黃州快哉亭記

1、黃州快哉亭記黃州快哉亭記蘇蘇 轍轍背景介紹背景介紹 蘇轍，字蘇轍，字子由子由，年十九，與兄軾同登，年十九，與兄軾同登進士科，以同策制舉。晚年定居潁水之濱，進士科，以同策制舉。晚年定居潁水之濱，號號潁濱遺老潁濱遺老。讀書學禪以終，謚號。讀書學禪以終，謚號文定文定。與父蘇洵、兄蘇軾合稱與父蘇洵、兄蘇軾合稱“三蘇三蘇”，均列入，均列入“唐宋八大家唐宋八大家”。其文章平穩(wěn)樸實，亦如。其文章平穩(wěn)樸實，亦如其人，作品集名為其人，作品集名為欒城集欒城集 。 蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪，因而遭到了貶官。為遭貶官的蘇軾贖罪，因而遭到了貶官。 【作者】【作者

2、】 快哉亭位于貶謫之地快哉亭位于貶謫之地黃州黃州，快哉，快哉亭為亭為張懷民張懷民所建，所建，蘇軾蘇軾所命名，所命名，蘇轍蘇轍作記，三人均遭貶官的命運，但面對作記，三人均遭貶官的命運，但面對挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度：挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度：雖雖是被貶之人，卻胸懷曠達是被貶之人，卻胸懷曠達。 【題解】【字音】【字音】沅（沅（yun） 沔（沔（min ） 東西一舍（東西一舍（sh ） 風開云闔（風開云闔（ h ） 變化倏（變化倏（sh）忽）忽 舟楫（舟楫（ j） 草木行（草木行（ hng ）列）列 皆可指數(shù)（皆可指數(shù)（sh） 睥（睥（p ）睨（）睨（n） 騁（騁（chng）騖（）騖（w）

3、颯（颯（ s ）然）然 而風何與（而風何與（y ）焉焉 會（會（ kui ）計）計 蓬戶甕（蓬戶甕（wng）牖（）牖（yu ）不能勝（）不能勝（shng）者）者濯（濯（zhu）長江之清流揖（）長江之清流揖（y）西山之白云）西山之白云 請閱讀課文，翻譯全文，并找出文章的主旨第一段：描寫江流之勝，記敘快哉亭的建造第一段：描寫江流之勝，記敘快哉亭的建造和命名。和命名。第二段：寫亭以第二段：寫亭以“快哉快哉”命名的原因。命名的原因。第三段：贊頌宋玉從第三段：贊頌宋玉從風賦風賦談起，談到了談起，談到了一般人的一般人的“憂樂觀憂樂觀”說明說明“快快”與與“不不快快”皆由心生，與外物無關。皆由心生，與外物無

4、關。第四段：對張君人生態(tài)度的肯定第四段：對張君人生態(tài)度的肯定“快快”與與“不快不快”，關鍵在于內(nèi)心之，關鍵在于內(nèi)心之“得得”與與“不不得得”。 江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉快哉”。 長江出了西陵峽，開始進入平地，水勢奔長江出了西陵峽，開始進入平地，水勢奔騰浩蕩。南邊與湘水、

5、沅水合流，北邊與漢水匯騰浩蕩。南邊與湘水、沅水合流，北邊與漢水匯聚，水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾聚，水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下，波浪滾滾，就像是無際的海洋。清河張夢得，貶官后居滾，就像是無際的海洋。清河張夢得，貶官后居住在齊安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，住在齊安，他在房舍的西南方修建了一座亭子，用來觀賞長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子用來觀賞長江的勝景。我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫起名叫“快哉亭快哉亭”。第一段：記敘快哉亭的建造和命名。第一段：記敘快哉亭的建造和命名。這兩句不僅點出了造亭的目的和這兩句不僅點出了造亭的目的和題意，而且提示了作者一上來寫題意，而且提示了作者一

6、上來寫江水的用意，造此亭是為了觀賞江水的用意，造此亭是為了觀賞長江流水的美景從而引起快感，長江流水的美景從而引起快感，從江水著筆自然順理成章。從江水著筆自然順理成章。第一段：記敘快哉亭的建造和命名。第一段：記敘快哉亭的建造和命名。 江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合漢、江出西陵，始得平地。其流奔放肆大，南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君沔，其勢益張。至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若。清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰瞻名之曰“快哉快哉”。請找出

7、本段描請找出本段描寫寫“江流江流”的的句子句子江出西陵，始得平地。其流奔放肆大江出西陵，始得平地。其流奔放肆大南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張南合湘、沅，北合漢、沔，其勢益張至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若至于赤壁之下，波流浸灌，與海相若“三變?nèi)儭焙祈邓妫瑝验煔鈩莺祈邓?，壯闊氣?蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草

8、木行列，煙消日出，漁夫樵席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其風流遺跡，亦足以稱快世俗。孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其風流遺跡，亦足以稱快世俗。 在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里。波濤洶涌，風云時而出現(xiàn)，時而消失。白天洶涌，風云時而出現(xiàn)，時而消失。白天, ,船只在亭前往來船只在亭前往來如梭；夜間，魚龍在亭下悲鳴。景色瞬息萬變

9、，令人觸目如梭；夜間，魚龍在亭下悲鳴。景色瞬息萬變，令人觸目驚心，不能長久地觀看。現(xiàn)在我能在亭中的小桌旁席上賞驚心，不能長久地觀看?，F(xiàn)在我能在亭中的小桌旁席上賞玩這些景色，抬起眼來就看個夠。向西眺望武昌的群山玩這些景色，抬起眼來就看個夠。向西眺望武昌的群山, ,山脈蜿蜒起伏，草木排列成行，煙云消散，陽光普照，捕山脈蜿蜒起伏，草木排列成行，煙云消散，陽光普照，捕魚、打柴的村民的房舍都歷歷可數(shù)。這就是把亭子稱為魚、打柴的村民的房舍都歷歷可數(shù)。這就是把亭子稱為“快哉快哉”的道理。至于沙洲的岸邊，故城的廢墟，是曹孟的道理。至于沙洲的岸邊，故城的廢墟，是曹孟德、孫仲謀所傲視之處，是周瑜、陸遜率兵馳騁的地

10、方，德、孫仲謀所傲視之處，是周瑜、陸遜率兵馳騁的地方，那些遺留下來的傳說和痕跡也足以使一般人稱快。那些遺留下來的傳說和痕跡也足以使一般人稱快。第二段：寫亭以“快哉”命名的原因。第二段：寫亭以第二段：寫亭以“快哉快哉”命名的原因。命名的原因。 蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵席之上，舉目而足。西望

11、武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出，漁夫樵父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為父之舍，皆可指數(shù)。此其所以為“快哉快哉”者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹者也。至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其風流遺跡，亦足以稱快世俗。孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖，其風流遺跡，亦足以稱快世俗。命名命名“快哉快哉”的原因的原因水色、山光水色、山光登臨者登臨者“快哉快哉”歷史遺跡歷史遺跡世俗者世俗者“稱快稱快”使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？關鍵在心態(tài)關鍵在心態(tài) 昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之曰：昔楚襄王

12、從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之曰：“快快哉，此風哉，此風! !寡人所與庶人共者耶？寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人安得此獨大王之雄風耳，庶人安得共之共之!”!”玉之言，蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇、不遇之變。楚王之玉之言，蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇、不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生于世，使其所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快？ 從前，楚襄

13、王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風吹從前，楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮。一陣風吹來，颯颯作響來，颯颯作響, , 楚王敞開衣襟，迎著風楚王敞開衣襟，迎著風, ,說：說：“這風多么這風多么使人快樂啊！這是我和百姓共有的吧。使人快樂?。∵@是我和百姓共有的吧。”宋玉說：宋玉說：“這只這只是大王的雄風，百姓怎么能和你共同享受它呢？是大王的雄風，百姓怎么能和你共同享受它呢？”宋玉的宋玉的話大概有諷喻的意味吧。風并沒有雄雌的區(qū)別，而人有是話大概有諷喻的意味吧。風并沒有雄雌的區(qū)別，而人有是否受到賞識的不同。楚王之所以感到快樂，而百姓之所以否受到賞識的不同。楚王之所以感到快樂，而百姓之所以感到憂愁，正是由

14、于人們的境遇不同，跟風又有什么關系感到憂愁，正是由于人們的境遇不同，跟風又有什么關系呢？士人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里沒呢？士人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里沒有憂愁？假使胸懷坦蕩，不因為外界的影響而妨害性情，有憂愁？假使胸懷坦蕩，不因為外界的影響而妨害性情， 那么，到什么地方?jīng)]有歡樂呢？那么，到什么地方?jīng)]有歡樂呢？第三段：贊頌宋玉從第三段：贊頌宋玉從風賦風賦談起，談到一般人的談起，談到一般人的“憂樂觀憂樂觀”。第三段：贊頌宋玉從第三段：贊頌宋玉從風賦風賦談起，談到了一般人的談起，談到了一般人的“憂樂觀憂樂觀”。 昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之

15、曰：昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮，有風颯然至者，王披襟當之曰：“快哉，此風快哉，此風! !寡人所與庶人共者耶？寡人所與庶人共者耶？”宋玉曰：宋玉曰：“此獨大王之雄風耳，庶人此獨大王之雄風耳，庶人安得共之安得共之!”!”玉之言，蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇、不遇之變。楚玉之言，蓋有諷焉。夫風無雌雄之異，而人有遇、不遇之變。楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生于世，王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？

16、一般人：一般人：“人有遇、不遇之變?nèi)擞杏觥⒉挥鲋儭碧K蘇 轍：轍：“士生于世，使其士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？適而非快？” 今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人今張君不以謫為患，竊會計之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝者。將蓬戶甕牖無所不快，而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風，照之以明月，此皆騷以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以

17、清風，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉! ! 現(xiàn)在，張君不把貶謫當作憂患，在辦完了公務之后，現(xiàn)在，張君不把貶謫當作憂患，在辦完了公務之后，便任情漫游山水之間，這大概是因為他的心胸有超過一般便任情漫游山水之間，這大概是因為他的心胸有超過一般人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦片做窗，都沒有什人的地方。即使是用蓬草編門，以破瓦片做窗，都沒有什么不快樂的事情，更何況在清澈的長江中洗浴，迎送西山么不快樂的事情，更何況在清澈的長江中洗浴，迎送西山的白云，竭盡耳目所能取得的快樂而使自己暢快呢？如果的白云，竭盡耳目所能取得的快樂而使

18、自己暢快呢？如果不是這樣，那么，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，不是這樣，那么，連綿的峰巒，深陡的溝壑，遼闊的森林，參天的古木，清風拂搖，明月高照，這些都會成為失意文參天的古木，清風拂搖，明月高照，這些都會成為失意文人感到悲傷憔悴以至難以忍受的景物，怎見得這是能使人人感到悲傷憔悴以至難以忍受的景物，怎見得這是能使人快樂的呢？快樂的呢？第四段：對張君人生態(tài)度的肯定。第四段：對張君人生態(tài)度的肯定。研讀第一自然段，解答下列題目：研讀第一自然段，解答下列題目：1 1、用簡潔的語句概述第一段內(nèi)容。、用簡潔的語句概述第一段內(nèi)容。2 2、找出描寫江流之三變的句子。、找出描寫江流之三變的句子。3 3、想一

19、想，造亭的目的是什么？、想一想，造亭的目的是什么？造亭目的是為了觀賞江景從而產(chǎn)生快感造亭目的是為了觀賞江景從而產(chǎn)生快感江出西陵江出西陵其流奔放肆大；其流奔放肆大；南合湘沅南合湘沅其勢益張；其勢益張；至于赤壁之下至于赤壁之下與海相若與海相若記述快哉亭的建造和命名記述快哉亭的建造和命名 憑吊歷史遺跡，感受古人流風余韻，憑吊歷史遺跡，感受古人流風余韻，足使世俗之人稱快足使世俗之人稱快 。1 1、用簡潔的語句概述第二段內(nèi)容。、用簡潔的語句概述第二段內(nèi)容。2 2、說說此亭命名的原因是什么？、說說此亭命名的原因是什么？研讀第二自然段，回答以下問題：研讀第二自然段，回答以下問題： 2、楚王之所以為樂，與庶人

20、之所以為憂，此則、楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也，而風何與焉？人之變也，而風何與焉？3、人快樂與否的關鍵在于人的心態(tài)。、人快樂與否的關鍵在于人的心態(tài)?！笆可谑溃蛊渲胁蛔缘?，將何往而非病？士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？“研讀第三自然段，回答以下問題：研讀第三自然段，回答以下問題：1、用簡潔的語句概述第三段內(nèi)容。、用簡潔的語句概述第三段內(nèi)容。2、面對同樣的風，楚王和庶人的感覺不一樣的原因是什、面對同樣的風，楚王和庶人的感覺不一樣的原因是什么？（用原文回答）么？（用原文回答）3、本段作者得出富有哲

21、理的結(jié)論是什么？也就是說，作、本段作者得出富有哲理的結(jié)論是什么？也就是說，作者認為快樂與否，關鍵是什么？請找出相關的句子。者認為快樂與否，關鍵是什么？請找出相關的句子。1、第三段，從、第三段，從風賦風賦談起，談到一般人的憂談起，談到一般人的憂樂觀，提出新的（自己的）憂樂觀。樂觀，提出新的（自己的）憂樂觀。談一談，你對談一談，你對“使其中坦然，不以物傷性，將使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快何適而非快”有何理解有何理解? ? 君子以坦蕩豁達的處世態(tài)度面對所有的不快，不以物喜，君子以坦蕩豁達的處世態(tài)度面對所有的不快，不以物喜，不以物悲，隨遇而安，才能聆聽自然之美。不以物悲，隨遇而安，才能聆聽自然

22、之美。 快哉亭為張懷民所建，蘇軾所命名，蘇轍作快哉亭為張懷民所建，蘇軾所命名，蘇轍作記。三人均遭貶官的命運（蘇轍生性沉靜淡泊，記。三人均遭貶官的命運（蘇轍生性沉靜淡泊，雖沒有歷經(jīng)雖沒有歷經(jīng)“烏臺詩案烏臺詩案”之屈辱，卻也有貶官之之屈辱，卻也有貶官之累），故作者寫這篇文章寓勉人并自勵之意，全累），故作者寫這篇文章寓勉人并自勵之意，全文主旨在說明人心坦然自得，不受制于外物，便文主旨在說明人心坦然自得，不受制于外物，便能無往而不快。能無往而不快。 想一想，本課作者隨緣自適的人生觀，對想一想，本課作者隨緣自適的人生觀，對你有何啟發(fā)？請以自己的生活經(jīng)驗說出你在學你有何啟發(fā)？請以自己的生活經(jīng)驗說出你在學習

23、上或同伴、父母所遇到的挫折，以及你的自習上或同伴、父母所遇到的挫折，以及你的自處之道。處之道。 1、想一想本段主要講了什么內(nèi)容？想一想本段主要講了什么內(nèi)容？研讀第四自然段，回答以下問題：研讀第四自然段，回答以下問題：第四段，對張君人生態(tài)度的肯定第四段，對張君人生態(tài)度的肯定“快快”與與“不快不快”，關鍵在于內(nèi)心之，關鍵在于內(nèi)心之“得得”與與“不不得得”。2 2、【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響，、【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響，他們既是一往情深的手足兄弟，又是互相欣賞他們既是一往情深的手足兄弟，又是互相欣賞的文壇摯友，搜集他們兩人之間的故事，回顧的文壇摯友，搜集他們兩人之間的故事，

24、回顧以前學過的他們的作品，再一次細細品味，或以前學過的他們的作品，再一次細細品味，或許我們會有所啟迪！許我們會有所啟迪！ 篇名篇名 佳句佳句 石鐘山記石鐘山記事不目見耳聞，而臆斷事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？其有無，可乎？前赤壁賦前赤壁賦清風徐來清風徐來,水波不興。水波不興。 寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；哀吾生之須臾，羨長江之無窮； 挾飛仙以遨游，抱明月而長終。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。 上樞密韓太尉書上樞密韓太尉書 文者氣之所形，然文文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可不可以學而能，氣可以養(yǎng)而致。以養(yǎng)而致。 篇名篇名 佳句佳句 水

25、調(diào)歌頭水調(diào)歌頭但愿人長久，千但愿人長久，千里共嬋娟。里共嬋娟。文言基礎知識梳理文言基礎知識梳理 名作狀名作狀1、南南合湘、沅，合湘、沅，北北合漢、沔合漢、沔2、晝晝則舟楫出沒于其前，則舟楫出沒于其前，夜夜則魚龍悲嘯于其下則魚龍悲嘯于其下3、西西望武昌諸山望武昌諸山名作動名作動1、而余兄子瞻、而余兄子瞻名名之曰之曰“快哉快哉”2、草木、草木行列行列詞類活用詞類活用在南面，在北面在南面，在北面在白天，在夜里在白天，在夜里向西向西命名，為命名，為取名取名排成行列，成行成列排成行列，成行成列形作名形作名1、以覽觀江流之、以覽觀江流之勝勝形作動形作動1、舉目而、舉目而足足2、動動心心駭駭目目3、亦足以、

26、亦足以稱快稱快世俗世俗4、寡人所與庶人、寡人所與庶人共共者耶者耶5、窮耳目之勝以自窮耳目之勝以自適適也哉！也哉！勝景，美景勝景，美景飽覽飽覽使心動，使目駭使心動，使目駭使使稱快稱快共同享有共同享有使使舒適舒適文言句式文言句式1、此其所以為、此其所以為“快哉快哉”者也者也2、清河張君夢得謫居齊安、清河張君夢得謫居齊安3、今乃得玩之幾席之上、今乃得玩之幾席之上4、至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥、至于長洲之濱，故城之墟，曹孟德、孫仲謀之所睥睨，周瑜、陸遜之所騁騖睨，周瑜、陸遜之所騁騖5、快哉，此風、快哉，此風!6、此獨大王之雄風耳、此獨大王之雄風耳7、晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于

27、其下、晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下判斷句判斷句被動句被動句 省略句省略句省略句省略句判斷句判斷句主謂倒裝主謂倒裝固定句式固定句式介詞結(jié)構后置介詞結(jié)構后置8 8、此則人之變也、此則人之變也9 9、士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其、士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？中坦然，不以物傷性，將何適而非快？1010、今張君不以謫為患、今張君不以謫為患1111、而自放山水之間、而自放山水之間1212、而況乎濯長江之清流，揖西山之白云、而況乎濯長江之清流，揖西山之白云1313、窮耳目之勝以自適也哉！、窮耳目之勝以自適也哉！判斷句判斷句賓語前置賓語前

28、置被動句被動句省略句省略句 賓語前置賓語前置省略句省略句賓語前置賓語前置1414、有風颯然至者、有風颯然至者1515、振之以清風，照之以明月、振之以清風，照之以明月1616、此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者、此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者1717、烏睹其為快也哉、烏睹其為快也哉! !定語后置定語后置介詞結(jié)構后置介詞結(jié)構后置判斷句判斷句固定句式固定句式 1、蘇轍，蘇轍，北宋北宋散文家，字散文家，字子由子由 ，號，號潁濱潁濱 遺老遺老，蘇軾之弟，蘇軾之弟，唐宋唐宋 八八 大家大家之一。蘇轍之一。蘇轍1919歲與兄軾同歲與兄軾同登進士第，次年同試制策。歷任翰林學士、知制誥、登進士第，次年同

29、試制策。歷任翰林學士、知制誥、御史中丞、尚書右丞、門下侍郎。御史中丞、尚書右丞、門下侍郎。 蘇轍為人沉靜簡潔，鮮言寡欲，性孝友。蘇轍為人沉靜簡潔，鮮言寡欲，性孝友?！芭c兄與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見怨尤，近古罕見”（宋史宋史- -蘇轍傳蘇轍傳）。蘇轍散文）。蘇轍散文汪洋澹泊，與父、兄合稱汪洋澹泊，與父、兄合稱“三三 蘇蘇”，他學識淵博，他學識淵博， 著作頗豐，有著作頗豐，有欒欒 城城 集集。 練一練北宋北宋子由子由潁濱遺老潁濱遺老唐宋八大家唐宋八大家三蘇三蘇欒城集欒城集2 2、快哉亭涉及了三個人，分別是建亭的、快哉亭

30、涉及了三個人，分別是建亭的 、 名亭的名亭的 以及作記的以及作記的 ，三個人的，三個人的 共同點是共同點是 。 3 3、“ ”“ ”一詞貫穿全文，是本文的一詞貫穿全文，是本文的“ ”“ ”，找出含有，找出含有“快快”的句子：的句子： 張懷民張懷民蘇軾蘇軾蘇轍蘇轍被貶之人，胸懷曠達被貶之人，胸懷曠達快哉快哉文眼文眼此其之所以為快哉者也；此其之所以為快哉者也；亦足以稱快世俗。亦足以稱快世俗。 快哉快哉,此風！此風！ 使其中坦然，不以物傷性，使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？將何適而非快？ 將蓬戶甕牖無所不快。將蓬戶甕牖無所不快。 烏睹其為快也哉？烏睹其為快也哉？ 4 4、對下列句子中紅色詞語的

31、解釋，不正確的一項是、對下列句子中紅色詞語的解釋，不正確的一項是（ ） A A、將、將何往何往而非而非病病 ?。簯n愁，怨恨病：憂愁，怨恨 B B、窮耳目之、窮耳目之勝勝以自適以自適 勝：勝景，景觀勝：勝景，景觀 C C、將何、將何適適而非快而非快 適：安適適：安適 D D、王披襟、王披襟當當之之 當：對著，迎著當：對著，迎著 c c到，往到，往5 5、以下六句話，分別編為四組，全都表明作者對、以下六句話，分別編為四組，全都表明作者對“快哉快哉”看法的一組是（看法的一組是（ ）、為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉快哉” ” 、今乃得玩之（勝景于）幾

32、席之上，舉目而足、今乃得玩之（勝景于）幾席之上，舉目而足、曹孟德、孫仲謀、曹孟德、孫仲謀流風遺跡，亦足以稱快世俗流風遺跡，亦足以稱快世俗 、楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也、楚王之所以為樂，與庶人之所以為憂，此則人之變也、快哉、快哉, ,此風！寡人所與庶人共者耶？此風！寡人所與庶人共者耶？ 士生于世，使其中不自得，將何往而非病？使其中坦士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快然，不以物傷性，將何適而非快 A A、 B B、 C C、 D D、 B B是筑亭目的及亭的命名，是筑亭目的及亭的命名， 是與亭名相關的典是與亭名相關的典故，均不是作者對故，均不是作者對“快哉快哉”的看法的看法 大約是蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時，在他被貶謫之前，有一大約是蘇東坡在朝廷當禮部尚書之時，在他被貶謫之前，有一日，他去王安石的