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文檔簡介
1、張中丞傳后敘左遷至藍(lán)關(guān)侄孫湘韓愈一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。譯文:一封進諫的奏章,清早奏給皇上,晚上就被貶謫到八千里路外的潮陽。我本想替圣上除掉有害的事情,豈肯因為年邁衰老而顧惜自己的老命呢?濃濃的云霧橫阻在秦嶺上空,不見家在何方;大雪擁塞藍(lán)關(guān),連馬也不肯前進。我知道你遠(yuǎn)道趕來是有用意的,為的是到瘴氣多的江邊收我的尸骨呀!賞析:元和十四年正月,唐憲宗命宦官從鳳翔府法門寺塔中將所謂的釋迦文佛的一節(jié)指骨迎入宮廷供奉,并送往各寺廟,要官民敬香禮拜。韓愈看到這種行為,便寫了一篇諫迎佛骨表。勸諫阻止唐憲宗
2、,指出信佛對國家無益,結(jié)果觸怒了唐憲宗,韓愈幾乎被處死。經(jīng)裴度等人說情,最后韓愈被貶為潮州刺史,責(zé)求即日上道。潮州在廣東東部,距離當(dāng)時的京師長安有千里之遙。韓愈只身一人,倉促上路,走到藍(lán)田關(guān)口時,他的妻兒還沒有跟上來,只有他的侄孫子跟了上來,所以他寫下這首詩。抒發(fā)了作者內(nèi)心郁憤以及前途未卜的感傷情緒。感情真摯婉曲,詩風(fēng)沉郁。鸚鵡滅火有鸚鵡飛集他山,山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂,不可久也,便去。后數(shù)月,山中大火。鸚鵡遙見,便入水沾羽,飛而灑之。天神曰:“汝雖有志意,何足云也!”對曰:“雖知不能救,然嘗僑是山,禽獸行善,皆為兄弟,不忍見耳。”天神嘉感,即為滅火。譯文:有鸚鵡飛到其他山棲息,山中的
3、飛禽走獸都喜歡它,鸚鵡想:在這山雖然快樂,但不是我長時間居住的地方,就離開了。好幾個月后,山中起大火,鸚鵡遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見,心里急得像在焚燒,于是用水沾濕羽毛,飛過去灑向山。天神說:“你雖然有好的心意,但又有什么用呢?”鸚鵡回答:“我雖然知道一點點的水不能救它們,但是我曾經(jīng)寄居在這座山,飛禽走獸友好地對待我如同兄弟,我只是不忍心看見它們被大火燒死罷了!”天上的神贊揚它的行為,立即為它熄滅了大火。一、基礎(chǔ)考查1下列各項加點字的注音,完全正確的一項是()A蚍蜉(pí fú)卓效(zhu)遁跡(dùn) 寶藏(zàn)B書帙(zhì) 勉強(qiá
4、;n)羸弱(léi) 污垢(òu)C雨霽(jì) 嵩山(Sn)沮喪(j) 睢陽(su)D秩序(chì) 載重(zài)遏制(è) 髯客(rn)解析:A項,“卓”讀zhuó;B項,“強”讀qin;D項,“秩”讀zhì,“髯”讀rán。答案:C2下列各項中,不含通假字的一項是()A及巡起事,嵩常在圍中B此矢所以志也C旦日不可不蚤自來謝項王D其老人往往說巡、遠(yuǎn)時事解析:A項“常”通“嘗”,曾經(jīng);B項“志”通“識”,標(biāo)志,標(biāo)識;C項“蚤”通“早”。答案:D3下列加點的詞,古今意義相同的一項是()A因誦嵩所讀書B以
5、巡初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無所不讀C雖愚人亦能數(shù)日而知死赴矣D一座大驚,皆感激為云泣下解析:B項古今意義均為“喜愛學(xué)習(xí)”。A項,古義:讀過的書籍;今義:指上學(xué)或?qū)W習(xí)功課。C項,古義:計算日子;今義:指時間。D項,古義:感動,奮激;今義:因?qū)Ψ降暮靡饣驇椭鴮λa(chǎn)生好感。答案:B4下列各句中屬于被動句的一項是()A必以其言為信B其亦不達(dá)于理C城陷而虜 D生孩六月,慈父見背解析:C項,虜:意動用法,被俘虜。答案:C二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字,完成512題。南霽云之乞救于賀蘭也,賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上,不肯出師救。愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之,具食與樂,延霽云坐。霽云慷慨語曰:“云來時,睢陽之
6、人不食月余日矣。云雖欲獨食,義不忍;雖食,且不下咽?!币虬嗡宓稊嘁恢福芾?,以示賀蘭。一座大驚,皆感激為云泣下。云知賀蘭終無為云出師意,即馳去,將出城,抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭,曰:“吾歸破賊,必滅賀蘭,此矢所以志也!”愈貞元中過泗州,船上人猶指以相語。城陷,賊以刃脅降巡,巡不屈,即牽去,將斬之;又降霽云,云未應(yīng),巡呼云曰:“南八,男兒死耳,不可為不義屈!”云笑曰:“欲將以有為也,公有信,云敢不死!”即不屈。張籍曰:有于嵩者,少依于巡。及巡起事,嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見嵩,嵩時年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無所不讀。籍時尚小,粗問巡、遠(yuǎn)事,不能細(xì)也。云:巡長七尺余,須
7、髯若神。嘗見嵩讀漢書,謂嵩曰:“何為久讀此?”嵩曰:“未熟也?!毖苍唬骸拔嵊跁x不過三遍,終身不忘也?!币蛘b嵩所讀書,盡卷不錯一字。嵩驚,以為巡偶熟此卷,因亂抽他帙以試,無不盡然。嵩又取架上諸書試以問巡,巡應(yīng)口誦無疑。嵩從巡久,亦不見巡常讀書也。為文章,操紙筆立書,未嘗起草。初守睢陽時,士卒僅萬人,城中居人戶亦且數(shù)萬,巡因一見問姓名,其后無不識者。巡怒,須髯輒張。及城陷,賊縛巡等數(shù)十人坐,且將戮,巡起旋,其眾見巡起,或起或泣。巡曰:“汝勿怖!死,命也。”眾泣不能仰視。巡就戮時,顏色不亂,陽陽如平常。遠(yuǎn)寬厚長者,貌如其心,與巡同年生,日月后于巡,呼巡為兄,死時年四十九。嵩貞元初死于亳、宋間?;騻?/p>
8、嵩有田在亳、宋間,武人奪而有之,嵩將詣州訟理,為所殺。嵩無子。張籍云。(一)5下列加點詞語的解釋,正確的一項是()A賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績出己上嫉:嫉妒B延霽云坐 延:延請C以示賀蘭 示:指示D此矢所以志也 志:標(biāo)識解析:C項,示:讓看。答案:C6下列加點的詞語,意義和用法相同的一項是()A之B雖C因D所以解析:D項均為“用來的”。A項,之:助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性/動詞,去,到。B項,雖:表讓步,雖然/表假設(shè),即使。C項,因:副詞,于是/副詞,趁機。答案:D7作者選用了_、_細(xì)節(jié)刻畫南霽云的_、_的性格特點。答案:拔刀斷指射塔明志疾惡如仇忠貞剛烈8將文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(
9、1)愛霽云之勇且壯,不聽其語,強留之。_答案:(1)喜歡南霽云勇敢豪壯,不聽他的話,硬要把他留下。(2)抽矢射佛寺浮圖,矢著其上磚半箭。_(二)答案:(2)抽出箭來射佛寺的寶塔,箭的半截射進了它上邊的磚中。9下列語句中加點字,解釋不正確的一項是()A有于嵩者,少依于巡依:跟隨B粗問巡、遠(yuǎn)事,不能細(xì)也 細(xì):詳細(xì)C為文章,操紙筆立書 立:站著D嵩將詣州訟理,為所殺 詣:去、到解析:C項,立:立即,馬上。答案:C10下列語句中加點的虛詞,意思和用法相同的一項是()A.B.C.D.解析:B項“因”,都是連詞,于是。A項“于”,介詞,在;介詞,對于。C項“以”,介詞,因;連詞,用來。D項“為”,介詞,“
10、何為”即“為何”;動詞,寫。答案:B11下列語句分別編成四組,全部直接表現(xiàn)張巡“才能超人”的一項是()好學(xué)無所不讀因誦嵩所讀書,盡卷不錯一字嵩從巡久,亦不見巡常讀書也為文章,操紙筆立書巡因一見問姓名,其后無不識者顏色不亂,陽陽如平常A BC D解析:不是寫張巡的,是寫于嵩的。是從于嵩的角度來說的,不是直接表現(xiàn)張巡的才能。寫張巡的氣節(jié),不是才能。答案:D12將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以巡初嘗得臨渙縣尉,好學(xué)無所不讀。_答案: (于嵩)因為張巡的緣故曾得到臨渙縣尉的官職,學(xué)習(xí)努力,無所不讀。(2)為文章,操紙筆立書,未嘗起草。_答案: (張巡)寫起文章來,拿起紙筆一揮而就,從來不打草
11、稿。(3)武人奪而有之,嵩將詣州訟理,為所殺。_ 答案:武人把那塊土地強奪霸占了,于嵩打算到州里提出訴訟,卻被武人殺死。三、拓展閱讀閱讀下面文言文,完成1316題。圬者王承福傳韓愈圬之為技,賤且勞者也。有業(yè)之,其色若自得者。聽其言,約而盡。問之,王其姓,承福其名,世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂,發(fā)人為兵,持弓矢十三年,有官勛,棄之來歸。喪其土田,手鏝衣食,馀三十年,舍于市之主人,而歸其屋食之當(dāng)焉。視時屋食之貴賤,而上下其圬之傭以償之;有馀,則以與道路之廢疾餓者焉。又曰:“粟,稼而生者也,若布與帛,必蠶績而后成者也;其他所以養(yǎng)生之具,皆待人力而后完也,吾皆賴之。然人不可遍為,宜乎各致其能以相生也。故
12、君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能可力焉又誠有功取其直雖勞無愧吾心安焉夫力易強而有功也心難強而有智也。用力者使于人,用心者使人,其亦宜也。吾特?fù)衿湟诪槎鵁o愧者取焉?!拔∥岵夔N以入富貴之家有年矣。有一至者焉,又往過之,則為墟矣;有再至、三至者焉,而往過之,則為墟矣。問之其鄰,或曰:噫!刑戮也。或曰:身既死,而其子孫不能有也?;蛟唬核蓝鴼w之官也。吾以是觀之,非所謂食焉怠其事而得天殃者邪?非強心以智而不足,不擇其才之稱否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而強之者邪?將富貴難守,薄功而厚饗之者邪?抑豐悴有時
13、,一去一來而不可常者邪?吾之心憫焉,是故擇其力之可能者行焉。樂富貴而悲貧賤,我豈異于人哉?”又曰:“功大者,其所以自奉也博,妻與子,皆養(yǎng)于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所謂勞力者,若立吾家而力不足,則心又勞也。一身而二任焉,雖圣者不可為也?!庇悸劧笾?,又從而思之,蓋賢者也,蓋所謂“獨善其身”者也。然吾有譏焉,謂其自為也過多,其為人也過少,其學(xué)楊朱之道者邪?楊之道,不肯拔我一毛而利天下,而夫人以有家為勞心,不肯一動其心以蓄其妻子,其肯勞其心以為人乎哉?雖然,其賢于世之患不得之,而患失之者,以濟其生之欲、貪邪而亡道以喪其身者,其亦遠(yuǎn)矣!又其言有可以警余者,故余為之傳而自鑒焉。(節(jié)選自古
14、文鑒賞辭典)注:圬者:泥瓦匠。圬,涂抹、粉刷墻壁。鏝:泥瓦匠抹墻的工具。屋食:房租和伙食費。13對下列語句中加點詞語的解釋,不正確的一項是()A聽其言,約而盡約:簡要B故君者,理我所以生者也 理:治理C然吾有譏焉 譏:譏笑D貪邪而亡道以喪其身者 亡道:無道解析:C項,譏:責(zé)備、批評。答案:C14下列各組句中加點的詞,意義和用法相同的一組是()A世為京兆長安農(nóng)夫竊為大王不取也B則以與道路之廢疾餓者焉申之以孝悌之義C若布與帛,必蠶績而后成者也若亡鄭而有益于君D吾以是觀之吾從而師之解析:B項均為“介詞,拿、用”;A項,動詞,是/動詞,認(rèn)為;C項,連詞,至于/表假設(shè),如果;D項,指示代詞,這件事/人稱
15、代詞,他。答案:B15下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是()A本文的主人公王承福是個有戰(zhàn)功、可以獲得官職的人,卻放棄了做官回到家鄉(xiāng),操鏝做工謀生,租住在雇用他的人家中。B本文先敘事后議論,簡于敘事,重在議論,表面上是傳記體,實際上是一篇借傳記展開議論的雜文。C本文肯定自食其力的人,鞭撻“多行可愧”、“食焉而怠其事”的“富貴者”,在當(dāng)時的歷史條件下是難能可貴的。D本文作者借一個棄官操鏝、自食其力的圬者之口,提出“各致其能以相生”和“獨善其身”的主張。解析:D項,“獨善其身”的主張有誤。答案:D16斷句和翻譯。(1)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?鏝 易 能 可 力 焉 又 誠 有 功
16、 取 其 直 雖 勞 無 愧 吾 心 安 焉 夫 力 易 強 而 有 功 也 心 難 強 而 有 智 也答案:夫鏝易能/可力焉/又誠有功/取其直/雖勞無愧/吾心安焉/夫力易強而有功也/心難強而有智也(2)將文中畫橫線的語句譯成現(xiàn)代漢語。視時屋食之貴賤,而上下其圬之傭以償之。_用力者使于人,用心者使人,其亦宜也。_答案:根據(jù)當(dāng)時房租、伙食費的高低,來增減他粉刷墻壁的工價,歸還給主人。干體力活的人被人役使,用腦力的人役使人,也是合理的。參考譯文:粉刷墻壁作為一種手藝,是卑賤而且辛苦的。有個人以這作為職業(yè),樣子卻好像自在滿意。聽他講的話,言詞簡明,意思卻很透徹。問他,他說姓王,承福是他的名,祖祖輩輩
17、是長安的農(nóng)民。天寶年間發(fā)生安史之亂,抽調(diào)百姓當(dāng)兵,他也被征入伍,手持弓箭戰(zhàn)斗了十三年,有官家授給他勛級,但他卻放棄官勛回到家鄉(xiāng)來。由于喪失了田地,就靠拿著鏝子維持生活過了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付給相當(dāng)?shù)姆孔狻⒒锸迟M。根據(jù)當(dāng)時房租、伙食費的高低,來增減他粉刷墻壁的工價,歸還給主人。有錢剩,就拿去給流落在道路上的殘廢、貧病、饑餓的人。他又說:“糧食,是人們種植才長出來的。至于布匹絲綢,一定要靠養(yǎng)蠶、紡織才能制成;其他用來維持生活的物品,都是人們勞動然后才完備的,我都離不開它們。但是人們不可能樣樣都親手去制造,最合適的做法是各人盡他的能力,相互協(xié)作來求得生存。所以,國君的責(zé)任是治理我們
18、,使我們能夠生存;而各種官吏的責(zé)任則是秉承國君的旨意來教化百姓。責(zé)任有大有小,只有各盡自己的能力去做,好像器皿的大小雖然不一,但是各有各的用途。如果光吃飯不做事,一定會有天降的災(zāi)禍,所以我一天也不敢丟下我的鏝子去游戲嬉戲。粉刷墻壁是比較容易掌握的技能,可以努力做好,又確實有成效,還能取得應(yīng)有的報酬,雖然辛苦,卻問心無愧,因此我心里十分坦然。力氣容易用勁使出來,并且取得成效,腦子卻難以勉強使它獲得聰明。這樣,干體力活的人被人役使,用腦力的人役使人,也是應(yīng)該的。我只是選擇那種容易做而又問心無愧的活來取得報酬哩!”“唉!我拿著鏝子到富貴人家干活有許多年了。有的人家我只去過一次,再從那里經(jīng)過,當(dāng)年的房
19、屋已經(jīng)成為廢墟了;有的我曾去過兩次,三次,后來經(jīng)過那里,也成為廢墟了。向他們鄰居打聽,有的說:唉!他們家主人被判刑殺掉了。有的說:原主人已經(jīng)死了,他們的子孫不能守住遺產(chǎn)。也有的說:人死了,財產(chǎn)都充公了。我從這些情況來看,不正是光吃飯不做事遭到了天降的災(zāi)禍嗎?不正是勉強自己去干才智達(dá)不到的事,不選擇與他的才能相稱的事卻要去充數(shù)據(jù)高位的結(jié)果嗎?不正是多做了虧心事,明知不行,卻勉強去做的結(jié)果嗎?也可能是富貴難以保住,少貢獻卻多享受造成的結(jié)果吧?也許是富貴貧賤都有一定的時運,一來一去,不能經(jīng)常保有吧?我的心憐憫這些人,所以選擇力所能及的事情去干。喜愛富貴,悲傷貧賤,我難道與一般人不同嗎?”他還說:“貢
20、獻大的人,他用來供養(yǎng)自己的東西多,妻室兒女都能由自己養(yǎng)活。我能力小,貢獻少,沒有妻室兒女是可以的。再則我是個干體力活的人,如果成家而能力不足以養(yǎng)活妻室兒女,那么也夠操心的了。一個人既要勞力,又要勞心,即使是圣人也不能做到?。 蔽衣犃怂脑?,起初還很疑惑不解,再進一步思考,覺得他這個人大概是個賢人,是那種所謂獨善其身的人吧。但是我對他還是有些批評,覺得他為自己打算得太多,為別人打算太少,這難道是學(xué)了楊朱的學(xué)說嗎?楊朱之學(xué),是不肯拔自己一根毫毛去有利于天下,而王承福把有家當(dāng)作勞心費力的事,不肯操點心來養(yǎng)活妻子兒女,難道會肯操勞心智為其他的人嗎?但盡管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富貴,得到
21、后又害怕失去的人,比那些為了滿足生活上的欲望,貪婪奸邪無道以致喪命的人,又好上太多了。而且他的話對我多有警醒之處,所以我替他立傳,用來作為自己的借鑒。四、能力遷移17(愛)下列各選項中加點詞的解釋,正確的一項是()A愛其子,擇師而教之(師說)(吝惜)B愛而不見,搔首躑躅(靜女)(隱蔽,躲藏)C不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士。(過秦論)(愛慕、欣賞)D秦愛紛奢,人亦念其家。(阿房宮賦)(愛護)解析:A項,愛護;C項,愛惜,吝惜;D項,喜愛、喜歡。答案:B18(以)下列句子中“以”的意義和用法歸類,正確的一組是()臣以王之攻宋也,為與此同類宋人執(zhí)而問其以以刀劈狼域民不以封疆之界余以乾隆二十九年
22、十二月,自京師乘風(fēng)雪不以物喜,不以己悲以其不爭,故天下莫能與之爭屬予作文以記之 士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下A/B/C/D/解析:動詞,認(rèn)為;名詞,原因;動詞,用;介詞,在;介詞,因為;連詞,表目的,用來。答案:B19(句式類型)與例句句式相同的一項是()例:嫗,先大母婢也A其聞道也亦先乎吾B陳涉,甕牖繩樞之子,甿隸之人C大王來何操D余威震于殊俗解析:例句和B項均為判斷句;A項為狀語后置句;C項為賓語前置句;D項為狀語后置句。答案:B20(詩歌鑒賞)閱讀下面一首古詩,回答下列問題:晚春韓愈草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思,惟解漫天作飛雪。(1)分析本詩運用擬人手法有何妙處。_答案:運用擬人手法使無情的草樹能知、能解還能斗,且
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