95后大學(xué)生價(jià)值觀特征及其成因分析

1、    “95后”大學(xué)生價(jià)值觀特征及其成因分析    焦曉飛摘要：2014年9月份，第一批“95后”的大學(xué)生邁進(jìn)了我國(guó)普通高校。之后的幾年，大學(xué)已經(jīng)處處都有“95后”的身影。這些年輕人具有獨(dú)立自主的個(gè)人能力以及敢于創(chuàng)新的獨(dú)特個(gè)性，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化極其依賴，同時(shí)對(duì)于戶外運(yùn)動(dòng)又樣樣拿手。高校的輔導(dǎo)員由于和這些“95后”有不同程度的代溝，所以在交流上有著一些困難。只有真正了解“95后”的思想，才能更好的開展教學(xué)工作。關(guān)鍵詞：“95后”大學(xué)生；價(jià)值觀特征；代溝一、 “95后”大學(xué)生價(jià)值觀特征（一） 積極的人生價(jià)值與現(xiàn)實(shí)的人生目的并存“95后”的大學(xué)生也有著為人民服務(wù)

2、的熱情，對(duì)于道德和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是十分看重的。同時(shí)對(duì)于自身的個(gè)人追求也是非?？粗氐模陨頇?quán)利的保證和個(gè)人物質(zhì)要求同等看重。積極追求對(duì)物質(zhì)的享受是“95后”大學(xué)生的一個(gè)很明顯的特征。（二） 理性的消費(fèi)觀與享樂主義取向并存與之前的大學(xué)生相比，“95后”們的生活水平得到了顯著的提高，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使得“95后”們可以追求更好的生活，甚至出現(xiàn)了攀比的不良現(xiàn)象。在實(shí)際調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的“95后”每個(gè)月的生活費(fèi)在一千五百元到兩千元之間不等。大概有五分之一的學(xué)生的生活費(fèi)多于兩千元?！?5后”大學(xué)生的主要生活開銷在交際應(yīng)酬和個(gè)人形象。對(duì)于學(xué)習(xí)的消費(fèi)就顯得很少了，對(duì)于課外讀物、提高班等學(xué)習(xí)行為，大部分的“95后

3、”興趣不大。還有五分之二的“95后”有著超前消費(fèi)的生活習(xí)慣?！?5后”們認(rèn)為該買的東西就應(yīng)該去買，不能太委屈自己。還有一些學(xué)生面對(duì)超過(guò)自己消費(fèi)水平的東西通過(guò)網(wǎng)絡(luò)貸款等形式進(jìn)行購(gòu)買。這些引發(fā)了一系列的社會(huì)不安定事件。從小富足的生活環(huán)境使得“95后”對(duì)于物質(zhì)追求和個(gè)人價(jià)值的區(qū)別認(rèn)識(shí)不足，很多學(xué)生認(rèn)為工作只是為了賺錢，賺錢只是為了享受。（三） 務(wù)實(shí)的人生態(tài)度導(dǎo)致拜金主義傾向“95后”大學(xué)生從小生活在物質(zhì)資源豐富的環(huán)境中，使得從很小的時(shí)候就感受到了金錢對(duì)于生活質(zhì)量的變化，同時(shí)也將功利帶入了自身的人生觀。很多人心儀的對(duì)象是所謂的“高富帥”和“白富美”。超過(guò)七成的“95后”認(rèn)為金錢在生活中非常重要。受到各

4、方面的沖擊作用，“95后”們的世界觀更為現(xiàn)實(shí)，不再為了理想、信念而奮斗，更多的是務(wù)實(shí)的為金錢而奮斗。二、 “95后”大學(xué)生價(jià)值觀形成的原因分析我們知道，“95后”大學(xué)生的主流價(jià)值觀還是較為積極的，認(rèn)可道德對(duì)于社會(huì)的重要性，這些都是十分符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。但是在個(gè)人目標(biāo)方面就非常功利和現(xiàn)實(shí)了。筆者認(rèn)為造成這一社會(huì)現(xiàn)象的原因是經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化進(jìn)程的加快，這直接影響了“95后”們的生活習(xí)慣。這些對(duì)于世界觀還沒有健全的“95后”來(lái)說(shuō)沖擊是很大的，正是在大量宣傳金錢萬(wàn)能和我國(guó)傳統(tǒng)的思想道德的共同影響下，才會(huì)產(chǎn)生“95后”們特異的價(jià)值觀。（一） 過(guò)于功利化的社會(huì)環(huán)境隨著改革開放的不斷推進(jìn)，市場(chǎng)

5、經(jīng)濟(jì)得到了很大程度的發(fā)展，這些都為功利主義帶來(lái)了傳播的土壤。在功利主義的影響之下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)上對(duì)于金錢的盲目追求已經(jīng)越來(lái)越在社會(huì)上表現(xiàn)開來(lái)，社會(huì)風(fēng)氣變得對(duì)金錢更加重視了。對(duì)于金錢的過(guò)度重視與大學(xué)生樸實(shí)的價(jià)值觀是有沖突的，使得“95后”大學(xué)生的世界觀中有了一些功利性。北京大學(xué)的錢理群教授在研討會(huì)上說(shuō)過(guò)：“我們的某些大學(xué)，正在培養(yǎng)一些精致的利己主義者，他們高智商，世俗，懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的。這種人一旦掌握權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。”經(jīng)過(guò)幾十年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)對(duì)于金錢的過(guò)度重視使得“95后”的學(xué)生對(duì)于金錢和權(quán)利都很向往。但是隨著我國(guó)法制的不斷健全，使得不法商人和貪官們不斷落網(wǎng)，

6、很多的“95后”大學(xué)生的價(jià)值觀也慢慢與主流社會(huì)所一致。（二） 學(xué)校教育的影響隨著現(xiàn)在教育的改革，由之前的應(yīng)試教育慢慢改為素質(zhì)教育，以及義務(wù)教育的全面免費(fèi)，“95后”們經(jīng)歷了很多的教育改革。素質(zhì)教育在中國(guó)得以推行，使得“95后”們的綜合素質(zhì)得到了提升；大學(xué)教育的普及使得“95后”們就業(yè)壓力增大，大學(xué)生的價(jià)值不如之前高。使得“95后”們不得不繼續(xù)在素質(zhì)教育的大旗下為了增強(qiáng)自身的競(jìng)爭(zhēng)力繼續(xù)使用應(yīng)試教育的手段。這些成長(zhǎng)經(jīng)歷使得“95后”們更加重視自身的發(fā)展。（三） 獨(dú)生子女的家庭教育問題由于八十年代巨大的人口壓力使得我國(guó)開始實(shí)行計(jì)劃生育政策，在一定程度上緩解了對(duì)資源和環(huán)境的巨大壓力。九十年代的計(jì)劃生育

7、政策取得了很大的作用，但是也引發(fā)了一系列的教育問題?！?5后”們大多是獨(dú)生子女，2013年有295萬(wàn)學(xué)生進(jìn)入高等院校。由于在成長(zhǎng)過(guò)程中，“95后”們一直都處于“唯我獨(dú)尊”的成長(zhǎng)環(huán)境，使得“95后”們的價(jià)值觀念和之前幾代人的觀念有著很大的不同?！?5后”們基本上都是在祖輩們寵著的懷抱中長(zhǎng)大，都是整個(gè)家庭的中心，這些都養(yǎng)成了“95后”們強(qiáng)烈的以自我為中心的習(xí)慣?！?5后”在實(shí)際生活中往往以自我需求為主，很少顧及他人的感受。總是默認(rèn)他人應(yīng)該遷就自己，無(wú)視集體活動(dòng)。在家庭中，“95后”處于中心位置，整個(gè)家庭圍繞“95后”轉(zhuǎn)。這種縱容使得“95后”們一方面渴望西方國(guó)家學(xué)生們的自由，另一方面又不愿意承擔(dān)更多的責(zé)任。家庭的過(guò)分溺愛使得“95后”們價(jià)值觀中的享樂主義出現(xiàn)。