文化創(chuàng)新的途徑教學(xué)設(shè)計(jì)

1、文化創(chuàng)新的途徑教學(xué)設(shè)計(jì)西和縣第三中學(xué) 吳旭霞【教學(xué)內(nèi)容】本課是思想政治第三冊文化生活第二單元第五課“文化創(chuàng)新”第二框的內(nèi)容。本框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑；一方面，針對傳統(tǒng)文化，要“推陳出新、革故鼎新”；另一方面，針對不同民族文化之間，要相互交流、借鑒與融合，從而清晰地告訴我們文化自身發(fā)展的一般過程。培養(yǎng)青年學(xué)生熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，不僅要反對“守舊主義”，而且反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。【學(xué)情分析】教學(xué)對象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的

2、途徑上要對他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。另外，文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社會走向文明和發(fā)達(dá)的最基本和最重要的標(biāo)志與源泉。文化要涵負(fù)這樣的功能和承載這樣的責(zé)任，它本身就必須不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新并真正實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新的文化，才是有價(jià)值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣?！驹O(shè)計(jì)思想】遵循教育教學(xué)規(guī)律，依據(jù)新課程改革要求，以學(xué)案為載體，以多媒體為教學(xué)輔助形式，以問題設(shè)計(jì)為主要表現(xiàn)形式，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的精神，完成確定的教學(xué)任務(wù)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】1、知識與技能:通過本課的學(xué)習(xí),掌握社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；“取其

3、精華、去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程,面向世界，博采眾長。初步運(yùn)用辯證觀點(diǎn)說明文化的傳承，文化發(fā)展中應(yīng)堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力.2、過程與方法：運(yùn)用多媒體現(xiàn)代技術(shù)手段展示文字材料、視頻、音樂、圖片、漫畫等，使課堂內(nèi)容更加豐富充實(shí)；運(yùn)用探究式、合作法教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，充分挖掘?qū)W生潛力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)要充分認(rèn)識社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。在文化發(fā)展的問題上既要克服那種一味固守傳統(tǒng)文化，拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”的傾向，又要克服那種一味

4、推崇外來文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無主義”和“民族虛無主義”的堅(jiān)持正確方向，推動(dòng)文化發(fā)展。【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：繼承傳統(tǒng)，推陳出新;面向世界，博采眾長；堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。教學(xué)難點(diǎn)：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過程?！窘虒W(xué)過程】導(dǎo)入新課：在2004年9月雅典殘疾人奧運(yùn)會的閉幕式上,中國殘疾人藝術(shù)團(tuán)演員21人表演的舞蹈千手觀音(4分8秒)以其優(yōu)美的韻律與造型,征服了海內(nèi)外觀眾。 1、課件展示：舞蹈千手觀音（視頻）精彩片段（4 分8秒）引導(dǎo)學(xué)生邊觀賞邊思考，提出兩個(gè)問題：舞蹈的表演者是誰？對千手觀音了解嗎？2、教師點(diǎn)拔：對我國傳統(tǒng)古典文化的優(yōu)秀藝術(shù)技能

5、進(jìn)行大膽創(chuàng)新，用現(xiàn)代舞的技法加以表現(xiàn)；音樂上獨(dú)幟一樹，同時(shí)用現(xiàn)代交響樂的手法，把我國古典音樂與舞蹈的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)的栩栩如生。 學(xué)生邊觀賞千手觀音舞蹈，邊思考兩個(gè)問題 用千手觀音視頻作引子，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀教學(xué)情景，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣、探究的熱情，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下，得出：千手觀音的創(chuàng)作說明了文化創(chuàng)新的問題，導(dǎo)入新課。一、繼承傳統(tǒng),，推陳出新 1、文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實(shí)踐。（1）多媒體展示（圖片與材料）雕塑藝術(shù)作品：（石雕、木雕、沙雕等）。文學(xué)藝術(shù) （詩經(jīng)邊展示邊簡要說明）。（2）教師提出：從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程的事例看，文化創(chuàng)新的途徑是什么？（3）引導(dǎo)學(xué)生思考 認(rèn)真思考、分析

6、、歸納得出結(jié)論 通過兩組材料展示，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、分析問題能力，使學(xué)生從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程事例中得出：文化創(chuàng)新的兩條途徑（根本途徑、基本途徑）2、 文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 （1）在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)過程，又是一個(gè)的過程。（2）著眼于文化繼承，“取其精華，去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的途徑。引用上述兩組材料，教師提出：從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過程的事例看，引導(dǎo)學(xué)生思考；、文化創(chuàng)新是個(gè)怎樣的過程。如何理解這一過程。課件顯示：這個(gè)過程，教師適當(dāng)加以點(diǎn)拔。 積極思考、分析后查找教材內(nèi)容作出結(jié)論通過兩組材料展示，創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，啟迪學(xué)生思維，培

7、養(yǎng)學(xué)生問題意識，讓學(xué)生感受文化創(chuàng)新是個(gè)推陳出新，不斷發(fā)展過程的道理。（3） 批判繼承與創(chuàng)新的關(guān)系 課件顯示（孝順故事）（漫畫與文字材料）組織學(xué)生閱讀教材，討論探究能否從道德繼承中看出文化的創(chuàng)新？ 自學(xué)教材知識，自主思考問題，找出答案。 利用教材可讀性特點(diǎn)，通過自學(xué)，學(xué)生必然開動(dòng)腦筋，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，避免思維單一性。從“孝”這一中國傳統(tǒng)道德內(nèi)涵的變化，幫助學(xué)生體會到文化創(chuàng)新既不能離開傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神。2、 面向世界，博采眾長 (過渡)欣賞徐悲鴻名人作品課件展示：名人作品圖片徐悲鴻2張照片（生平）徐悲鴻3幅作品展示（奔馬）教師簡要說明。設(shè)問：你了解徐悲鴻嗎？從徐悲鴻的作品中你想到什么？

8、思考、分析，深受教育，凈化心靈。 通過對徐悲鴻的代表油畫展示，加強(qiáng)德育教育，激發(fā)他們愛國主義情懷，使學(xué)生內(nèi)化品質(zhì)、外化行為；尤其是他的奔馬，更是馳譽(yù)世界，這些作品展示讓學(xué)生喚起文化創(chuàng)新，還必須面向世界，博采眾長。1、 文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 課件展示（2008年奧運(yùn)會會徽）圖案，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察會徽圖案并討論探究：從奧運(yùn)會會徽圖案設(shè)計(jì)上，對于文化來說我們感悟到什么？教師在學(xué)生討論作答上述問題的情況下加以補(bǔ)充說明。 認(rèn)真觀察會徽圖案，經(jīng)過討論，各小組之間各抒己見，相互質(zhì)疑、相互補(bǔ)充。 通過討論學(xué)生就會產(chǎn)生思想的火花，加之教師適時(shí)點(diǎn)評，讓學(xué)生感受到文化多樣性的價(jià)值，只

9、有文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩。2、在文化 交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果。課件展示：圖片（海納百川，有容乃大）林則徐說：“海納百川，有容乃大”對于文化來說也是如此，這說明什么？ 教師提示：在處理文化差異、文化競爭與文化合作的關(guān)系上，能否全盤否定外國文化？ 自主思考、分析、表態(tài)，發(fā)展、創(chuàng)新文化要博采眾長。 運(yùn)用圖片創(chuàng)設(shè)生動(dòng)，直觀教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)，使學(xué)生在文化交流、借鑒與融合的過程中要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度。2、 在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。 課件顯示：結(jié)合

10、教材第54頁探究問題，組織討論并要求學(xué)生回答：你能提供一個(gè)事例加以說明嗎？引導(dǎo)學(xué)生思考：我們面向世界，博采眾長的時(shí)候應(yīng)該堅(jiān)持什么原則呢？ 學(xué)生思考舉例分析說明。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化優(yōu)秀成果時(shí)，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)新。 實(shí)例分析使復(fù)雜的問題簡單化，抽象的問題具體化，便于學(xué)生進(jìn)一步體會到實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)新要善于吸收其它民族文化的長處，綜合創(chuàng)新。三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向 (過渡)：賞析音樂：梁祝主題精彩片段（1分11秒）。1、把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系。課件顯示（鏈接）：邊展示優(yōu)美動(dòng)聽的音樂：梁祝主題精彩片段（1分11秒），一邊進(jìn)行

11、中外文化教育交流的討論。引導(dǎo)學(xué)生共同探討：、中國傳統(tǒng)樂曲加入西洋樂器演奏對效果有何影響？、如何看待傳統(tǒng)文化與外來文化的融合、創(chuàng)新？突出音樂個(gè)性，使中國傳統(tǒng)人物形象更加豐滿，充分展現(xiàn)出西洋樂曲的豐富表現(xiàn)力。中國民族戲曲曲調(diào)運(yùn)用西洋交響樂曲的演奏形式，把梁祝主題旋律加以創(chuàng)新，充分展示中華民族文化加以繼承和發(fā)展，成為通過文化交融實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。 2、克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯(cuò)誤傾向 A、“守舊主義” 和“封閉主義” B 、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義” 課件展示：（材料）對待外來文化有不同的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：觀點(diǎn)三：組織學(xué)生討論：上述的觀點(diǎn)哪些是正確的？哪些是錯(cuò)誤的？為什么？積極思考，分析、歸納形成正確觀點(diǎn)。課堂練習(xí)：（見資料） 思考：從文化傳統(tǒng)的知識角度，分析目前發(fā)生在自己身邊的這項(xiàng)活動(dòng)的現(xiàn)象，并作出評價(jià)。 鞏固教學(xué)，反饋教學(xué)效果,使學(xué)生進(jìn)一步把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來文化的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)知識的運(yùn)用?！舅季S導(dǎo)圖】【教學(xué)小結(jié)與反思】1、 本課小結(jié)：通過本節(jié)課教學(xué)，我們認(rèn)識到文化創(chuàng)新需要不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新，需要博采眾長，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。文化創(chuàng)新要取其精華、去其糟粕。社會實(shí)踐不斷提出新情況、新問題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問題。創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)，空談文化創(chuàng)新