商朝與青銅文化_第1頁
商朝與青銅文化_第2頁
商朝與青銅文化_第3頁
商朝與青銅文化_第4頁
商朝與青銅文化_第5頁
已閱讀5頁,還剩27頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

1、 商朝與青銅文化商朝與青銅文化 第一個(gè)確切可考的王朝第一個(gè)確切可考的王朝 中國信史開端中國信史開端 多重印證:多重印證:文獻(xiàn)文獻(xiàn)甲骨卜辭甲骨卜辭考古資料(殷墟)考古資料(殷墟)v 材料材料1:“殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三殷契,母曰簡狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰:禹治水有功。帝舜乃命契曰:“百姓不親,五品不訓(xùn),汝為百姓不親,五品不訓(xùn),汝為司徒而敬敷五教,五教在寬。司徒而敬敷五教,五教在寬。”封于商,賜姓子氏。契興于封于商,賜姓子氏。契興于唐虞大禹之際,

2、功業(yè)著于百姓,百姓以平。唐虞大禹之際,功業(yè)著于百姓,百姓以平?!?史記史記殷本紀(jì)殷本紀(jì)v材料材料2:“夏桀為虐政淫荒,而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師夏桀為虐政淫荒,而諸侯昆吾氏為亂。湯乃興師率諸侯,伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀。率諸侯,伊尹從湯,湯自把鉞以伐昆吾,遂伐桀?!?史記史記殷本紀(jì)殷本紀(jì)v根據(jù)這兩段文獻(xiàn)資料說出根據(jù)這兩段文獻(xiàn)資料說出“商部落的起源商部落的起源”與與“商湯滅夏的商湯滅夏的過程過程” 一、文獻(xiàn)記載中的商朝一、文獻(xiàn)記載中的商朝 1 1、 商朝概況:商朝概況: 時(shí)間時(shí)間: :公元前公元前16001600年年 事件事件: :商湯滅夏商湯滅夏 定都定都: :殷殷( (今河南安陽今

3、河南安陽) ) 二、地下考古中的商朝(青銅時(shí)代)二、地下考古中的商朝(青銅時(shí)代)v 青銅器?青銅器? 銅和錫或鉛三者的合金,顏色呈青。銅和錫或鉛三者的合金,顏色呈青。v 青銅時(shí)代?青銅時(shí)代? 夏(已經(jīng)進(jìn)入)、商(成熟)、周夏(已經(jīng)進(jìn)入)、商(成熟)、周v青銅文化?青銅文化? 青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和。青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和。殷墟殷墟 中國中國20世紀(jì)世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn) 殷墟位于河南省殷墟位于河南省安陽安陽市市洹水兩岸,是中國第一洹水兩岸,是中國第一個(gè)有文獻(xiàn)記載并為個(gè)有文獻(xiàn)記載并為甲骨文甲骨文和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代和考古發(fā)掘所證實(shí)的商代都城遺址。都城

4、遺址。 它出土了數(shù)量驚人的它出土了數(shù)量驚人的甲骨文、甲骨文、青銅器青銅器、玉器、玉器、陶器、骨器等精美文物,陶器、骨器等精美文物,全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)出全面、系統(tǒng)地展現(xiàn)出3300年前中國商代都城的風(fēng)貌,年前中國商代都城的風(fēng)貌,為這一重要的歷史階段提為這一重要的歷史階段提供了堅(jiān)實(shí)證據(jù)。供了堅(jiān)實(shí)證據(jù)。 根據(jù)最近的考古調(diào)查和根據(jù)最近的考古調(diào)查和研究結(jié)果表明,殷墟遺址研究結(jié)果表明,殷墟遺址的面積超過的面積超過36平方公里,平方公里,其中宮殿宗廟遺址、王陵其中宮殿宗廟遺址、王陵遺址是核心區(qū)域,并被同遺址是核心區(qū)域,并被同時(shí)列入時(shí)列入世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄。 反映商代青銅冶鑄場景的壁畫反映商代青銅冶鑄場景的

5、壁畫 1 1、制泥范;、制泥范; 塑外范塑外范用泥土敷在模型外面,脫出用來形成鑄件用泥土敷在模型外面,脫出用來形成鑄件外廓的鑄型組成部分,外范分割成數(shù)塊,從模上脫下。外廓的鑄型組成部分,外范分割成數(shù)塊,從模上脫下。 塑內(nèi)范塑內(nèi)范用泥土制一個(gè)體積與容器內(nèi)腔相當(dāng)?shù)男?。用泥土制一個(gè)體積與容器內(nèi)腔相當(dāng)?shù)男尽?2 2、制模具;、制模具; 使內(nèi)外范套合,中間的空隙即型腔,其間隔為欲鑄器使內(nèi)外范套合,中間的空隙即型腔,其間隔為欲鑄器物的厚度。物的厚度。 3 3、溶化合金、溶化合金(把原料放在熔爐內(nèi)經(jīng)高溫熔化成液體)把原料放在熔爐內(nèi)經(jīng)高溫熔化成液體) 4 4、銅液澆注、銅液澆注(將溶化的銅液注入空隙內(nèi))(將溶

6、化的銅液注入空隙內(nèi)) 5 5、冷卻加工、冷卻加工(拆除內(nèi)外范,修整青銅器具(拆除內(nèi)外范,修整青銅器具 )世界現(xiàn)存最大的青銅器世界現(xiàn)存最大的青銅器 司母戊鼎司母戊鼎商王為祭祀他的母商王為祭祀他的母親而鑄造,因鼎內(nèi)親而鑄造,因鼎內(nèi)壁鑄有銘文壁鑄有銘文“司母司母戊戊” 而得名。重而得名。重多達(dá)多達(dá)832.84公斤。公斤。耳、身、足分別鑄耳、身、足分別鑄成后,再合鑄成一成后,再合鑄成一個(gè)整體。個(gè)整體。1 1、司母戊鼎、司母戊鼎 四羊方尊是我國四羊方尊是我國現(xiàn)存商青銅器中現(xiàn)存商青銅器中最大的方尊,尊最大的方尊,尊的腹部四角鑄有的腹部四角鑄有4只大卷角羊,羊只大卷角羊,羊背和胸部飾有鱗背和胸部飾有鱗紋,造

7、型雄偉,紋,造型雄偉,風(fēng)格灑脫。風(fēng)格灑脫。三星堆遺址v三星堆遺址位于中國四川省廣漢市西北的鴨子河南岸,距四川省省會(huì)成都40公里,東距廣漢市區(qū)7公里,是一座由眾多古文化遺存分布點(diǎn)所組成的一個(gè)龐大的遺址群,v銅立人像高172厘米,底座高90厘米,通高262厘米 1986年于四川廣漢三星堆遺址二號祭祀坑出土 整體由立人像和臺(tái)座兩大部分接鑄而成。立人像頭戴蓮花狀(代表日神)的獸面紋和回字紋高冠,最外一層為單袖半臂式連肩衣,衣上佩方格狀類 似編織而成的綬帶,綬帶兩端在背心處結(jié)襻,襻上飾物已脫。衣左側(cè)有兩 組相同的龍紋,每組為兩條,呈已字相背狀。 青銅釜青銅釜 青銅鬲青銅鬲 青銅甗青銅甗 商青銅矛頭商青銅

8、矛頭商戈與矛商戈與矛商嵌綠松石十字紋鉞商嵌綠松石十字紋鉞商周時(shí)期的青銅制農(nóng)具商周時(shí)期的青銅制農(nóng)具材料一:入鼎資過熟,加餐愁欲無。材料一:入鼎資過熟,加餐愁欲無。杜甫杜甫槐葉冷淘槐葉冷淘 材料二:何休注曰:材料二:何休注曰:“禮祭天子九鼎,諸侯七、大夫五、元士三禮祭天子九鼎,諸侯七、大夫五、元士三也。也?!?公羊傳公羊傳桓公二年桓公二年材料三:桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周。材料三:桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷于周。 左傳左傳宣公三年宣公三年v(1) 從上述材料看,鼎在中國古代有哪些功能?從上述材料看,鼎在中國古代有哪些功能? A 可作炊具,用于日常生活;可作炊

9、具,用于日常生活; B 在一些場合,所用的鼎的數(shù)量可用來標(biāo)識(shí)主人的身份、地位:在一些場合,所用的鼎的數(shù)量可用來標(biāo)識(shí)主人的身份、地位: C 鼎成為權(quán)力的象征鼎成為權(quán)力的象征v(2)成語:)成語: 一言九鼎,問鼎中原,鐘鳴鼎食,鼎足之勢,大名鼎鼎一言九鼎,問鼎中原,鐘鳴鼎食,鼎足之勢,大名鼎鼎v(3)酒器的數(shù)量、種類都很多,說明了什么問題?)酒器的數(shù)量、種類都很多,說明了什么問題? 飲酒風(fēng)氣極盛;飲酒風(fēng)氣極盛; 谷類作物產(chǎn)量較高,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較發(fā)達(dá),因?yàn)樗阮愖魑锂a(chǎn)量較高,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較發(fā)達(dá),因?yàn)樗鼈兪轻劸频闹饕?;們是釀酒的主要原料;v(4)商朝已進(jìn)入青銅時(shí)代,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具仍以木石器為主,)商朝已進(jìn)

10、入青銅時(shí)代,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具仍以木石器為主,這是為什么?這是為什么? 參與生產(chǎn)勞動(dòng)的平民與奴隸大都較貧困,而木石工具較易得到,參與生產(chǎn)勞動(dòng)的平民與奴隸大都較貧困,而木石工具較易得到,其制作成本與加工技術(shù)要求較低。其制作成本與加工技術(shù)要求較低。商銘聯(lián)體甗青銅禮器商銘聯(lián)體甗青銅禮器 西周西周 藕曲紋簋藕曲紋簋商貫耳壺商貫耳壺商代青銅樽商代青銅樽商代云紋觚商代云紋觚 商青銅瓿商青銅瓿造型獨(dú)特造型獨(dú)特商鴉尊青銅禮器商大方紛青銅禮器 商龍紋觥 商三聯(lián)銅甗 文飾瑰麗文飾瑰麗 商代商代 饕餮紋饕餮紋商人面紋方鼎商人面紋方鼎 西周牛首四西周牛首四耳銅格伯簋耳銅格伯簋制作精良西周師趁鬲西周師趁鬲 商虎耳方鼎商虎耳

11、方鼎 商婦好偶方彝商婦好偶方彝 2.用途和特點(diǎn)用途和特點(diǎn)v(1)用途:主要是禮器)用途:主要是禮器v(2)特點(diǎn):制作精良、造型獨(dú)特、紋飾瑰麗)特點(diǎn):制作精良、造型獨(dú)特、紋飾瑰麗從青銅器可以獲取一些什么信息?從青銅器可以獲取一些什么信息? 3、意義:、意義:v成為器主等級身份和政治地位的象征成為器主等級身份和政治地位的象征v具有溝通天地和支持政治權(quán)力的功能具有溝通天地和支持政治權(quán)力的功能 在公元前在公元前1200年到公元前年到公元前300年間。三星堆遺址面積達(dá)年間。三星堆遺址面積達(dá)12平方平方公里,是我國四川境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長、文公里,是我國四川境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的范圍最廣、延續(xù)時(shí)間

12、最長、文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺跡,化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺跡,1986年發(fā)掘的兩座大型祭祀年發(fā)掘的兩座大型祭祀坑,出土了坑,出土了1000多件珍貴文物,引起世界轟動(dòng),被譽(yù)為多件珍貴文物,引起世界轟動(dòng),被譽(yù)為“世界世界第九大奇跡第九大奇跡”。4.獨(dú)特的青銅文化獨(dú)特的青銅文化四川三星堆文化四川三星堆文化三星堆銅人頭三星堆銅人頭被法國人叫做神秘人的青銅面具被法國人叫做神秘人的青銅面具三星堆大型銅立人像三星堆大型銅立人像三星堆大型銅神樹三星堆大型銅神樹三、甲骨卜辭中的商朝三、甲骨卜辭中的商朝課堂小結(jié)青銅文化青銅文化v1、政治:、政治: v2、經(jīng)濟(jì):、經(jīng)濟(jì):v3、文化、文化: v“內(nèi)外服制內(nèi)外服制

13、”v農(nóng)業(yè):主要生產(chǎn)部門,生農(nóng)業(yè):主要生產(chǎn)部門,生產(chǎn)工具以木器、石器為主產(chǎn)工具以木器、石器為主 手工業(yè):青銅冶煉和鑄造,手工業(yè):青銅冶煉和鑄造,釀酒釀酒v青銅禮器、甲骨文青銅禮器、甲骨文課堂小結(jié)v 1、商朝的歷史由于多重證據(jù)的印證而成為、商朝的歷史由于多重證據(jù)的印證而成為信史。信史。 v2、商朝是世界上發(fā)達(dá)的文明古國。、商朝是世界上發(fā)達(dá)的文明古國。v3、中華文明源遠(yuǎn)流長,豐富燦爛。、中華文明源遠(yuǎn)流長,豐富燦爛。 知識(shí)平臺(tái)知識(shí)平臺(tái)1 1、迄今為止發(fā)現(xiàn)的商代最大的青銅器是、迄今為止發(fā)現(xiàn)的商代最大的青銅器是 A A、編鐘、編鐘 B B、三星堆青銅立人像、三星堆青銅立人像C C、四羊方尊、四羊方尊 D

14、D、司母戊鼎、司母戊鼎B2 2、古代人們常以古代人們常以“鐘鳴鼎食鐘鳴鼎食”來形容貴族之家的奢華生來形容貴族之家的奢華生活,由此可見鼎的主要用圖除了祭祀外,還用作活,由此可見鼎的主要用圖除了祭祀外,還用作A A、裝飾品、裝飾品 B B、食器、食器 C C、樂器、樂器 D D、盛水器皿、盛水器皿D3 3、夏商西周社會(huì)中為主的是夏商西周社會(huì)中為主的是 A A、青銅制造業(yè)、青銅制造業(yè) B B、商業(yè)、商業(yè) C C、農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè) D D、畜牧業(yè)、畜牧業(yè)c鞏固訓(xùn)練鞏固訓(xùn)練v1商朝的歷史被認(rèn)為是商朝的歷史被認(rèn)為是“信史信史”,而夏朝的歷史尚不具有,而夏朝的歷史尚不具有“信史信史”的地位,主要是因?yàn)榈牡匚?,主?/p>

15、是因?yàn)?A夏朝城池的規(guī)模比較小夏朝城池的規(guī)模比較小 B.夏朝的青銅冶鑄水平比較低夏朝的青銅冶鑄水平比較低 C至今尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字至今尚未發(fā)現(xiàn)夏朝文字 D.夏朝都城的位置還難以確認(rèn)夏朝都城的位置還難以確認(rèn)v2據(jù)史書記載,奄國(今山東曲辜)曾隨武庚叛周。平叛據(jù)史書記載,奄國(今山東曲辜)曾隨武庚叛周。平叛后,成王封周公長子伯禽于奄國稱魯,并轄后,成王封周公長子伯禽于奄國稱魯,并轄“殷民六族殷民六族”。“殷民殷民”指指( ) A.夏人后裔夏人后裔 B.商代遺民商代遺民 C周朝百姓周朝百姓 D少數(shù)民族少數(shù)民族v 3我國有文字可考的歷史至今約有我國有文字可考的歷史至今約有( ) A.3100年年 B.3

16、600年年 C2500年年 D1100年年v4禮記禮記中記載中記載“殷人尊神。率民以事神,先鬼而后札殷人尊神。率民以事神,先鬼而后札”。下列最能印證此文獻(xiàn)的是下列最能印證此文獻(xiàn)的是( ) A出土了很多夏朝時(shí)的青銅禮器出土了很多夏朝時(shí)的青銅禮器 B.周文獻(xiàn)中記載商人十分迷信周文獻(xiàn)中記載商人十分迷信 C商朝出土了很多禮器和祭器商朝出土了很多禮器和祭器 D商人在戰(zhàn)爭中舉行祭祀商人在戰(zhàn)爭中舉行祭祀 5商朝已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代,下列描述正確的是商朝已經(jīng)進(jìn)入發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代,下列描述正確的是( ) A青銅器已廣泛用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)青銅器已廣泛用于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn) B. 司母戌鼎為世界青銅文化史上所罕見司

17、母戌鼎為世界青銅文化史上所罕見 C商朝青銅器多是禮器,缺少藝術(shù)價(jià)值商朝青銅器多是禮器,缺少藝術(shù)價(jià)值 D商朝青銅器很普及,已用到生活方方面面商朝青銅器很普及,已用到生活方方面面 6甲骨文是一種比較成熟的文學(xué),甲骨文的發(fā)現(xiàn)和成功識(shí)讀使商甲骨文是一種比較成熟的文學(xué),甲骨文的發(fā)現(xiàn)和成功識(shí)讀使商朝成為中國信史的開端。下列對朝成為中國信史的開端。下列對“甲骨文甲骨文”的研究和描述,還不的研究和描述,還不夠確切的是夠確切的是( ) A甲骨文主要出土甲骨文主要出土“殷墟殷墟” B從甲骨文中可以了解商朝社會(huì)從甲骨文中可以了解商朝社會(huì) C.甲骨文是今天漢字的前身甲骨文是今天漢字的前身 D甲骨文便商朝歷史有了確切紀(jì)年甲骨文便商朝歷史有了確切紀(jì)年4、我們常用我們常用“五谷豐登五谷豐登”來形容豐收,后代稱五谷來形容豐收,后代稱五谷的農(nóng)作物,我國在何時(shí)已齊備?的農(nóng)作物,我國在何時(shí)已齊備? A、夏朝、夏朝 B、商朝、商朝 C、周朝、周朝 D、商周、商周D5、在青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱為在青銅時(shí)代創(chuàng)造的物質(zhì)文化,被稱為“青銅文化青銅文化

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論