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文檔簡介
1、11 11 醉翁亭記醉翁亭記1.1.疏通文意,理清思路。疏通文意,理清思路。2.2.感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風(fēng)光和人物歡樂場景的描繪,體會融情入景、情景交融物歡樂場景的描繪,體會融情入景、情景交融的寫法。的寫法。3.3.理解作者理解作者“寄情山水,與民同樂寄情山水,與民同樂”的情懷。的情懷。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入畫荻教子畫荻教子 北宋時期,有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫北宋時期,有個杰出的文學(xué)家和史學(xué)家,叫歐陽修。文章寫得很出色,在文學(xué)上有很高的成歐陽修。文章寫得很出色,在文學(xué)上有很高的成就。他四歲那年,父親去世了,家里生活非常困就。他四歲那
2、年,父親去世了,家里生活非常困難。他的母親一心想讓兒子讀書,可是,哪里有難。他的母親一心想讓兒子讀書,可是,哪里有錢供他上學(xué)呢?錢供他上學(xué)呢? 她左思右想,決定自己教兒子。她買不起她左思右想,決定自己教兒子。她買不起紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教紙筆,就拿荻草稈在地上寫字,代替紙筆,教兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的兒子認(rèn)字。這就是歷史上有名的“畫荻教子畫荻教子”的故事。的故事。走近作者走近作者【歐陽修】【歐陽修】(1001007710721072年),字永叔,號醉年),字永叔,號醉翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,且在政翁、六一居士,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬
3、陵郡,以治上負(fù)有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵廬陵歐陽修歐陽修”自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。自居。謚號文忠,世稱歐陽文忠公。【代表作】【代表作】歐陽文忠公集。歐陽文忠公集。 歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動,繼風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運(yùn)動,繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人又將其與韓承并發(fā)展了韓愈的古文理論。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、與韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為曾鞏被世人稱為“
4、唐宋散文八大家唐宋散文八大家”。寫作背景寫作背景 宋仁宗慶歷五年(宋仁宗慶歷五年(10451045),范仲淹、富),范仲淹、富弼、杜衍、韓琦等推行弼、杜衍、韓琦等推行“慶歷新政慶歷新政”失敗,相失敗,相繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護(hù),也被貶繼被貶職。歐陽修因上書為他們辯護(hù),也被貶為滁州知州。這篇游記寫于歐陽修到滁州任上為滁州知州。這篇游記寫于歐陽修到滁州任上的第二年,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的的第二年,表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。曠達(dá)情懷。林壑壑 瑯琊瑯琊 輒輒傴僂傴僂 山肴肴 觥觥籌hhyoyoy ly lzhzhgnggnglng ylng y字詞積累字詞積累整體感知整體
5、感知朗讀課文,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。朗讀課文,讀準(zhǔn)節(jié)奏,讀出感情。 環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。亭也。作亭者誰?山之僧作亭者誰?山之僧曰曰智仙也。名之者誰?太智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不
6、在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。而寓之酒也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。不同,而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁
7、,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。 已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而
8、樂,而不知太守之樂其樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。 環(huán)滁環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也蔚然而深秀者,瑯琊也。山行。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。之間者,釀泉也。環(huán)繞著滁州城環(huán)繞著滁州城樹木茂盛,又幽深秀麗的,樹木茂盛,又幽深秀麗的,是瑯琊山。是瑯琊山。再讀課文,結(jié)合課下注釋再讀課文,結(jié)合課下注釋翻譯翻譯。譯文:譯文:環(huán)繞著滁州城的都是山。那西
9、南的幾環(huán)繞著滁州城的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去樹座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美,一眼望去樹木茂盛,又幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山木茂盛,又幽深秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。峰回路轉(zhuǎn)峰回路轉(zhuǎn),有亭,有亭翼然臨于泉上翼然臨于泉上者,醉者,醉翁亭也。翁亭也。作亭者誰?山之僧作亭者誰?山之僧曰曰智仙也。智仙也。名之者誰?名之者誰?太守自謂也太守自謂也。太守用自己的別號(醉翁)來命名太守用自己的別號(醉翁)來命名山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。
10、山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎。亭角翹起,像鳥張開翅膀亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上。一樣,高踞于泉水之上。譯文:譯文:山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎山勢回環(huán),路也跟著轉(zhuǎn)彎,有一座亭,有一座亭子亭子亭角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水之上的,水之上的,那就是醉翁亭。建造這亭子的是那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚叫智仙的。給它取名的誰呢?是山上的和尚叫智仙的。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。名。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之最高
11、,故自號曰醉翁也。醉翁之意意不在不在酒,在乎山水之間也。酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之山水之樂,得之心而寓之酒也。心而寓之酒也。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。寄托在酒上。意趣,情趣。意趣,情趣。譯文:譯文:太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了,而且年紀(jì)又最大,所以自號一點(diǎn)兒就醉了,而且年紀(jì)又最大,所以自號“醉翁醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心賞山水的美景。欣賞山水的樂趣,領(lǐng)會于心間,寄托在酒上。間,寄托在酒上。 若夫日出而若夫日出而林霏開林霏
12、開,云歸而巖穴暝云歸而巖穴暝,晦明變化晦明變化者,山間之朝暮也。者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而野芳發(fā)而幽香幽香,佳木秀而繁陰佳木秀而繁陰,云霧聚攏,山谷就顯云霧聚攏,山谷就顯得昏暗了。得昏暗了。樹林里的霧氣散開樹林里的霧氣散開意思是朝則自暗而明,意思是朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗暮則自明而暗,或暗或明,變化不一?;蛎鳎兓灰?。野花開放,有一股清幽的香味。野花開放,有一股清幽的香味。好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭。風(fēng)霜高潔風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮
13、也。而樂亦無窮也。指天高氣爽,霜色潔白。指天高氣爽,霜色潔白。譯文:譯文:像那太陽出來,樹林里的霧氣散開,云像那太陽出來,樹林里的霧氣散開,云聚攏,山谷就顯得昏暗了,聚攏,山谷就顯得昏暗了,朝則自暗而明,暮朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山,這就是山間早晚的景象。野花開放,有一股清幽的香味,間早晚的景象。野花開放,有一股清幽的香味,好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天高氣好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天高氣爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四是山中四季
14、的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。季的景色不同,那樂趣也是沒有窮盡的。 至于至于負(fù)者負(fù)者歌于途,行者歌于途,行者休于樹休于樹,前,前者呼,后者應(yīng),者呼,后者應(yīng),傴僂提攜傴僂提攜,往來而不絕,往來而不絕者,滁人游也。者,滁人游也。背著東西的人背著東西的人 老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)老年人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,這里指老老少少的行人。著走,這里指老老少少的行人。在樹下休息在樹下休息臨溪而漁,溪深而魚肥臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉釀泉為酒,泉香而酒香而酒洌洌,山肴野蔌山肴野蔌,雜然而前,雜然而前陳陳者,者,太守宴也。太守宴也。清清野味野菜野味野菜陳列,
15、擺開。陳列,擺開。譯文:譯文:至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老少少的行人,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人老少少的行人,來來往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,釀酒,泉水香甜,酒味清醇酒味清醇,山中的野味野菜,山中的野味野菜,雜亂地擺開在前面,這是太守在舉行酒宴。雜亂地擺開在前面,這是太守在舉行酒宴。宴酣之樂,非絲非竹宴酣之樂,非絲非竹,射射者中,者中,弈弈者勝,者勝,觥籌交錯觥籌交錯,
16、起坐而喧嘩者,眾賓歡也。,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏蒼顏白發(fā),白發(fā),頹然乎其間頹然乎其間者,太守醉也。者,太守醉也。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂。酒杯和酒籌交互錯雜酒杯和酒籌交互錯雜容顏蒼老容顏蒼老 這里指投壺,宴飲時的一種游戲。這里指投壺,宴飲時的一種游戲。醉醺醺地坐在眾人中間醉醺醺地坐在眾人中間下棋下棋譯文:譯文:宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投壺投壺的投中了,下棋的贏了的投中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡雜,時起時坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂的樣子。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺
17、地樂的樣子。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。坐在眾人中間的,是太守喝醉了。 已而夕陽在山,人影散亂,太守已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林歸而賓客從也。樹林陰翳陰翳,鳴聲上下鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之而樂,而不知太守之樂其樂樂其樂也。也。指飛鳥上上下下鳴叫指飛鳥上上下下鳴叫形容枝葉茂密成蔭形容枝葉茂密成蔭以游人的快樂為快樂以游人的快樂為快樂譯文:譯文:不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地,不久太陽落到山頂,人的影子散亂一地,太守下
18、山回家,賓客跟隨著。太守下山回家,賓客跟隨著。枝葉茂密成蔭枝葉茂密成蔭,飛鳥上上下下鳴叫,那是因為游人離開后鳥兒飛鳥上上下下鳴叫,那是因為游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣,卻不知道游人的樂趣;游人只知道跟隨太守游玩不知道游人的樂趣;游人只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。的樂趣,卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉能同其樂,醒能述以文者醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。,太守也。太守太守謂謂誰?誰?廬陵廬陵歐陽修也。歐陽修也。為,是。為,是。醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這
19、事的人。用文章記述這事的人。 廬陵郡,就是吉州(今江西吉安)。廬陵郡,就是吉州(今江西吉安)。譯文:譯文:醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文醉后能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人章記述這事的人,是太守。太守是誰?是廬陵人歐陽修。歐陽修。重點(diǎn)積累重點(diǎn)積累一、一詞多義一、一詞多義云云歸歸而巖穴暝而巖穴暝太守太守歸歸而賓客從也而賓客從也 聚攏,歸集聚攏,歸集回家回家蔚然而深蔚然而深秀秀者者佳木佳木秀秀而繁陰而繁陰 秀麗秀麗發(fā)榮滋長發(fā)榮滋長山水之山水之樂樂 人知從太守游而人知從太守游而樂樂不知太守之不知太守之樂樂其樂也其樂也 歡樂歡樂以以為樂為樂樂趣樂趣太守自
20、太守自謂謂 太守太守謂謂誰誰 為,是為,是稱謂稱謂二、成語二、成語【水落石出】【水落石出】水落下去,石頭就露出來。比喻水落下去,石頭就露出來。比喻真相大白。真相大白?!决』I交錯】【觥籌交錯】酒杯和酒籌交互錯雜。酒杯和酒籌交互錯雜?!咀砦讨獠辉诰啤俊咀砦讨獠辉诰啤孔砦痰呐d趣并不在于喝酒。醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖,言在此而意在彼。形容人別有意圖,言在此而意在彼?!厩昂艉髴?yīng)】【前呼后應(yīng)】本意是前面的人在呼喊,后面的人本意是前面的人在呼喊,后面的人在應(yīng)答?,F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)。在應(yīng)答?,F(xiàn)多用來比喻寫文章首尾呼應(yīng)?!旧诫纫拜俊旧诫纫拜恐敢拔妒卟恕V敢拔妒卟??!痉寤芈忿D(zhuǎn)】【峰回
21、路轉(zhuǎn)】現(xiàn)比喻局勢發(fā)生變化?,F(xiàn)比喻局勢發(fā)生變化。細(xì)讀感悟細(xì)讀感悟本文的內(nèi)容可以用哪三個字概括?本文的內(nèi)容可以用哪三個字概括?美美 醉醉 樂樂美美 其一,山水相映之美;其一,山水相映之美; 其二,朝暮變化之美;其二,朝暮變化之美; 其三,四季變幻之美;其三,四季變幻之美;1.1.景物與景物之間的動靜對比;景物與景物之間的動靜對比;2.2.景物與人物之間的動靜對比;景物與人物之間的動靜對比;3.3.人物與人物之間的動靜對比。人物與人物之間的動靜對比。 其四,動靜對比之美。其四,動靜對比之美。山水而醉山水而醉宴酣而醉宴酣而醉與民同樂而醉與民同樂而醉醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。醉翁之意不在酒,在乎山
22、水之間也。醉醉 太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情。情。他所治理的滁州這一方水土,可謂政通他所治理的滁州這一方水土,可謂政通人和,百姓安居樂業(yè),快樂無比,太守自然人和,百姓安居樂業(yè),快樂無比,太守自然也就樂得其醉了,他沉醉于這方山水之樂,也就樂得其醉了,他沉醉于這方山水之樂,也更沉醉與民同樂之中。也更沉醉與民同樂之中。山水之樂山水之樂禽鳥之樂禽鳥之樂游人之樂游人之樂賓客之樂賓客之樂太守之樂太守之樂樂樂 “與民同樂與民同樂”是他的理想,這正是他在是他的理想,這正是他在失意中仍堅守自己的理想之后所得到的心理失意中仍堅守自己的理想之后所得到的心理慰藉。這種慰藉。這種“樂樂”也許并不為別人全知曉,也許并不為別人全知曉,也不需要別人都知曉,而他自己卻愿意自得也不需要別人都知
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