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文檔簡介

1、二、說明文答題方法 1.說明的內容或中心:“擬標題”題型對策: (1)說明的對象作為文章的標題。 (2)關鍵句中的關鍵詞或者被說明對象+特征 (說明中心)說明中心方法: (1)摘抄法(段落的中心句、總結句) (2)抓關鍵句加以概括 (3)說明對象+說明對象的特點(性質、成因、功用)(1)本文的說明中心是什么?(2)給文章擬一個恰當的標題。中考寶典P93第1題、P98第2題,P99第1題、P103第1題、第1頁/共18頁說明文閱讀指導 2.說明順序明確概念:時間順序:按事物發(fā)展的時間先后順序來寫??臻g順序:按事物在空間位置關系依次說明。邏輯順序:按事物的內部聯系來解說。說明順序的方法:(1)抓關

2、鍵詞法。時間順序的關鍵詞:早晚、季節(jié)、古今等。空間順序的關鍵詞:上下、左右、東西、外內、遠近等。邏輯順序的關鍵詞:首先、所以、總之等。第2頁/共18頁說明事物的發(fā)展變化過程一般以時間順序為序。說明事物的形狀、構造、方法、范圍等方面的特點,一般采用空間順序。說明事物產生、發(fā)展、變化的原因和條件,闡明事理的文章多用邏輯順序。(2)從說明對象入手法(3)劃分段落層次分析法(4)排除法現代文P82第2題,P84第1題,中考寶典P104第3題第3頁/共18頁事實論據:包括具有代表性的確鑿的事例或史實際;道理論據:指經過人們時間檢驗的、為社會公認的正確理論,包括社會科學理論、自然科學的原理、定律、公式及廣

3、為流傳的諺語、名言、警句等。論點、論據、論證。(1)論點:作者對某一問題的見解和主張,是議論文的靈魂。(2)論據:是論證論點的材料。(3)論證:指運用論據證明論點的過程和方法,是 論點和論據之間邏輯聯系的紐帶。1、議論文三要素:一、議論文必備知識事實論據和道理論據兩種。2.論據分類:3.常見的論證方法:舉例論證、對比論證、比喻論證、道理論證。第4頁/共18頁4、論證方式:5、議論文的結構:6、議論文的語言特色:立論和駁論。提出問題(引論)、分析問題(本論)、解決問題(結論)。準確、簡明、嚴謹、概括立論:就一定的時間和問題正面闡明自己的見解和主張。駁論:批駁錯誤或反動的觀點,從反面樹立自己的正確

4、論點。第5頁/共18頁議論文閱讀指導 1.把握文章的論點方法:(1)從位置入手(題目、開頭、結尾、中間),結合論點的特點。(2)從論題入手,結合概念。 (3)劃分層次,歸納概括。論點的特點:一個完整的明確的判斷性陳述句,包括了所有分論點。論點不能只有一個短語,不能是疑問句,不能使用比喻。第6頁/共18頁二、議論文閱讀指導 2.論據考查題題型:(1)論據的作用題 (2)補充論據題論據在文中的作用:用材料,有力(形象具體)地論證了(段落的分論點、中心 )第7頁/共18頁補充論據要求:(1)論據能很好地證明論點;(2)論據要有代表性,廣泛性(名人名事);(3)論據必須是真實、確鑿的(不張冠李戴);(

5、4)語言力求簡潔流暢。中考寶典P114第3題,P115第2題, P116第3題,P117第3題, P118第3題,P119第2題。第8頁/共18頁議論文閱讀指導 3.論證思路論證思路即文章的結構:提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結論)。答題步驟1.概括文章內容,明確論點2.明確用了什么論證方法3.明確論證的角度:正面或反面第9頁/共18頁答題的格式(總分總) 首先作者(引用材料)提出論點, 然后用(事例)論證方法,從正面(反面)論證了, 最后,總結全文(強調中心,與開頭照應)等。例如:現代文閱讀P112第4題, P113第2題, 中考寶典P109第2題。第10頁/共18頁讀書是風雅樂

6、事 魯先圣 我十分欽佩楊絳先生關于讀書的觀點:讀書好比串門兒隱身的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者,不必事前打招呼求見,也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進大門,翻過幾頁就登堂入室;而且可以經常去,時刻去,如果不得要領,還可以不辭而別或者另請高明,和他對質。把讀書看成了拜師訪友,是那種沒有任何功利的讀書,優(yōu)雅而閑適。如果我們真的能夠像楊絳那樣去看待讀書,把讀書當做是去拜訪高人名流,那讀書就純粹是一件風雅樂事了。 但是中國的傳統(tǒng)文化里,讀書卻沒有這份風雅的。讀書是為了尋找黃金屋、千鐘粟和顏如玉的,第11頁/共18頁因而就要頭懸梁、錐刺股。這里,讀書是為了入仕博名的,讀書的快樂當然就蕩然無存了,

7、反而讓人生出幾分膽怯和畏懼。今天我們中的許多人,多是借讀書之名,取利祿之實,讀書不過是一種裝潢而已。林語堂認為讀書的主旨在于擺脫俗氣。黃山谷說不讀書便語言無味,面目可憎。說的有些過頭了。淳樸的鄉(xiāng)村農夫目不識丁,并未見其面目可憎,但是說讀書擺脫俗氣,使人優(yōu)雅,倒是確切的。讀書的目的有很多,但是有一點是共同的,讀書會使人生充實,讀書會讓我們了解我們不知道的過去的世界,也能夠讓我們了解我們無法到達的遙遠的地方。譬如我們都知道歷史中很多的故事,熟第12頁/共18頁悉幾千年前的著名人物,我們還知道冰封的南極和非洲的撒哈拉大沙漠,這些毫無疑問都因為我們讀書的緣故。因此說,讀書會豐富我們的學識,讀書會使我們

8、的認識深刻,讀書還會使我們的視野開闊。讀書是有功用的,這毫無疑問。當然,如果能夠達到像楊絳先生那樣猶如串門訪友的達觀,則是一種極高的境界了。請結合段分析文章是怎樣證明“讀書是風雅樂事”這一觀點的。運用了正反對比的論證方法(舉例論證、比喻論證也對)。楊絳的例子是正面的,古人今人的例子是反面的,通過正反對比,表明自己的觀點。第13頁/共18頁學習語文不能要求速成我常常接到這樣的信,信上說:“我很想學語文,希望你來封信說說怎樣學?!币馑际?,去一封回信,他一看,就能學好語文了。又常常有這樣的請求,要我談談寫作的方法。我談了,談了三個鐘頭。有的人在散會的時候說:“今天聽到的很解決問題?!苯鉀Q問題哪有這么

9、容易?哪有這么快?希望快,希望馬上學到手,這種心情可以理解;可是學習不可能速成,不可能畫一道符,吞下去就會了。學習是急不來的。為什么?學習語文目的在運用,要養(yǎng)成運用語文的好習慣。凡是習慣都不是幾天工夫能夠養(yǎng)成的。比方學游泳。先看看講游泳的書,什么蛙式、自由式,都知道了??墒枪饪磿幌滤恍校孟滤?。初下水的時候很勉強,一次勉強,兩次勉強,勉強浮起來了來了,一個不當心又沉了下去。要等勉強階段過去第14頁/共18頁了,不用再想手該怎么樣,腳該怎么樣,自然而然能浮在水面上了,能往前游了,這才叫養(yǎng)成了游泳的習慣。學語文也是這樣,也要養(yǎng)成習慣才行。習慣是從實踐里養(yǎng)成的,知道一點做一點,知道幾點做幾點,積

10、累起來,各方面都養(yǎng)成習慣,而且全是好習慣,就差不多了。寫完一句話要加個句號,誰都知道,一年級小學生也知道。但是偏偏有人就不這么辦。知道是知道了,就是沒養(yǎng)成習慣。 一定要把知識跟實踐結合起來,實踐越多就知道得越真切,知道得越真切就越能起到指導實踐的作用。不斷學,不斷練,才能養(yǎng)成好習慣,才能真正學到本領。 有人說,某人“一目十行”,眼睛一掃就是十行。有人說,某人“倚馬萬言”,靠在馬旁邊拿起筆來一下子就寫一萬字。讀得快,寫得快,都了不起。第15頁/共18頁一目十行是說讀書很熟練,不是說讀書馬馬虎虎;倚馬萬言是說寫得又快又好,不是說亂寫一氣,胡謅不通的文章。這兩種本領都是勤學苦練的結果。要學好語文就得下工夫。開頭不免有點勉強,不斷練,練的功夫到家了,才能得心應手,心里明白,手頭純熟。離開多練,想得到什么秘訣,一下子把語文學好,是辦不到的。想靠看一封回信,聽一回演講,就解決問題,是辦不到的。 有好習慣,也有壞習慣。好習慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習慣養(yǎng)成了,一輩子吃它的虧,想改也不容易。譬如現在學校里不少學生寫錯別字,學校提出要糾正錯別字,要消滅錯別字。錯別字怎么來的呢?不會寫正確的形體嗎?不見得。有的人寫錯別字成了習慣,別人告訴他寫錯了,他也知道錯,可是下次一提筆還第16頁/共18頁是錯了。最好還是開頭就不要錯,錯

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