浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)高二政治10月月考試題

1、浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)高二政治 10 月月考試題第 2 頁浙江省金華市云富高級(jí)中學(xué)2019-2019 學(xué)年高二政治 10 月月考試題選擇題部分一、判斷題（判斷下列說法是否正確，正確的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的a 涂黑，錯(cuò)誤的請(qǐng)將答題紙相應(yīng)題號(hào)后的b涂黑。 每小題 1分，共 10 分）1. 哲學(xué)揭示了自然、 社會(huì)和思維領(lǐng)域的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律，是“科學(xué)之科學(xué)”。2. “人都是由過去的經(jīng)歷所塑造的”，該觀點(diǎn)的合理性在于它堅(jiān)持了唯物辯證法的聯(lián)系觀。3. 一般而言， 受主客觀條件限制， 人的認(rèn)識(shí)難免存在一定的局限性甚至錯(cuò)誤。4. 主觀唯心主義和客觀唯心主義都把意識(shí)視為世界的本原，只不過二者對(duì)意識(shí)的理解不

2、同罷了。5. 辯證唯物主義的物質(zhì)概念概括了宇宙間客觀存在的一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)。6. 世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩片完全不同的樹葉。這是因?yàn)楣残灾杏袀€(gè)性。7.“理生萬物”與“物是觀念的集合”的分歧就在于物質(zhì)與意識(shí)誰是本原。8.“量體裁衣”說的就是針對(duì)不同的問題，采取第 3 頁不同的解決辦法。9. 認(rèn)識(shí)具有無限性， 因而每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)也是無限的。10.“流水不腐” 說明了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。二、選擇題（每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不給分。每小題 2 分，共 60 分）11. 思想高尚的人，不會(huì)做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人， 不可能成就驚天

3、動(dòng)地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為， 播種一種行為就收獲一種習(xí)慣，播種一種習(xí)慣就收獲一種命運(yùn)。要改變命運(yùn)，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想，解放思想。這是因?yàn)閍. 方法論決定世界觀b世界觀和方法論互相轉(zhuǎn)化c世界觀決定方法論d世界觀和方法論都有相對(duì)獨(dú)立性12. 古希臘畢達(dá)哥拉斯學(xué)派認(rèn)為，世間萬物的存在都在某種程度上依賴數(shù)， 因?yàn)閿?shù)是永恒的和不朽的。該觀點(diǎn)將數(shù)當(dāng)作唯一的實(shí)在屬于主觀唯心主義第 4 頁是基于抽象的思維方式得出概括了客觀存在的一切事物的共同本質(zhì)a.b.c.d.13. 一些地方以有痕論政績(jī)，凡工作都要留下痕跡，假痕、虛痕流行，演變成“痕跡主義”，在群眾中造成不良影響。這種“痕

4、跡主義”的思想根源是a.可知論b.唯心主義c.一點(diǎn)論d.形式主義14. 中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深， 蘊(yùn)含著豐富的哲理。下列哲學(xué)命題中蘊(yùn)含著唯物主義思想的有未有此氣，已有此理天地之變，陰陽之化氣者，理之依也生死有命，富貴在天a. b.c.d.15. 胡適說： “真理原來是人造的， 是人造出來供人用的，是因?yàn)樗鼘?duì)人大有用處，所以才給真第 5 頁理的美名。”下列說法與之相對(duì)立的是a. “理在事先” b.形存則神存c.物是觀念的集合 d.存在即 是被 感知16. 在影片盜夢(mèng)空間中，男主人公不僅可以進(jìn)入別人的夢(mèng)境對(duì)其植入思想， 而且認(rèn)為這些思維的能量是不可限量的人們靠思維就可以建造城市，可以穿越時(shí)空， 人們

5、甚至可以通過思維來進(jìn) 行 犯 罪 。 這 反 映 了 哲 學(xué) 基 本 問 題 中 的_問題。 （）a思維和存在有沒有同一性 b思維和存在都是世界本原c思維能否正確認(rèn)識(shí)存在 d思維和存在何者為第一性17. 荀子說： “天不為人之惡寒也輟冬， 地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?！边@句話表明 ( ) a. 世 界 的 真 正 統(tǒng) 一 性 在 于 它 的 物 質(zhì) 性b自然界先于人和人的意識(shí)而存在c自然界的事物是按自己的意志行事的 d自然界的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的18. 我國(guó)自主研發(fā)的全球首臺(tái)無人駕駛電動(dòng)卡第 6 頁車，能夠在無人干預(yù)的狀態(tài)下， 借助北斗定位系統(tǒng)和激光雷達(dá)、 攝像頭等高科技設(shè)備和人工智能

6、技術(shù)，順利完成道路行駛、精準(zhǔn)停車、集裝箱裝卸、障礙物響應(yīng)等指定動(dòng)作。 這一研究成果說明了意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 意 識(shí)和物質(zhì)具有同一性機(jī)器人能夠高效完成人類的指令 機(jī) 器人擁有和人一樣的能力a.b.c.d.19.10 年彈指間，曾經(jīng)的汶川廢墟消失不見，家園煥然一新， 但平靜生活之下， 深藏于人們心底的傷痛卻很難徹底消失。這主要表明a.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一 b.事物之間的聯(lián)系是多樣的、無條件的 c. 意 識(shí) 活 動(dòng) 的 變 化 遵 循 其 特 有 的 規(guī) 律d.意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物20 d. 主體和客體的作用只有在實(shí)踐中才能完成21. “山近月遠(yuǎn)覺月小，便道此山大于月。若

7、人有眼大如天，還見山小月更闊。 ”王陰明的這首第 7 頁詩蘊(yùn)含的哲理是認(rèn)識(shí)受各種條件的限制事物的大小是相對(duì)的，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)真理是具體的有條件的一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的 a. b. c. d.22. 通過分析古人的垃圾并從中獲取他們的社會(huì)關(guān)系與行為習(xí)慣， 最終將這些文明碎片拼湊出一張社會(huì)歷史圖景， 從而了解古代人的社會(huì)生活方式。這說明（）實(shí)踐活動(dòng)具有客觀歷史性特征事物的變化發(fā)展總有規(guī)律可循人的認(rèn)識(shí)能夠影響物質(zhì)的屬性科學(xué)研究活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 a. b. c. d.23. 近日，歐洲南方天文臺(tái)宣布新發(fā)現(xiàn)，他們利用 vlt 望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)到一顆恒星的光在通過一個(gè)巨大黑洞附近時(shí)出現(xiàn)了愛因斯坦相對(duì)論

8、所預(yù)測(cè)的那種彎曲，首次證明了相對(duì)論在超質(zhì)量黑洞強(qiáng)引力場(chǎng)下的有效性。這表明 實(shí) 踐 是 主 體 對(duì) 客 體 能 動(dòng) 的 反 映實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力第 8 頁 實(shí) 踐 是 檢 驗(yàn) 認(rèn) 識(shí) 真 理 性 的 唯 一 標(biāo) 準(zhǔn)實(shí)踐的實(shí)際意義在于服務(wù)認(rèn)識(shí)a. b. c. d.24. “親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”。下列與該俗語蘊(yùn)含哲理一致的是( ) a時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高b操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器c山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村d長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海25. 借助納米技術(shù)，藥物可以克服人體的生物屏障，通過人為操控直接到達(dá)病灶區(qū)，在提高局部藥物濃度，增強(qiáng)治療效果的同時(shí)減少了對(duì)其他組

9、織的損害。這表明事物之間都有著這樣或那樣的聯(lián)系要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的條件人能根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系人能突破客觀規(guī)律的限制發(fā)揮主觀能動(dòng)性 a. b. c.d.26 “綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧” 。北宋詞人宋祁運(yùn)用擬人手法，著一“鬧”字，將爛漫第 9 頁的大好春光描繪得活靈活現(xiàn)，呼之欲出。 對(duì)此理解正確的是a 詩句 引引 發(fā) 的美 好情 感 源于 讀者 的想象b對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟是詩人創(chuàng)作的源泉c 杳花 開放 的 動(dòng)態(tài) 畫面 突 出實(shí) 踐的 客觀性d “鬧”字的運(yùn)用突顯詩人的主動(dòng)創(chuàng)造性27綠水青山就是金山銀山。在“兩山“思想指引下，安吉余村逐步關(guān)停礦石開采，進(jìn)行生態(tài)修復(fù)，從“

10、靠山吃山變成“養(yǎng)山富山，走出了一條“綠富美”的新路子，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)雙贏。這一變化印證了立足于當(dāng)?shù)乜陀^實(shí)際是開展創(chuàng)造性工作的前提在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的真理性認(rèn)識(shí)是檢驗(yàn)成敗的標(biāo)準(zhǔn)求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)業(yè)精神是小村成功巨變的出發(fā)點(diǎn)真理性認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用a b cd28漫畫“腳踏實(shí)地” （作者：趙汀陽）諷刺一第 10 頁些人a無視事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的規(guī)律b無視實(shí)踐是主觀見之于客觀的活動(dòng)c不懂得矛盾普遍性寓于特殊性之中d不懂得親身實(shí)踐是獲取知識(shí)的唯一途徑29部分科學(xué)家對(duì) “無糖飲料更健康的說法提出質(zhì)疑，認(rèn)為飲用者會(huì)下意識(shí)地把無糖飲料當(dāng)作低熱量飲品， 從而放開胃口吃更多其他食物，導(dǎo)致體重上升，增

11、大患上與肥胖相關(guān)疾病的可能性。材料表明經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)已確定的真理也可能被推翻矛盾的雙方在一定條件下會(huì)向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化錯(cuò)誤的觀點(diǎn)對(duì)人們的實(shí)踐不具有支配作用把握聯(lián)系的多樣性有助于獲得直理性認(rèn)識(shí)a b cd30 2019 年生二胎的條件正在擬議中， 放開“單獨(dú)二胎”是我國(guó)生育政策的重大調(diào)整完善，順應(yīng)了群眾期盼，有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定。專家表示，放開“單獨(dú)二胎”可調(diào)節(jié)人口結(jié)構(gòu)，緩解人口老齡化，不會(huì)導(dǎo)致人口暴漲。這說明（）聯(lián)系是普遍的， 任意事物之間都是相互聯(lián)系的第 11 頁聯(lián)系是客觀的， 但人們可以根據(jù)自身需要?jiǎng)?chuàng)造聯(lián)系要著眼于事物的整體性， 注意內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向聯(lián)系是多樣的，要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移ab

12、 c d31. 電動(dòng)汽車， 綠色環(huán)保且使用成本低， 目前仍然未受消費(fèi)者喜愛， 最重要的原因在于 “里程焦慮” 。 只要續(xù)航里程低于50 公里， 駕駛者就有“趕緊充電”的焦慮，而這樣的里程焦慮幾乎是每個(gè)電動(dòng)汽車使用者的心態(tài)。從材料可以看出( ) 電動(dòng)汽車市場(chǎng)的發(fā)展前景渺茫電動(dòng)汽車存在著弱點(diǎn)和不完善之處電動(dòng)汽車缺點(diǎn)多不是新事物電動(dòng)汽車的推廣過程不會(huì)一帆風(fēng)順a. b. c. d. 32 “殺傷性叫醒”是用驚醒的方式，切斷啟動(dòng)過程，讓人立即恢復(fù)意識(shí)。 這種粗暴的方式會(huì)給孩子帶來情緒失控、 冷漠麻木、哭鬧等負(fù)面影響。第 12 頁這說明 ( ) a 任 何 兩 個(gè) 事 物 之 間 都 有 聯(lián) 系b自在事物

13、的聯(lián)系是客觀的c 聯(lián)系是普遍的、客觀的 d 事物之間的聯(lián)系是無條件的33. “一時(shí)之強(qiáng)弱在于力，千古之勝負(fù)在于理?！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是( ) a事物是變化發(fā)展的，永遠(yuǎn)不變的事物是不存在的b新事物符合客觀規(guī)律，具有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途c矛盾是事物發(fā)展的根本原因d事物是普遍聯(lián)系的，孤立的事物是沒有的。34我就是我，我們每個(gè)人是獨(dú)一無二的存在，因此要揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展特長(zhǎng)，成為不一樣的自己。這是因?yàn)槊芫哂?( ) a特殊性b普遍性 c同一性 d 斗爭(zhēng)性352019 年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議確定今后3 年要重點(diǎn)抓好決勝全面建成小康社會(huì)的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)：防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治。這告訴我們 ( ) a主要

14、矛盾決定事物性質(zhì)b 部分對(duì)整體起決定第 13 頁作用c做事情抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵d 堅(jiān)持共性和個(gè)性的統(tǒng)一362019 年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者通過研究發(fā)現(xiàn)了生物體晝夜節(jié)律的分子機(jī)制，解釋了植物、動(dòng)物和人類如何通過調(diào)節(jié)生物節(jié)律，與地球旋轉(zhuǎn)實(shí)現(xiàn)同步。 這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了 ( ) a思維和存在具有同一性 b認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性c真理之中包含了謬誤的成分 d實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性37世間萬物，變動(dòng)不居。 “明者因時(shí)而變，知者隨事而制?！边@說明 ( ) 運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、靜止是相對(duì)的一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)是唯心主義的觀點(diǎn)要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立a b cd38下圖是 2022 年冬奧

15、會(huì)會(huì)徽：人形圖案是一個(gè)冬天的“冬”字，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書一體，天人合一；冬字第 14 頁下方兩點(diǎn)順勢(shì)融為2022，標(biāo)識(shí)既展現(xiàn)了冬季運(yùn)動(dòng)的活力與激情，更傳遞出中國(guó)文化的獨(dú)特魅力。從中可知 ( ) 藝術(shù)創(chuàng)造是人對(duì)客觀事物的主觀想象意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的人的主觀能動(dòng)性可突破事實(shí)的束縛意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的如實(shí)反映a b cd39如圖漫畫拾腳印 ( 作者：劉志永 ) 啟示我們( ) a經(jīng)驗(yàn)是虛假的，只有親身實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)b一克的經(jīng)驗(yàn)抵得上一噸的理論，學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗(yàn)才是成才之道c經(jīng)驗(yàn)是一面鏡子，對(duì)他人的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)會(huì)選擇d經(jīng)驗(yàn)是知識(shí)之父，要用科學(xué)知識(shí)來指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)

16、40 信息科學(xué)在高速發(fā)展， 但信息安全舉步維艱，量子通信是迄今唯一被嚴(yán)格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團(tuán)隊(duì)一直在為此努力并取得重大突破，已經(jīng)為60 周年國(guó)慶閱兵等第 15 頁國(guó)家重要政治活動(dòng)提供了信息安全保障。材料說明( ) 實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)真理是具體的有條件的實(shí)踐是有目的有意識(shí)的活動(dòng)真理的內(nèi)容和形式具有客觀性a b c d非選擇題部分三、綜合題（本大題有4 小題，共 30 分）41. 大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)的背后，是科技實(shí)力的較量，這是新時(shí)代我們所面臨國(guó)際環(huán)境的一個(gè)重要特點(diǎn)，也是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、 向世界科技強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)必須跨越的門檻，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)從2019 年開始從事量子態(tài)的隱形傳輸，

17、 拉開了量子通信研究的序幕，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力，一步一個(gè)腳印，攻克一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。 2019 年 7 月，潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在國(guó)際上首次實(shí)現(xiàn)18 個(gè)光量子比特的糾纏，刷新了所有物理體系中最大糾纏態(tài)制備的世界紀(jì)錄。潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在這二十多年里成功演繹了量子通信、量子計(jì)算從追隨到趕超的精彩故事。結(jié)合材料，從量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的角度分第 16 頁析潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)在量子通信領(lǐng)城從追隨到趕超的歷程。 (9 分) 42. 淮河曾經(jīng)被稱為中國(guó)最難治理的合理，這條曾被稱為中國(guó)“最難治理”的河流，如今已形成較為完整有效的防洪減災(zāi)工程體系，流域經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，環(huán)境改善、生態(tài)良好。流經(jīng)河南、安徽、江蘇、山東等省，全長(zhǎng)

18、1000 千米的淮河，本是一條暢通的河流，歷史上黃河多次潰決奪淮，使淮河喪失了入?？冢?這條河流也就變得泛濫成災(zāi)，非澇即旱。 “泥巴凳，泥巴墻，除了泥巴沒家當(dāng)?！边@是過去深受水患之苦的沿淮人民生活的真實(shí)寫照。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí)來說明怎樣才能做到人水和諧共處？（8 分）43. “作業(yè)幫”、 “小猿搜題”、 “學(xué)霸君”等互聯(lián)網(wǎng)智能答題類 app近兩年在學(xué)生中悄然流行。 也成為老師、家長(zhǎng)和學(xué)生爭(zhēng)論的話題。結(jié)合材料， 運(yùn)用矛盾觀的相關(guān)知識(shí)， 綜合說明同學(xué)們應(yīng)該如何正確對(duì)待和使用搜題app軟件。 （6 分）44在“互聯(lián)網(wǎng)”思維推動(dòng)下，在線教育市場(chǎng)搜題 app 對(duì)試題會(huì)給出詳細(xì)解析， 甚至不同解

19、法，對(duì)于自主性搜題 app容易讓學(xué)生產(chǎn)生依賴，對(duì)于自主性較第 17 頁獲得快速發(fā)展， 集結(jié)了線上線下教育服務(wù)的教育o2o平臺(tái)嶄露頭角。但“資本寒冬”不期而至，“教育 o2o 走到末路” 等傳言也紛至沓來。 歸結(jié)原因，一方面是多家資本盲目跟進(jìn)，使教育o2o同質(zhì)化嚴(yán)重，從形式、內(nèi)容和包裝上大同小異，拼的是簡(jiǎn)單粗暴的售課能力， 忽略客戶在終端的聯(lián)結(jié)思維與互動(dòng)體驗(yàn)。 另一方面，大部分 o2o 教育過多地關(guān)注線上，忽略了線下的作用和價(jià)值。要在中國(guó)在線教育市場(chǎng)占據(jù)一席之地，還應(yīng)找準(zhǔn)市場(chǎng)缺口和短板， 以更接地氣的方式為終端客戶提供精準(zhǔn)的教育服務(wù)。結(jié)合材料， 用生活與哲學(xué) “整體和部分的關(guān)系” 的知識(shí)，分析商

20、家應(yīng)如何搶占在線教育市場(chǎng)。（7 分）高二思想政治試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（2019.10）一、判斷題（本大題有10 小題，每小題1 分，共 10 分）題號(hào)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答f t t t t f f t f f 第 18 頁案二、選擇題（本大題有21 小題，每小題2 分，共 42 分）題號(hào)11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 答案c b b b b d d c c c b 題號(hào)22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 答案a d b c d b b b d c c 題號(hào)33 34 35 36 37 38 39 40 答案b a c a a a c b 三、綜合題（本大題有4 小題，共 30 分）41. 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累。(2 分) 潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)一步一個(gè)腳印，不斷攻克難關(guān)。 (1 分) 量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，(2 分) 潘建偉和他的團(tuán)隊(duì)首次實(shí)現(xiàn)18 個(gè)光量子比特的糾第 19 頁纏，刷新世界紀(jì)錄。