詩歌鑒賞之事物形象上課PPT課件

1、分析下面詩歌中的形象。分析下面詩歌中的形象。石灰吟石灰吟 于謙于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！敬鸢复鸢浮靠坍嬃艘粋€刻畫了一個要把自己的清白留在人間要把自己的清白留在人間的石頭形象的石頭形象。詩歌通過對經(jīng)過千萬次錘打出深詩歌通過對經(jīng)過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑，即使粉身碎骨山，熊熊烈火焚燒也視若等閑，即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長留人間的石頭又何所畏懼，只為把一片清白長留人間的石頭的描寫，以此自喻的描寫，以此自喻表達自己為國盡忠，不怕犧表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意愿和

2、堅守高潔情操的決心。牲的意愿和堅守高潔情操的決心。第1頁/共37頁【考向探究】 古典詩歌中有一類詩叫古典詩歌中有一類詩叫“詠物詩詠物詩”，這類詩歌，這類詩歌以某些事物為具體描寫對以某些事物為具體描寫對象象，在形象描寫中將事物人格化在形象描寫中將事物人格化。從全詩看，即把詩人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想。從全詩看，即把詩人要表現(xiàn)的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折的表達出來，這種象征性的形象就是事物形象。大自然感情用象征性的形象曲折的表達出來，這種象征性的形象就是事物形象。大自然中的萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象，都可以中的萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人

3、描摹的對象，都可以寄托詩人的感情。所以所謂寄托詩人的感情。所以所謂物象物象，即被作者人格化了的描寫對象即被作者人格化了的描寫對象。詩人通過這種。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。作者塑造物象是為了作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲言志、言情、言心聲。第2頁/共37頁知識點指津知識點指津 （一）事物形象分類 1、具有象征意義的形象：詠物詩運用的是托物言志（象征）的手法，通過對某一具體事物的描繪來表達自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。 2、具有特定含義的形象：古詩詞中有一些意象具有特定的含義，比如：柳

4、，諧音“留”古代有折柳送別之俗，所以有惜別懷遠之意。第3頁/共37頁認知理解形象認知理解形象 畫 菊 鄭思肖 花開不并百花從，獨立疏籬趣未窮。 寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。 注鄭思肖：南宋故臣，宋亡后不仕。 本詩中作者運用了什么手法表達了怎樣的感情？具有象征意義的形象具有象征意義的形象【參考答案參考答案】作者運用托物言志的手法，以菊花作者運用托物言志的手法，以菊花自況，借菊花傲然不屈的品格，自況，借菊花傲然不屈的品格， 表達了自己不表達了自己不屈從于元朝統(tǒng)治者，對宋朝耿耿忠心、錚錚鐵骨，屈從于元朝統(tǒng)治者，對宋朝耿耿忠心、錚錚鐵骨，“寧為玉碎，不為瓦全寧為玉碎，不為瓦全”的高風亮節(jié)。的高風亮

5、節(jié)。第4頁/共37頁 鷓鴣天 晏幾道 十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛 。 驚夢覺，弄晴時。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。 在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？最后兩句是什么意思？表達了作者怎樣的思想感情？具有特定含意的形象第5頁/共37頁 【參考答案參考答案】古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：古人認為杜鵑的啼叫聲好像在說：“不如歸去！不如歸去！不如歸去！不如歸去！”極易勾起游子的思鄉(xiāng)之情。這極易勾起游子的思鄉(xiāng)之情。這首詞的主題是寫游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手，形象生動，委婉含蓄。最后兩句是說：不是首詞的主題是寫游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫

6、杜鵑的啼叫聲入手，形象生動，委婉含蓄。最后兩句是說：不是不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯，有家難歸的感慨。不想回家，只是自己也不知道回家的日期。表達了作者無法主宰自己的生活，浪跡天涯，有家難歸的感慨。 第6頁/共37頁古詩中的事物形象：古詩中的事物形象：1 1、具有、具有象征意義象征意義的形象的形象2 2、具有、具有特定含意特定含意的形象的形象|物象，即物象，即被作者人格化被作者人格化了的描寫對象。詩人了的描寫對象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的他的品格節(jié)操、思想感情品格節(jié)操、思想感情。|作者塑造物象

7、是為了作者塑造物象是為了言志、言情、言心聲言志、言情、言心聲。第7頁/共37頁詩人筆下的詩人筆下的 詩中描繪的詩中描繪的 詩中的詩中的 +物物+物的物的特征特征+ 詩人托物寓意詩人托物寓意 詩人借物喻人詩人借物喻人 詩人以物自喻詩人以物自喻 詩人托物明理詩人托物明理 詩人托物象征詩人托物象征 +寓意寓意 表達詩人表達詩人情情感（追求、理想）感（追求、理想） 表明了表明了生生活哲理活哲理 象征了象征了人物人物或精神或精神物的形象鑒賞竅門物的形象鑒賞竅門歸納答題步驟：詩人筆下物歸納答題步驟：詩人筆下物+特征特征+結(jié)結(jié)合詩句合詩句+詩人托物言志詩人托物言志+表達了什么感情表達了什么感情（表明了什么哲

8、理（表明了什么哲理/象征怎樣的精神）象征怎樣的精神）第8頁/共37頁其中其中“物的特征物的特征”又包括外在特征又包括外在特征和內(nèi)在特征。圖示如下：和內(nèi)在特征。圖示如下： 外在特征：外在特征：外表狀態(tài)，處境際遇外表狀態(tài)，處境際遇 分析物象的自然特征 內(nèi)在特征：內(nèi)在特征：精神品格、思想性格精神品格、思想性格 志趣追求志趣追求（擬人）（擬人） 分析物象的社會屬性（從物人一體角度抓物與志的相似點、契合點，分析物象內(nèi)在的品格、精神）物物的的特特征征第9頁/共37頁例（例（5）閱讀下面一首詞，談談你對）閱讀下面一首詞，談談你對詞中詞中“梅梅”的形象的理解。的形象的理解。 詠梅詠梅陸陸 游游驛外斷橋邊，寂寞

9、開無主。已是黃驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨?；瑾氉猿?，更著風和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。泥碾作塵，只有香如故。第10頁/共37頁 外在特征：外在特征： 內(nèi)在特征：內(nèi)在特征：寓意：寓意：物物的的特特征征生長在荒僻之處，寂寞生長在荒僻之處，寂寞開放，無人欣賞，備受開放，無人欣賞，備受風雨摧殘風雨摧殘 不慕虛榮、淡泊名利、始終不慕虛榮、淡泊名利、始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，終生保持芬芳高潔的品質(zhì)，終生不渝。不渝。 表達了詩人雖遭排擠打擊，但仍然堅表達了詩人雖遭排擠打擊，但仍然堅持操守，終生不渝的心志。持操守，終生不渝的心

10、志。 第11頁/共37頁答案：答案：詩人筆下的詩人筆下的“梅梅”生長在僻靜荒遠處，生長在僻靜荒遠處，“寂寞開無主”,孤獨寂寞愁苦，還時常遭受風孤獨寂寞愁苦，還時常遭受風雨摧殘，但它雨摧殘，但它“無意苦爭春”不慕虛榮，淡不慕虛榮，淡泊名利，始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，至死不泊名利，始終保持芬芳高潔的品質(zhì)，至死不渝。渝。 詩人詩人借梅自喻借梅自喻，表達自己雖然備受排，表達自己雖然備受排擠打擊，但仍堅持操守，終生不渝的心志。擠打擊，但仍堅持操守，終生不渝的心志。第12頁/共37頁 早 梅 張 渭 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。 不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。 詩人是如何借梅展示自我形象的？步驟步驟1

11、 1：本詩展現(xiàn)了早梅雖生存環(huán)境惡劣但耐寒而：本詩展現(xiàn)了早梅雖生存環(huán)境惡劣但耐寒而立、高潔脫俗的形象。立、高潔脫俗的形象。步驟步驟2 2：“寒寒”字點明早梅生存條件的惡劣；字點明早梅生存條件的惡劣；“迥迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條白玉條”之喻、疑梅為之喻、疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。步驟步驟3 3：作者：作者以梅自喻以梅自喻，托物言志托物言志，展示了一個孤，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。第13頁/共37頁答題步驟答題步驟（1 1）指出）指出形象形象（物象）并

12、概（物象）并概括物象的括物象的基本特征基本特征；（2 2）結(jié)合詩句具體分析形象）結(jié)合詩句具體分析形象( (結(jié)合表現(xiàn)手法結(jié)合表現(xiàn)手法) )；（3 3）點出形象的意義（）點出形象的意義（作者的作者的情感、理想、追求、品性等情感、理想、追求、品性等）。）。第14頁/共37頁 馬 詩 李賀大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡(luò)腦，快走踏清秋。閱讀此詩，簡析這首詩塑造了駿馬什么樣的形象？抒寫了詩人怎樣的思想感情？第15頁/共37頁 【參考答案參考答案】 步驟步驟1 1：這首詩描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場、大顯身手的駿馬形象。：這首詩描繪了一匹威武雄健，渴望馳騁疆場、大顯身手的駿馬形象。 步驟步驟2 2：邊

13、境戰(zhàn)場，一片肅殺悲涼景色，烘托了戰(zhàn)馬；那駿馬卻企盼著披上威武的鞍具，：邊境戰(zhàn)場，一片肅殺悲涼景色，烘托了戰(zhàn)馬；那駿馬卻企盼著披上威武的鞍具，在戰(zhàn)場上迅捷地奔馳，在戰(zhàn)場上迅捷地奔馳，“何當何當”表現(xiàn)心理，表現(xiàn)心理，“踏踏”顯出輕捷矯健的風姿。顯出輕捷矯健的風姿。 步驟步驟3 3：抒寫了詩人渴望建功立業(yè)的抱負和懷才不遇的激憤之情。：抒寫了詩人渴望建功立業(yè)的抱負和懷才不遇的激憤之情。 第16頁/共37頁小結(jié)小結(jié)1 1：鑒賞詠物詩時需注意下面兩個方：鑒賞詠物詩時需注意下面兩個方面面從從物人一體物人一體的角度來把握事物的特點，的角度來把握事物的特點，如：外形、內(nèi)心世界、品質(zhì)、感情等。如：外形、內(nèi)心世界、

14、品質(zhì)、感情等。運用運用擬人擬人的手法來表述事物的特點。的手法來表述事物的特點。第17頁/共37頁小結(jié)小結(jié)2 2：鑒賞物象要注意以下幾點：鑒賞物象要注意以下幾點：（1 1）熟記）熟記物象的象征意義物象的象征意義。（2 2）鑒賞一般物象要注意結(jié)合）鑒賞一般物象要注意結(jié)合作者的作者的處境處境，了解，了解作者的身世作者的身世，分析作者所塑造，分析作者所塑造形象的形象的象征意義象征意義。（3 3）抓住物象的）抓住物象的特征特征與作者所寄寓的與作者所寄寓的感情感情。第18頁/共37頁 木芙蓉 呂本中 小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。 猶勝無言舊桃李，一生開落任東風。 窗前木芙蓉 范成大 辛苦孤花破小寒，花

15、心應似客心酸。 更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。 注青女：傳說中掌管霜雪的女神。 （1）這兩首詩都描述了木芙蓉的什么自然屬性？都運用了哪種修辭手法？ 【參考答案參考答案】描述了木芙蓉耐寒的自然屬性。運用了擬人手法。描述了木芙蓉耐寒的自然屬性。運用了擬人手法。第19頁/共37頁 （2 2）兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？）兩首詩中木芙蓉的形象有什么不同？ 【參考答案參考答案】木芙蓉木芙蓉：一種傲然獨立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自：一種傲然獨立、挑戰(zhàn)困難而不受他人擺布的充滿自信的形象（人格形象）信的形象（人格形象） 窗前木芙蓉窗前木芙蓉：一種歷經(jīng)辛苦孤獨后能坦然面對生活的堅忍、淡定、安閑的：一

16、種歷經(jīng)辛苦孤獨后能坦然面對生活的堅忍、淡定、安閑的形象（人格形象）。形象（人格形象）。第20頁/共37頁第21頁/共37頁1、反映社會、批判現(xiàn)實 官倉鼠 曹鄴 官倉老鼠大如斗, 見人開倉亦不走。 健兒無糧百姓饑, 誰遣朝朝入君口? 官倉鼠體形大、膽子大對貪官污吏搜刮百姓、統(tǒng)治者坐視不管的譴責第22頁/共37頁2 2、抒發(fā)愁情幽憤的 柳 李商隱曾逐東風拂舞筵, ,樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日, ,已帶斜陽又帶蟬。 春柳繁盛、秋柳枯凋自傷遲暮、自嘆身世第23頁/共37頁3 3、表達志向的 早梅 齊己萬木凍欲折, 孤根暖獨回。 前村深雪里, 昨夜一枝開。 風遞幽香出, 禽窺素艷來。 明年如應律,

17、先發(fā)望春臺。 一支先開，幽香素艷希望他年應時而發(fā)，在京城獨占鰲頭第24頁/共37頁4 4、寫政治仕途及個人節(jié)操的 在獄詠蟬 駱賓王 西陸蟬聲唱,南冠客思深。 不堪玄鬢影,來對白頭吟。 露重飛難進,風多響易沉。 無人信高潔,誰為表予心。 注：西陸，指秋天南冠，指囚徒玄鬢，指蟬高唱、難飛高潔的品性、政治上不得意第25頁/共37頁5、表達喜好和興趣的。 菊花 元稹 秋叢繞舍似陶家, 遍繞籬邊日漸斜。 不是花中偏愛菊, 此花開盡更無花。 花中最后凋謝對菊花的喜愛第26頁/共37頁【備考錦囊】一、一、詠物與寫景的區(qū)別詠物與寫景的區(qū)別 1 1、從描寫對象上，、從描寫對象上，詠物詩中只有一個主體描寫對象，主

18、要描寫此物的特點詠物詩中只有一個主體描寫對象，主要描寫此物的特點；而其它的詩中多是；而其它的詩中多是由多個景物由多個景物構(gòu)成一幅總體的畫面，沒有主次之分。構(gòu)成一幅總體的畫面，沒有主次之分。 2 2、從作用上，詠物詩是借、從作用上，詠物詩是借詳細描寫物的特征來寄托作者的思想感情詳細描寫物的特征來寄托作者的思想感情；而其它詩中的景物描寫是通；而其它詩中的景物描寫是通過一幅畫過一幅畫面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托作者的思想感情。面，渲染一種氣氛，從側(cè)面烘托作者的思想感情。第27頁/共37頁 二、二、鑒賞詩歌事物形象的關(guān)注點鑒賞詩歌事物形象的關(guān)注點 1 1、借助、借助相關(guān)語句相關(guān)語句或關(guān)鍵詞來分析物象或

19、關(guān)鍵詞來分析物象 2 2、熟記特定物象的、熟記特定物象的象征意義象征意義 一個民族，由于歷史環(huán)境以及風俗習慣等原因，一個民族，由于歷史環(huán)境以及風俗習慣等原因，不但有共同的語言，也形成了共同的心理狀態(tài)，這種共同的心理狀態(tài)，也表現(xiàn)不但有共同的語言，也形成了共同的心理狀態(tài)，這種共同的心理狀態(tài)，也表現(xiàn)了某一民族對自然或社會的某些事物的一定的感受方式。因此，在閱讀古典詩了某一民族對自然或社會的某些事物的一定的感受方式。因此，在閱讀古典詩歌時，對于詩中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象，我們要注意歌時，對于詩中出現(xiàn)的草木花果、鳥獸蟲魚以及月露風云等物象，我們要注意沉淀于其中的特定的含義和文化內(nèi)涵。

20、沉淀于其中的特定的含義和文化內(nèi)涵。第28頁/共37頁3 3、鑒賞一般物象一定要結(jié)合作者的處境，、鑒賞一般物象一定要結(jié)合作者的處境，了解作者的身世，分析作者所塑造的形象了解作者的身世，分析作者所塑造的形象的象征意義。的象征意義。三、三、答題步驟答題步驟 1 1、總結(jié)概括出詩中描繪歌詠的主要物象；、總結(jié)概括出詩中描繪歌詠的主要物象； 2 2、結(jié)合詩句分析所詠物象的特點，關(guān)注描寫用語及評價用語的感情色彩，尤其、結(jié)合詩句分析所詠物象的特點，關(guān)注描寫用語及評價用語的感情色彩，尤其要分析出其內(nèi)在的神韻；要分析出其內(nèi)在的神韻； 3 3、結(jié)合詩人自身經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。、結(jié)合詩人自身經(jīng)歷、思想感情剖析所托之情。第29頁/共37頁附：常見意象的思想感情、文化意義。 1、樹木類： 樹的曲直： 事業(yè)、人生的坎坷、順利。 黃葉： 凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝。 綠葉： 生命力、希望、活力。 第