論中國大學(xué)學(xué)生會的畸形發(fā)展和未來走向

1、論中國大學(xué)學(xué)生會的畸形發(fā)展 以太原科技大學(xué)學(xué)生會為例 姓名：石馳 班級：社會工作111701 學(xué)號：201117010117several group number, then with b ± a, =c,c is is methyl b two vertical box between of accurate size. Per-23 measurement, such as proceeds of c values are equal and equal to the design value, then the vertical installation accurate.

2、For example a, b, and c valueswhile on horizontal vertical errors for measurement, General in iron angle code bit at measurement level points grid errors, specific method is from baseline to methyl vertical box center line distance for a, to b vertical box distance for b, list can measured 本人是XXXX大學(xué)

3、的一名學(xué)生，而且曾經(jīng)是XXXX大學(xué)學(xué)生會，科技實踐部的部員，現(xiàn)為我們XX學(xué)院院學(xué)生會宣傳部部長，在學(xué)生會混了有一年多了，對于本學(xué)校學(xué)生會的運(yùn)作模式，工作流程有一定的了解。我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在中國大學(xué)學(xué)生會是畸形發(fā)展的，已經(jīng)背離了學(xué)生會創(chuàng)立的初衷，下面，我就我所在XXXX大學(xué)XX學(xué)院學(xué)生會為例，對中國大學(xué)學(xué)生會的現(xiàn)狀進(jìn)行剖析。 我們先來看一下學(xué)生會的定義：學(xué)生會，亦稱“學(xué)生聯(lián)合會（student union）”或“學(xué)生委員會 （Student Committee）”。在中國大陸，學(xué)生會一詞一般代指中華全國學(xué)生聯(lián)合會（簡稱全國學(xué)聯(lián)）在各院校的團(tuán)體會員機(jī)構(gòu)。中華全國學(xué)生聯(lián)合會章程第四章中對“學(xué)生會”以及“學(xué)生

4、會會員”的描述為“學(xué)生會、研究生會是學(xué)生自己的群眾組織。凡在校的中國學(xué)生，不分民族、性別、宗教信仰均可為學(xué)生會、研究生會會員”。各大中專院校、高中學(xué)生會在本校黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)組織的指導(dǎo)幫助下，依照法律、學(xué)校規(guī)章制度和各自的章程，獨立自主地開展工作。它的基本任務(wù)是：遵循和貫徹黨的教育方針，促進(jìn)同學(xué)德、智、體全面發(fā)展，團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)同學(xué)成為熱愛祖國、適應(yīng)有中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)要求的合格人才；發(fā)揮作為黨和學(xué)校聯(lián)系同學(xué)的橋梁和紐帶作用，在維護(hù)國家和全國人民整體利益的同時，表達(dá)和維護(hù)同學(xué)的具體利益；倡導(dǎo)和組織自我服務(wù)、自我管理、自我教育，開展健康有益、豐富多彩的課外活動和社會服務(wù)，努力為同學(xué)服務(wù)。

5、 補(bǔ)充：第一、它是每個大中學(xué)校不可缺少的部門（少數(shù)大學(xué)，如中國防衛(wèi)科技學(xué)院除外），它是提倡自我服務(wù)，自我管理，自我學(xué)習(xí)的學(xué)生組織，為學(xué)校學(xué)生和老師提供無償服務(wù)的部門。學(xué)生會的任務(wù)是在學(xué)校共產(chǎn)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和共青團(tuán)組織的指導(dǎo)和幫助下，團(tuán)結(jié)全體同學(xué)，貫徹黨的教育方針。引導(dǎo)同學(xué)努力做到身體好、學(xué)習(xí)好、工作好，德、智、體、美 、勞全面發(fā)展，成為有社會主義覺悟的、有科學(xué)文化知識的 、身體健康的勞動者。中等學(xué)校和高等學(xué)校中學(xué)生自己的群眾組織；第二、1919 年五四運(yùn)動時期，中國中等學(xué)校和高等學(xué)校學(xué)生成立了進(jìn)步的學(xué)生團(tuán)體，稱學(xué)生自治會，對學(xué)生運(yùn)動起了積極作用。中華人民共和國建立后，改名學(xué)生會。凡在校學(xué)生都是學(xué)

6、生會的當(dāng)然成員。學(xué)生會的干部經(jīng)全體學(xué)生民主協(xié)商，選舉產(chǎn)生；第三、高等、中等學(xué)校中學(xué)生的群眾性組織。任務(wù)是，在學(xué)校共產(chǎn)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)和共青團(tuán)組織的指導(dǎo)和幫助下，團(tuán)結(jié)全體同學(xué)，使他們在德智體方面得到全面發(fā)展。 我們再來看一下大學(xué)的學(xué)生會，大陸大學(xué)的學(xué)生會普遍都是學(xué)校設(shè)立的一個機(jī)構(gòu)，一些比較積極的、想鍛煉自己的學(xué)生可以申請加入。無論是主席還是成員都是受制于系主任等領(lǐng)導(dǎo)。這種狀況在中國大陸很常見，以至于我們都沒感覺出這有多么的不正常。學(xué)生會全稱為學(xué)生聯(lián)合會之所以叫這個名字，就是因為這個組織是由學(xué)生自發(fā)創(chuàng)建，并且是代表學(xué)生利益的。之所以有這個組織，就是因為學(xué)生和學(xué)校相比是絕對的弱勢群體，校方的權(quán)利對于每一

7、個或每一小群學(xué)生來說都是難以抗衡的。而學(xué)生會的一個重要作用就是為了在某個學(xué)生個體的正當(dāng)利益受到侵害時，能將學(xué)生組織起來，從而形成一股可以與校方抗衡的力量。而中國大學(xué)學(xué)生會的畸形之處在于，一個本應(yīng)是與校方叫板的組織，卻成為了學(xué)校下設(shè)的一個機(jī)構(gòu)，既然這個組織受制于學(xué)校，那它還怎么跟學(xué)校討價還價呢？所以說中國大陸的學(xué)生會不僅不正常，簡直是滑稽至極。 以XXXX大學(xué)為例，XXXX大學(xué)的XX學(xué)生會的機(jī)構(gòu)設(shè)置為，主席，兩個副主席，文秘部，宣傳部，自律部，紀(jì)檢部，體育部，外聯(lián)部，文藝部，另有兩個下屬社團(tuán)，風(fēng)雨論壇協(xié)會，書友會，記者團(tuán)。XX學(xué)院是一個小學(xué)院，總共才兩個專業(yè)，一個年級的學(xué)生大概才60人，幾乎有一

8、半人是學(xué)生會成員，每一個部門大致有兩個部長，6名部員。學(xué)生會平時受學(xué)校老師和團(tuán)委老師的間接管轄或直接管轄，學(xué)生會要開展的的活動必須先以申請的形式呈交給老師，然后由老師批準(zhǔn)。平時維持學(xué)生會運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)費(fèi)也需要向老師批準(zhǔn)。此外，老師要求學(xué)生會監(jiān)管班級學(xué)生的思想動態(tài)，并且在一些政治敏感型活動發(fā)生時，要求學(xué)生會監(jiān)管學(xué)院同學(xué)的行動，并對一些行為予以制止。所以，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)生會的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是老師的辦事機(jī)構(gòu)。除此之外，學(xué)生會成員進(jìn)入學(xué)生的目的除了鍛煉自己，結(jié)交朋友之外，還有學(xué)生會能給人帶來利益，以為學(xué)生會干部可以加德育分，可以在評獎學(xué)金的時候提高自己的競爭力，另方面就是能給自己入黨提供便利。當(dāng)然，還有人為了所謂

9、的虛榮。 這樣的組織，雖然名字叫學(xué)生會，但其實是學(xué)校會。雖然成員是學(xué)生，但最管事的領(lǐng)導(dǎo)還是校方。所以我們經(jīng)常能聽到xx領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生會開會說：“我們要管理好同學(xué)，加強(qiáng)xx管理”然后呢某些學(xué)生會的就像領(lǐng)了圣旨一樣，在各種場合“管理”同學(xué)，比較好的說話會客氣點，比較不好的就會跟同學(xué)擺出一副高人一等的樣子，指指點點，更有甚者旁邊還有幾個小馬仔，成天跟著屁股后面溜須拍馬。這些社會上才有的方式過早的的進(jìn)入學(xué)校，進(jìn)入學(xué)生會，一些人還認(rèn)為這是為以后進(jìn)入社會做準(zhǔn)備。這與多年來學(xué)校給我們灌輸?shù)腻e誤教育有關(guān)。首先，中國的學(xué)校認(rèn)為自己有權(quán)利管理學(xué)生，同時，中國的學(xué)校希望學(xué)生都聽自己的安排。學(xué)校設(shè)立學(xué)生會的目的也是如此，

10、學(xué)校其實是想用學(xué)生管理學(xué)生，但是對于大多數(shù)學(xué)生而言是不會聽從一個和自己同樣是學(xué)生的人管理的，所以學(xué)校就把學(xué)生會定義成一個管理學(xué)生的組織，從而使得學(xué)生會成員擁有某些權(quán)利。并且，為了防止某些不服管的不聽從學(xué)生會的管理，還弄出一系列處罰規(guī)定，誰要是不聽就罰你。有了學(xué)校的授權(quán)，再加上校規(guī)的硬性要求，就讓本來沒有權(quán)利管理學(xué)生的人行使管理職能。如果仔細(xì)分析，這其中也極其不合理。從本質(zhì)上說，學(xué)校不是管理學(xué)生的，而是服務(wù)、教育學(xué)生的，這很好理解，學(xué)生交了學(xué)費(fèi)來學(xué)校是來學(xué)習(xí)的，而學(xué)校提供的應(yīng)該是教學(xué)服務(wù)，學(xué)校只能為了防止某一部分學(xué)生正當(dāng)利益受損，而管理其他學(xué)生。既然學(xué)校本身都沒有權(quán)利過多的對學(xué)生進(jìn)行管理，那么怎

11、能授權(quán)一個組織管理學(xué)生呢？所以說，大陸的學(xué)生會已經(jīng)完全背離了其本質(zhì)。 作為比較，我們來看看國外的學(xué)生會，以美國為例， 在美國，學(xué)生會是一種很能體現(xiàn)美國學(xué)校特色的組織。美國學(xué)生把它看作培養(yǎng)能力的途徑。從事政治、法律和商業(yè)，不一定需要數(shù)學(xué)、物理和文學(xué)，但一定需要口才、說服能力和辯論等人際交往的能力。學(xué)生會就是培養(yǎng)人際交往能力的重要機(jī)構(gòu)。它從小學(xué)就開始設(shè)置了。到了大學(xué)時，學(xué)生會更加成熟了。在做出對學(xué)生生活質(zhì)量有影響的決定時，學(xué)生會代表學(xué)生，有較強(qiáng)的參與價值。 在多數(shù)高校對學(xué)生會工作的要求及賦予的責(zé)任基本相同，包括兩個方面：（1）向?qū)W校負(fù)責(zé)的要求和責(zé)任，包括：參與對學(xué)校的管理，對學(xué)校做出的決定承擔(dān)責(zé)任

12、；對學(xué)生所受的教育和社會實踐情況進(jìn)行評價，以改善學(xué)校的工作；在學(xué)校制定或個性方針政策時，提供有關(guān)學(xué)生情況的信息；有效地管理與學(xué)生會工作有關(guān)的人力和財力資源；通過執(zhí)行和完善學(xué)生行為準(zhǔn)則來體現(xiàn)學(xué)校的價值觀念；鼓勵學(xué)生參與學(xué)校管理；動員和幫助學(xué)生建設(shè)多民族、多種族、多文化的環(huán)境，并教育和引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)這樣的環(huán)境；當(dāng)學(xué)生中出現(xiàn)危機(jī)的時候，代表學(xué)校承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任等等。（2）向?qū)W生負(fù)責(zé)的要求和責(zé)任，包括：幫助學(xué)生成功地適應(yīng)大學(xué)生活，探索和澄清價值觀念；教育和引導(dǎo)學(xué)生正確處理個人之間和集體之間的矛盾，鼓勵學(xué)生之間發(fā)展友誼和樹立集體意識；幫助學(xué)生得到適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)資助以完成學(xué)業(yè)；為提高學(xué)生的美學(xué)和文化修養(yǎng)及領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)

13、造條件；幫助學(xué)生正確認(rèn)識并理解多元化的環(huán)境；為學(xué)生娛樂和業(yè)余愛好提供機(jī)會；幫助學(xué)生明確事業(yè)目標(biāo)，選擇學(xué)習(xí)方向，獲得就業(yè)機(jī)會等等。 美國大學(xué)學(xué)生會的最大的特點是它權(quán)力大，在美國大學(xué)可以說是三足鼎立，校長，董事會和學(xué)生會，三者是平級的，互相制約。學(xué)生會是資金獨立的，不受學(xué)校之約，資金基本上是從社會上募捐而來，或者由學(xué)校的學(xué)費(fèi)給補(bǔ)充。學(xué)生會在學(xué)校能做很多事，小到給校車改道，大到換校長都能做到。 當(dāng)然，在大陸我們很難找到理想的學(xué)校和學(xué)生會，但我們不必走太遠(yuǎn)，香港就能找到這樣的學(xué)生會。香港大學(xué)學(xué)生會（HKUSU）成立于1912年。在1949年，香港大學(xué)學(xué)生會向香港警務(wù)署注冊成為獨立組織社團(tuán)，脫離大學(xué)管治

14、。也就是說，香港的大學(xué)無權(quán)干涉學(xué)生會的行為。讓我們來看看香港中文大學(xué)的學(xué)生會是如何為學(xué)生爭取利益的。在香港中文大學(xué)校園的中心地帶有一塊平臺廣場，名叫“烽火臺”。用梁文道的話說，那是學(xué)生們“集會誓師的圣地”。2008年底，中大校方突然宣布：由于要擴(kuò)建圖書館，所以要把這塊地方拆掉。在得知此消息后，香港中文大學(xué)的學(xué)生會組織同學(xué)聚集起來抗議。很快，校方宣布圖書館的擴(kuò)建計劃改變。與此相反，2007年的北大“三角地”拆除事件卻以校方強(qiáng)硬的態(tài)度而告終。2007年11月，北大校方以迎接奧運(yùn)會為由決定拆除“三角地”，整個事件的決議和拆除過程都是校方一手操辦，全然不顧學(xué)生的想法。這竟然發(fā)生在以自由和民主著名的北大

15、校園內(nèi)，真是令人無奈。連北大都沒有一個真正的學(xué)生會，那么中國大陸的其他大學(xué)似乎就更不能有了。 經(jīng)過調(diào)查，一些人對學(xué)生抗議的做法有不同意見，他們說，如果我們也有那樣可以組織學(xué)生抗議的學(xué)生會，那我們的學(xué)校不是太亂了么？這種觀點很幼稚，無論假設(shè)還是推理都不符合邏輯。首先，他們是認(rèn)為中國現(xiàn)在的大學(xué)不亂，這就很可笑了，中國的大學(xué)只是表面不亂，在一片欣欣向榮的和諧景象下面隱藏諸多黑暗，經(jīng)濟(jì)貪污、學(xué)術(shù)腐敗在校園內(nèi)早已不是什么新聞。這樣的校園難道還不夠亂么？第二，學(xué)生會抗議就是亂么？當(dāng)校方做出了侵犯學(xué)生權(quán)益的決定，學(xué)生通過抗議表達(dá)自己的意見，通過眾多小力量凝聚成可以和校方談判的大力量，進(jìn)而尋求解決的辦法。而不

16、是像現(xiàn)在這樣，校方過于強(qiáng)勢，掩蓋該解決問題，逃避該承擔(dān)的責(zé)任。 也許有的人說，不就一個學(xué)生會么，大不了我就忍四年，畢業(yè)哥就走人了！雖然貌似有理，但是學(xué)生會這種東西帶來的影響不會因為我們離開學(xué)校而消失。因為我們每一個人在面對公司、政府的時候都是弱勢群體，在學(xué)校的時候，我們的利益被侵犯沒有學(xué)生會為我們撐腰，到了社會上也不會有一個組織為我們爭取利益。雖然對于弱勢群體的保護(hù)應(yīng)該是政府的責(zé)任，但政府很難面面俱到，有的時候它會失靈（在中國是大多數(shù)時候都不靈），所以更重要的是，弱勢群體要能保護(hù)自己，而學(xué)生會、工會等民間的NGO組織就是為弱勢群體保護(hù)自己正當(dāng)利益的有效途徑。這種組織就是弱勢群體的擴(kuò)音器，通過這

17、些組織，我們能聽到弱勢群體的呼聲，讓我們知道有哪些人是迫切的需要幫助的，從而使社會資源流向更需要的地方?？墒窃谖覀冞@個神奇的國度，經(jīng)常有為弱勢群體爭取利益的人被無情打壓、工人獨立選舉的工會被破壞。當(dāng)弱勢群體失去了保護(hù)自己的雙手，他們只能任由他人摧殘。而一個社會是否健康的重要標(biāo)準(zhǔn)就是看那些無權(quán)無勢的人能否保護(hù)自己的利益。政府應(yīng)該鼓勵這些組織，不可把他們看做是影響社會穩(wěn)定的團(tuán)體。應(yīng)該正視問題，之所以有人“鬧事”，就是因為他們的利益受到了侵害，如果強(qiáng)行打壓，那只會讓問題越積越多，讓社會矛盾不斷加劇。只有讓那些掛著羊頭的組織真正能為他們代表的人群服務(wù)，而不是反過頭來欺壓它所代表的公民，只有如此我們的社會才能朝著健康的方向發(fā)展、我們的公民才真正有公民的尊嚴(yán)。 中國大陸大學(xué)的學(xué)生會已經(jīng)背離了學(xué)生會的初衷，按道理說，學(xué)生會是作為一種學(xué)生與學(xué)校之間的“平衡器”、“穩(wěn)定器”的角色出現(xiàn)。一方面對學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層形成制衡，促進(jìn)學(xué)校各項工作能夠更加貼近學(xué)生需要，另一方面也保證了學(xué)生意志能在各項日常管理決策中可以得到充分反映。中國第一個大學(xué)學(xué)生會是清華于1919年12月23日成立了第一個學(xué)生會，它誕生于“五四”運(yùn)動愛國、民主、科學(xué)的洪流中。作為一個真正的為學(xué)生爭取利益的組織，它還在五四運(yùn)動中起到了領(lǐng)頭軍的作用。五四后，它繼續(xù)在為學(xué)生的權(quán)益奮