第三節(jié)旅游的本質(zhì)屬性

1、CONSECTETURADIPISICING第三節(jié)第三節(jié) 旅游的本質(zhì)屬性旅游的本質(zhì)屬性一、旅游的社會屬性1.旅游主體具有社會性旅游主體具有社會性 作為旅游的主體作為旅游的主體旅游者旅游者，已是具有社會意識、道，已是具有社會意識、道德觀念和變革能力的社會人。德觀念和變革能力的社會人。旅游是具有社會意識、社會道德觀念和社會變革能力的旅游是具有社會意識、社會道德觀念和社會變革能力的人，說明旅游具有人，說明旅游具有 屬性屬性2.旅游客體的社會性作為旅游的客體旅游資源以及社會對旅游活動所能提供的各種條件，總是隨著社會的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化，故而，必然地會被打上社會的印記。旅游資源以及社會對旅游活動所能

2、提供的各種條件，總是隨著社會的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化，說明（）A旅游者具有社會特性B旅游客體的社會性C社會的發(fā)展和進步，促使人們的旅游觀念發(fā)生變化D旅游設(shè)施和管理服務(wù)是一定社會文化環(huán)境的自我表現(xiàn)形式3.社會的發(fā)展和進步，促使人們的旅游觀念發(fā)生變化現(xiàn)代旅游在旅游動機、目的和方式上越來越趨于細分化、多樣化和個性化。這體現(xiàn)了旅游的屬性。傳統(tǒng)觀念：不務(wù)正業(yè)；崇洋媚外現(xiàn)代觀念：業(yè)務(wù)生活；時尚潮流古人云：“父母在，不遠游?！倍缃竦闹袊鐣絹碓蕉嗟娜藰酚趯⒙糜巫鳛闃I(yè)余生活的首選。這種現(xiàn)象說明旅游具有什么屬性？這種現(xiàn)象說明社會的發(fā)展和進步，促使人們的旅游觀念發(fā)生變化，從而說明旅游具有社會屬性。二、旅游的

3、文化屬性1.旅游者是依賴于一定社會文化背景而產(chǎn)生的。一個人能否成為旅游者，必須有外出旅游的的需要和欲望，這屬于文化因素。一個人的旅游需要的產(chǎn)生是與文化意識的作用息息相關(guān)的。2.旅游資源是一定社會文化環(huán)境的化身。3.旅游設(shè)施和管理服務(wù)是一定社會文化環(huán)境的自我表現(xiàn)形式?！吧剿疅o綠不成景，風(fēng)景無文沒有情”說明（）是一定社會文化環(huán)境的化身A旅游者B旅游資源C旅游設(shè)施D管理服務(wù)在泰國曼谷皇恩大酒店的大廳中供奉著象面菩薩(泰國佛教中的菩薩），說明旅游具有什么屬性？你是如何理解的？答：說明旅游具有文化屬性。旅游設(shè)施和管理服務(wù)是一定社會環(huán)境的自我表現(xiàn)形式。不同國家、民族和地區(qū)的旅游設(shè)施必然具有異族歷史、藝術(shù)、

4、建筑、美術(shù)及雕塑方面的內(nèi)容，因而就具有泰國文化的特色。旅游文化屬性表現(xiàn)在是依賴于一定社會文化背景而產(chǎn)生的；是一定社會文化環(huán)境的化身；和管理服務(wù)是一定社會文化環(huán)境的自我表現(xiàn)形式三、旅游的經(jīng)濟屬性1、古代：旅游不可能出現(xiàn)在人類還處在蒙昧?xí)r期的社會生產(chǎn)力水平極低的原始社會，只有到了階級社會出現(xiàn)了剩余勞動產(chǎn)品的交換，才有了旅行和游覽活動。但是，古代旅游者僅局限在少數(shù)權(quán)貴和富有人士中。2.近代：長距離的跨國旅游和洲際旅游成為可能; 旅游動機的產(chǎn)生。 隨著人類社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，國力的迅速提升和人民的日益富裕，經(jīng)濟因素對旅游的制約作用將從主導(dǎo)地位降為從屬或次要地位。四、旅游的消費屬性根據(jù)科學(xué)社會主義學(xué)說關(guān)于人類的需要分為生存需要、享受需要和發(fā)展需要三個方面的理論，說明旅游是人類生活需要層次提高的表現(xiàn)。所以，旅游是超出生存需要的一種高級消費形式。所謂高級消費，主