小學語文教學中的傳統(tǒng)文化教育(1)5頁

1、小學語文教學中的傳統(tǒng)文化教育導讀：本文小學語文教學中的傳統(tǒng)文化教育，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。小學語文教學中的傳統(tǒng)文化教育河北省無極縣七汲鎮(zhèn)學區(qū)東漢小學 李秀英利用優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識充實語文課堂，在小學語文教學中傳播中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，激發(fā)人們的愛國主義情懷，是我們義不容辭的責任。那么，怎樣讓我們的語文中開展傳統(tǒng)文化教育呢？一、扎實學生的語言文字基礎，研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作語言文字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎。小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養(yǎng)，為教育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀準字音。在中

2、華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中有許多的生僻字，學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準字音。在其次是要識別一定數(shù)量的文字。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語、俗語及成語等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作。二、選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本，進行因材施教中國的傳統(tǒng)文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，培養(yǎng)學生誦讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的興趣，教給學生做人做事之道理。根據(jù)學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習三字經(jīng)；二年級學習百家姓；三

3、年級學習千字文；四年級學習弟子規(guī)，背古詩詞20首；五年級學習孝經(jīng)，背古詩詞20首；六年級學習增廣賢文，背古詩詞20首。而老子是經(jīng)典中的經(jīng)典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發(fā)學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用。老子則適合各年級學生誦讀。三、營造語文課堂的文化氛圍讓學生在課堂上領略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應努力挖掘教材的文化內涵，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求善，求美。結合學生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息；可以從故事情節(jié)人手，挖掘整篇（部）作品的文化內涵；可以從課文主題人手，挖掘優(yōu)秀

4、的傳統(tǒng)美德；可以從課文詞句人手，挖掘相關文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習人手，挖掘文化意趣。四、誦讀古詩文，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國古代語文教學的傳統(tǒng)經(jīng)驗之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓有“讀書百遍，其義自見”之說；東坡詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國語文教學方法以誦讀為本是由漢字、漢語的特點決定的，漢語是以漢字為基礎的，漢字一字一音、一形一義，獨立性很強，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強烈的語感。可見，“眼觀其文，口誦其聲

5、，心唯其意”的“誦讀法”對漢語學習何等重要，自不待言。五、結合課文內容，弘揚中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化在語文課堂教學中，及時發(fā)現(xiàn)機會，適時給學生傳授優(yōu)良傳統(tǒng)文化知識。抓住語文常規(guī)課堂教學這塊主陣地，努力營造語文課堂的優(yōu)良傳統(tǒng)文化氣氛，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在語文學習中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優(yōu)秀文化的熏陶。古代詩文是我國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵，感受古詩文所凝結的文化精髓。六、加強習作指導，讓學生對傳統(tǒng)文化的認識與理解得到升華古人云

6、：“文以載道?！薄暗馈本褪侵黝}，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統(tǒng)文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養(yǎng)對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作寫生活中的傳統(tǒng)文化，就是通過習作對學生進行傳統(tǒng)文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統(tǒng)藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統(tǒng)工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)活動更是數(shù)不勝數(shù)，像賽龍舟是端午節(jié)的一種習俗，體現(xiàn)了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發(fā)出對

7、中國傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，激發(fā)對中國傳統(tǒng)文化的由衷喜愛之情。七、通過傳統(tǒng)節(jié)日和有關古詩教學感悟傳統(tǒng)文化中國的傳統(tǒng)節(jié)日具有悠久的歷史文化內涵，他本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統(tǒng)教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。但如今情人節(jié)、愚人節(jié)、圣誕節(jié)這些洋節(jié)卻在中國大行其道。如果能在重陽節(jié)向學生介紹重陽節(jié)的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩九月九日憶山東兄弟；在中秋節(jié)時組織學生朗讀李白的月下獨酌孟浩然的秋宵月下有懷等詩篇，并收集有關月的古詩文，專門開一節(jié)專題課進行賞月品詩，進行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導學生誦讀杜牧的清明等詩篇；在

8、端午節(jié)時，引導學生查詢和端午節(jié)相關的一些信息，從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡，學生從活動中感受到特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。八、借助先進的現(xiàn)代教學媒介，提高學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因為以我國傳統(tǒng)的文化作為依托，必然會出現(xiàn)一些令孩子難以理解的生僻的詞語。如果處理不當，會使孩子的學習興趣下降。為解決這一問題，我們可以充分運用當前的科技，將國學內容制作成短片或孩子們喜聞樂見的動漫，應用現(xiàn)代教育媒體充分調動孩子多種感官參與國學學習。借此培養(yǎng)孩子中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習的興趣，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習效果。我國當代音樂家谷建芬老師利用自己的專業(yè)所長把國學經(jīng)典用音樂的形式演繹，情真意切地再現(xiàn)古詩、古文的韻律美。既淡化了讀詩時的枯燥無味，又增添了語言文字的意境美。這不失是用現(xiàn)代媒介，為國學經(jīng)典的一種創(chuàng)新?？傊?，小學語文教學是進行傳統(tǒng)文化教育最