xué)生。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,選擇多是由教師完成的,作為教育的對(duì)象學(xué)生只需被動(dòng)的接受就能夠了。新的課堂教學(xué)模式是注重學(xué)生發(fā)展的生命課堂",所以就要求教師把本屬于學(xué)生的那部分選擇權(quán)還給他們。允許他們參與教學(xué)內(nèi)容的選擇,在教學(xué)中允許他們自主選擇學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)方式。我們往往習(xí)慣于用自己的理想去為孩子設(shè)計(jì)他們"美好的未來(lái),不過(guò),孩子們卻有自己的觀點(diǎn),自己的世界,也只有他們眼中的世界,才是屬于他們自己的世界。我們要想教育學(xué)生,就必須走進(jìn)他們,了解他們,想他們所想,給他們所需。不要總是一相情愿的用成人的眼光去看待他們,否則就只能是對(duì)孩子們的一種精神的戕害。陶行知先生說(shuō)過(guò):我們
10、必須重生為小孩,不失其赤子之心,才能為兒童謀幸福。"注重孩子的內(nèi)心需求,尊重他們自主的選擇,才是對(duì)生命的尊重。課堂教學(xué)呼喚個(gè)性,人才的培養(yǎng)需要個(gè)性,為此我們根本就沒(méi)必要為多了不合"師意的學(xué)生而苦惱。也許我們稍一“放任",說(shuō)不準(zhǔn)就會(huì)造就出一兩個(gè)天才。善待不合"師意”的學(xué)生,尊重他們的選擇,是一種無(wú)聲的信任與關(guān)愛(ài)。學(xué)生會(huì)為選擇得到尊重而自豪,并會(huì)主動(dòng)地承擔(dān)起為此應(yīng)盡的責(zé)任。我們的課堂教學(xué)也就會(huì)迸發(fā)出人文精神的火花。3、重學(xué)生的情感體驗(yàn),善待有抵觸和不快情緒的學(xué)生。從心理學(xué)角度來(lái)講,教學(xué)是與個(gè)性及社會(huì)心理現(xiàn)象相聯(lián)系的情感力量和認(rèn)知力量相互作用的動(dòng)力過(guò)程。因?yàn)榍?/p>
11、感具有遷移功能,所以情感是能夠影響一個(gè)人的認(rèn)知接受性的。所以,在組織教學(xué)活動(dòng)時(shí),我們要尊重學(xué)生的情感體驗(yàn),注重他們的喜怒哀樂(lè)。"生命課堂”中就需尊重學(xué)生的不同生命體現(xiàn)形式。使課堂教學(xué)處于師與生的平等的交際環(huán)境下,教師根據(jù)學(xué)生的情緒變化,情感體驗(yàn)方式,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,滿足學(xué)生在交往中的依戀需要、尊重需要、理解需要和求德需要。使之保持一種愉悅并滿足的心理狀態(tài),這對(duì)完成教學(xué)目標(biāo),培育學(xué)生的綜合素質(zhì)是大有益處的。學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)生活和人際交往中往往會(huì)產(chǎn)生些不快的情緒,有時(shí)會(huì)帶到課堂中來(lái),形成對(duì)教師的抵觸情緒。此時(shí),教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)他們進(jìn)行宣泄,并善待他們表現(xiàn)出來(lái)的不敬?;蜓哉Z(yǔ)疏導(dǎo),或委婉勸
12、誡,或愛(ài)撫安慰,讓他們盡快從陰影中走出。我們應(yīng)有充分的耐心和充足的愛(ài)來(lái)善待那些是我們可能難堪的學(xué)生,用善意的眼光去寬容他們。引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)豁達(dá),形成良好的心理品質(zhì)。4、尊重學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性,善待具有求異思維喜歡挑刺兒的學(xué)生。因?yàn)閭€(gè)體之間的興趣、愛(ài)好、觀念、思維方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)方面的多元化特點(diǎn),使得學(xué)生的創(chuàng)造性能夠表現(xiàn)在不同的方面。在課堂教學(xué)中,我們教師要努力改變說(shuō)教者的形象,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,允許學(xué)生提古怪的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生在現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,自主探索,調(diào)動(dòng)他們的想象,引導(dǎo)他們大膽發(fā)言,創(chuàng)新的解決問(wèn)題,尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)中閃現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性想法和行動(dòng)。對(duì)一些具有求異思維和喜歡挑刺兒的學(xué)生
13、,我們應(yīng)以欣賞的眼光去看待他們。給他們以自由想象的空間,為他們搭建展現(xiàn)個(gè)性的舞臺(tái),讓生命之光閃現(xiàn)出個(gè)性和智慧的光輝。如:在體育教學(xué)中,我們要留一點(diǎn)讓學(xué)生自由想象的時(shí)間與空間,讓學(xué)生討論與合作,在求同求異中發(fā)揮學(xué)生的想象,得到我們想要的內(nèi)容與思想。創(chuàng)新離不開(kāi)求異,鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定式,多角度思考問(wèn)題,才可能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性。具有求異思維的學(xué)生,因?yàn)槠浒l(fā)散和逆向的思維方式,使得他們往往會(huì)得出與眾不同的結(jié)論,發(fā)一些奇談怪論氣這時(shí)我們教師要善待他們對(duì)自己權(quán)威的侵犯,并給他們以肯定和欣賞,鼓勵(lì)他們保持這種求異創(chuàng)新的思維品質(zhì)。創(chuàng)新是主體性的最高層次,弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,是對(duì)學(xué)生最本質(zhì)的生命尊重。五、研究對(duì)象2013/2014學(xué)年度三年級(jí)和五年級(jí)學(xué)生六、研究方法本課題以行動(dòng)研究法為主,與觀察、調(diào)查法相結(jié)合進(jìn)行研究。七、研究程序本課題從2013年9月開(kāi)始至20014年6月結(jié)束。2013年9月一一2013年10月為實(shí)驗(yàn)準(zhǔn)備階段學(xué)習(xí)相關(guān)理論,理清研究思路,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,制定研究方案;并做好前期必要的前測(cè)調(diào)査工作等。2、2013年11月一一2014年4月為課題實(shí)施階段以學(xué)期為單位,期初制定每學(xué)期的具體實(shí)施計(jì)劃,明確階段硏究目標(biāo)及研究方法;重視觀察、記錄與案例反思:期末進(jìn)行測(cè)量調(diào)查、對(duì)比、分析;重視研究資料的積累。3
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