高二下半期試題定

1、 期中考試 高二政治 本試卷分第卷（選擇題）和 第卷（非選擇題）兩部分。第卷第1頁至4頁，第卷5頁至6頁。滿分100分，考試時間90分鐘。 注意事項：1、 答第卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號、考試科目涂寫在機讀卡上。2、答第卷時，每小題選出答案后，用鉛筆把機讀卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試卷上。第卷（選擇題，共48分）一、選擇題（在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。每小題2分，共48分）1.蘇格拉底把哲學從高高在上的學科變得與人休戚相關(guān)，喬布斯甚至說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個下午?！边@說明哲學（ ）A為科學

2、研究提供正確的指導(dǎo) B是系統(tǒng)化理論化的世界觀C為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo) D是對自然知識的概括和總結(jié) 2.奧地利物理學家和哲學家馬赫站在唯心主義立場上，對經(jīng)典力學的絕對時間、絕對空間所作的批判，對愛因斯坦建立廣義相對論起過積極作用。愛因斯坦說：“我認為，馬赫的真正偉大，就在于他的堅不可摧的懷疑態(tài)度和獨立性?！边@表明（ ）唯心主義根本觀點具有合理性 哲學對具體科學研究有重要影響哲學是時代精神的精華 堅持批判精神有助于推動理論創(chuàng)新A. B. C. D.3.莊子·外篇·秋水記載了這樣一個故事：莊子與惠子游于濠（háo）梁之上。莊子曰：“鯈（鯈魚）出游從容，是魚之樂也

3、。” 惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”。莊子與惠子爭論的是（ ）思維能否正確認識存在 思維和存在有沒有同一性思維和存在何者為第一性 唯物主義和唯心主義的根本分歧 A. B. C. D. 4.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是（ ）物是觀念的集合 人是機器，思想是人腦的特性天地合而萬物生，陰陽接而變化起 物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇A. B. C. D.5.著名心理學大師弗洛伊德在夢的解析中提出，夢是人在白天活動時產(chǎn)生的潛意識轉(zhuǎn)化而成的情景。下列與該觀點體現(xiàn)哲理一致的是（ ）A物是觀念的集合   B氣者，理之依也C心生種種法生，心

4、滅種種法滅 D未有此事，先有此理 6.恩格斯指出：“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)。”這說明（ ）A.哲學推動時代步伐，決定歷史進程 B.任何哲學都對社會變革起積極作用C.德國古典哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)D.反映本時代客觀要求和歷史趨勢的哲學是社會變革的先導(dǎo)7.馬克思主義哲學之所以是革命的，就在于它是（ ）A.世界觀和方法論的有機統(tǒng)一 B.“改變世界”、指導(dǎo)人類解放的科學 C.唯物主義和辯證法的有機統(tǒng)一 D.來自于實踐又經(jīng)過實踐的反復(fù)檢驗8.3D打印即快速成型技術(shù)的一種，它是一種以數(shù)字模型文件為基礎(chǔ)，運用粉末狀金屬或塑料等

5、可粘合材料，通過逐層打印的方式來構(gòu)造物體的技術(shù)。今天3D打印技術(shù)已被廣泛運用于多個領(lǐng)域。倘若將來能應(yīng)用于醫(yī)療，那么器官移植將會變得非常簡單，因為只要在患者身上取一些干細胞培養(yǎng)成為打印原料，就可打印出一個一模一樣的器官進行移植。這從一個側(cè)面反映出（ ）A.人們認識世界的活動具有目的性和計劃性 B.人們發(fā)揮主觀能動性能客觀地認識世界C.自然物的存在及其屬性是改造活動的基礎(chǔ) D.把握聯(lián)系的多樣性就能正確改造客觀世界9.2013年3月14日，歐洲核子研究中心宣布，在大型強子對撞機里發(fā)現(xiàn)的新粒子確系希格斯玻色子；4月3日，美國航空航天局宣布探測到多余的正電子；11月21日，冰立方中微子天文臺首次發(fā)現(xiàn)了源

6、自太陽系外的超高能中微子。這些科學發(fā)現(xiàn)共同佐證了（ ）A.人類可以窮盡對世界的認識 B.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性C.客觀世界的運動變化是有規(guī)律的 D.事物的聯(lián)系具有普遍性和多樣性10.中央城鎮(zhèn)化工作會議指出，改革開放以來，我國城鎮(zhèn)化進程明顯加快，但城鎮(zhèn)化是一個自然歷史過程，必須因勢利導(dǎo)，既要積極、又要穩(wěn)妥、更要扎實，使之成為一個順勢而為、水到渠成的發(fā)展過程。這表明（ ）運動是物質(zhì)固有屬性和存在方式 物質(zhì)世界是相對運動和絕對靜止的統(tǒng)一必須按客觀規(guī)律辦事，而不能違背規(guī)律 主觀能動性和客觀規(guī)律性相互影響、相互決定A. B. C. D.11.現(xiàn)代社會，流言.謠言借助網(wǎng)絡(luò)迅速傳播，不僅會困擾人們的

7、判斷和選擇，甚至會引起社會混亂，影響社會穩(wěn)定。要不被流言和謠言捉弄，首先需要對它們進行科學的鑒別，所以古人說“流言止于智者”。從哲學角度看，這里的“智者”首先是指（ ）A善于用理性論證檢驗認識正確與否的人 B善于發(fā)揮人的主觀能動性思考問題的人C堅持用發(fā)展的觀點求證問題的人D堅持用一切從實際出發(fā)的觀點分析問題的人12.哲學家馮友蘭說：“宇宙間若沒有鳥或蜂蟻，不過是沒有鳥或蜂蟻。但宇宙間若沒有人，則宇宙間即沒有解，沒有覺，至少是沒有較高程度的覺解我們可以說，天若不生人，萬古常如夜。”此命題在于強調(diào)（ ）A.覺解是萬物存在的意義B.人是自然的產(chǎn)物C.意識具有能動作用D.世界是客觀存在的13.仔細觀察

8、右圖，我們既可以看到“美麗的姑娘”五個字，又可以看到一位漂亮的女孩。藝術(shù)家完美實現(xiàn)了文字和圖像的結(jié)合。這一創(chuàng)作（ ）體現(xiàn)了人的意識具有主動創(chuàng)造性表明事物結(jié)構(gòu)調(diào)整可以產(chǎn)生新的功能來源于藝術(shù)家非凡的想象力表明藝術(shù)鑒賞是一種直接現(xiàn)實性活動A. B. C. D.14.2013年5月17日，人力資源社會保障部、國家海洋局在人民大會堂舉行中國載人深潛表彰大會，隆重慶祝我國7000米級載人潛水器研制和海試圓滿成功，載人深潛技術(shù)的研究和發(fā)展，對于提升我國認識海洋、開發(fā)海洋的能力，推動我國從海洋大國向海洋強國邁進具有重大而深遠的意義。載人深潛的成就表明（ ）表明人為事物的聯(lián)系無法獨立于人的意識之外體現(xiàn)了意識能動

9、性是改造客觀世界的可靠保證基于實踐活動，正確地發(fā)揮主觀能動性的作用佐證了物質(zhì)世界的可知性及人類認識的無限性A. B. C. D.15.“風起于青蘋之末，止于草(林)莽之間”是古人觀察自然得出的結(jié)論。后來證實，氣壓梯度力是產(chǎn)生風的直接原因；現(xiàn)代科學證明，太陽輻射是風產(chǎn)生的根本原因。對風成因的不同認識說明（ ）A.認識在實踐基礎(chǔ)上不斷深化 B.意識是人腦對客觀存在的反映C.自在事物的聯(lián)系具有客觀性 D.真理是主觀見之于客觀的活動16.2013年，美國科學家通過追蹤和觸發(fā)與記憶相關(guān)的腦細胞，成功地為實驗鼠移植了一個假記憶，讓老鼠產(chǎn)生自己曾在某一個地方接受過刺激的錯覺反應(yīng)，而實際上它是在另一個地方受到

10、刺激。這項被稱為“盜夢計劃”的研究成果可能幫助那些患有抑郁癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激反應(yīng)障礙的人消除或減輕痛苦的記憶。這說明（ ）人們可以根據(jù)事物的固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系 人腦是產(chǎn)生意識的生理基礎(chǔ) 科研活動是人類最基本的實踐活動 實踐是認識的目的和歸宿A. B. C. D.17.“不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。”下列選項與這一思想所蘊含的哲學道理相吻合的是（ ）A.大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀B.讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進C.它是有用的，因為它是真理，或者說，它是真理，因為它是有用的D.在

11、凹面上三角形內(nèi)角之和小于180°，在球面上三角形內(nèi)角之和大于180°18.右邊漫畫蘊含的哲理是（ ）A.人們的主觀愿望無法變成客觀現(xiàn)實B.主觀認識是對客觀現(xiàn)實的正確反映C.要改變客觀現(xiàn)實必須發(fā)揮集體力量D.認識符合實際才能有效地指導(dǎo)實踐19.“夢想是海市蜃樓，還是綠洲，關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步?！迸c這句話哲學寓意相一致的是（ ）A.“沒有革命的理論，就沒有革命的行動” B.“一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要” C.“學而不思則罔，思而不學則殆”D.“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”20.第14屆西博會于2013年10月23日27日在成都市舉行。本屆西博會以“構(gòu)建區(qū)域合作新

12、格局，激發(fā)西部發(fā)展新活力”為主題，旨在推動東西部產(chǎn)業(yè)互動和西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。從聯(lián)系的觀點看，西博會的舉辦能夠推動東西部產(chǎn)業(yè)互動和西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，是因為（ ）事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的運動變化發(fā)展 尊重聯(lián)系的多樣性，重視發(fā)揮偶然性聯(lián)系的作用 把握事物客觀聯(lián)系，引導(dǎo)事物朝有利方向轉(zhuǎn)化 重視量的積累，抓住機遇，實現(xiàn)事物飛躍和發(fā)展A. B. C. D.21.2013年11月1日，內(nèi)蒙古赤峰市天空中出現(xiàn)“五個太陽”，這是高空薄云中許多晶體遇到太陽光發(fā)生折射的“幻日”現(xiàn)象，但由此又引起網(wǎng)絡(luò)上各類關(guān)于“地球末日”的猜想。產(chǎn)生這種猜想的主要錯誤在于（ ）A.否認了聯(lián)系的客觀性，主觀臆造不存在的聯(lián)系B.只看到事

13、物的偶然聯(lián)系與非本質(zhì)的聯(lián)系C.否認了人類認識能力的無限性D.混淆了人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系22.節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎模蚨谑澜缟显S多國家都廣受歡迎，被許多國家政府列為推廣項目。從哲學上看，這說明了（ ）A.事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程B.新事物一出現(xiàn)就會受到人們的歡迎C.新事物具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途D.新事物應(yīng)該符合社會上每個人的要求23.今年是農(nóng)歷馬年?！榜R上有錢”“馬上有房”“馬上有一切”等祝福語“萬馬奔騰”，“馬上體”成為今年最流行的文體。這其中有對新年的期待，也有對現(xiàn)實的焦慮；有勵志

14、的愿景，也摻雜一些浮躁的心態(tài)?！榜R上祝福”可以有，但急于求成、急功近利的“馬上心態(tài)”不可長，這是因為（ ）A.人的意識具有主動創(chuàng)造性B.人們可以建立自在事物的聯(lián)系C.只要發(fā)揮主觀能動性，夢想就能照亮現(xiàn)實D.事物發(fā)展是一個量的積累到質(zhì)的飛躍的過程24.智慧城市是城市發(fā)展的新興模式，智慧城市引領(lǐng)的新型城市化克服了傳統(tǒng)城市發(fā)展的缺陷，它是低碳、智慧、幸福及可持續(xù)發(fā)展的城市化，是以人為本、質(zhì)量提升的城市化。從發(fā)展的觀點看，發(fā)展智慧城市的依據(jù)是（ ）發(fā)展智慧城市符合中國的國情，體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)智慧城市具有傳統(tǒng)城市無可比擬的優(yōu)越性發(fā)展智慧城市符合歷史發(fā)展的必然趨勢，反映了人民群眾的根本利益和要求質(zhì)變是

15、量變的必然結(jié)果A. B. C. D. 第卷（非選擇題，共52分） 二、非選擇題（根據(jù)題目設(shè)問的具體要求作答，共52分） 25.材料：為了發(fā)展我國的航空航天事業(yè)，提高我國的綜合國力和國際地位，我國科學家制定了航空航天事業(yè)發(fā)展的宏偉藍圖，并制定分步推進的相應(yīng)計劃。搜集了大量有關(guān)航天的知識和信息，通過綜合深入分析，對航天發(fā)展的規(guī)律認識越來越深刻。隨著航天技術(shù)的日漸成熟，科學家們以飽滿的愛國熱情投入到研發(fā)的實踐中，整個團隊干勁十足。神舟系列，嫦娥系列，特別是嫦娥三號的成功軟著陸，傳回各項數(shù)據(jù)，大大推動了我國航天事業(yè)的步伐，提高了我國的綜合國力和國際競爭力。請從把握思維奧妙的角度，說明材料是如何體現(xiàn)意識

16、的作用？（10分） 26.2013年12月珠算被正式列入聯(lián)合國教科文組織非遺名錄。隨著計算機的出現(xiàn)和電算化的普及，珠算的價值受到質(zhì)疑，珠算教育被排除在義務(wù)教育之外，有人曾預(yù)言“珠算該進博物館了”。江西某小學嘗試珠算與數(shù)學中的筆算、口算結(jié)合進行“三算”教學實驗，取得成功，在此基礎(chǔ)上逐步形成的珠心算教育，極大地開發(fā)了兒童智力、簡化了數(shù)學教育，人們重新認識到了珠算的新功能。人們更深入研究發(fā)現(xiàn)，珠算與電子計算機，各有各的功能，并行不悖，相得益彰，把珠算符號化并內(nèi)化腦中后，運用于現(xiàn)代科技中，能夠培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代技術(shù)需要的人體智能。然而，目前我國珠算文化的普及推廣還任重道遠。對此，有識之士疾呼：不要丟了珠算！

17、 結(jié)合材料，運用求索真理的歷程的知識，說明人們是怎樣認識珠算的價值的（9分） 27.（17分）黨的十八屆三中全會提出，緊緊圍繞建設(shè)美麗中國，深化生態(tài)文明體制改革，加快建立生態(tài)文明制度，推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。 材料一：伴隨著經(jīng)濟的長期高速增長，我國各類環(huán)境問題集中爆發(fā)，環(huán)境保護已成為社會利益沖突的重要觸發(fā)點，在解決的過程中必須堅定信念沖破層層阻礙，還人民綠水青山。因此，中國需要在保護環(huán)境和經(jīng)濟增長、居民就業(yè)收入與環(huán)境質(zhì)量等之間尋找恰當?shù)钠胶恻c，更好地落實政府和排污單位的責任，規(guī)范居民應(yīng)盡的義務(wù)，綠色生活從點滴做起。 （1）運用唯物辯證法發(fā)展觀知識，結(jié)合材料一，就解決我國發(fā)展

18、中的環(huán)境保護問題提出合理化建議。（9分） 材料二：為推進生態(tài)文明建設(shè)，成都市把建成“田園化城市生態(tài)、大美之城、宜人之城”，作為興市戰(zhàn)略之一，提出要運用生態(tài)經(jīng)濟、環(huán)境經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟理論，深入推進科學發(fā)展、跨越發(fā)展與持續(xù)發(fā)展，著力生態(tài)環(huán)境改善、生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)文明進步，建立政府主導(dǎo)、市場推進、公眾參與的生態(tài)城市建設(shè)機制，讓老百姓望得見山，看得見水，賞得到花。 （2）結(jié)合材料二，運用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的觀點，說明成都市推進生態(tài)文明建設(shè)的正確性。（8分） 28.材料：2014年春節(jié)期間，中央電視臺派出幾十路記者“新春走基層”，在各地進行“家風是什么”海采。節(jié)目播出后，引發(fā)人們對家風的

19、熱議，不少人認為，有什么樣的家風，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理，影響了他們的一生。家庭作為社會的細胞，家風不僅是民風社風的組成要素，也是中華民族傳統(tǒng)價值觀的重要組成部分。該節(jié)目對于引導(dǎo)人們自覺履行家庭責任、社會責任，培育知榮辱、作奉獻、促和諧的良好風尚，提升國家文化軟實力，具有現(xiàn)實意義。 結(jié)合材料，運用整體與部分關(guān)系的知識說明家風對提升國家文化軟實力的意義。（9分） 29.材料：近年來，我國食品安全問題頻發(fā)。為此，某中學學生圍繞“我國食品安全問題的現(xiàn)狀及其對策”這一課題，組成探究小組開展探究活動。他們利用課余時間，通過微博搜集資訊，與別人分享討論一些信息和觀點。同學們了解到，我國

20、出現(xiàn)食品安全問題，主要原因是某些經(jīng)營者為追金逐利突破了道德底線或職業(yè)準則。 有同學通過微博提出觀點：“解決食品安全問題，只能靠經(jīng)營者道德覺悟的提升。”請從生活與哲學的角度，評析這一觀點。（7分） 參考答案15 CCACB 610 DBCBB 1115 DCADA 1620 CDDBB 2124 ACDC25.（10分）人通過意識能夠能動地認識世界，意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。（2分）為了提高綜合國力，我國制定了宏偉藍圖，并制定分步推進的計劃，同時搜集了大量信息，深入分析，加深對航天發(fā)展規(guī)律的認識。（2分）人在意識指導(dǎo)下能夠能動地改造世界，（2分）我國對航天規(guī)律的深刻認識

21、，對航天技術(shù)的研究，取得了一系列的成功，提高了我國的綜合國力和國際競爭力。（1分）意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。（2分）科學家們以飽滿的愛國熱情投入到航天事業(yè)，催人向上，使人奮進。（1分）26. （9分） 實踐是認識的基礎(chǔ)，堅持實踐第一的觀點，在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理。（2分）對珠算價值的認識是在生活實踐中產(chǎn)生發(fā)展的。（1分）真理是具體、有條件的，堅持主觀與客觀、理論與實踐具體歷史的統(tǒng)一。（2分）對珠算價值的認識是與特定時代特征、科技發(fā)展狀況相聯(lián)系的，真理與謬誤往往相伴而行。（1分）認識具有無限性、上升性，堅持與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中追求和發(fā)展真理。（2分）對珠算價值的認識從計算價值到價值質(zhì)疑，再到教育、啟智新價值的深化，人們在不斷地豐富、發(fā)展和完善對珠