初中思品教學(xué)中學(xué)生興趣的激發(fā)

1、初中思品教學(xué)中學(xué)生興趣的激發(fā)孫彥榮河北省衡水市桃城區(qū)彭杜中學(xué)【摘要】 課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的基木教學(xué)組織形式，課堂教學(xué)改革，是 學(xué)校由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的主要方面和突破口。而品德課是一門集知識(shí)、 能力、情感于一體，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理品質(zhì)、法律常識(shí)和社會(huì)主義發(fā)展教育的課程， 它擔(dān)負(fù)著用社會(huì)主義理論去武裝教育學(xué)牛，幫助他們確立正確的世界觀、人牛觀、 價(jià)值觀，造就面向二十一世紀(jì)建設(shè)者和接班人的責(zé)任。它的功能和價(jià)值，用“教 師上課講考綱，學(xué)生書上劃考綱，復(fù)習(xí)迎考背考綱，考試過后會(huì)忘光”的應(yīng)試教 育是無法實(shí)現(xiàn)的，只有通過素質(zhì)教育才能實(shí)現(xiàn)。【關(guān)鍵詞】初中思品；思品教學(xué)；興趣；激發(fā)施行素質(zhì)教育于思品課教學(xué)

2、中，沒有科學(xué)的過程就沒有科學(xué)的教學(xué)。素 質(zhì)既不能脫離具體的個(gè)體存在，也不能脫離主體的活動(dòng)存在。學(xué)法得之于教法，“授之以魚不如授之以漁”，不僅要使學(xué)牛“學(xué)會(huì)”，而且要讓學(xué)?！皶?huì)學(xué)”。結(jié) 合改革后初中教材的可讀性強(qiáng)，更貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的實(shí)際，我想能否從學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣入手？因?yàn)樾睦韺W(xué)中指出：“興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)某種事物 或從事某種活動(dòng)的意識(shí)傾向?！迸d趣是人積極探究某種事物的認(rèn)識(shí)傾向，使人們 對(duì)某種事物給予優(yōu)先的注意，并有向往的心情，因而力求去研究它、領(lǐng)會(huì)它、掌 握它。一、結(jié)合學(xué)牛木身的特點(diǎn)。因?yàn)槠吣昙?jí)的學(xué)牛思想還比較幼稚、單純，抽象能力和思維能力都不強(qiáng), 不知如何學(xué)此學(xué)科。要把書木上的知識(shí)“

3、立”起來，引發(fā)學(xué)生的親切感和新鮮感， 使它更具體、更形象，這樣，學(xué)生才能容易接受。所以我充分利用優(yōu)化的周圍環(huán) 境，來啟發(fā)學(xué)牛的道德意識(shí)。在校園里，我利用學(xué)校張貼的英雄模范人物的畫像 和他們告誡人們的名言警句，教育學(xué)牛領(lǐng)悟高尚的道德內(nèi)涵；利用身邊出現(xiàn)的道 德行為或不道德行為的事例，發(fā)動(dòng)學(xué)牛進(jìn)行感悟，適時(shí)給予“點(diǎn)化”、啟迪，使 學(xué)生明理：為人處世講道德光榮、不講道德可恥；倡導(dǎo)、組織學(xué)生投身于社會(huì)生 活，參與各種精神文明建設(shè)活動(dòng)，如希望工程、手拉手、扶殘助殘等，培養(yǎng)為人 民服務(wù)的思想；激發(fā)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，樹立集體主義觀念等。二、角色模擬，使課堂氣氛和諧融洽，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。如何使學(xué)生學(xué)得

4、輕松、學(xué)得愉快，并在學(xué)習(xí)中提高對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)、 分析能力，且形成良好的社會(huì)行為呢？角色模擬是情境教學(xué)中的一種形式，可通 過讓學(xué)生扮演各種角色，使其身臨其境。讓學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)生活的典型場(chǎng)景能給人以真實(shí)感、形象性，使學(xué)生覺得品德課不 是空洞的理論說教課，而是與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)的，并能用所學(xué)的知識(shí)去解決實(shí) 際問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，學(xué)以致用，切實(shí)貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，實(shí)現(xiàn)品德 課的德育教學(xué)目標(biāo)。例如在拒絕不良誘惑這個(gè)小品中，讓學(xué)生明白了哪些是 不良誘惑、拒絕不良誘惑需要堅(jiān)強(qiáng)的意志，加強(qiáng)了學(xué)生辨別是非的能力，若遇到 類似的情況時(shí)，也懂得怎樣去應(yīng)付。三、加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)遷

5、移能力。在美國(guó)，有句格言說：“我聽到了就忘記了，我看見了就記住了，我做 了就理解了?！逼返抡n教學(xué)中難以理解的抽象理論，只靠教師全盤灌輸、講解， 學(xué)生是無法理解的，更無法記住。因此，要加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握，就不 僅要讓學(xué)生會(huì)聽、讀、說，還要讓學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)于思品教學(xué)來說，實(shí)踐 活動(dòng)是有限的，課堂教學(xué)仍然是教育的主要途徑。在課堂教學(xué)中，要使學(xué)生對(duì)知 識(shí)融會(huì)貫通，就需要教師設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?，讓學(xué)生參與教學(xué)，讓學(xué)生通過聽、看、 做等方式參與到教學(xué)活動(dòng)，做到眼到、手到、口到、心到，使學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)舉 一反三、觸類旁通。四、走出“書齋”，把教育滲透到受教育者的學(xué)習(xí)、工作、生活等活動(dòng) 中?！皾?rùn)物細(xì)

6、無聲”，運(yùn)用環(huán)境來熏陶，通過活動(dòng)來“曉理”，學(xué)生會(huì)在實(shí)踐 活動(dòng)中使精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到提高和升華。“榜樣的力量是無窮的”, 英雄模范崇高的品質(zhì)對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的感召力，自然令人“見賢思齊焉”。所以 教學(xué)中可運(yùn)用學(xué)生身邊的先進(jìn)人物、優(yōu)秀事跡激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生。要培養(yǎng)典型，讓 學(xué)生從優(yōu)秀同學(xué)身上學(xué)習(xí)熱愛科學(xué)、熱愛勞動(dòng)、助人為樂等良好品行。“三人行 必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”要讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相監(jiān) 督，在集體中營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)；可組織各種課外活動(dòng)小組，讓學(xué)生去克服困 難完成任務(wù)，增強(qiáng)毅力和能力。當(dāng)學(xué)生有了堅(jiān)強(qiáng)的道德意志后，就能排除各種干 擾，頑強(qiáng)地把道德觀念付諸實(shí)踐?？傊返抡n的教學(xué)過程應(yīng)始終體現(xiàn)教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的融 合，在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時(shí)，學(xué)生的主體作用也得到充分的調(diào)動(dòng)。身為品德 教師的我們倘若在教學(xué)中仍照本宣科、一灌到底，就會(huì)使學(xué)生厭學(xué)，難以引發(fā)學(xué) 生學(xué)習(xí)的興趣，分析與解決問題的能力也難以培養(yǎng)。所以說教育是一門藝術(shù)，教 育的形式和方法多種多