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1、有一種幸福叫“文化快樂”閱讀答案有一種幸福叫“文化快樂”閱讀答案有一種幸福叫“文化快樂”錢文忠幸福有很多種,幸福是多元的,但我認(rèn)為,有一種幸福是必須生活在一種 文化的、文明的、有教養(yǎng)的快樂之中的。由于我的經(jīng)歷比較獨特,跟好多老人家都有過非常密切的接觸。我有時候 特別愿意從一些老人身上感受他們的幸福。我想舉兩位老人家的例子。一位是季羨林先生,他出生于1911年,清朝滅亡那一年。他從小經(jīng)歷戰(zhàn)亂,即便在留德期間,躲開了國內(nèi)的抗日戰(zhàn)爭,卻仍置 身于第二次世界大戰(zhàn)的漩渦,天天要躲著炸彈。另一位是跟季先生幾乎同齡的我 的一個家族長輩一一錢學(xué)森先生,他20世紀(jì)30年代去了美國。第二次世界大戰(zhàn) 雖然沒有波及美
2、國本土,他卻曾以美國陸軍上校的身份被派到德國去接受戰(zhàn)爭的 洗禮。他們兩人都歷經(jīng)苦難,甚至都有過吃不飽的經(jīng)歷,但是我覺得他們的人生 都是幸福的。那段瘋狂的歲月里,季先生不是被紅衛(wèi)兵拉去批斗,就是被安排在學(xué)生宿 舍門口打鈴。那時都是傳呼電話,電話來了要說“幾零幾室、某某同學(xué)有客”, 都這樣叫的。季先生有一段時間就負(fù)責(zé)干這件事。 后來季先生告訴我,他那段時 間居然感覺很幸福。為什么?因為他終于可以每天偷偷地從家里抄兩大張紙的梵 文一一古代印度史詩羅摩衍那,把它帶到門口的值班室里,邊喊電話的時候, 他就邊琢磨著怎么把它翻譯出來。羅摩衍那的漢譯版就是季先生在那段時間 里獨立完成的。跟季先生一樣,錢學(xué)森的
3、幸福也充滿文化的快樂。他同樣依仗著一種人文的滋養(yǎng)、一種文明的積淀,度過了非??鞓返娜松T阱X學(xué)森圖書館參觀時,我發(fā)現(xiàn)錢先生的寫字臺是老式的,寫字臺的對面 有一把非常小的椅子。我問錢永剛這椅子是誰的,他說是母親蔣英的。原來錢學(xué) 森先生每天做完非常高精尖的絕密研究之后, 就會坐到這個桌子前去剪報,而蔣 英就會坐在那把小椅子上陪著他, 一坐就是幾個小時。有一天,蔣英讓錢永剛?cè)?陪陪他爸爸,陪伴時不一定要說話,坐在那里就可以。錢永剛先生對我說,那次他才知道,快樂是可以很安靜的,幸福是可以很 寧靜的,陪伴是可以不需要說話的。當(dāng)一種生活真的有了幸福感以后,一件最普通的事情都會給我們帶來幸福 的感受。今天,
4、在我們的國家正經(jīng)歷著快速發(fā)展和轉(zhuǎn)變的時候,在我們享受物質(zhì)財 富、安寧和安全、越來越多的自由的時候,我們也要有一個思想準(zhǔn)備,我們會面 臨更多的疑惑和困境。而我們對幸福的標(biāo)準(zhǔn)不再也不應(yīng)該一致。 幸福絕對不是一 種,幸福絕對不等同于或者不僅僅等同于財富、地位、名譽等。請大家一定要記 住,有一種幸福叫“文化快樂”!【注:錢文忠出身于江南望族無錫錢氏,是季羨林先生的入室弟子,現(xiàn)為 復(fù)旦大學(xué)歷史系教授?!?6. 下面的分析,符合作者原意的一項是A. 幸福有很多種,是多元的,但絕對不是財富、地位、名譽等。B. 擁有一種人文的滋養(yǎng)、文明的積淀,可度過非??鞓返娜松?。C. 打鈴的季羨林先生覺得幸福,是因為他可以
5、在值班室抄梵文。D. 錢永剛先生認(rèn)為幸福是可以很寧靜的,陪伴人一定不要說話。17. 結(jié)合全文,回答下面的問題作者介紹季羨林和錢學(xué)森兩位先生的苦難經(jīng)歷,是為了證明什么?文中說“當(dāng)一種生活真的有了幸福感以后,一件最普通的事情都會給我們 帶來幸福的感受”,你贊同這種說法嗎?請你聯(lián)系實際,談?wù)勀愕睦斫?。參考答案:愛師網(wǎng)整理16. B17. 證明雖然歷經(jīng)苦難,物質(zhì)生活貧乏,但人生因“文化快樂”而幸福。提示:要有實際例子。-強備課揮關(guān)蟲齡三生的三三機的備合起案,做教以理的教三三::宰關(guān):器:?個作公正、公本著評價=生負(fù)擔(dān) f -改上狠*。校賽紀(jì)迄褒三的Tif,本升蕓蘭亍弐.3寫.“文并一:芯主匸三mm切活丁按二歷HvS-s,認(rèn)真完三丑三綜情的去方三專識要到耳:為顧壬三文在科的教要體下多學(xué)的基學(xué)生學(xué)校輸送合學(xué)習(xí)力能題於的出念三要礎(chǔ)打提好科科究維丁.力并檢驗應(yīng)用/冊:二+混:運算:應(yīng):數(shù)
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