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文檔簡(jiǎn)介
1、“鳳頭鳳頭”贏得贏得“百媚生百媚生” 議論文如何精彩開(kāi)頭你寒窗苦讀十余載,而我們只有你寒窗苦讀十余載,而我們只有90秒。秒。 閱卷人箴言閱卷人箴言在平時(shí)在平時(shí)積累積累好的開(kāi)頭樣式!好的開(kāi)頭樣式!積累了好的開(kāi)頭樣式后,可以像做仿寫(xiě)題一樣積累了好的開(kāi)頭樣式后,可以像做仿寫(xiě)題一樣,化用化用到作文中去。到作文中去。潛心磨一劍,練熟幾種開(kāi)頭模式,臨場(chǎng)才能運(yùn)潛心磨一劍,練熟幾種開(kāi)頭模式,臨場(chǎng)才能運(yùn)用自如。用自如。親親與明理親親與明理開(kāi)頭語(yǔ)段開(kāi)頭語(yǔ)段:親親是指關(guān)心你的親人和朋友。明理是指通曉事物的道親親是指關(guān)心你的親人和朋友。明理是指通曉事物的道理。當(dāng)親親與明理發(fā)生沖突時(shí),你該怎么辦呢?理。當(dāng)親親與明理發(fā)生
2、沖突時(shí),你該怎么辦呢?我認(rèn)為我認(rèn)為應(yīng)該讓?xiě)?yīng)該讓“明理明理”來(lái)做法官。來(lái)做法官。 語(yǔ)段的開(kāi)頭先解題,即分別解釋語(yǔ)段的開(kāi)頭先解題,即分別解釋“親親親親”和和“明理明理”在本文在本文中的含義,然后才提出中心論點(diǎn)。思路清晰,觀點(diǎn)鮮明中的含義,然后才提出中心論點(diǎn)。思路清晰,觀點(diǎn)鮮明。說(shuō)文解字說(shuō)文解字+ +論點(diǎn)出場(chǎng)論點(diǎn)出場(chǎng)例一:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。例一:閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō):宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上
3、富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明,而懷上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。疑是鄰居家老人偷的。 以上是以上是韓非子韓非子中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢灾械囊粋€(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事,但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至在現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事,但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候,感情上的親疏相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)就?請(qǐng)就“感
4、情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。 我贊美我贊美“舍生取義舍生取義”。因?yàn)?。因?yàn)椤吧嵘×x舍生取義”是是千百萬(wàn)仁人志士的人生哲理,它激勵(lì)人們?yōu)榱饲О偃f(wàn)仁人志士的人生哲理,它激勵(lì)人們?yōu)榱苏胬砗驼x的事業(yè)而獻(xiàn)身,它使人們的精神世真理和正義的事業(yè)而獻(xiàn)身,它使人們的精神世界變得崇高、圣潔,它使一切見(jiàn)利忘義之輩、界變得崇高、圣潔,它使一切見(jiàn)利忘義之輩、茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。(茍且偷生之徒變得渺小、丑惡。(舍生取義舍生取義贊贊) 直接對(duì)直接對(duì)“舍生取義舍生取義”加以解釋和闡發(fā),表加以解釋和闡發(fā),表明自己的觀點(diǎn),鮮明而簡(jiǎn)潔。明自己的觀點(diǎn),鮮明而簡(jiǎn)潔。闡
5、釋破題法 例: 紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng),但又不是感情的無(wú)節(jié)制揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華,但又需要理性的引導(dǎo)。 讓紀(jì)念閃耀理性光芒解釋詞語(yǔ),正反判斷解釋詞語(yǔ),正反判斷+特征說(shuō)明特征說(shuō)明提出論點(diǎn)提出論點(diǎn) 基本思路:基本思路:說(shuō)文解字說(shuō)文解字+ +論點(diǎn)出場(chǎng)論點(diǎn)出場(chǎng) 思維程序:思維程序:闡釋思維闡釋思維 (可以對(duì)話題概念進(jìn)行定義、特征說(shuō)明、(可以對(duì)話題概念進(jìn)行定義、特征說(shuō)明、名詞詮釋、劃分舉例等)名詞詮釋、劃分舉例等) 語(yǔ)言范式:語(yǔ)言范式: (話題)是(話題)是不是不是 (話題)包括(話題)包括又包括又包括比比如闡釋破題法闡釋破題法闡釋法的核心對(duì)話題中心詞進(jìn)行說(shuō)文解字 這些話題基本上是以一個(gè)詞語(yǔ)為中心?!?/p>
6、雕琢心中的天使”中的“雕琢”;“傳遞”;“不要輕易說(shuō)不”中的“不”以及今年的“常識(shí)”,既在一定程度上限制了寫(xiě)作區(qū)間,又給了學(xué)生相當(dāng)?shù)难哉f(shuō)空間 。 東莞市教研員 馬新民 指導(dǎo)并訓(xùn)練學(xué)生審題的關(guān)鍵點(diǎn)是 廣東高考作文閱卷組長(zhǎng) 陳妙云闡釋破題法闡釋破題法 例例1:不為浮云遮望眼(:不為浮云遮望眼(09廣東滿分作文)廣東滿分作文) 常識(shí)常識(shí),是是人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)人們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。歲歲年年出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)。歲歲年年,它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的積它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀和歲月的鉛華洗抹淀和歲月的鉛華洗抹,顯得睿智、深刻顯得睿智、深刻,富有富有指導(dǎo)意義。指導(dǎo)意義。 然而然而,縱然常識(shí)與我們同行縱然常識(shí)與
7、我們同行,隨著時(shí)間的檢隨著時(shí)間的檢驗(yàn)驗(yàn),我們卻漸漸發(fā)覺(jué)我們卻漸漸發(fā)覺(jué):常識(shí)不是常識(shí)不是真理。真理。解釋詞語(yǔ),判斷定義解釋詞語(yǔ),判斷定義說(shuō)明特征說(shuō)明特征提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)闡釋破題法闡釋破題法 例例2:習(xí)慣習(xí)慣1988年高考佳作年高考佳作 習(xí)慣習(xí)慣,就是就是多年形成的行為特點(diǎn)或傾多年形成的行為特點(diǎn)或傾向。中國(guó)人的向。中國(guó)人的習(xí)慣可不少習(xí)慣可不少,既包括既包括行為上的行為上的習(xí)慣,習(xí)慣,又包括又包括思想上的習(xí)慣。思想上的習(xí)慣。比如說(shuō)比如說(shuō),我們,我們?cè)?xí)慣于憑本供應(yīng)副食品,習(xí)慣于東西不漲曾習(xí)慣于憑本供應(yīng)副食品,習(xí)慣于東西不漲價(jià),習(xí)慣于在長(zhǎng)工資、升級(jí)時(shí)論資排輩,習(xí)價(jià),習(xí)慣于在長(zhǎng)工資、升級(jí)時(shí)論資排輩,習(xí)慣
8、于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品慣于按領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的指令去生產(chǎn)商品解釋詞語(yǔ),判斷定義解釋詞語(yǔ),判斷定義劃分類(lèi)別劃分類(lèi)別分類(lèi)舉例分類(lèi)舉例 習(xí)慣有時(shí)候是好的,可一些思想上的習(xí)慣習(xí)慣有時(shí)候是好的,可一些思想上的習(xí)慣等同與麻木,給我們帶來(lái)很多不良的后果等同與麻木,給我們帶來(lái)很多不良的后果提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)闡釋破題法闡釋破題法 例例3:把常識(shí)裝進(jìn)口袋(:把常識(shí)裝進(jìn)口袋(09廣東高分作文)廣東高分作文) “常識(shí)常識(shí)”,顧名思義,顧名思義,就是就是對(duì)日常生對(duì)日常生活有關(guān)方面的認(rèn)識(shí)。游泳時(shí),你需要有游活有關(guān)方面的認(rèn)識(shí)。游泳時(shí),你需要有游泳常識(shí),如熱身運(yùn)動(dòng)、應(yīng)急處理,等等,泳常識(shí),如熱身運(yùn)動(dòng)、應(yīng)急處理,等等,有了這些常識(shí)
9、,你方能在水里游刃有余,有了這些常識(shí),你方能在水里游刃有余,做一只做一只“魚(yú)翔淺底魚(yú)翔淺底”的水精靈!的水精靈!常識(shí)就是常識(shí)就是我們生活中的法寶我們生活中的法寶,它雖普通卻它雖普通卻“神通廣神通廣大大”。解釋詞語(yǔ),判斷定義解釋詞語(yǔ),判斷定義舉例舉例提出論點(diǎn)提出論點(diǎn)例二:例二: 世界因多彩而精彩世界因多彩而精彩開(kāi)頭語(yǔ)段開(kāi)頭語(yǔ)段為他人喝彩為他人喝彩 韓愈說(shuō):韓愈說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。李杜文章在,光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?!濒斞刚f(shuō):魯迅說(shuō):“史家之史家之絕唱,無(wú)韻之絕唱,無(wú)韻之離騷離騷。”他們處在不同的年代,卻沒(méi)有吝惜過(guò)他們處在不同的年代,卻沒(méi)有吝惜過(guò)自己的喝彩。他們傾盡自己的才能,毫無(wú)保留地為他人喝彩。
10、韓自己的喝彩。他們傾盡自己的才能,毫無(wú)保留地為他人喝彩。韓愈之說(shuō),魯迅之言,愈之說(shuō),魯迅之言,表現(xiàn)出的是一種為人的智慧,一種人格的修表現(xiàn)出的是一種為人的智慧,一種人格的修養(yǎng),一種大家的風(fēng)范。養(yǎng),一種大家的風(fēng)范。引文引路引文引路+ +論點(diǎn)隨后論點(diǎn)隨后 “輕輕地我走了,正如我輕輕的來(lái)。輕輕地我走了,正如我輕輕的來(lái)?!币髟佒熘灸Φ募丫洌髟佒熘灸Φ募丫?,我輕輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白我輕輕掀開(kāi)文學(xué)神秘的面紗。李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海濟(jì)滄海”的豪放,李商隱的豪放,李商隱“留得殘荷聽(tīng)雨聲留得殘荷聽(tīng)雨聲”的低沉,蘇軾的低沉,蘇軾“大大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物江東
11、去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的曠達(dá),柳永的曠達(dá),柳永“楊柳岸曉風(fēng)殘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)略隆钡耐窦s,各有千秋。的婉約,各有千秋。所以所以,世界因多彩而精彩世界因多彩而精彩。 一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,一段之內(nèi)五處引用詩(shī)詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和說(shuō)理感染力,顯示了作者文史知識(shí)的豐也增強(qiáng)了論證的說(shuō)服力和說(shuō)理感染力,顯示了作者文史知識(shí)的豐富和駕馭語(yǔ)言的功力。富和駕馭語(yǔ)言的功力。 引文入題,典雅厚重引文入題,典雅厚重 清代張潮出夢(mèng)影中有言:清代張潮出夢(mèng)影中有言:“菊以淵明為菊以淵明為知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(知己,梅以和靖為知己,竹以子猷(yu)為知
12、)為知己。己?!碑?dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁當(dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁想到:海以何人為知己呢?想到:海以何人為知己呢? (面對(duì)大海)(面對(duì)大海)引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話引用前人文句,順著引文的文氣,巧妙引出話題。體現(xiàn)考生厚實(shí)的文化積淀,讓文章散發(fā)出題。體現(xiàn)考生厚實(shí)的文化積淀,讓文章散發(fā)出濃郁的文化氣息。濃郁的文化氣息。 引用詩(shī)歌、詩(shī)詞、名言、俗語(yǔ)、格言引用詩(shī)歌、詩(shī)詞、名言、俗語(yǔ)、格言等突出主題。等突出主題。 馬謖師心自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)馬謖師心自用痛失街亭,關(guān)羽大意輕敵卒命荊州。歷史用三個(gè)字簡(jiǎn)潔而嚴(yán)正地告訴我們一個(gè)真理:潔而嚴(yán)正地告訴
13、我們一個(gè)真理:驕必?cái)◎湵財(cái)。?驕必?cái)◎湵財(cái)≈茖W(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)著名科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō):”自信是成功的第一秘訣自信是成功的第一秘訣.”是的是的,擁有自信擁有自信,并不斷努力并不斷努力,就能獲得成功就能獲得成功.(擁有自信方能成功擁有自信方能成功)不要因?yàn)閻盒【腿プ霾灰驗(yàn)閻盒【腿プ鏊?,不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊?。它,不要因?yàn)樯菩【筒恍既プ鏊?俗語(yǔ)說(shuō)得好俗語(yǔ)說(shuō)得好“兒行千里母擔(dān)憂兒行千里母擔(dān)憂”,“天地寬大天地寬大,父母恩父母恩大大”,作為子女就應(yīng)該孝敬父母作為子女就應(yīng)該孝敬父母,愛(ài)我們的父母。愛(ài)我們的父母。警句突現(xiàn),啟迪入題警句突現(xiàn),啟迪入題 “生是偶然,死是必然。生是偶然,死是必然?!鄙c死,除生與
14、死,除了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再?zèng)]了別的了那幾聲歡呼,幾陣痛哭外,便再?zèng)]了別的。那么,生與死之間的。那么,生與死之間的生命呢?它是么生命呢?它是么 ? (生命是什么生命是什么)警句、名言的開(kāi)篇令人注目。警句、名言的開(kāi)篇令人注目。“生是偶生是偶然,死是必然,生死之間是生命然,死是必然,生死之間是生命”。凝。凝練、深刻、精辟,令人刮目。練、深刻、精辟,令人刮目。例三:例三:成功人生的訣竅成功人生的訣竅開(kāi)頭語(yǔ)段開(kāi)頭語(yǔ)段 古代有則寓言,說(shuō)的是西鄰有五個(gè)兒子,他們一個(gè)聰明伶俐,古代有則寓言,說(shuō)的是西鄰有五個(gè)兒子,他們一個(gè)聰明伶俐,一個(gè)質(zhì)樸老實(shí),一個(gè)雙目失明,一個(gè)是駝背,一個(gè)是跛子。五個(gè)一個(gè)質(zhì)樸老實(shí),
15、一個(gè)雙目失明,一個(gè)是駝背,一個(gè)是跛子。五個(gè)孩子有三個(gè)是殘疾人,可見(jiàn)生活之不易。對(duì)此,西鄰讓五個(gè)孩子孩子有三個(gè)是殘疾人,可見(jiàn)生活之不易。對(duì)此,西鄰讓五個(gè)孩子各施其長(zhǎng)。質(zhì)樸老實(shí)的去務(wù)農(nóng),聰明伶俐的去經(jīng)商,雙目失明的各施其長(zhǎng)。質(zhì)樸老實(shí)的去務(wù)農(nóng),聰明伶俐的去經(jīng)商,雙目失明的去學(xué)醫(yī),駝背的去搓麻繩,跛腳的去紡織。結(jié)果各得其所,安居去學(xué)醫(yī),駝背的去搓麻繩,跛腳的去紡織。結(jié)果各得其所,安居樂(lè)業(yè)。西鄰之精明,莫過(guò)于知人善用,揚(yáng)其長(zhǎng),克其短,把每一樂(lè)業(yè)。西鄰之精明,莫過(guò)于知人善用,揚(yáng)其長(zhǎng),克其短,把每一個(gè)不同的個(gè)體推上最佳的位子,發(fā)揮出最好的水平,取得最優(yōu)的個(gè)不同的個(gè)體推上最佳的位子,發(fā)揮出最好的水平,取得最優(yōu)
16、的績(jī)效。由此可見(jiàn),績(jī)效。由此可見(jiàn),成功人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。成功人生的訣竅就是經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。 寓言故事生動(dòng)形象,典型事例形象具體,用它們開(kāi)頭不寓言故事生動(dòng)形象,典型事例形象具體,用它們開(kāi)頭不僅興趣盎然,而且還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)論點(diǎn)的同步論證。僅興趣盎然,而且還可以實(shí)現(xiàn)對(duì)論點(diǎn)的同步論證。故事鋪墊故事鋪墊+ +引出觀點(diǎn)引出觀點(diǎn)例例: 智慧的起點(diǎn)智慧的起點(diǎn) 1987年,年,75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者:貝爾獎(jiǎng)金獲得者:“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?主要的東西呢?”
17、出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō):出人意料,這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō):“是是在幼兒園。在幼兒園?!边@位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。 事例開(kāi)篇,簡(jiǎn)潔鋪陳事例開(kāi)篇,簡(jiǎn)潔鋪陳 選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸選擇是難的,更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了離為了荊軻,他選擇了死;馬本齋的母親為了革命,她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情革命,她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛(ài)情,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間,她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛(ài)情之間的選擇,他們是這樣做的的選擇,他們是這樣做的 (生死之間)(生死之間)文
18、章開(kāi)頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳,給人以充實(shí)而文章開(kāi)頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳,給人以充實(shí)而豐富的感覺(jué)。豐富的感覺(jué)。 例四:讓愛(ài)永駐人間開(kāi)頭語(yǔ)段 世界上有這么一種東西:它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希世界上有這么一種東西:它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希望的綠洲;它能使你在千年不化的雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在望的綠洲;它能使你在千年不化的雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向也許有人問(wèn):是什么這么偉也許有人問(wèn):是什么這么偉大?這么神氣?我要說(shuō),它就是大?這么神氣?我要說(shuō),它就是愛(ài),是人們對(duì)美好生活,對(duì)自己同胞愛(ài),是人們對(duì)美好生活,對(duì)
19、自己同胞的真誠(chéng)的愛(ài)心!所以,的真誠(chéng)的愛(ài)心!所以,我認(rèn)為應(yīng)該讓愛(ài)心永駐人間。我認(rèn)為應(yīng)該讓愛(ài)心永駐人間。 這一語(yǔ)段先用三個(gè)排比句來(lái)設(shè)置懸念,然后以設(shè)問(wèn)這一語(yǔ)段先用三個(gè)排比句來(lái)設(shè)置懸念,然后以設(shè)問(wèn)句來(lái)揭密,最后中心句來(lái)揭密,最后中心“應(yīng)該讓愛(ài)永駐人間應(yīng)該讓愛(ài)永駐人間”才出場(chǎng)。才出場(chǎng)。如此張弛有致,引人入勝,催人深思。如此張弛有致,引人入勝,催人深思。懸念鋪墊懸念鋪墊+ +中心出場(chǎng)中心出場(chǎng)例:例:光榮與恥辱光榮與恥辱 什么是光榮?什么是恥辱?現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)常向我們提出這個(gè)問(wèn)題,每一什么是光榮?什么是恥辱?現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)常向我們提出這個(gè)問(wèn)題,每一個(gè)人都不能不思考。在一些人看來(lái),考上大學(xué)光榮,考不上大學(xué)恥辱;個(gè)人
20、都不能不思考。在一些人看來(lái),考上大學(xué)光榮,考不上大學(xué)恥辱;受表?yè)P(yáng)光榮,挨批評(píng)恥辱;勝利了光榮,失敗了恥辱受表?yè)P(yáng)光榮,挨批評(píng)恥辱;勝利了光榮,失敗了恥辱諸如此類(lèi),不諸如此類(lèi),不勝枚舉。我想面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中榮與辱問(wèn)題上的是與非,我們應(yīng)正確對(duì)待勝枚舉。我想面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中榮與辱問(wèn)題上的是與非,我們應(yīng)正確對(duì)待。 聽(tīng)到育民小學(xué)在聽(tīng)到育民小學(xué)在A縣舉行的游泳比賽縣舉行的游泳比賽中獲得了團(tuán)體冠軍之后,我不禁沉思起來(lái)。中獲得了團(tuán)體冠軍之后,我不禁沉思起來(lái)。他們他們?yōu)槭裁磿?huì)奪得冠軍?為什么會(huì)奪得冠軍??jī)H僅是因?yàn)槟抢飪H僅是因?yàn)槟抢锖炊?、條件好嗎?恐怕未必。湖泊多、條件好嗎?恐怕未必。那是為什那是為什么呢?么呢?他們
21、他們之所以之所以成功,成功,是因?yàn)槭且驗(yàn)橛袊?yán)格的有嚴(yán)格的理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。理論指導(dǎo)和扎實(shí)的訓(xùn)練。于是我悟出了于是我悟出了一一個(gè)道理:理論是實(shí)踐的指南。個(gè)道理:理論是實(shí)踐的指南。追問(wèn)原因,作答追問(wèn)原因,作答繼續(xù)追問(wèn),分析作答繼續(xù)追問(wèn),分析作答分析綜合,提出觀點(diǎn)分析綜合,提出觀點(diǎn)此例堪稱(chēng)此例堪稱(chēng)“材料作文材料作文”由果溯因由果溯因法審題開(kāi)篇的范例法審題開(kāi)篇的范例 設(shè)問(wèn)破題法設(shè)問(wèn)破題法設(shè)問(wèn)破題法開(kāi)篇陳述話題相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象開(kāi)篇陳述話題相關(guān)的社會(huì)現(xiàn)象忘記常識(shí)忘記常識(shí)提出問(wèn)題,展開(kāi)論述提出問(wèn)題,展開(kāi)論述設(shè)問(wèn)破題法 基本思路基本思路:設(shè)置疑問(wèn):設(shè)置疑問(wèn)+不斷追問(wèn)不斷追問(wèn)+自己觀點(diǎn)自己觀點(diǎn) 思維程序思維程
22、序:因果思維:因果思維 (對(duì)話題(或相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象)產(chǎn)生的原因或造成的結(jié)果不(對(duì)話題(或相關(guān)社會(huì)現(xiàn)象)產(chǎn)生的原因或造成的結(jié)果不斷追問(wèn))斷追問(wèn)) 語(yǔ)言范式語(yǔ)言范式: 為什么為什么 (話題),是因?yàn)椋ㄔ掝}),是因?yàn)?(話題有關(guān)現(xiàn)象)是為什么呢(話題有關(guān)現(xiàn)象)是為什么呢設(shè)問(wèn)破題法設(shè)問(wèn)破題法例五: 生活 開(kāi)頭語(yǔ)段 什么是生活什么是生活 生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑;生活是鏡子,你哭它也哭,你笑它也笑; 生活是美酒,會(huì)喝的說(shuō)它甜,不會(huì)喝的說(shuō)它苦;生活是美酒,會(huì)喝的說(shuō)它甜,不會(huì)喝的說(shuō)它苦; 生活是一首詩(shī),有抑揚(yáng)頓挫,也有平平仄仄;生活是一首詩(shī),有抑揚(yáng)頓挫,也有平平仄仄; 生活是一首歌,有低沉憂傷,也有
23、激昂歡樂(lè)。生活是一首歌,有低沉憂傷,也有激昂歡樂(lè)。 這組句子就通過(guò)排比的手法,巧妙的表達(dá)了他對(duì)生活這組句子就通過(guò)排比的手法,巧妙的表達(dá)了他對(duì)生活的看法,并且意蘊(yùn)深厚,耐人品味,堪稱(chēng)警句,使文章頓的看法,并且意蘊(yùn)深厚,耐人品味,堪稱(chēng)警句,使文章頓生光彩。生光彩。巧用修辭巧用修辭+ +精辟歸納精辟歸納例例:誠(chéng)信誠(chéng)信 誠(chéng)信不是金錢(qián),但千金難買(mǎi)季布一諾;誠(chéng)信不是金錢(qián),但千金難買(mǎi)季布一諾;誠(chéng)信不是美貌,但它使狡詐的鄭秀黯然失色;誠(chéng)信不是美貌,但它使狡詐的鄭秀黯然失色;誠(chéng)信不是知識(shí),但勝過(guò)張儀的學(xué)富五車(chē)。誠(chéng)信不是知識(shí),但勝過(guò)張儀的學(xué)富五車(chē)。 排比入題,先聲奪人排比入題,先聲奪人 生活如酒,或芳香,或濃烈,
24、因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它生活如酒,或芳香,或濃烈,因?yàn)檎\(chéng)實(shí),它變得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因?yàn)樽兊么己瘢簧钊绺?,或高昂,或低沉,因?yàn)槭匦?,它變得悅耳;守信,它變得悅耳?生活如畫(huà),或明麗,或素生活如畫(huà),或明麗,或素雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。(誠(chéng)信釀造生雅,因?yàn)檎\(chéng)信,它變得美麗。(誠(chéng)信釀造生活)活) 排比,能增加文章氣勢(shì),朗朗上口,使文章富有排比,能增加文章氣勢(shì),朗朗上口,使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來(lái)狀物,能景象紛呈;用來(lái)敘事節(jié)奏感和音韻美。用來(lái)狀物,能景象紛呈;用來(lái)敘事,能酣暢淋漓;用來(lái)說(shuō)理,能氣勢(shì)磅礴;用來(lái)辯論,能酣暢淋漓;用來(lái)說(shuō)理,能氣勢(shì)磅礴;用來(lái)辯論,能排山倒海;用來(lái)抒情,能汪洋恣肆。能
25、排山倒海;用來(lái)抒情,能汪洋恣肆。 整散交錯(cuò),靈巧入題整散交錯(cuò),靈巧入題 若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能若能掬起一捧月光,我選擇最柔和的;若能采來(lái)香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿采來(lái)香山紅葉,我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō),我的天星辰,我選擇最明亮的。也許你會(huì)說(shuō),我的選擇不是最好,但我的選擇,我相信。選擇不是最好,但我的選擇,我相信。 (我的選擇,我喜歡)(我的選擇,我喜歡) 整散句結(jié)合,能使句式靈活多變,增添文整散句結(jié)合,能使句式靈活多變,增添文章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。章旋律感和音韻美,給人一種審美感受。 開(kāi)頭開(kāi)頭用用“月光月光”“柔和柔和
26、”、“紅葉紅葉”“艷麗艷麗”、“星辰星辰”“明亮明亮”構(gòu)成鋪排,意象鮮明,有構(gòu)成鋪排,意象鮮明,有先先“色色”奪人之妙,兼具音韻之美。奪人之妙,兼具音韻之美。 巧用修辭,展示文采巧用修辭,展示文采。 愛(ài)是冬日里的一縷陽(yáng)光,愛(ài)是冬日里的一縷陽(yáng)光,驅(qū)散了凜冽的寒霜;驅(qū)散了凜冽的寒霜;愛(ài)是久旱后的愛(ài)是久旱后的一場(chǎng)甘霖,一場(chǎng)甘霖,滋潤(rùn)了龜烈的心田;滋潤(rùn)了龜烈的心田;愛(ài)是汪洋中的一個(gè)航標(biāo),愛(ài)是汪洋中的一個(gè)航標(biāo),指明了指明了新生的希望。很慶幸,我的世界充滿了愛(ài)。新生的希望。很慶幸,我的世界充滿了愛(ài)。比喻比喻:排比排比: 自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自卑,像一根自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去就難以自拔;自
27、卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。負(fù),也不能自卑。(自負(fù)與自卑)(自負(fù)與自卑)微笑,恰如淌過(guò)的溪流,柔和恬靜;微笑,恰似那懸微笑,恰如淌過(guò)的溪流,柔和恬靜;微笑,恰似那懸掛的一刀新月,皎潔光亮;微笑,又恰似那挺拔的蒼掛的一刀新月,皎潔光亮;微笑,又恰似那挺拔的蒼松,積蓄著萬(wàn)般力量松,積蓄著萬(wàn)般力量如果說(shuō),有一種力量可以讓如果說(shuō),有一種力量可以讓人堅(jiān)忍不拔,那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力人堅(jiān)忍不拔,那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力量可以讓人自信滿滿,那便是微笑的力量;如果說(shuō),量可以讓人自信滿滿,
28、那便是微笑的力量;如果說(shuō),有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量!有一種力量可以讓人心頭一暖,那便是微笑的力量?。ㄟ@也是一種力量)(這也是一種力量)巧用修辭,展示文采巧用修辭,展示文采。有這樣一道選擇題:路人被搶?zhuān)氵x見(jiàn)義勇為還是選有這樣一道選擇題:路人被搶?zhuān)氵x見(jiàn)義勇為還是選“安份安份守己守己”? 人生或許可以比為一份試卷,它有大量的人生或許可以比為一份試卷,它有大量的選擇題,但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí),選擇題,但不可不選并且還不以分?jǐn)?shù)計(jì)算。有時(shí),A A或或B B你都你都不想放棄,但它無(wú)疑是一道單選題,不想放棄,但它無(wú)疑是一道單選題,它告訴你:你必須學(xué)會(huì)它告訴你:你必須學(xué)會(huì)放棄
29、。放棄。( (學(xué)會(huì)放棄學(xué)會(huì)放棄) ) 設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn):設(shè)問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比對(duì)比:模式一:你可曾思考過(guò):模式一:你可曾思考過(guò): 是什么?是什么?(某人說(shuō):)(某人說(shuō):)話題話題是是 ;(某人說(shuō):)(某人說(shuō):)話題話題是是 ;(某人說(shuō):)(某人說(shuō):)話題話題是是 ; 而我認(rèn)為而我認(rèn)為話題就話題就是是 。模式二:你可曾思考過(guò)模式二:你可曾思考過(guò) 是什么?是什么? ,這是,這是話題話題; ,這是,這是話題話題; ,這還是,這還是話題話題。 我認(rèn)為我認(rèn)為 就是就是話題話題 。話題話題話題話題巧用修辭,展示文采巧用修辭,展示文采。設(shè)問(wèn)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比對(duì)比:模式一:你可曾思考過(guò):模式一:你可曾思考過(guò): 是什么?是什么?(
30、某人說(shuō):)(某人說(shuō):)話題話題是是 ;(某人說(shuō):)(某人說(shuō):)話題話題是是 ;(某人說(shuō):)(某人說(shuō):)話題話題是是 ; 而我認(rèn)為而我認(rèn)為話題就話題就是是 。(中心)。(中心)話題話題話題話題模式二:你可曾思考過(guò)模式二:你可曾思考過(guò) 是什么?是什么? ,這是,這是話題話題; ,這是,這是話題話題; ,這還是,這還是話題話題。我認(rèn)為我認(rèn)為 就是就是話題話題 。你可曾思考過(guò):財(cái)富是什么?老師說(shuō):你可曾思考過(guò):財(cái)富是什么?老師說(shuō):“知識(shí)就是財(cái)富知識(shí)就是財(cái)富”;銀行家說(shuō):;銀行家說(shuō):“金金錢(qián)就是財(cái)富錢(qián)就是財(cái)富”;醫(yī)生說(shuō):;醫(yī)生說(shuō):“健康就是財(cái)富。健康就是財(cái)富?!倍艺J(rèn)為:青春是一筆稍縱即而我認(rèn)為:青春是
31、一筆稍縱即逝的財(cái)富,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜。逝的財(cái)富,我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜。 你可曾思考過(guò):寬容是什么?天空收容每一片云彩,不論其美丑,這是寬容;你可曾思考過(guò):寬容是什么?天空收容每一片云彩,不論其美丑,這是寬容;大地?fù)肀恳淮缤恋?,不論其貧富,這是寬容;海洋接納每一條河流,不論大地?fù)肀恳淮缤恋兀徽撈湄毟?,這是寬容;海洋接納每一條河流,不論其大小,這還是寬容。其大小,這還是寬容。我認(rèn)為:寬容就是一種廣闊的胸懷,是一種美德。我認(rèn)為:寬容就是一種廣闊的胸懷,是一種美德。 運(yùn)用比喻、對(duì)比等)運(yùn)用比喻、對(duì)比等) 例例1:自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去,就難以:自負(fù),像一個(gè)泥潭,陷進(jìn)去,就難以自拔;自卑,像
32、一根受了潮的火柴,難以把希自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,難以把希望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能望之火點(diǎn)燃。所以,我們既不能自負(fù),也不能自卑。(自負(fù)與自卑)自卑。(自負(fù)與自卑) 例例2:忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病,:忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病,立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國(guó)立諫言者事業(yè)有成而名垂千古,拒忠言者禍國(guó)殃民而遺臭萬(wàn)年。(忠臣的聲音)殃民而遺臭萬(wàn)年。(忠臣的聲音) 例子一用比喻的修辭來(lái)說(shuō)明主旨,給人具例子一用比喻的修辭來(lái)說(shuō)明主旨,給人具體形象的感覺(jué),便于讀者認(rèn)識(shí)所論述的觀點(diǎn);體形象的感覺(jué),便于讀者認(rèn)識(shí)所論述的觀點(diǎn);例子二則運(yùn)用了對(duì)比的手法,點(diǎn)出本文的中心例子
33、二則運(yùn)用了對(duì)比的手法,點(diǎn)出本文的中心論點(diǎn),鮮明醒目。論點(diǎn),鮮明醒目。例例1 1:別拿常識(shí)不當(dāng)干糧(:別拿常識(shí)不當(dāng)干糧(24+22+10=5624+22+10=56分)分)話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象1話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象2分析綜合,提出觀點(diǎn)分析綜合,提出觀點(diǎn) 6 6、對(duì)比破題法對(duì)比破題法 例例2:惠州調(diào)研東華高分例文:惠州調(diào)研東華高分例文驕傲的位置驕傲的位置 有的人有的人把驕傲寫(xiě)在臉上,掛在嘴邊。他把驕傲寫(xiě)在臉上,掛在嘴邊。他們氣焰囂張,目中無(wú)人,以己為尊。們氣焰囂張,目中無(wú)人,以己為尊。這是小驕這是小驕傲,低境界的驕傲。傲,低境界的驕傲。 有的人有的人把驕傲放在心里,融入體內(nèi)。他把驕傲放在心
34、里,融入體內(nèi)。他們狂傲不羈,瀟灑率性,卻又謙卑平和,海納們狂傲不羈,瀟灑率性,卻又謙卑平和,海納百川。百川。這是大驕傲,高境界的驕傲。這是大驕傲,高境界的驕傲。話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象1話題相關(guān)現(xiàn)象話題相關(guān)現(xiàn)象2無(wú)需分析,觀點(diǎn)自現(xiàn)無(wú)需分析,觀點(diǎn)自現(xiàn)對(duì)比破題法對(duì)比破題法對(duì)比破題法對(duì)比破題法 例例3: 活著真叫累,活著真叫累,有人有人這么感嘆。這么感嘆。 活著活著真叫煩,真叫煩,有人有人這么虛嘆。而我卻覺(jué)得活著這么虛嘆。而我卻覺(jué)得活著真美麗!真美麗!話題相關(guān)觀點(diǎn)話題相關(guān)觀點(diǎn)1話題話題相關(guān)相關(guān)觀點(diǎn)觀點(diǎn)2力排眾議,提出觀點(diǎn)力排眾議,提出觀點(diǎn)對(duì)比破題法 基本思路基本思路:對(duì)比沖突:對(duì)比沖突+ +論點(diǎn)呈現(xiàn)
35、論點(diǎn)呈現(xiàn) 思維程序思維程序:辯證思維:辯證思維 (設(shè)置現(xiàn)象或觀點(diǎn)的對(duì)比,觀點(diǎn)鮮明)(設(shè)置現(xiàn)象或觀點(diǎn)的對(duì)比,觀點(diǎn)鮮明) 語(yǔ)言范式語(yǔ)言范式:(1 1)現(xiàn)象(觀點(diǎn))現(xiàn)象(觀點(diǎn))1+1+現(xiàn)象(觀點(diǎn))現(xiàn)象(觀點(diǎn))2+2+綜合得出綜合得出中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)(1 1) (話題現(xiàn)象)有的人(話題現(xiàn)象)有的人有的有的人人我我(中心論點(diǎn))(中心論點(diǎn)) 對(duì)比破題法對(duì)比破題法 閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。 紫藤蘿和牽?;?,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借紫藤蘿和牽?;?,沒(méi)有挺拔的軀干,卻憑借枯樹(shù)和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美枯樹(shù)和籬笆,以昂然之姿向世人展示了自己的美麗;籬笆和枯樹(shù),本無(wú)美景
36、可言,卻憑借牽?;?;籬笆和枯樹(shù),本無(wú)美景可言,卻憑借牽?;ê?紫 藤 蘿 , 成 就 了 一 道 風(fēng) 景 。和 紫 藤 蘿 , 成 就 了 一 道 風(fēng) 景 。請(qǐng)以請(qǐng)以“借借”為話題給文章寫(xiě)一段開(kāi)頭。為話題給文章寫(xiě)一段開(kāi)頭。例例1 沒(méi)有礁石,大海便沒(méi)有了激昂澎湃的沒(méi)有礁石,大海便沒(méi)有了激昂澎湃的浪花;沒(méi)有沙粒,河蚌便沒(méi)有了光亮美浪花;沒(méi)有沙粒,河蚌便沒(méi)有了光亮美麗的珍珠;沒(méi)有綠葉,紅花便沒(méi)有了婀麗的珍珠;沒(méi)有綠葉,紅花便沒(méi)有了婀娜多姿的嬌艷娜多姿的嬌艷萬(wàn)物之美麗,都要借萬(wàn)物之美麗,都要借助于他物的支持或襯托;萬(wàn)物之精華,助于他物的支持或襯托;萬(wàn)物之精華,無(wú)不是自己與他物精美絕倫的結(jié)合。因無(wú)不是
37、自己與他物精美絕倫的結(jié)合。因此,我要說(shuō):借人精華,以鑄輝煌。此,我要說(shuō):借人精華,以鑄輝煌。例例2 “你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在橋上看你;明月裝飾了你的窗子,在橋上看你;明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)。你裝飾了別人的夢(mèng)?!?生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。所以應(yīng)現(xiàn)。所以應(yīng)借借一雙慧眼去一雙慧眼去“上下而求上下而求索。索。”例例3 荀子曰:荀子曰:“假舟楫者,非能水也,而假舟楫者,非能水也,而絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千絕江河;假輿馬者,非利足也,而致千里;君子生非異也,善假于物也。里;君子生非異也,善假于物也?!鼻f莊子也說(shuō)
38、:子也說(shuō):“鵬之徙于南冥也,水擊三千鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里?!币粋€(gè)人的一個(gè)人的力量是有限的,而大眾的力量是無(wú)窮的力量是有限的,而大眾的力量是無(wú)窮的,成功的光環(huán)需要個(gè)人的努力,也需要,成功的光環(huán)需要個(gè)人的努力,也需要善于借助外物。善于借助外物。例例4 有一個(gè)童話叫有一個(gè)童話叫鷹背上的小鳥(niǎo)鷹背上的小鳥(niǎo),說(shuō)的是鳥(niǎo)類(lèi)舉行,說(shuō)的是鳥(niǎo)類(lèi)舉行飛行比賽,看誰(shuí)飛得最高。鷹認(rèn)為自己能飛得最高,飛行比賽,看誰(shuí)飛得最高。鷹認(rèn)為自己能飛得最高,便努力向高空飛去,當(dāng)它再也沒(méi)有力量飛得更高時(shí),便努力向高空飛去,當(dāng)它再也沒(méi)有力量飛得更高時(shí),它背上的一只小鳥(niǎo)一下子飛起來(lái),飛得又高
39、又遠(yuǎn)。鷹它背上的一只小鳥(niǎo)一下子飛起來(lái),飛得又高又遠(yuǎn)。鷹感嘆道:感嘆道:“再?gòu)?qiáng)大的個(gè)人也不如軟弱的個(gè)人加堅(jiān)實(shí)的再?gòu)?qiáng)大的個(gè)人也不如軟弱的個(gè)人加堅(jiān)實(shí)的后基。后基?!毙▲B(niǎo)的力量是微小的,甚至是微不足道的,小鳥(niǎo)的力量是微小的,甚至是微不足道的,但是它能比矯健的鷹飛得更高,因?yàn)樗鼘W(xué)會(huì)了借助外但是它能比矯健的鷹飛得更高,因?yàn)樗鼘W(xué)會(huì)了借助外力來(lái)增強(qiáng)自己。力來(lái)增強(qiáng)自己。 聰明的小鳥(niǎo)成功了,它的成功是因?yàn)樗鼤?huì)借助外物聰明的小鳥(niǎo)成功了,它的成功是因?yàn)樗鼤?huì)借助外物。人雖是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但畢竟個(gè)人的智慧和力量是有。人雖是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但畢竟個(gè)人的智慧和力量是有限的,只有善于合理利用外界條件,學(xué)會(huì)借助外力,限的,只有善于合理
40、利用外界條件,學(xué)會(huì)借助外力,才能取得成功。才能取得成功。小結(jié):高爾基說(shuō)過(guò):小結(jié):高爾基說(shuō)過(guò):“( (開(kāi)頭開(kāi)頭) )好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,全好像音樂(lè)里定調(diào)一樣,全曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在。曲的音調(diào)都是它給予的,也是作者花功夫的所在。”說(shuō)文解字說(shuō)文解字+論點(diǎn)出場(chǎng)論點(diǎn)出場(chǎng) 引言引言引路引路+論點(diǎn)隨后論點(diǎn)隨后故事鋪墊故事鋪墊+引出觀點(diǎn)引出觀點(diǎn)懸念鋪墊懸念鋪墊+中心出場(chǎng)中心出場(chǎng)巧用修辭巧用修辭+精辟歸納精辟歸納對(duì)比破題法對(duì)比破題法議論文開(kāi)頭常用方法議論文開(kāi)頭常用方法課堂演練江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例:闡釋+設(shè)問(wèn)破題 時(shí)尚流行我心定(滿分作文) 時(shí)尚,是社會(huì)在一定時(shí)間段流行的習(xí)俗和風(fēng)氣,有人也稱(chēng)之為
41、“時(shí)髦”和“新潮”。 當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)生活中,五花八門(mén)、形形色色的“時(shí)尚”競(jìng)相展示著它們的身姿,贏得了一部分人,尤其是年青人的青睞。 時(shí)尚,關(guān)鍵在于流行,且不說(shuō)流行不一定是好的,既為流行,誰(shuí)來(lái)引領(lǐng),誰(shuí)來(lái)推動(dòng),流行動(dòng)機(jī)何在,目的何在,效果如何? 一個(gè)人在荒原上行走,遇到了老虎,在逃亡一個(gè)人在荒原上行走,遇到了老虎,在逃亡的過(guò)程中,又失足掉進(jìn)了懸崖。幸運(yùn)的是在墜崖的過(guò)程中,又失足掉進(jìn)了懸崖。幸運(yùn)的是在墜崖的過(guò)程中,他抓住了一根救命的枯藤。但崖上的的過(guò)程中,他抓住了一根救命的枯藤。但崖上的老虎遲遲不肯離開(kāi),憤怒地張開(kāi)血盆大口沖他吼老虎遲遲不肯離開(kāi),憤怒地張開(kāi)血盆大口沖他吼叫,崖底一望無(wú)際,更為糟糕的是,此
42、時(shí)不知從叫,崖底一望無(wú)際,更為糟糕的是,此時(shí)不知從何而來(lái)的老鼠正一口一口地啃噬枯藤何而來(lái)的老鼠正一口一口地啃噬枯藤.就在這就在這時(shí),他驚奇地發(fā)現(xiàn)枯藤旁邊有一只鮮艷的草莓,時(shí),他驚奇地發(fā)現(xiàn)枯藤旁邊有一只鮮艷的草莓,于是他一手抓藤,一手摘下草莓,美滋滋地吃了于是他一手抓藤,一手摘下草莓,美滋滋地吃了起來(lái)起來(lái).假如你現(xiàn)在也正處在困境之中,整日的假如你現(xiàn)在也正處在困境之中,整日的郁郁寡歡,你一定要調(diào)整自己的心態(tài),你一樣會(huì)郁郁寡歡,你一定要調(diào)整自己的心態(tài),你一樣會(huì)找到那只快樂(lè)的草莓。找到那只快樂(lè)的草莓。 請(qǐng)以請(qǐng)以尋找快樂(lè)尋找快樂(lè)為話題寫(xiě)一篇為話題寫(xiě)一篇800字左右的文字左右的文章。要求:(章。要求:(1
43、)立意自定)立意自定 (2)文體自選)文體自選 (3)題目自擬題目自擬 我們來(lái)試一試我們來(lái)試一試 席慕蓉說(shuō):席慕蓉說(shuō):“生命是一條奔流不息的河,生命是一條奔流不息的河,我們都是那個(gè)過(guò)河的人。我們都是那個(gè)過(guò)河的人?!痹谏拥淖蟀对谏拥淖蟀妒峭?,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐是忘記,在生命之河的右岸是銘記。我們乘坐各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道各自獨(dú)有的船在左岸與右岸穿梭,才知道忘記該忘記的,銘記該銘記的。忘記該忘記的,銘記該銘記的。(在忘記與銘記的兩岸在忘記與銘記的兩岸) 如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,如果說(shuō)雛鷹騰飛蒼穹要經(jīng)歷風(fēng)雨的打擊,那么,那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀
44、利的雙眼那么,那搏擊長(zhǎng)空的意氣就是它那犀利的雙眼;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的;如果說(shuō)駿馬奔馳于曠野要經(jīng)歷千萬(wàn)里奔跑的錘煉,那么,那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助錘煉,那么,那奔騰萬(wàn)里為夙愿的意氣就是助其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄。人,欲傲立于世,成其翻越千山萬(wàn)水的鐵蹄。人,欲傲立于世,成為一代雄主,立一世偉業(yè),那舍我其誰(shuí)、為一代雄主,立一世偉業(yè),那舍我其誰(shuí)、勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。勇戰(zhàn)萬(wàn)方的意氣就是其成功的基石。(談意氣談意氣) 誠(chéng)實(shí)守信誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚誠(chéng)信之風(fēng)
45、質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久歷史越悠久,誠(chéng)信之氣誠(chéng)信之氣越充盈中華越充盈中華,誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信誠(chéng)信之光越普照華夏。誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液早已融入我們民族文化的血液,成為文成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?;蛑胁豢苫蛉钡闹匾画h(huán)。(誠(chéng)信誠(chéng)信) 古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就古今中外,凡是在事業(yè)上有所造就、取得成功的人,沒(méi)有不是用辛勤的汗、取得成功的人,沒(méi)有不是用辛勤的汗水換來(lái)的;反之,那些懶惰昏庸的人,水換來(lái)的;反之,那些懶惰昏庸的人,就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說(shuō):就難得成就事業(yè)。由此,我們可以說(shuō):勤則成事,惰則敗業(yè)。(勤則成事,惰則敗業(yè)。(說(shuō)勤說(shuō)勤) 江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例:對(duì)比破題
46、 有人熱愛(ài)經(jīng)典,說(shuō)經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)而存留下來(lái)的精華,而時(shí)尚只不過(guò)是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚,說(shuō)時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn),經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來(lái)拜拜老祖宗。 其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒(méi)有必要爭(zhēng)論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒(méi)有明確的界限 。時(shí)尚與經(jīng)典,本身就應(yīng)該并行不悖。江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例:闡釋破題 “時(shí)尚”首先是“時(shí)”,它是現(xiàn)在正在發(fā)生的事情;其次是“尚”,它是一種普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。風(fēng)氣和習(xí)慣是社會(huì)上一定時(shí)期的產(chǎn)物,有好的風(fēng)氣和習(xí)慣,這是社會(huì)發(fā)展和社會(huì)文明的表現(xiàn);也有不好的風(fēng)氣和習(xí)慣,這是我們要正確引導(dǎo)和糾正的東西。 江蘇考場(chǎng)佳作實(shí)例:設(shè)問(wèn)破題 提起時(shí)尚,人們往往會(huì)把它與眼
47、下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典,人們又多會(huì)想起白毛女紅樓夢(mèng)這些昔日的流行。那么,從時(shí)尚到經(jīng)典,究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢? 請(qǐng)以“面對(duì)誘惑”為題寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。要求開(kāi)篇運(yùn)用所學(xué)開(kāi)篇破題法。 補(bǔ)充一種論證方法:因果分析法例例1:磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成的恥辱中寫(xiě)成史記史記,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城,汗青溢光;一代體操王子李寧
48、淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。分析分析:這一敘例語(yǔ)段,采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多這一敘例語(yǔ)段,采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來(lái)證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么,怎樣展開(kāi)議論呢?閱讀語(yǔ)段,點(diǎn)之間缺少分析語(yǔ)言。那么,怎樣展開(kāi)議論呢?閱讀語(yǔ)段,我們發(fā)現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn),“三位人物在磨難下的結(jié)果三位人物在磨難下的
49、結(jié)果”已告知我們了,而已告知我們了,而對(duì)于原因則只字未提,所以,我們就可以添加對(duì)于原因則只字未提,所以,我們就可以添加“原因探究原因探究”的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到的分析文字,以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁,達(dá)到“敘敘”為為“議議”服務(wù)的目的。服務(wù)的目的。1、“因果分析法因果分析法”:。修改修改: 有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳有時(shí)候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈,那那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類(lèi)的心是因?yàn)?/p>
50、他不屈服命運(yùn)的壓打,頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn),才譜出了人類(lèi)的心靈之歌靈之歌;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成史記史記,汗青溢光,那汗青溢光,那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念,剛毅如鐵的意志,于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向,才突圍成為“史圣史圣”;一代體操王;一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后,卻又另辟天地開(kāi)創(chuàng)了自己的事業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),業(yè),讓李寧牌系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng),那是因?yàn)槟鞘且驗(yàn)樗?/p>
51、得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開(kāi)拓出一條新他懂得承受失敗,不為失敗所嚇倒,才能在失敗中開(kāi)拓出一條新路。路。磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過(guò)是人生路磨難,是禍,又是福。它對(duì)于意志堅(jiān)強(qiáng)者,只不過(guò)是人生路上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過(guò)去,前方是另一片藍(lán)天。上的一簾風(fēng)雨,只要勇敢地走過(guò)去,前方是另一片藍(lán)天。 例例2: 磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨磨難,能歷練人生。貝多芬雙耳失聰,卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在難下創(chuàng)造出不朽的交響曲,撼人心靈;司馬遷遭受腐刑,卻能在這樣的恥辱中寫(xiě)成這樣的恥辱中寫(xiě)成史記史記,汗青溢光;一代體操
52、王子李寧淚灑,汗青溢光;一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓漢城后黯然退出體壇,卻又另辟天地,讓“李寧牌李寧牌”系列運(yùn)動(dòng)用系列運(yùn)動(dòng)用品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光品風(fēng)靡中國(guó)的體育用品市場(chǎng)。磨難,能帶領(lǐng)人沖破黑暗,綻放光彩。彩。例例3: 貝多芬貝多芬28歲那年得了耳病,到歲那年得了耳病,到57歲逝世,中歲逝世,中間間20多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但多年的歲月,都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒(méi)有向命運(yùn)屈服,他憑著頑強(qiáng)的意志與是貝多芬沒(méi)有向命運(yùn)屈服,他憑著頑強(qiáng)的意志與病魔做斗爭(zhēng),終于在逝世前幾年寫(xiě)成了一生中最病魔做斗爭(zhēng),終于在逝世前幾年寫(xiě)成
53、了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品著名最富有戰(zhàn)斗力的作品第九交響曲第九交響曲。多問(wèn)幾個(gè)多問(wèn)幾個(gè)“為什么為什么”“”“如果不這樣,會(huì)怎么樣如果不這樣,會(huì)怎么樣”能使論證更深入。能使論證更深入。 試問(wèn),是什么使貝多芬走向了成功?是頑強(qiáng)的意試問(wèn),是什么使貝多芬走向了成功?是頑強(qiáng)的意志,不屈的奮斗精神。試想,如果貝多芬在厄境中缺志,不屈的奮斗精神。試想,如果貝多芬在厄境中缺少了頑強(qiáng)的意志,還會(huì)成為世界上最偉大的音樂(lè)家嗎?少了頑強(qiáng)的意志,還會(huì)成為世界上最偉大的音樂(lè)家嗎?顯然,答案是否定的。所以我敢肯定的說(shuō),只有有了顯然,答案是否定的。所以我敢肯定的說(shuō),只有有了頑強(qiáng)的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。頑
54、強(qiáng)的意志,才可能征服世界上的任何一座高峰。 擁有陽(yáng)光,傳播真愛(ài),給人感動(dòng),黃舸擁有陽(yáng)光,傳播真愛(ài),給人感動(dòng),黃舸,這個(gè)被命運(yùn)無(wú)情拋棄的蠟燭,善良的人,這個(gè)被命運(yùn)無(wú)情拋棄的蠟燭,善良的人點(diǎn)亮它,它就歡快地燃燒起來(lái),帶給人們點(diǎn)亮它,它就歡快地燃燒起來(lái),帶給人們陽(yáng)光般的溫暖。雖然身患進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不陽(yáng)光般的溫暖。雖然身患進(jìn)行性肌營(yíng)養(yǎng)不良,縱然沒(méi)有自理能力,縱然或許只有良,縱然沒(méi)有自理能力,縱然或許只有18年短暫的生命歷程,他仍然滿懷愛(ài)心。別年短暫的生命歷程,他仍然滿懷愛(ài)心。別人無(wú)私的陽(yáng)光使他體會(huì)到了血濃于水的溫人無(wú)私的陽(yáng)光使他體會(huì)到了血濃于水的溫暖,于是,他也要將自己心中的太陽(yáng)激活暖,于是,他也要將自己心中的太陽(yáng)激活,將這種愛(ài)無(wú)限地傳遞。于是他行程,將這種愛(ài)無(wú)限地傳遞。于是他行程1.3萬(wàn)萬(wàn)多公里,當(dāng)面感謝恩人,踐行著自己的承多公里,當(dāng)面感謝恩人,踐行著自己的承諾,
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