關(guān)注個體差異 讓每顆星星都發(fā)光

1、做好學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作 讓每顆星星都發(fā)光 巴江中學(xué) 李曉芳摘要：本人自參加工作以來任教班級的學(xué)生98%是來自農(nóng)村，總體來說，學(xué)困生的比例較高。如何轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”不僅是是思品課面臨的重要課題，也是農(nóng)村學(xué)校教育的重要課題,最重要的是轉(zhuǎn)化學(xué)困生對教學(xué)質(zhì)量的提高起著決定性重要。學(xué)困生的轉(zhuǎn)化問題是一項極其艱難的工作：了解學(xué)困生產(chǎn)生的原因，在學(xué)困生轉(zhuǎn)化策略方面，要求我們老師要樹立正確的育人觀念，正確認識和對待學(xué)困生；多與學(xué)困生交流，幫助學(xué)困生樹立良好的學(xué)習心態(tài)；培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習思想品德的興趣 ，提高學(xué)生的學(xué)習積極性；有愛心、有耐心、有恒心、講策略；換位思考，善于運用表揚和批評分層要求，因材施教，循序漸進；關(guān)鍵詞：

2、思想品德課 新課改 農(nóng)村學(xué)生 學(xué)困生轉(zhuǎn)化 “為了每位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。近年來，縣教育主管部門把各校學(xué)生的全科合格率作為考察學(xué)校、老師的一個重要指標，由此可見我們的教育應(yīng)是關(guān)注每一個學(xué)生全面發(fā)展的教育。而我們的初中思想品德課作為初中教學(xué)的一門基礎(chǔ)性學(xué)科，對學(xué)生的終身發(fā)展意義不言而喻。初中思想品德課教學(xué)的成敗，不能僅僅體現(xiàn)在少部分優(yōu)秀生上，而應(yīng)當體現(xiàn)在全體學(xué)生的共同發(fā)展上。在實際的思想品德教學(xué)中，由于我們總會遇到基礎(chǔ)相對薄弱、素質(zhì)較差的學(xué)生，這些學(xué)生認為思想品德課太抽象、又是所謂的副科，枯燥乏味，因而缺乏學(xué)習的積極性，并逐步發(fā)展成為思品學(xué)習困難的學(xué)生，我們將其稱為“學(xué)困生”

3、。 我自工作以來任教班級的學(xué)生98%是來自農(nóng)村，總體來說，學(xué)困生的比例較高。如何轉(zhuǎn)化“學(xué)困生”不僅是思品課面臨的重要課題，也是農(nóng)村學(xué)校教育的重要課題。下面結(jié)合本人的教育教學(xué)實踐，就初中思想品德“學(xué)困生”的成因與對策做簡單探討。一、 學(xué)困生產(chǎn)生的原因： 1、來自于思想品德課本身由于初中思想品德課（尤其是九年級國情教育部分）太抽象，又是所謂的“副科”，枯燥乏味；再就是思想品德學(xué)科課時少，師生交流的機會少，部分學(xué)生與教師的私人感情相對淡薄些，有話不想說；其實根本的原因是由于部分品德教師教法傳統(tǒng)、手段落后，啟發(fā)不到位，與生活實際聯(lián)系不緊密，導(dǎo)致學(xué)生很少參與到思品學(xué)習中來，且思品課上沒有話可說。2、來自

4、于學(xué)生自身首先由于個性差異，有的學(xué)生好動、貪玩，上課注意力不集中，學(xué)習習慣較差，久而久之對學(xué)習失去信心，抱有破罐子破摔的想法，導(dǎo)致學(xué)習基礎(chǔ)知識比較薄弱。其次，學(xué)困生自學(xué)能力差，不能找出問題的重點與難點，閱讀程度慢且容易受外界干擾，學(xué)習被動。作業(yè)練習馬虎應(yīng)付，遇難不究、不問，甚至抄襲了事，解題過程雜亂，沒有邏輯性；最后，缺乏學(xué)習思品的興趣和學(xué)習意志薄弱，與小學(xué)階段的學(xué)習相比，初中思品難度加深，尤其是九年級國情部分，知識抽象，學(xué)生平時很少看新聞，不關(guān)注國家時政，教學(xué)方式變化也比較大，有的學(xué)生適應(yīng)性差，表現(xiàn)出學(xué)習情感脆弱、意志不夠堅強，在學(xué)習中，遇到困難和挫折就退縮，甚至失去信心，導(dǎo)致學(xué)習成績下降。

5、 3、來自家庭教育的原因本人擔任班主任時曾經(jīng)有這么一個家庭，孩子在學(xué)校經(jīng)常不交作業(yè)，上課打瞌睡，與老師頂撞等等，我與家長聯(lián)系，希望他能到學(xué)校來了解一下孩子在校表現(xiàn)，且協(xié)助老師一起來教育一下孩子，結(jié)果他推三阻四，遲遲未到，聯(lián)系幾次后，他煩了：“孩子現(xiàn)在回來干不動活，讓他再在學(xué)校待兩年，干得了活再回來”。讓我哭笑不得。農(nóng)村學(xué)生，由于各種原因其家長大部分是初中文憑，有的只是小學(xué)文化。他們的素質(zhì)不是很高，管理子女的學(xué)習狀況只是問有無作業(yè)，主動來校了解子女讀書情況的不多；有的家長來校只是問孩子生活上的情況，很少主動向老師了解子女的學(xué)習情況，更不要說檢查子女的家庭作業(yè)完成的如何，也談不上輔導(dǎo)子女的作業(yè)；甚

6、至極個別的家長不支持子女上學(xué)，認為上了大學(xué)也找不到好工作；更有甚者對子女根本不關(guān)心，任由學(xué)校管理，有時子女做錯事還要到校找學(xué)校的麻煩；還有一部分學(xué)生父母雙雙在外打工，把孩子留給爺爺奶奶看管，在校外時直接造成管理真空等等。這些現(xiàn)象在一定程度上影響了學(xué)生的情緒，讀書無動力、無壓力、無監(jiān)督，再加上學(xué)生的惰性、好玩的特點，有的沉醉于網(wǎng)吧，學(xué)習更得不到鞏固，這些學(xué)生的數(shù)學(xué)成績明顯直線下降，有的甚至與老師作對。 幫助學(xué)困生樹立自尊、自信的信念，逐步轉(zhuǎn)變失敗的心態(tài)，形成積極的自我學(xué)習內(nèi)部動力， 是思品老師義不容辭的責任。教師要用發(fā)展的觀念對待學(xué)困生，要用“愛心”溫暖學(xué)困生，要有信心相信學(xué)困生有成功的潛能，也

7、有成功的愿望，要用平等的態(tài)度幫助學(xué)困生，使學(xué)困生提高各方面素質(zhì)。 二、思想品德學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略：1、樹立正確的育人觀念，正確認識和對待學(xué)困生我國古代孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。縱觀古今中外凡有成就的教師、教育家，又有一個共同的特點：有知人之明，能察覺學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏。他們的心和被教育者心心相印，息息相關(guān)。在這一點前提下，確定的教育計劃，學(xué)生執(zhí)行起來會感覺那是一種幸福和享受。我國著名的教育家魏書生也曾說過“育人先知人”，要做好后進生轉(zhuǎn)化工作，首先要對所教學(xué)生做全面了解

8、；其次，要樹立正確的育人觀念。俗話說“十個指頭也有長短”，學(xué)生由于自身、家庭、社會等因素的影響，出現(xiàn)了學(xué)習上的不同程度的障礙是比較正常的現(xiàn)象，所以作為教師，要正確看待和對待學(xué)生之間的差異性。學(xué)困生其實只是暫時在學(xué)習上有困難的學(xué)生。教師要對學(xué)困生有正確的認識，這是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的前提和基礎(chǔ)。所以在我們?nèi)粘＝逃虒W(xué)中，教師要采取正確的態(tài)度和方法，善待學(xué)困生，轉(zhuǎn)化學(xué)困生。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛護學(xué)生，如果你討厭你的學(xué)生，那么你的教育還沒開始就已經(jīng)結(jié)束了?！币话銇碚f，學(xué)困生之所以落后，并非都是智力的問題。教學(xué)過程中出現(xiàn)問題時，不要一味給予批評和指責，更不要污蔑自己

9、的學(xué)生，而要應(yīng)該冷靜下來，仔細分析一下他們?yōu)槭裁慈绱?，到底什么原因造成的？深層次的原因何在？為了促進學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，要用心去理解他們，不要把他們當作是班里的包袱。在教學(xué)過程中幫助他們樹立起學(xué)習信心，真心地去愛護他們，建立良好的師生關(guān)系，使他們對老師產(chǎn)生一種信任感和親近感，愿意接受教育和管理，你會發(fā)現(xiàn)他們并非我們想象得那么不求上進。其實學(xué)困生與優(yōu)秀生相比，他們的自尊心更強，因為學(xué)習不好，長期受到冷落，他們一般都很焦慮，對外界的刺激反應(yīng)相當?shù)拿舾校獗聿簧朴诒憩F(xiàn)，但內(nèi)心深處仍然可望得到老師和同學(xué)的理解、信任和鼓勵。這就要求我們教師多多理解學(xué)困生存在的原因，認真細心發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，積極培養(yǎng)他們的學(xué)習

10、興趣，調(diào)動起學(xué)習積極性，使他們正確認識自己、相信自己，從而堅定信念，使他們的聰明才智得到有效的發(fā)揮。2多與學(xué)困生交流，幫助學(xué)困生樹立良好的學(xué)習心態(tài)孔子說：親其師，信其道。學(xué)生往往會因為喜歡一個老師，而開始喜歡這個老師所教授的科目，并且會努力把它學(xué)好。一個和學(xué)生經(jīng)常溝通、交流的老師必定會受到學(xué)生的歡迎。在教學(xué)實踐中我發(fā)現(xiàn)，多數(shù)學(xué)困生不愿與老師面對面的交流，有時候和老師當面交流也很少表達自己的真實的想法。我和學(xué)困生交流方式通常是：書信、紙條、周記等。交流的效果遠遠超出我的想象，平時不愛說話、性格內(nèi)心的一些學(xué)生把我當成了他們的好友，而不是老師。我們進行了平等的、朋友式的交流，了解了他們的內(nèi)心世界和真

11、實想法，也使他們更加信任我，更愿意和我交流。在交流過程中，我不斷幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習心態(tài)。心態(tài)即心理狀態(tài)的簡稱，是人的意識、觀念、動機、情感、氣質(zhì)、興趣等心理狀態(tài)的總和，是人的心理對各種信息刺激作出的反應(yīng)趨向。人的這種心理反應(yīng)趨向不論是認識性的、感情性的，還是行為性的、評價性的，都對人的思維、選擇、言談和行為具有導(dǎo)向和支配作用。所以我們有充分理由相信人的成敗受許多因素的影響，但是起決定作用的是心理態(tài)度。同一件事由具有兩種心態(tài)的人去做，其結(jié)果必然相反。心態(tài)決定人的命運。亨利寫過這樣的詩句：“我是命運的主人，我主宰自己的心靈。”是的，只有自己才是命運的主人，只有用積極的心態(tài)去學(xué)習，去面對生活中的

12、問題，才能成為生活中的強者，學(xué)有所成。對此，我經(jīng)常給學(xué)生舉一些成功人士曾經(jīng)以積極心態(tài)戰(zhàn)勝挫折，成就人生的事例。3、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習思想品德的興趣 ，提高學(xué)生的學(xué)習積極性孔子說：“知之者，不如好知者；好之者，不如樂知者。”興趣是推動學(xué)生學(xué)習的動力，學(xué)生如果能在學(xué)習思想品德中產(chǎn)生興趣，讓他們主動地“學(xué)”思品，積極投入每一次思品課堂活動中去，親臨思品知識形成的每一個過程，覺得思品就在我們身邊，就會形成較強的求知欲，就能積極主動地學(xué)習。例如，思品教學(xué)中從學(xué)生周邊實際和社會發(fā)展實際出發(fā)，做到理論聯(lián)系實際，深入淺出，變枯燥乏味為有趣有味。在講授“世界舞臺的中國”時，聯(lián)系我國在解決朝核問題、印度洋海嘯中，中國進

13、行大規(guī)模的對外援助等內(nèi)容；目前我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達到51.9%萬億元，占世界10%，成為僅次于美國的第二大經(jīng)濟體，進出口總額躍居世界第一，對世界經(jīng)濟貢獻率達13以上；中國在法國、美國成功舉辦文化年活動；孔子學(xué)院遍布世界各地；莫言獲諾貝爾獎；2008年北京奧運、“嫦娥三號”成功發(fā)射、“神十”與“天宮一號”對接成功等政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的重大社會熱點，使其自覺不自覺地感悟到中國是世界上變化最大、發(fā)展最快的國家之一，感悟中國國際地位日益提高的現(xiàn)實，進而培養(yǎng)其愛黨、愛國的自覺性。在講到集體經(jīng)濟及其多種實現(xiàn)方式時，系到農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等身邊實際，從而提高了其認知能力，激發(fā)了其學(xué)習興趣，提高

14、教學(xué)效果。4、既要一視同仁，情感方面更要有所側(cè)重。我們班上有一位成績偏中下的女生，血壓偏低，經(jīng)常頭暈，農(nóng)村的父母對此并不重視，于是我經(jīng)常給她買點補品，上課經(jīng)常提問她，結(jié)果初一結(jié)束時，我這一科的期末考試她考了全班第二名。自尊是個體完善和發(fā)展的基本動力。學(xué)困生表面上看上去不珍視自己，但在內(nèi)心深處都有著強烈的首任尊重的意愿。因而，作為每一位教育工作者應(yīng)該細心的體察他們的微妙變化，表現(xiàn)出更多的更細心的關(guān)愛，以平等的心態(tài)與之多交流、多溝通、多鼓勵，決不能歧視他們。反而要有所側(cè)重，在“感情投資”上多增加一點，在學(xué)習方法上多指導(dǎo)一點，在鍛煉機會上多給一點，表揚獎勵上放寬一點，在耐心上多付出一點。你就會發(fā)現(xiàn)，

15、他們中有很多人更可愛，更動人心，更能體諒老師的良苦用心，他們會努力的控制自己，在學(xué)習上表現(xiàn)自己，他們的進步會讓你感到吃驚。5、做好換位思考，善于運用表揚和批評。要學(xué)會用教師的心靈去感知學(xué)生的心靈。教師是從學(xué)生時代走過來的，學(xué)生的今天就是教師的昨天。如何才能讓學(xué)生對老師敞開心扉，信任老師，老師應(yīng)該學(xué)會換位思考，用心靈去感知學(xué)生的心靈；作為老師，我們更應(yīng)該體會到學(xué)困生的內(nèi)心世界，例如，有的學(xué)困生上課老師提問時，會語無倫次，或是故意搗蛋，答非所問，嘩眾取寵，無數(shù)教育案例告訴我們，學(xué)困生在心理方面存在障礙，有時是為了吸引老師對他們的關(guān)注。因而，教師要多地站在對方的立場上，設(shè)身處地地為他們著想，用他們的

16、眼睛去看世界，用他們的心去理解世界。適時鼓勵與表揚他們。表揚和鼓勵是善意的表達，是產(chǎn)生自信心的動力，是差生自我約束力的催化劑。教師要懂得欣賞和肯定學(xué)生。一個從未得到過肯定的學(xué)生，很難給自己定位，很難形成一種積極的學(xué)習心態(tài)。一個經(jīng)常得到肯定的學(xué)生，心里總會充滿自信，從主觀上就能利用自己的優(yōu)勢去轉(zhuǎn)化自己的劣勢，從而讓教師的教育收到事半功倍的效果?？梢哉f，一個人成長的過程就是不斷得到肯定的過程?！皼]有一無是處的學(xué)生?！薄岸嘁话殉咦樱投嘁粋€好學(xué)生?！敝灰覀兘o學(xué)生創(chuàng)造發(fā)光的條件，他就一定能發(fā)出光來?！懊總€人內(nèi)心最深的渴望就是被了解與欣賞?！痹诮虒W(xué)過程中，我們應(yīng)以日常教學(xué)活動為依托，善用表揚，凸顯每一

17、位學(xué)生的閃光點，讓學(xué)生得到師生的“欣賞”，樹立自信心，從而形成了積極上進的心態(tài)，逐步達到了學(xué)生自我教育的目的。同時，我們提倡鼓勵表揚，并不意味著放棄批評，但是我們要注意批評的方法和藝術(shù)。我們在批評學(xué)困生一是態(tài)度要誠懇，評價要客觀，要讓學(xué)生感覺到老師是真心實意地在幫助他們改正錯誤，而不能因教師個人的權(quán)威受到了觸動，丟了面子，把心中的怒氣發(fā)泄到他們身上，進行諷刺挖苦。批評要讓學(xué)生體會到愛心和關(guān)切，從而真正敞開心扉與教師交流；其二，要選擇恰當?shù)恼Z言和表達方式，選擇語言可以是直敘式，也可以是委婉式的，還可以使用幽默的語言，以求得更好的效果。 6、分層要求，因材施教，循序漸進。多數(shù)學(xué)困生基礎(chǔ)不扎實，接受能力差，思考問題不全面，如果教師不注意到這些，不顧教學(xué)實際，不考慮到學(xué)生的個體差異，按統(tǒng)一標準去要求學(xué)生，不僅達不到預(yù)期目的，反而會影響困難生的學(xué)習興趣和積極性，所以教師要重視這些學(xué)生的接受能力，對他們進行分層教學(xué)、因材施教，給他們降低一定的難度和目標，作業(yè)布置上開一些“小灶”，從易到難，從簡到繁，因勢利導(dǎo)，讓他們看到進步的希望。一位教育家說得好：“孩子是祖國的花朵，有早開的，有遲開的，哪怕是開花再晚，只要精心護理，也照樣結(jié)出果實?！?學(xué)困生需