三分鐘勵志故事演講稿

1、課前三分鐘勵志演講稿一尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！按照慣例， 這次輪到我來做 “課前三分鐘勵志演講”，下面我要演講的題目是樂觀的生活態(tài)度。曾看過這樣一段話：小鳥說： 我從天空中飛過， 但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態(tài)度，相信后者的態(tài)度更能贏得大家的認(rèn)可。其實生活是一面鏡子，你對他笑， 他就會向你露出笑臉，你對它哭，那么你最終只會收獲沮喪的心情?；蛟S有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮斗多年的我到現(xiàn)在為止還是一個經(jīng)理助手。寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學(xué)。然而，這些抱怨無法改變現(xiàn)實，只能加重自己的煩

2、惱，何不以積極樂觀的心態(tài)看待呢？相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24 歲經(jīng)商失敗，26 歲愛人死去， 27 歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態(tài)度應(yīng)對這些不如意，最終他成為美國第十六任總統(tǒng)，正是這積極樂觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實現(xiàn)自己的理想。相信，假若沒有積極樂觀的生活態(tài)度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與贊美。親愛的朋友們，雖然我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態(tài)度，我們生活

3、一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要為自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。課前三分鐘勵志演講稿二同學(xué)們：大家好！作為剛邁入初中的學(xué)生，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲；而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。亞伯拉罕 ?林肯先生， 24 歲經(jīng)商失敗， 26 歲戀人死去， 27 歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統(tǒng)，均告失敗?；蛟S只有這些，才能算得上人生中真正的挫折?？擅鎸@么多挫折，林肯并沒有放棄自己

4、的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成為了美國第十六任總統(tǒng)。正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現(xiàn)了自己的理想。如今的我們，將理想分成了幾個小目標(biāo)，一個一個地去奮斗、去努力。比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進(jìn)行富有挑戰(zhàn)性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目標(biāo)又有什么意義？上蒼賦予我們生命，就是要我們?nèi)ゲ恍傅仄床?。同學(xué)們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態(tài)度。我們無法創(chuàng)造命運(yùn)，但我們可以以實際行動改變命運(yùn)，我們可以向命運(yùn)中的艱難困苦挑戰(zhàn)。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經(jīng)風(fēng)雨見彩虹，譜寫精彩的人生。桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫 ?凱勒的

5、生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。白駒過隙， 流水無痕。 在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現(xiàn)自己的理想。這，才是我們生命的意義。無論前路多么坎坷， “決不輕言放棄”將永遠(yuǎn)是我們?nèi)松非蟮挠篮銊恿?。謝謝大家！課前三分鐘勵志演講稿三同學(xué)們 : 大家好 ! 看看身邊， 想想自己， 我們可能會有這樣的發(fā)現(xiàn): 不知從何時起， 考試作弊這種現(xiàn)象在校園中竟然已泛濫成災(zāi)！高考，在我們的心目中是權(quán)威的、神圣的，可是在一些地方卻遭到了玷污。廣東電白的高考集體舞弊案、湖南嘉禾的高考舞弊案、山東曹縣高考替考案

6、、四川德陽舞弊案等等，這一幕幕，讓我們覺得誠信正在一步步遠(yuǎn)離我們?；剡^頭來想想我們自己，有很多人也的確如此：面對一次次階段性考試，面對自己鄭重簽下的誠信承諾書，居然沒有幾個人能堅守住那份誠信，最終，一部分人選擇了作弊。我的學(xué)長們，我的同學(xué)們，你們想過沒有，其實堅守誠信與取得高分兩者并不矛盾。只要平時腳踏實地學(xué)，投入時間和精力，你一樣能做得很好，根本不用去想怎樣“安全作弊”。但是，為什么還有那么多人寧愿冒著被老師處分的危險，而背叛自己的誠信呢？也許面對分?jǐn)?shù)和利益的巨大誘惑，有人會認(rèn)為：誠信值幾個錢？別人都不要誠信了，我還要誠信干嘛？于是， 大批大批的人都臣服在巨大的誘惑下?？荚囌\信承諾書簽了給誰

7、看？簽了又有什么用？雖然在遭遇弄虛作假、高分利益這些不良之風(fēng)時，誠信顯得那么脆弱。但如果我們每個人都能時刻提醒自己，告誡自己，時刻注意自己的一言一行，堅守住那份誠信，相信我們一定會收獲到令自己滿意的成績。我們真的不想人們再說起“誠信”時，留下的只是一聲嘆息。同學(xué)們，希望大家在以后漫長的人生之路將誠信作為做人的根本。同學(xué)們，讓我們用心期待誠信，在誠信里感受溫暖，在誠信中憧憬明天。謝謝大家！課前三分鐘勵志演講稿四同學(xué)們：大家好！在高考中有位考生寫過這樣一段話：我曾經(jīng)埋怨過，腳底發(fā)黃的布鞋，踏不出青春的活力，直到我發(fā)覺霍金轉(zhuǎn)動的輪椅，嵌出深深的歷史痕跡；我曾咒罵過，臉邊黝黑的胎記，映不出美麗的臉龐，

8、直到我看見全身黝黑的黑人，露出甜甜的美麗微笑? 也許你曾抱怨過上帝是捉弄人的，他對你吝嗇幸福，卻讓痛苦折磨著你，日日夜夜，疲憊不堪，換來的只是滾燙的淚珠。但苦盡甘來后，當(dāng)你揭開那沉重的幕紗，你會看清，上帝是公平的，磨難也是一種財富。曾經(jīng)有人做了一個試驗。他點清了一座山林中的紅羊后，把山中的狼全部捕捉起來，讓紅羊沒有敵人。照理說，紅羊應(yīng)該是悠閑自得、快樂地生活了，但事與愿違，紅羊為了爭奪一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原來一支整齊的隊伍變?yōu)橐槐P散沙。經(jīng)過搏斗的紅羊一只只疲憊不堪，過去那種矯健、奔跑如飛的紅羊在這座山林中再未曾出現(xiàn)過，而且，紅羊的數(shù)量也在逐漸減少。是什么原因呢 ?因為人們捕獲了狼

9、，紅羊沒有了給它們造成生命威脅的動物，而自相殘殺直至消亡，失去了危機(jī)，同時也失去了生機(jī)。可見，在生態(tài)環(huán)境中，沒有磨難就不會有生態(tài)平衡的系統(tǒng)。人生如一塊璞玉，這是上帝賜予你最大的財富，這塊璞玉中有著酸甜苦辣，也許痛苦過后便是幸福，這是上帝給予你最大的機(jī)遇。只有自己努力來雕琢這塊璞玉，才能使它成為完美無瑕的藝術(shù)品。同學(xué)們，當(dāng)你遇到挫折、困難時，不妨想想，上帝是公平的，有時磨難也是一種財富。課前三分鐘勵志演講稿五各位同學(xué)：大家好！小草看到蒼松的偉岸，便立志發(fā)奮圖強(qiáng)，可經(jīng)歷千辛萬苦，還是一株普通的小草；蜩與學(xué)鳩看到扶搖直上的大鵬，便極希望自己也能鵬程萬里，于是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒有“若垂天之

10、云”的雙翼，更沒有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”的輝煌。它們付出努力了，卻沒有實現(xiàn)自己的目標(biāo)。為什么呢？因為它們沒有認(rèn)清自己，沒有把握好自己應(yīng)該努力的方向。一個人若想得到成功女神的垂青，努力、奮斗雖必不可少，但認(rèn)清自己的實力，把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。正是認(rèn)清了自己在文學(xué)方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衛(wèi)了大漢江山的穩(wěn)定與繁榮。楊振寧坦然面對自己的失敗，認(rèn)真分析原因，正確地評估自己的能力，最終，他卸下了“實驗物理”的專業(yè)抱負(fù)，改修“理論物理學(xué)” ，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎”的桂冠。認(rèn)清了自己的方向，努力才是通向成

11、功的捷徑，奮斗才會有結(jié)果，很難想象潘長江能夠在 nba 的賽場上搶籃板、搶斷、扣籃?也很難想象姚明穿著時尚的服裝，站在舞臺上將歡聲笑語送進(jìn)千家萬戶。如果不能成為自己的伯樂，不能認(rèn)清自己， 努力方向與實際南轅北轍，那么再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大海沒有一點壯觀的波瀾，再多的付出也不會得到回報?，F(xiàn)實中，我們每個人不一定都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個人的事業(yè)不一定都要驚天動地，垂名千古，只有適合自己的，才是最好的。做自己的伯樂，發(fā)現(xiàn)自身的閃光點，認(rèn)清自己奮斗的方向，把握自己，經(jīng)過堅持不懈地奮斗，經(jīng)過挫折的暴風(fēng)雨，才會出現(xiàn)鷗翔魚游的天水一色。同學(xué)們，只有認(rèn)請你的方向，走出失敗的荊棘地，前面才是

12、鋪滿鮮花的康莊大道。謝謝大家！篇二：三分鐘勵志演講稿三分鐘勵志演講稿篇一：電力三節(jié)約演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。儉樸，勤奮是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因為只有具備這種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而

13、不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費(fèi)嗎？但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣” ，才成就了

14、豐田公司今天的輝煌。當(dāng)國家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個角落時，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時，我們有理由相信眼前這個曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會正在踏實務(wù)實起來。如果說，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線?”的多個節(jié)衣縮食的“一”開始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對人與自然關(guān)系的新認(rèn)識，對嚴(yán)竣的資源和能源形勢的危機(jī)感，對人類社會可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大?；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕钪校欠褡⒁夤?jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙?往往是我們在不經(jīng)意中就造

15、成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水?其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；朋友間聯(lián)系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話?，為什么在單位里卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。大到壓縮各種經(jīng)費(fèi)的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費(fèi)可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習(xí)慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說人類的最后一滴水將是你的眼淚。 我們的節(jié)約不僅僅只是領(lǐng)導(dǎo)一個人的事情，更是每位員工共同的責(zé)任，

16、每一滴水、每一度電、都關(guān)系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費(fèi)，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費(fèi)的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們?nèi)〉迷俅蟮某煽円矊в谝坏?。“三?jié)約”是國網(wǎng)公司倡導(dǎo)的一種勤儉精神，也是對廣大干部員工的基本要求。作為公司的一名員工，我們應(yīng)該大力發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴(yán)格執(zhí)行各項節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，通過開展學(xué)習(xí) “三節(jié)約” 活動理念， 我們應(yīng)該撥起算盤珠子，小至“一分錢、一張紙、一寸導(dǎo)線”，大至一臺實驗儀器、一座試驗室的建設(shè)維護(hù)，精打細(xì)算地過日子、科學(xué)節(jié)約地保安全。篇二：熱愛生活熱愛生活，你會感到大自然的美好

17、；熱愛生活，你會感到人世間其樂無窮。熱愛生活，你會感到前途光明，有激情，有前進(jìn)的動力。前蘇聯(lián)著名文學(xué)家奧斯特洛夫斯基因嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭致使他全身癱瘓，雙目失明。但他經(jīng)受住了生活的考驗和磨煉，以崇高的理想、頑強(qiáng)的意志和對生活的熱愛，寫下了感動一代又一代的人的名著， 那就是鋼鐵是怎樣煉成的 。他說： “只有像我這樣發(fā)瘋地愛生活、愛斗爭、愛那新的更美好的世界的建設(shè)的人，只有我們這些看透和認(rèn)識了生活的全部意義的人，才不會隨便死去，哪怕只有一點機(jī)會就不能放棄生活?！蹦憧?，一個殘疾的人都如此熱愛生活，寫下如此感動的書，他不是一個成功者，是什么！可有些人呢？受一點挫折，就對生活失去信心，就感到前途渺茫，就想死呀活

18、的，這樣的人就不感到羞愧嗎？有一個身體健全、四肢發(fā)達(dá)的大學(xué)畢業(yè)生，就因為失戀，就想不開，就想與戀人同歸于盡，這值得嗎？他拋棄了生活，生活也拋棄了他？美好的生活，永遠(yuǎn)屬于哪些熱愛生活的人！熱愛生活的人，會成為一個成功者！生活不是一杯美酒，不是一帆風(fēng)順的航船，也不是一首抒情的歌。生活充滿酸甜苦辣，有歡樂也有痛苦，有幸福也有不幸。然而，就是因為生活充滿五顏色， 才使人感到有挑戰(zhàn)性，有競爭欲， 生活永望遠(yuǎn)屬于強(qiáng)者，強(qiáng)者就是成功的人。熱愛生活吧，它會使你更聰明，更成熟，會鍛煉你邁向成功。篇三：請給我5 分鐘青少年受益一生的中外啟迪故事讀后感拿起手中的筆，任不著邊際的思想在腦海中激蕩，多少次滿懷希望，不厭

19、其煩地重復(fù)著這個動作，又有多少次兩手空空地過完整個學(xué)期。說實話，以前的文章都只是為應(yīng)付作業(yè)，因此即使是用遍了好詞好句，但它依舊是毫無感情的，就像穿了華麗外衣而毫無內(nèi)涵的人一樣，虛無內(nèi)容。同時，我不是作家，不懂得用鍵盤敲出心中的波瀾：我不是畫家，不懂得用手下的筆描繪出心中的色彩；我更不是舞蹈家， 不懂得用婀娜的身姿舞出心中的喜悅?；蛟S，我只是一個空想家，空想著天亮從自家天窗開始，空想著每天都有彩虹，空想著最美好的時刻便是在人生最失意的時候懷揣兩塊糖和半瓶陽光。端詳著這本前進(jìn)道路上的指路明燈，盡情遨游在勵志與哲理的海洋中。在一路陽光面前，用心底的善和愛鋪出的路，讓這個沒人陪伴的孕婦在做產(chǎn)檢的路上成

20、了世界上最幸福的人。在人與困難和解中我們懂得了遇到困難時，戰(zhàn)勝它并不是唯一的方式，也許，你可以學(xué)著順從它，與它和解。每個人都有 發(fā)現(xiàn)幸福的能力 ，人們都以為幸福是追求來的，其實不然， 幸福是在發(fā)現(xiàn)中得來的。當(dāng)你具備了發(fā)現(xiàn)幸福的能力時，你會發(fā)現(xiàn)，其實幸福一直都圍繞在你身邊，生活中的點滴都蘊(yùn)藏著幸福的味道。尊重每一扇門在尊重他人的同時，也就是在尊重自己。點亮近處的星光 ，讓我們一起默默銘記那些無私奉獻(xiàn)的人，記住是他們讓我們擁有更加光輝絢爛的生活和明天。為一個鳥巢等待 ，當(dāng)我們能夠為此停下腳步時，這個世界才會停下時間的步伐等待我們；當(dāng)我們懂得去尊重一只鷹，我們才會比鷹飛得更高！青少年受益一生的中外啟

21、迪故事，由近 50 位當(dāng)紅著名哲理勵志作家，通過160 篇哲理勵志美文，分別講述了謙讓、分享、助人等不同的中華民族傳統(tǒng)美德的用途及其意義。這些故事中沒有華麗的語言，沒有生動的修辭，但卻用最平實樸素的話語為青少年讀者們帶來了一場文字盛宴。 ? 寒風(fēng)吹動了那扇門，空洞的房間中溢滿了愛的溫暖；當(dāng)新年的鐘聲敲響時，請給我5分鐘 ，讓我把愛的曲子彈完，讓我把善全部撒給世界； 請給我5 分鐘 ，讓我再撒一些愛的花瓣，用老盲人的陽光點亮生命的燈? 篇四：精彩，與青春有約各位年輕的朋友：大家好！如果有人問你： 什么是精彩？你會怎樣回答？戰(zhàn)爭年代的踴躍參軍，八十年代的文學(xué)熱，還是九十年代的出國熱？對，它們都是精

22、彩。每個時代有每個時代的精彩，每個時代也造就了不同的精彩，但無論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。記得走進(jìn)大學(xué)的第一天，輔導(dǎo)員就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的讀書無用論也早已被熱火朝天的考研、考證熱吹得無影無蹤。時代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。為了活得精彩，要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過危難的海洋！傳說中的火鳳凰，它迎著太陽飛翔，為的就是將自己的身體點燃，因為只有燃燒才能重生。這多少有一些悲壯

23、。但又確是一幅壯美的畫面。因為奮斗拼搏的過程無比精彩！為了活得精彩，必須擁有知識和技能。知識是成功的基礎(chǔ)，技能是實現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識信息量在以百倍的速度遞增。面對這樣的現(xiàn)實，昔日象牙塔里輕松自在的場景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會將競爭的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人，那么，年青的朋友們，讓早早準(zhǔn)備。為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說，不滿是向上的靈魂。時代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒什么鐵飯碗，沒什么保質(zhì)期。無論什么時候，都必須以起跑線上的姿態(tài)

24、去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個精彩的大時代。永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)？沒有人知道。只是歷史長河中的小小一滴水。然而既是青春的擁有者，就沒有理由不為自己喝彩，沒有理由不活得精彩！都將老去，但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來，而是為了感受和不同的青春而來。從現(xiàn)在開始，讓活得精彩！謝謝大家！篇五：創(chuàng)業(yè)勵志演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位工友們：大家下午好！今天很高興能夠和大家一起探討奉獻(xiàn)青春這個話題，青春需要實現(xiàn)人生價值，而創(chuàng)業(yè)是實現(xiàn)人生價值的最佳途徑；所以我們可以得出一個結(jié)論- 青春需要創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)難，難創(chuàng)業(yè)；作為我們青年應(yīng)該如何去創(chuàng)業(yè)呢？“讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過天空，用所有熱情換回時間，讓

25、年輕的夢沒有終點”！這句話一直用它激勵自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我認(rèn)為，青春就應(yīng)該燃燒，發(fā)出亮光才有價值！人的一生可能燃燒也可能腐朽，既然這樣，我不愿腐朽，也不能腐朽，我愿意燃燒起來！在座的朋友們！你們愿意嗎？說到這里， 我想起了這樣一句話： “有的人活著， 他已經(jīng)死了； 有的人死了， 他還活著?！鄙囊饬x在于活著，那么活著的意義又是什么呢？當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個字，奉獻(xiàn)！我們可以設(shè)想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去，回首過往，沒有痕跡，沒有追憶，人生四處彌漫著嘆息。我想，這絕對不是我們存在的意義。古往今來，有無數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經(jīng)成就

26、了不朽的人生，在這里我來不及一一列舉。說實話，年前，我剛來工作的時候也有過失落和茫然，因為工作環(huán)境惡劣，空氣中到處彌漫著灰塵，感覺現(xiàn)實不盡如人意，感覺離曾經(jīng)的夢想總是有一些距離，一度陷入困惑之中?？墒?，青春的我是一把剛剛鑄好的刀，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著這把刀慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，篇三：3 分鐘勵志演講 3分鐘勵志演講人的生活方式有兩種：第一種就是像草一樣活著你盡管活著每年還在成長但你畢竟是一棵草你吸收雨露陽光，但是長不大人們可以踩過你但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦人們不會因為你被踩了，而來憐憫你因為人們本身就沒有看到你所以我們每個人都應(yīng)該像樹

27、一樣成長即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你有樹的種子即使被人踩到泥土中間你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分自己成長起來當(dāng)你長成參天大樹以后遙遠(yuǎn)的地方人們就能看到你走進(jìn)你你能給人一片綠色活著是美麗的風(fēng)景死了依然是棟梁之才活著死了都有用這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)俞敏鴻每一條河流都有自己不同的生命曲線但是每一條河流都有自己的夢想那就是奔向大海我們的生命有的時候會是泥沙你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了一旦你沉淀下去了也許你不用再為了前進(jìn)而努力了但你卻永遠(yuǎn)也見不到陽光了所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的一定要有水的精神像水一樣不斷積蓄自己的力量不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候把自己的厚度給

28、積累起來當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候你就能夠奔騰入海了成就自己的生命 3分鐘勵志演講人的生活方式有兩種：第一種就是像草一樣活著你盡管活著每年還在成長但你畢竟是一棵草你吸收雨露陽光，但是長不大人們可以踩過你但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦人們不會因為你被踩了，而來憐憫你因為人們本身就沒有看到你所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長即使我們現(xiàn)在什么都不是但是只要你有樹的種子即使被人踩到泥土中間你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分自己成長起來當(dāng)你長成參天大樹以后遙遠(yuǎn)的地方人們就能看到你走進(jìn)你你能給人一片綠色活著是美麗的風(fēng)景死了依然是棟梁之才活著死了都有用這就是我們每一個同學(xué)做人的標(biāo)準(zhǔn)和成長的標(biāo)準(zhǔn)俞敏鴻每一條河流都有自

29、己不同的生命曲線但是每一條河流都有自己的夢想那就是奔向大海我們的生命有的時候會是泥沙你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了一旦你沉淀下去了也許你不用再為了前進(jìn)而努力了但你卻永遠(yuǎn)也見不到陽光了所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的一定要有水的精神像水一樣不斷積蓄自己的力量不斷的沖破障礙當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時機(jī)不到的時候把自己的厚度給積累起來當(dāng)有一天時機(jī)來臨的時候你就能夠奔騰入海了成就自己的生命篇四：新三分鐘勵志演講稿三分鐘勵志演講稿三分鐘勵志演講稿親愛的同學(xué)們敬愛的陳老師大家上午好我今天演講的題目是論實干 。 實干顧名思義就是實實在在的干一步一個腳印腳踏實地的干。像老黃兔一樣埋下頭來做自己的事情就是實干。如果你

30、想成功那么你就得實干。實實在在做有用的事情。如果每天喊口號似的我要做多少題目要看多少頁書而不付出行動的那么我可以肯定的告訴你成功一定不會青睞你。因為你是活在口號中而不是活在實干中。大家應(yīng)該都知道王進(jìn)喜的事跡。在石油要從油井中噴出的緊要關(guān)頭如果他不用身體去和水泥而是站在旁邊干著急結(jié)果有會是怎樣眾所周知魏書生先生是一個偉大的教育家。請大家假想一下假如魏老師做的和說的不一樣結(jié)果有會是怎樣肯定的如果他們不去實干不付出行動那么他們就不會成功。實干造就了一代代成功人物。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的今天實干尤為重要。如果不是醫(yī)務(wù)工作者的實干sas 就不會這么快被攻克如果不是廣大人民群眾的實干我們今天的生活就

31、不會這么好。推薦“竟職演講”文章在我們的學(xué)習(xí)中也是如此那些基礎(chǔ)知識扎實平時肯實干的同學(xué)成績就會好。相反的那些平時沒事做整天生活在口號當(dāng)中一到考試就臨時抱佛腳的人成績就會差。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們一定要實干多做實事少喊口好。只有實實在在的做有用的事知識才會一點點的積累學(xué)識才會一步步的提高。為了自己理想的實現(xiàn)。為了在高考場上一舉奪魁。 我們必須從現(xiàn)在起踏踏實實走路。日計劃、 周計劃、 月計劃我們要一個個的落實。不能讓它們成為一紙空文。當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)要當(dāng)天完成不能推遲。要做到說了算定了干一不做二不休。知識點要一個一個過關(guān)。學(xué)習(xí)是一個持恒的過程。每天的學(xué)習(xí)我們不僅要落到實處而且要持之以恒的做下去。這樣才會

32、有明顯的效果。就像我們寫創(chuàng)新日記一樣?！皩嵏伞倍终f出口容易寫出來也不難難就難在其意實實在在的干。而且要不得持之以恒的干尤其是在學(xué)習(xí)方面。 誰能夠持之以恒的踏踏實實的學(xué)習(xí)誰就是最后的勝利者。實干如同一葉船槳推動著我們不斷前行實干如同一只螢火蟲照亮并指引我們前行的路實干又如同一只信鴿帶著我們的夢想飛向遠(yuǎn)方。同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊睦硐霝榱宋覀兊陌嗉墳榱宋覀兊牡谝徽埻渡碛趯嵏芍腥グ伞Ｎ业难葜v完畢。 謝謝大家演講稿又叫演說詞它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng)但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性

33、的應(yīng)用文體經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法具有較強(qiáng)的感染力。演講未必都使用演講稿不少著名的演講都是即興之作由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿因為演講稿至少有兩個方面的作用其一通過對思路的精心梳理對材料的精心組織使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理增強(qiáng)演講者的自信心。演講稿特點主要區(qū)別演講和表演、 作文有很大的區(qū)別。首先演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題通過口頭語言面對一定場合的聽眾直接發(fā)表意見的一種社會活動。 其次作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講演講是演講者與聽眾

34、、聽眾與聽眾的三角信息交流演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點主要特點第一、針對性。演講是一種社會活動是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾打動聽眾“征服”群眾必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題評論和論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽眾所接受并心悅誠服這樣才能起到應(yīng)有的社會效果其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次而 “公眾場合” 也有不同的類型如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合寫作時要根據(jù)不

35、同場合和不同對象為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。 演講的本質(zhì)在于 “講”而不在于 “演”它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭擬稿時必須以易說能講為前提。如果說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞領(lǐng)略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講對聽講者來說應(yīng)好聽。因此演講稿寫成之后作者最好能通過試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽不清楚之處如句子過長均應(yīng)修改與調(diào)整。第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻見解精辟有獨到之處發(fā)人深思語言表達(dá)要形象、生動富有感染力。如

36、果演講稿寫得平淡無味毫無新意即使在現(xiàn)場“演”得再賣力效果也不會好甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)它只是演講的一個文字依據(jù)是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時不能將它從整體中剝離出來。為此演講稿的撰寫要注意以下幾個方面首先要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、 生存環(huán)境、 品位修養(yǎng)、 愛好愿望來確立選題選擇表達(dá)方式以便更好地溝通。其次演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋以達(dá)到最佳的傳播效果。另外還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素以強(qiáng)化演

37、講的現(xiàn)場效果。第五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等并不太講究口語性雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿一邊聽講一邊閱讀不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了它有較多的即興發(fā)揮不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳就是聽起來非常順暢沒有什么語言障礙不會發(fā)生曲解。 具體要做到把長句改成適聽的短句把倒裝句改為常規(guī)句把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞把生僻的詞換成常用的詞把容易誤聽的詞換成不易誤聽

38、的詞。這樣才能保證講起來朗朗上口聽起來清楚明白。第六、臨場性 演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)或表示贊同或表示反對或饒有興趣或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧因此寫演講稿時要充分考慮它的臨場性在保證內(nèi)容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性要體現(xiàn)出必要的控場技巧。主要功能第一、 “使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講談作文講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等使聽眾明白了作文的基本知識。它的特

39、點是知識性強(qiáng)語言準(zhǔn)確。第二、 “使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講怎樣才是好人不僅告知人們哪些人不是好人也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)通過一系列的道理論述改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確論據(jù)翔實、確鑿論證合理、嚴(yán)密。第三、 “使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁. 路德 . 金的在林肯紀(jì)念堂前的演說用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行

40、動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講告法國人民書號召法國人民行動起來投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng)多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。第五、 “使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒使人快樂為主要功能的演講多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多人們大都能聽到。它的特點是材料幽默語言詼諧。篇五：勵志演講稿勵志故事從前有一個國家，地不大，人不多，但是人民過著悠閑快樂的生活，因為他們有一位不喜歡做事的國王和一位不喜歡做官的智慧大臣。這個智慧大臣最大的特點就是積極不論遇上什么事，他總是愿意去看事物好的那一面，而拒絕消極觀點。由于智慧大臣凡事都抱著積極

41、的態(tài)度，的確為國王妥善地處理了許多麻煩事，因而備受國王的敬重，凡事皆要咨詢他的意見。國王沒有什么不良嗜好，除了打獵以外，最喜歡與智慧大臣微服私訪民隱。智慧大臣除了處理政務(wù)外，就是陪著國王下鄉(xiāng)巡視，如果是他一個人的話，他最喜歡研究宇宙人生的真理，他最常掛在嘴邊的一句話就是“一切都是最好的安排”。有一次，國王興高采烈地到大草原打獵，隨從們帶著數(shù)十條獵犬，聲勢浩蕩。國王的身體保養(yǎng)得非常好，筋骨結(jié)實，而且肌膚泛光，看起來就有一國之君的氣度，隨從看見國王騎在馬上，威風(fēng)凜凜地追逐一頭花豹，都不禁贊嘆國王勇武過人！花豹奮力逃命，國王緊迫不舍，一直追到花豹的速度減慢時，國王才從容不迫彎弓搭箭，瞄準(zhǔn)花豹，嗖的一

42、聲，利箭像閃電似的，一眨眼就飛過草原，不偏不倚鉆入花豹的頸子，花豹慘嘶一聲，仆倒在地。國王很開心，他眼看花豹躺在地上許久都毫無動靜，一時失去戒心，居然在隨從尚未趕上時，就下馬檢視花豹。誰想到，花豹就是在等待這一瞬間，使出最后的力氣，突然跳起來向國王撲過來。 國王一愣，看見花豹張開血盆大口咬來，他下意識地閃了一下，心想： “完了！ ”還好，隨從及時趕上，立刻發(fā)箭射入花豹的咽喉，國王覺得小指一涼，花豹就悶不吭聲跌在地上，這次真的死了。隨從忐忑不安走上來詢問國王是否無恙，國王看看手，小指頭被花豹咬掉小半截，血流不止，隨行的御醫(yī)立刻上前包扎。雖然傷勢不算嚴(yán)重，但國王的興致破壞光了，本來國王還想找人來責(zé)

43、罵一番，可是想想這次只怪自己冒失，還能怪誰？所以悶不吭聲，大伙兒就黯然回宮去了?；貙m以后，國王越想越不痛快，就找了智慧大臣來飲酒解愁。智慧大臣知道了這事后，一邊舉酒敬國王， 一邊微笑說： “大王啊！ 少了一小塊肉總比少了一條命來得好吧！想開一點，一切都是最好的安排！ ”國王一聽，悶了半天的不快終于找到宣泄的機(jī)會。他凝視智慧大臣說：“你真是膽大包天，我的手指都沒了，你還認(rèn)為這是最好的安排！”智慧大臣發(fā)覺國王十分憤怒，卻毫不在意說：“大王， 真的， 如果我們能夠超越自我一時的得失成敗，確確實實，一切都是最好的安排?！眹跽f：“如果我把你關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，這也是最好的安排？”智慧大臣微笑說： “如果是這樣，

44、我也深信這是最好的安排?！眹跽f：“如果我吩咐侍衛(wèi)把你拖出去砍了，這也是最好的安排？”智慧大臣依然微笑，仿佛國王在說一件與他毫不相干的事?！叭绻沁@樣，我也深信這是最好的安排。 ”國王勃然大怒， 大手用力一拍， 兩名侍衛(wèi)立刻近前，國王說： “你們馬上把智慧大臣抓出去斬了！”侍衛(wèi)愣住，一時不知如何反應(yīng)。國王說：“還不快點，等什么？”侍衛(wèi)如夢初醒，上前架起智慧大臣，就往門外走去。國王忽然有點后悔，他大叫一聲說：“慢著，先抓去關(guān)起來！ ”智慧大臣回頭對他笑，說：“這也是最好的安排！ ”國王大手一揮，兩名侍衛(wèi)就架著智慧大臣走出去了。過了一個月，國王養(yǎng)好傷，打算像以前一樣找智慧大臣一塊兒微服私巡，可是想

45、到是自己親口把他關(guān)入監(jiān)獄里，一時也放不下面子釋放智慧大臣，嘆了口氣，就自己獨自出游了。走著走著，來到一處偏遠(yuǎn)的山林，忽然從山上沖下一隊臉上涂著紅黃油彩的蠻人，三兩下就把他五花大綁，帶回高山上。國王這時才想到今天正是滿月，這一帶有一支原始部落，每逢月圓之日就會下山尋找祭祀滿月女神的犧牲品。他哀嘆一聲，這下子真的是沒救了。其實心里卻很想跟蠻人說：“我乃這里的國王，放了我，我就賞賜你們金山銀海！”可是嘴巴被破布塞住，連話都說不出口。當(dāng)他看見自己被帶到一口比人還高的大鍋爐，柴火正熊熊燃燒，更是臉色慘白。大祭司現(xiàn)身，當(dāng)眾脫光國王的衣服，露出他細(xì)皮嫩肉的龍體，大祭司嘖嘖稱奇，想不到現(xiàn)在還能找到這么完美無瑕

46、的祭品！原來，今天要祭祀的滿月女神，正是“完美”的象征，所以，祭祀的牲品丑一點、黑一點、矮一點都沒有關(guān)系，就是不能殘缺。就在這時，大祭司終于發(fā)現(xiàn)國王的左手小指頭少了小半截，他忍不住咬牙切齒咒罵了半天，忍痛下令說：“把這個廢物趕走，另外再找一個！”脫困的國王大喜若狂，飛奔回宮，立刻叫人釋放智慧大臣，在御花園設(shè)宴，為自己保住一命、也為智慧大臣重獲自由而慶祝。國王一邊向智慧大臣敬酒說：“你說的真是一點也不錯，果然， 一切都是最好的安排！如果不是被花豹咬一口，今天連命都沒了?！敝腔鄞蟪夹χ鴮跽f：“恭喜大王對人生的體驗有了新的境界?！边^了一會兒，國王忽然問智慧大臣說： “我僥幸逃回一命，固然是 ?一

47、切都是最好的安排?，可是你無緣無故在監(jiān)獄里蹲了一個月，難道這也是最好的安排？”智慧大臣慢條斯理喝下一口酒，才說： “大王??！ 您將我關(guān)在牢中，確實也是最好的安排啊！陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出獵的大臣會是誰呢？等到蠻人發(fā)現(xiàn)國王不適合拿來祭祀滿月女神時，誰會被丟進(jìn)大鍋爐中烹煮呢？不是我還有誰呢？所以，我要為大王將我關(guān)進(jìn)監(jiān)獄而向您敬酒，您也救了我一命啊！”有段猶太俗諺是這樣的：如果斷了一條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你兩條腿；如果斷了兩條腿，你就該感謝上帝不曾折斷你的脖子；如果斷了脖子，那也就沒什么好擔(dān)憂的了。猶太人認(rèn)為，擁有積極思想的人，對任何事都抱著樂觀的態(tài)度，即使遇上挫折，積極者

48、也會認(rèn)為那是成功前的必經(jīng)考驗。所以，他們凡事都永遠(yuǎn)想好的一面。他們用這樣一則幽默來勸說人們接受與加深這種思想。人活著的意義，就是活得有價值，可惜很多的人把這種價值看得太淺了，認(rèn)為擁有更多的財富、擁有社會地位、擁有名氣就是價值的體現(xiàn)。這種價值是一種虛偽的價值，更經(jīng)不起時間的考驗。因為這個世界不缺少物質(zhì)，錢也只是我們獲取物質(zhì)的手段罷了。我們真正缺少的是一種精神、一種真理、一種新知與美，因為這些才能貼近我們的情感，貼近人性，才能讓我們感動，才能激發(fā)我們潛在的感情與能量。與物質(zhì)有關(guān)的東西，最終是會被時間所遺忘的，并會很快地被遺忘。即使被歷史留下了，也是因為一種精神而被留下的。這個世界不缺乏物質(zhì)，更因為很多的人在內(nèi)心深處，真正想要的并不是金錢利益，而是一種靈魂的歸屬，可是多數(shù)人從來就沒有真正地了解過真實的自己，只是把虛假的自己關(guān)在了一個籠子里痛苦，把真實的自己放在了籠子外流浪。我們應(yīng)該更深層次地去發(fā)現(xiàn)自己，做個自己想要的那個自己。人活著的意義，就是活得有價值，可惜很多的人把這種價值看得太淺了，認(rèn)為擁有更