《紀(jì)念白求恩》說課稿

1、今天我交流的是議論文題材的文章，題目是紀(jì)念白求恩。我計(jì)劃用兩課時(shí)完成。初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：79 年級(jí)的學(xué)生能閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并通過自己的思考做出判斷，能寫簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)。紀(jì)念白求恩是語文版教材八年級(jí)上第三單元第一課，是學(xué)生接觸的第一篇議論文。本文是毛澤東在 1939 年 12 月 21 日 所作的。此時(shí)，距白求恩大夫逝世已經(jīng)有一年多的時(shí)間了。 本文是一篇結(jié)構(gòu)清晰、 論證明了的議論文。 毛澤東在文中深刻地分析了白求恩的精神品質(zhì)， 他把對(duì)白求恩精神的評(píng)價(jià)提高到共產(chǎn)主義精神的高度， 并把他的共產(chǎn)主義精神分析為國(guó)際主義、 毫不利己專門利人和

2、對(duì)技術(shù)精益求精三個(gè)方面， 號(hào)召全黨每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的精神。 本文的中心論點(diǎn)是： 每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神， 三個(gè)分論點(diǎn)依次是：學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神、 學(xué)習(xí)白求恩的毫不利己專門利人的精神、學(xué)習(xí)白求恩的對(duì)技術(shù)精益求精的精神。今年適逢抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60 周年，白求恩身上所具備的共產(chǎn)主義精神及其各種表現(xiàn)對(duì)學(xué)生來說是一次很好的受教育的機(jī)會(huì)。因此，我將本次學(xué)習(xí)的目標(biāo)確立如下：知識(shí)與能力目標(biāo)：初步掌握議論文的三要素，過程和方法目標(biāo)：誦讀、自主、合作和探究；情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義精神，引發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。在以前的學(xué)習(xí)中， 學(xué)生們知道 “議論” 這種表達(dá)

3、方式是用來表達(dá)思想觀點(diǎn)的，但缺乏對(duì)“議論”的邏輯認(rèn)識(shí)和議論文的整體感知。于是，本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)確立為議論文三要素的學(xué)習(xí)，包括：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)；了解論據(jù)的種類；初步學(xué)習(xí)論證的方法， 尤其是對(duì)比論證的方法。 本文設(shè)計(jì)的政治術(shù)語較多， 使學(xué)生理解課文的一大障礙，于是本文學(xué)習(xí)的難點(diǎn)確立為：找出中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。鑒于是初學(xué)議論文，為避免空洞地學(xué)習(xí)文體知識(shí)，在教學(xué)中注重學(xué)生的反復(fù)誦讀，在對(duì)全文有了較深刻完整的感知之后理清思路， 提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而分析討論，使學(xué)生對(duì)知識(shí)有生動(dòng)而系統(tǒng)地把握。教學(xué)用具：多媒體課件。具體教學(xué)設(shè)計(jì)如下：情景導(dǎo)入先配樂，設(shè)置情境，讓學(xué)生自由誦讀朱子奇的詩歌白求恩紀(jì)念歌，初步感知人物。

4、學(xué)生討論，讀詩時(shí)有什么感悟？教師導(dǎo)語 : 一名醫(yī)生，一個(gè)加拿大的共產(chǎn)黨員， 本著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想，遠(yuǎn)涉重洋，幫助與他毫無關(guān)系的中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)并為之犧牲。 他的這種精神難道不值得我們贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)么？毛澤東的這篇 紀(jì)念白求恩 會(huì)告訴我們一個(gè)明確的答案。接這一導(dǎo)語，引發(fā)學(xué)生的思考和興趣，也為以后解決學(xué)習(xí)難點(diǎn)，理解政治術(shù)語作鋪墊。整體感知，理清思路。分幾個(gè)層次閱讀，使學(xué)生逐層地感知文章。第一步，聽讀，大屏幕出示聽讀要求：感受文中感情，解決字詞。之后，教師通過大屏幕檢測(cè)強(qiáng)調(diào)本文的重點(diǎn)字詞，主要是四字語。這一部分體現(xiàn)雙基教學(xué)。第二步，自讀，出示自讀要求，大聲朗讀，勾畫出重要的語句。同時(shí)，教師提示問

5、題：作者寫作本文的目的僅僅是為了紀(jì)念么？找到文中標(biāo)明作者目的或觀點(diǎn)的語句。第三步，速讀，概述文章的主要內(nèi)容并提煉出文中的幾個(gè)觀點(diǎn)。讓學(xué)生整理思路，回答問題。問題探究。問題 1、全文的主要的表達(dá)方式是什么？由議論的表達(dá)方式引出議論文的概念及三要素：議論文就是分析事理，闡明作者觀點(diǎn)和主張，以議論為主要表達(dá)方式的一種文體，它必須具備三個(gè)要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。問題 2、什么是論點(diǎn)、論據(jù)、論證呢？用幾何證明題的形式形象地解釋這三者的關(guān)系。問題 3、本文的論點(diǎn)是什么？鏈接論點(diǎn)知識(shí)，出示，結(jié)合學(xué)生找出的重要觀點(diǎn)的語句，讓學(xué)生判斷本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。 教師根據(jù)學(xué)生的回答情況， 介紹共產(chǎn)主義精神是一名共產(chǎn)

6、黨員的最高理想， 它的所有行為都是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而作的。 為此，白求恩可以拋棄國(guó)家之家的界限， 來幫助中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日運(yùn)動(dòng)。 解決學(xué)生理解上的困難。問題 4、作者為什么會(huì)得出這樣的論點(diǎn)？從文中找到依據(jù)。 連接論據(jù)知識(shí)。先看中心論點(diǎn)， 找到作為依據(jù)的兩段文字。 大屏幕演示兩段文字， 要求學(xué)生判斷兩段文字各自的表達(dá)方式。 通過討論的方式理解兩段文字在文中的作用， 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)論據(jù)， 并區(qū)分事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。 在明確了論據(jù)的知識(shí)點(diǎn)以后， 學(xué)生實(shí)踐，找出文中三個(gè)分論點(diǎn)的論據(jù)。問題 5、使用論據(jù)是要講求一定方法的，只知道論據(jù)是不夠的。此時(shí)，學(xué)生明確了論點(diǎn)，理解了論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系 ，因勢(shì)利導(dǎo)，介紹

7、用論據(jù)證明論點(diǎn)的方法，也就是論證方法。大屏幕上演示四種論證方法：道理論證、事實(shí)論證、對(duì)比論證和比喻論證。 方法內(nèi)容教師口頭作介紹，讓學(xué)生去判斷文中采用對(duì)比論證的文字，并完成大屏幕中的表格，說說對(duì)比論證有什么好處？品味語言：要求學(xué)生找到文中最欣賞的句子，并說出其精彩之處。在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上，由教師提煉出重點(diǎn)句子在全班賞析：先是知道誦讀，讀出排比句的氣勢(shì)，并解釋理由，該句套用“就是一個(gè)的人”的排比句式，從人格、品質(zhì)、修養(yǎng)、志趣和人生意義五個(gè)角度再次肯定了白求恩的精神，突出了“紀(jì)念”的重要意義，句式由短而長(zhǎng)，語意豐滿，氣勢(shì)磅礴，如同贊美詩一般，給人以巨大的鼓舞。大屏幕演示練習(xí)題，強(qiáng)調(diào)背誦。體驗(yàn)反思：

8、學(xué)生小結(jié)本文學(xué)習(xí)過程中的收獲，再次回顧白求恩身上的這種共產(chǎn)主義精神的具體體現(xiàn)：毫無自私自利之心，對(duì)工作的極端負(fù)責(zé)任，對(duì)技術(shù)的精益求精，對(duì)同志的極端熱忱。我們剛剛經(jīng)歷第 74 個(gè)國(guó)恥日“九 ?一八”，而今年又恰巧是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利 60 周年的紀(jì)念，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)實(shí)討論：我們能從白求恩身上學(xué)到哪些？探究性作業(yè)：美國(guó)科學(xué)家富蘭克林說過這樣的一句名言：“空袋子難以直立”。（1）這句名言不僅說明了一種生活現(xiàn)象，更蘊(yùn)藏了一個(gè)深刻的道理，請(qǐng)說出這個(gè)道理：（ 2）請(qǐng)說出一個(gè)能證明這個(gè)道理的事實(shí)論據(jù)。設(shè)計(jì)這個(gè)作業(yè)的原因是因?yàn)樘釤捰^點(diǎn)和舉出相關(guān)事例對(duì)我們的學(xué)生來說較容易，學(xué)過幾篇議論文以后再要求學(xué)生寫一篇較短小的議論文，要求論點(diǎn)鮮明， 論據(jù)充分真實(shí)，論證力求得當(dāng)。設(shè)計(jì)反思。教學(xué)中，既注重教師的引導(dǎo)，有機(jī)遇了學(xué)生充分的自主性，通過上述的學(xué)習(xí)