社會實踐報告：關(guān)于大學(xué)生愛國主義教育調(diào)研報告

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)調(diào)研報告關(guān)于大學(xué)生愛國主義教育調(diào)研提綱一、 調(diào)查目的社會進步，年輕人的娛樂活動頻率也大幅增長，通過這次調(diào)查想了解上海當(dāng)今大學(xué)生對愛國主義教育基地i，書籍，影視作品的看法。二、 調(diào)查對象*大學(xué)學(xué)生100。三、 調(diào)查方法1、 問卷調(diào)查向電力學(xué)院在校學(xué)生發(fā)放問卷100份；2、 訪談?wù){(diào)查走訪同學(xué)或朋友獲取更豐富、深入的信息；3、 資料調(diào)查上網(wǎng)或看書收集相關(guān)資料作為參考、借鑒；4、 實地考察去附近一些愛國主義教育基地了解現(xiàn)狀。四、 調(diào)查的主要內(nèi)容1、 了解大學(xué)生對自身接受愛國主義教育的看法和受教育程度（所看作品數(shù)目等）；2、 學(xué)校愛國主義教育的推廣程度；3、 大學(xué)生閱讀，觀看愛國主

2、義教育內(nèi)容的原因；4、 對當(dāng)今愛國主義教育有何建議。五、 調(diào)查成果完成一篇調(diào)研報告以及感想收獲六、 時間安排第89周：研究調(diào)查問題，制作并完善調(diào)查問卷；第1011周：選取合適的調(diào)查對象，發(fā)放并回收問卷；第12周：整理問卷及訪談記錄，走訪中共一大會址，分析數(shù)據(jù)；第1314周：根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)、訪談記錄及收集的相關(guān)資料獨立完成調(diào)查報告；第15周：準(zhǔn)時上交社會實踐作業(yè)。七、 小組成員工作分配小組成員：* * * *擬寫提綱：* *制作調(diào)查問卷：*發(fā)放調(diào)查問卷：*數(shù)據(jù)統(tǒng)計：*關(guān)于大學(xué)生愛國主義教育（現(xiàn)狀、作用和發(fā)展）的調(diào)研報告 近期，在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的調(diào)研報告中，我們小組以上*大學(xué)不同年級不同

3、專業(yè)的100名學(xué)生為調(diào)查對象，以問卷調(diào)查的形式為主，針對當(dāng)代大學(xué)生愛國主義教育，從受教育程度、受教育方式等方面了解了大學(xué)生的愛國主義教育現(xiàn)狀，并對大學(xué)生希望的教育形式等方面對今后的大學(xué)生愛國教育發(fā)展有了初步看法。 我們學(xué)校的愛國主義教育現(xiàn)狀良好，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對愛國主義教育的重視程度比較高。學(xué)生主要通過觀看影視作品來接受愛國主義教育，閱讀書籍和參觀愛國主義基地的人相對較少，反映了學(xué)生接受愛國主義教育的方式的單一性。學(xué)生希望的受教育方式多傾向于觀看影視作品和參觀愛國主義基地，傳統(tǒng)的閱讀愛國主義書籍成了過去式。學(xué)生因為自身愛國情懷而進行愛國主義教育的最多，但是強制性接受教育的人也占有很大部分

4、比重，受南京南京建國大業(yè)等近來的愛國影片和革命先烈事跡而影響進而接受教育的人群也不少。所有的學(xué)生都認(rèn)為自己通過愛國主義教育有所收獲，證明了愛國主義教育的切實可行和必要性。 二十一世紀(jì)最重要的是人才，而在中國的人才大量外流的情況下，最能留著人才的就是他本身所具備的強烈的愛國情懷。數(shù)學(xué)家華羅庚拒絕國外的高薪聘請毅然回國最主要的原因就在于，他自己擁有強烈的愛國主義精神，有為中華獻身的決心。 中華發(fā)展5000年，無論是在哪個時期，愛國主義都發(fā)揮了巨大的作用。愛國主義在和平年代是發(fā)展本國的強大生命力，在戰(zhàn)爭年代是抵御外敵入侵的堅固城墻。只有當(dāng)愛國主義高度集中、民族凝聚力強大的情況下，人民才能完全團結(jié)一致

5、，從國家利益的角度上為國家的發(fā)展謀求需要。 隨著國際化進程的加速，不少西方文化傳入中國。中國人慢慢淡忘自己的傳統(tǒng)節(jié)日，而過西方獨有的節(jié)日，針對這一現(xiàn)象，前幾年，勞動法增加了傳統(tǒng)節(jié)日的法定節(jié)日數(shù)目和放假天數(shù)，從一定程度上喚醒了大家對傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度，但是不少崇洋媚外的行為還是時有發(fā)生。比如民眾對好萊塢大片的過度崇拜和標(biāo)榜，在國內(nèi)產(chǎn)品和國外產(chǎn)品質(zhì)量相同的情況下選擇價格更高的進口產(chǎn)品等。 從種種事例中，我們都能看出加強愛國主義教育的重要性，那么我們應(yīng)該怎樣具體實施呢？結(jié)合此次調(diào)研結(jié)果與查閱相關(guān)資料，我對大學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展有如下幾點看法：一、 學(xué)生應(yīng)該從入學(xué)開始認(rèn)識愛國主義 學(xué)?？梢詫Υ笠恍律?/p>

6、進行愛國主義入學(xué)教育，并進行正式的考核。學(xué)校向新生宣傳革命先烈的事跡，播放相關(guān)愛國主義教育影片，有條件的話組織學(xué)生參觀愛國主義教育基地。此次實踐活動期間，我們小組成員參觀了中共一大會址，通過這類活動能夠更深刻地了解歷史，從而強化自己對愛國主義的認(rèn)識。在入學(xué)之初就使學(xué)生建立對愛國主義的初步認(rèn)識，對以后的愛國主義教育會起到事半功倍的效果。二、 愛國主義教育形式的多元化 隨著科學(xué)的進步，青年一代對乏味的書本不再青睞，多數(shù)傾向于多媒體教育。播放愛國主義相關(guān)影視材料成為主要文字影響推廣愛國主義手段，同時參觀愛國主義基地也是主要手段。但是從實際情況來看，參觀愛國主義基地并沒有得到有效推廣，學(xué)校需要加大對此

7、的力度。與此同時，愛國主義書籍的推廣也要適當(dāng)進行，盡量選取精華部分進行宣傳。愛國主義教育方式的多元化，將為愛國主義教育的發(fā)展注入新的活力，加大推廣力度。三、 加大對傳統(tǒng)文化的教育和傳承 針對當(dāng)代對西方國家的一味向往和崇拜，學(xué)校應(yīng)加強對傳統(tǒng)文化的推廣，建立民族自豪感。中華民族五千年文明史，有著燦爛輝煌的文化，不僅讓中華民族引以為傲，而且被世界許多國家向往不已。我們國家的文化需要我們傳承和創(chuàng)新，最重要的是要愛惜。愛惜文化就是愛國的體現(xiàn)。近年來，我國出現(xiàn)了一系列的文化危機。例如，韓國將我們國家的端午節(jié)變化了形式就成了他們的傳統(tǒng)節(jié)日，不能不說是我們國家文化危機的跡象，同時給我們敲響了警鐘，提醒著我們應(yīng)

8、該重視傳統(tǒng)文化了。雖然當(dāng)今國際化發(fā)展要求現(xiàn)代青年學(xué)會多門語言，尤其是英語，但是不少年輕人迎著學(xué)習(xí)外語的浪潮，根本未加思索地一味接受外國文化，認(rèn)為只要是外國的，總是優(yōu)秀的。只看到外國電影，談汽車只談本田、談福特，談電子產(chǎn)品只談三星、索尼等。如此而來，在以大學(xué)生為主的年輕一代中出現(xiàn)文化盲從現(xiàn)象，一味的西化，忽視了我們自己的文化。試想，我們的李白杜甫，成龍李連杰，我們的步步高手機，神州電腦有多少年輕人談?wù)撨^，關(guān)注過？但是他們真的就一無是處或者比不上外國的嗎？顯然不是這樣的，因而我們的文化需要我們繼承。 大學(xué)驕傲與在加強外語學(xué)習(xí)要求的同時，還應(yīng)該加強漢語教學(xué)。在我們學(xué)校，很多專業(yè)大一都沒有開漢語課程。

9、然而我們的毛筆書法古文，都是需要傳承的，不能因為是高等教育而不能忽視了對這些能力的培養(yǎng)，一個人的文學(xué)修養(yǎng)就是從培養(yǎng)這些能力開始的，它能教會人怎樣對待生活，怎樣提高生活的質(zhì)量和品味。繼承我們自己的文化也是一種愛國的表現(xiàn)，愛國本身也是文化的主要部分，我們必須將愛國熱情融入文化之中，才不會偏離自己發(fā)展的方向，追隨著優(yōu)秀的文化而前行。 通過此次調(diào)研，我對大學(xué)生愛國主義教育，從現(xiàn)狀、作用和發(fā)展上做出了一定的評估，提升了自我對大學(xué)生愛國主義教育的認(rèn)知程度，積累了社會活動的經(jīng)驗，受益匪淺。觀四川大地震特別報道有感 遙想汶川大地震，生死時刻自然流露的至深感情，政府機構(gòu)、企業(yè)和個人的積極抗震救災(zāi)，以及抗震救災(zāi)中

10、發(fā)生的一些不好現(xiàn)象，輕觸心底。關(guān)于地震的特別報道打開了我的記憶之鎖，叩響了我腦中的思考之門。 2008年5月12日14點28分，我站在陽臺上和媽媽講話，突然聽到轟隆隆的聲響，抬眼看到門窗都在不停地震動，甚至對面的住房都在左右搖晃，感覺馬上就會倒下一樣。我開始認(rèn)為是房子年歲已久，還擔(dān)心房屋會倒塌，心下都在顫抖。但是越來越大的聲音讓媽媽拉著我的手急速地向樓下跑去，并大叫著：“地震！地震”等到了樓下的公路上時，我的手心都已冰涼。不過短短幾分鐘時間，公路上已人滿為患，車輛都停得東一輛西一輛的。所有的人都在不停地?fù)艽螂娫?，可是信號若有若無，有些跑下樓后走散的親人只能大聲地呼叫對方的名字，場面很混亂，甚至

11、有人相擁哭泣。我們都還不確定是不是地震，畢竟大家都沒有聽說過四川發(fā)生過地震，就算意志到是地震的也意味震中就在城北，所以當(dāng)知道震源遠(yuǎn)在千里的汶川時，我們都驚懼得無以復(fù)加。我們尚且無礙都慌亂至此，那么在重災(zāi)區(qū)的人們當(dāng)時是以怎樣的心情去面對即將來臨的死亡和傷痛？！哪怕是后來出現(xiàn)的第一手影像資料，都不能描訴現(xiàn)場氣氛的千分之一，那充斥著死亡與絕望的氣息，現(xiàn)在回憶起來都讓我有瞬間的窒息和顫抖。下午手機信號基本上就完全斷了，我有一個好友，家不在本地，和家里人聯(lián)系不上，害怕得一個勁地哭。接近傍晚，她母親就驅(qū)車過來了，見面的時候抱著大哭，都在慶幸彼此的安好。 學(xué)校無法得到關(guān)于地震的確切消息，大型的余震不斷，如果

12、新聞?wù)f下午4點會有余震，通常整個下午全校師生基本上都在操場等空曠的地方待著，晚上班主任和住校生都鋪席睡在操場上。大部分市民把家當(dāng)帶著，找到平地鋪好涼席和被單，從早上一直到晚上，通過說話和玩紙牌來排解煩躁和不安，巡邏車也是從早開到晚地。隨著災(zāi)情的報道不斷，我們漸漸對地震的情況有所了解，知道廣安不會受大的影響，但是政府安撫群眾也還是費了些神。有些人害怕得不敢回家，政府極力解釋也沒有用，只得派人繼續(xù)巡邏。 后來信息慢慢恢復(fù)后，才發(fā)現(xiàn)受災(zāi)面積的廣度。大量的房屋倒塌，傷亡人數(shù)的不斷增長，甚至重災(zāi)區(qū)已完全破壞，絲毫不見原貌。溫總理第一時間趕到受災(zāi)現(xiàn)場，不顧個人安危，冒著生命危險指導(dǎo)救災(zāi)工作并慰問災(zāi)民，為受

13、災(zāi)地區(qū)的人民送上來自全國人民的關(guān)心，同時也讓我吃驚不已。作為國家高級官員，能在震后8小時內(nèi)趕到現(xiàn)場，并且不顧勞累奔波馬上就召開會議商討救災(zāi)具體事宜，他絕對是第一個。當(dāng)時世界各方媒體都對溫總理進行了高度的贊揚，但是我認(rèn)為最重要的是總理此行很明確地透露出一個信息無論災(zāi)難有多大，國家會盡一切所能幫助四川人民度過這次危機。從心里上給災(zāi)區(qū)人民以莫大的安慰。新聞天天滾動播出，人們更加深入地了解了汶川大地震，各種感人事跡紛紛涌現(xiàn)，為災(zāi)后重建所舉行的各種集資集物也有序地進行著。我印象最深刻的是譚千秋，在死亡的前一刻，他毫不猶豫地張開厚實的臂彎，為身下的四個學(xué)生撐起了一片藍天，書寫了一代師魂！還有被無數(shù)人熟知的

14、小凌浩，手刨4小時就女生的向孝廉在地震中所涌現(xiàn)的親情、愛情、友情和對生命的珍惜之情，深深地感染著眾人。在經(jīng)歷了與死神的殊死搏斗后，孩子們仿佛一夜之間長大了，對生命和生活有了新的向往。那些在抗震救災(zāi)中的戰(zhàn)士，志愿者、軍隊和災(zāi)民，是我心中永遠(yuǎn)的英雄！ 但是在無數(shù)人為地震默哀的同時，我還是看到了這個世界骯臟的一角。當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時，拋下學(xué)生獨自離開的“范跑跑”，在我對他憤恨的同時，又忍不住問自己：“如果我是他，當(dāng)時會怎么做？”這個問題，我想大家都應(yīng)該問一下自己?！胺杜芘堋睆哪撤N程度上來講，只是做了大多數(shù)人都會做的事，只是他不知廉恥地講了出來。如果我會在片刻后想到其他人，但是我仍是自私的。所以，我把最好的贊美給那些在地震中無私奉獻的人們，他們崇高的人格值得我一生去學(xué)習(xí)。震后為四川人民禁網(wǎng)3天的時候，那個宣揚辱罵四川民眾的遼寧女孩，時至今日，她的惡語攻擊都讓我悲傷得說不出話來。在我們還沉浸在余震的擔(dān)驚受怕和震后的巨大心理負(fù)擔(dān)中時，那個女孩為了自己一時的娛樂而說出的話語于我們是一把鋒利的刀。本是天災(zāi)人禍，沒有人想經(jīng)歷這種無法逆轉(zhuǎn)的苦難，她有什么權(quán)利說我們的不是，又是抱著什么心態(tài)去觀看那些被地震摧毀的房屋和無數(shù)受傷的人民？我不清楚后來在大家的指責(zé)和憤懣中，她是否悔恨，但是我想對她說一聲：“在無數(shù)關(guān)心下，我們慢慢