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文檔簡(jiǎn)介
1、淺談音樂(lè)教育的作用 我國(guó)音樂(lè)教育是啟蒙性質(zhì)教育,啟蒙教育在人一生的整個(gè)過(guò)程中是及其重要的一個(gè)階段,對(duì)受教育者的影響是十分深遠(yuǎn)的,今天,我們工作的對(duì)象是約占全國(guó)人口1/3的少年兒童,他們是祖國(guó)的未來(lái),革命事業(yè)的接班人,所以我們工作的質(zhì)量如何,直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步個(gè)全民族音樂(lè)文化水平的提高,我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重任,肩負(fù)著繼承傳播人類(lèi)文化遺產(chǎn)中音樂(lè)藝術(shù)這一寶貴財(cái)富的使命,那么我們音樂(lè)教師如何才能做好這些呢?如何讓別人了解這些的重要性呢?下面我分五點(diǎn)來(lái)談?wù)勔魳?lè)教育的作用: 一、通過(guò)音樂(lè)教育可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)、思想教育,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀 音樂(lè)教育通過(guò)音樂(lè)藝
2、術(shù)形象的感染培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,在抗戰(zhàn)時(shí)期出現(xiàn)的歌;如紅星歌、英雄贊歌、參加八路軍、歌唱二小放牛郎、畢業(yè)歌、在北京的金山上.用這些歌對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育和共產(chǎn)主義教育,可使他們產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義祖國(guó),社會(huì)主義事業(yè)、中國(guó)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)之情,依靠藝術(shù)的魅力,唱好一支歌對(duì)學(xué)生的教育往往勝過(guò)一堂枯燥的政治課;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期出現(xiàn)的一些歌曲東方紅、瀏陽(yáng)河、國(guó)名革命歌、小松樹(shù)快長(zhǎng)大.這些歌就是今天唱來(lái)依然使人激情滿懷,催人奮發(fā)向上。在現(xiàn)代出現(xiàn)的一些歌曲走進(jìn)新時(shí)代、祖國(guó)祖國(guó)多美麗、跨世紀(jì)的新一代.用這些歌來(lái)教育學(xué)生,可使他們?cè)诟锩攘业挠绊懴?,珍惜今天的幸福生活,積極進(jìn)取,為社會(huì)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。音樂(lè)教材是豐富多彩
3、的,每一首優(yōu)秀的歌曲都能夠強(qiáng)烈的體現(xiàn)出它的時(shí)代特點(diǎn)和思想內(nèi)容,富有藝術(shù)的感染力和感情的沖擊力。 二、通過(guò)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造力 面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),需要更多的注意力放到培養(yǎng)人才群體的創(chuàng)新能力上,卡爾?奧爾夫曾說(shuō)過(guò):音樂(lè)教育是人的教育,對(duì)于一切,我最終關(guān)注的不是音樂(lè),而是精神的探討,音樂(lè)是人類(lèi)思想情感的最自然本性的表達(dá),人人都有潛在的音樂(lè)本能,因此教育應(yīng)面向所有的人,音樂(lè)教育的首要任務(wù)是為眾多的將來(lái)不是音樂(lè)家的孩子們著想,鼓勵(lì)、幫助他們成為積極的,有一定音樂(lè)能力的音樂(lè)愛(ài)好者,使他們從音樂(lè)中享受到喜悅、樂(lè)趣,也為他們向音樂(lè)的高深方面打下良好的基礎(chǔ)。 愛(ài)因斯坦說(shuō):“我的很多發(fā)明和創(chuàng)造
4、都來(lái)自音樂(lè)的啟發(fā)”。音樂(lè)能使人輕松陶醉產(chǎn)生靈感,可見(jiàn)音樂(lè)教育對(duì)于想象力和創(chuàng)造力的作用之大,而這種能力的培養(yǎng)對(duì)于智力的發(fā)展無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生積極的影響。 三、通過(guò)音樂(lè)教育可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀,提高審美能力和審美水平 音樂(lè)教育是普及教育的一個(gè)組成部分,它不同于數(shù)理化是用邏輯思維的鑰匙打開(kāi)孩子們心靈上智慧的大門(mén),它是用藝術(shù)美的甘露澆開(kāi)孩子們心靈美的花朵,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)能豐富美化他們的精神生活,培養(yǎng)、陶冶他們的高尚品質(zhì)和情操,提高鑒賞美丑的能力,抵制資產(chǎn)階級(jí)腐朽文化的侵蝕。人對(duì)音樂(lè)的需求最主要體現(xiàn)在審美需求方面。在人的審美活動(dòng)中,美感是客觀存在的美所引起的一種獨(dú)特心靈反應(yīng),需歷經(jīng)思維、情感、知覺(jué)、想象
5、等方面。這樣美的東西才會(huì)引起人的情緒、情感、等心理活動(dòng)。音樂(lè)教學(xué)能創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的藝術(shù)情境,引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)的審美體驗(yàn),讓他們用自己的耳朵和心靈對(duì)音樂(lè)作品結(jié)合起來(lái)讓學(xué)生欣賞,讓學(xué)生從音樂(lè)優(yōu)美的形象和旋律的陶冶中喚起對(duì)美的渴求;例如梁山伯與祝英臺(tái)這首樂(lè)曲描寫(xiě)了梁祝之間純真的愛(ài)情和對(duì)封建勢(shì)力的反抗精神。曲子開(kāi)始,由樂(lè)器演繹出純樸、美麗的愛(ài)情主題,這是所用的速度是慢中板 =50,在這樣柔緩的速度下奏出的旋律十分優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。速度的不同和變化,常形成音樂(lè)形象和感情的變化,通常慢速的樂(lè)曲較易表現(xiàn)抒情,柔美的感情。這些美感教育,是有目的,有意識(shí)的教導(dǎo)學(xué)生用真摯的情感、豐富的文化知識(shí)和良好的修養(yǎng)去認(rèn)識(shí)音樂(lè)作品(
6、歌曲),從而提高正確評(píng)價(jià),鑒賞音樂(lè)美的能力。 四、通過(guò)音樂(lè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作和組織紀(jì)律 音樂(lè)的真正價(jià)值在于我們和音樂(lè)接觸,可由節(jié)奏的美,使身體各器官和精神起共鳴共感而表現(xiàn)出美好的行動(dòng);有和聲的美使人感到和諧,從而培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神;再由旋律的美使人感到永久的統(tǒng)一,從而養(yǎng)成統(tǒng)一性,講音樂(lè)的生氣,滲透到學(xué)生生活中去,使學(xué)生無(wú)論在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、游戲時(shí),都能有精神愉快的表現(xiàn),一個(gè)人有了一定的音樂(lè)修養(yǎng),不但不會(huì)妨礙他的專(zhuān)業(yè),由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂(lè),還可使之行成高尚的道德品質(zhì)。 音樂(lè)作為人類(lèi)的共同語(yǔ)言,有它獨(dú)特的魅力和特效,它可以緩解人與人之間的矛盾。例如歌曲我愛(ài)米蘭的教學(xué)中,產(chǎn)生了相當(dāng)強(qiáng)烈的教
7、學(xué)效果,歌曲使學(xué)生與老師的距離又拉近了一層,而在合唱、合奏中,隊(duì)員都要以和諧為前提,突出主旋律而不可喧賓奪主,處于伴唱伴奏,副旋律、次聲部,要求隊(duì)員起到甘當(dāng)綠葉映紅花的作用,喜歡音樂(lè)并表現(xiàn)突出的人,性格大都開(kāi)朗、與人相處也都具有親和力,討人喜歡的,文學(xué)大師托爾斯泰的一段話,似乎道出了音樂(lè)的這一特征:“有時(shí),人們相處在一起,雖然互不敵視,但彼此的情緒與情感是格格不入的,突然間,音樂(lè)像閃電一樣把所有的人聯(lián)結(jié)在一起,克服過(guò)去的隔閡,甚至敵視,使人感到團(tuán)結(jié)和友愛(ài)?!北热缃豁憳?lè)演奏要有一支由幾十人甚至幾百人組成的龐大樂(lè)?,正是有了嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,每個(gè)樂(lè)手,每件樂(lè)器都嚴(yán)格的按照樂(lè)譜要求,嚴(yán)格遵守指揮的要求才能演奏出優(yōu)美的樂(lè)曲,因此可啟發(fā)學(xué)生明白團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。 五、音樂(lè)教育還可以起到提高人“情商”的作用 學(xué)生從小如果接受音樂(lè)教育,從現(xiàn)實(shí)生活中不難發(fā)現(xiàn),明顯比沒(méi)有接受音樂(lè)教育的更可愛(ài)、更聰明,正是由于人們認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),全國(guó)各大中城市和各藝術(shù)小學(xué),中學(xué)和各種音樂(lè)培訓(xùn)班,如雨后春筍般,家長(zhǎng)們也意識(shí)到這一點(diǎn),對(duì)小孩的音樂(lè)教育毫不吝嗇,就出現(xiàn)了99年浙江龍港廣場(chǎng)千臺(tái)鋼琴、千名中學(xué)生齊奏保衛(wèi)黃河的壯舉。 總之,音樂(lè)教育的作用有很多,不僅僅表現(xiàn)在樹(shù)立正確觀、提高創(chuàng)造思維能力、審美水平能力、培養(yǎng)學(xué)生全局觀念、提高情商等方面,還有許多許多的作用,正如國(guó)家教委副
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