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1、第 1 頁 共 3 頁讀書有如呼吸讀書、學習是要有獻身精神的。我至今還記得王瑤先生在我剛剛入學成為碩士研究生時對我說的話:“錢理群,一進校你先給我算一個數(shù)學題:時間是個恒量,對于任何人,一天只有二十四小時,要牢牢地記住這個常識你一天只有二十四小時。這二十四小時就看你如何支配,這方面花得多了,另一方面就有所損失。要有所得,必須有所失,不能求全?!敝v通俗點,天下好事不能一個人全占了。現(xiàn)在的年輕人最大的毛病就是想把好事占全,樣樣都不肯損失。你要取得學習上的成功、研究上的成功,必須有大量的付出,時間、精力、體力、腦力,必須有所犧牲,少玩點甚至是少睡點覺,少打扮自己。你打扮自己的時間多了,讀書的時間就少

2、了,這是一個非常簡單的道理。怎幺安排時間,我沒有一個價值判斷。你打扮自己,你整天玩,那也是一種人生追求,不能說讀書一定就比玩好。不過你要想清楚,這邊時間花得多,那邊就會有損失,你打扮的時間 ( 轉載自: .bdfqy.com 千 葉帆文摘 : 讀書有如呼吸) 、玩的時間多了,那就會影響讀書。想多讀書就不要過分第 2 頁 共 3 頁想去玩、去打扮自己。這背后有一個如何處理物質和精神的關系的問題,既要物質的充分滿足又要精神的充分滿足,那是一種理論的說法,是一種理想狀態(tài)的說法,或者是從整個社會發(fā)展的合理角度說的,落實到個人是比較難實現(xiàn)的。我認為落實到個人,物質首先是第一的,所以魯迅先生說:“一要生存

3、,二要溫飽,三要發(fā)展?!彼f得很清楚,生存、溫飽是物質方面的,發(fā)展是精神方面的。在物質生活得到基本保證之前,是談不上精神的發(fā)展的。過去我們有一種說法就是要安貧樂道,這是一種騙人的東西,千萬不要上當。要你安貧樂道的人自己在那里揮霍,我們不能安貧,我們基本的物質要求要滿足,要理直氣壯地維護自己的物質利益。在我看來,人是要有兩種生活的,在現(xiàn)實的物質生活之外,還要有通過閱讀與其他方式、途徑建立起來的精神生活。前者是受到時間與空間限制的,對于閱歷尚淺的學生更是狹窄而有限的;但后者卻可以打破時空界限,自由地穿梭于古今中外,漫游于人類所創(chuàng)造、擁有的一切文化空間。在閱讀中重新經(jīng)歷、感受生活,極大地擴展了自身的生活世界與精神世界。而閱讀經(jīng)典,更是和創(chuàng)造了人類與民族精神財富的大師、巨人對話、交流,自然會達到一種前所未有的精神境界,從而極大地提高自身精神生活的質量。第 3 頁 共 3 頁在某種程度上,可以說,在學生階段,通過閱讀與學習建立自己的精神家園,是更為重要與根本的。這樣建立起來的精神家園,盡管需要經(jīng)過今后一生的實踐,不斷注入自身的生活經(jīng)驗與生命體驗,才能真正化為自我生命的有機組成,但在人生起點上,通過閱讀打開一個足夠遼闊的文化空間,從

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