《魏書王烈傳》

1、魏書王烈傳原文：王烈通識(shí)達(dá)道，秉義不回。以穎川陳太丘為師，二子為友。時(shí)穎 川荀慈明、賈偉節(jié)、李元禮、韓元長(zhǎng)皆就陳君學(xué)，見烈器業(yè)過人，嘆 服所履，亦與相親。由是英名著于海內(nèi)。道成德立，還歸舊廬，遂遭 父喪，泣淚三年。遇歲饑僅，路有餓殍，烈乃分釜庾之儲(chǔ)，以救邑里 之命。是以宗族稱孝，鄉(xiāng)黨歸仁。以典籍娛心，育人為務(wù)，遂建學(xué)校, 敦崇庠序。其誘人也，皆因其性氣，誨之以道，使之從善遠(yuǎn)惡。益者 不自覺，而大化隆行，皆成寶器。門人出入，容止可觀，時(shí)在市井， 行步有異，人皆別之。州閭成風(fēng)，咸競(jìng)為善。時(shí)國(guó)中有盜牛者，牛主得之。盜者曰：“我邂逅迷惑，從今以后 將為改過。子既已赦宥，幸無使王烈聞之。”人有以告烈者，

2、烈以布 一端遺之。或問：“此人既為盜，畏君聞之，反與之布，何也？”烈 曰：“昔秦穆公，人盜其駿馬食之，乃賜之酒。盜者不愛其死，以救 穆公之難。今此盜人能悔其過，懼吾聞之，是知恥惡。知恥惡，則善 心將生，故與布勸為善也?！遍g年之中，行路老父擔(dān)重，人代擔(dān)數(shù)十 里，欲至家，置而去，問姓名，不以告。頃之，老父復(fù)行，失劍于路, 有人行而遇之，欲置而去，懼后人得之，劍主于是永失，欲取而購(gòu)募, 或恐差錯(cuò)，遂守之。至暮，劍主還見之，前者代擔(dān)人也。老父攬其袂,問曰：“子前者代吾擔(dān)，不得姓名，今子復(fù)守吾劍于路，未有若子之 仁，請(qǐng)子告吾姓名，吾將以告王烈?！蹦苏Z(yǔ)之而去。老父以告烈，烈 曰：“世有仁人，吾未之見?！彼?/p>

3、使人推之，乃昔時(shí)盜牛人也。遂使 國(guó)人表其閭而異之。時(shí)人或訟曲直，將質(zhì)于烈，或至涂而反，或望廬而還，皆相推以 直，不敢使烈聞之。時(shí)國(guó)主*皆親驂乘適烈私館，疇諮政令。察孝廉， 三府并辟，皆不就。會(huì)董卓作亂，避地遼東，躬秉農(nóng)器，編于四民。布衣蔬食，不改其樂，東域之人奉之若君。以建安二十三年寢疾，年七十八而終。（節(jié)選自三國(guó)志?魏書十一，有刪改）譯文：王烈，字彥方，平原人。有遠(yuǎn)見卓識(shí)，富于修養(yǎng)，堅(jiān)持道義從不 猶豫。拜潁川人陳太丘為老師，并和陳太丘的兩個(gè)兒子結(jié)為朋友。當(dāng) 時(shí)潁川人荀慈明、賈偉節(jié)、李元禮、韓元長(zhǎng)都跟隨陳先生學(xué)習(xí)，見到 王烈氣度學(xué)業(yè)超出常人，非常佩服他的經(jīng)歷，也和他親密交好。王烈 因此名聞天下

4、。道德達(dá)到很高境界以后，他返回家鄉(xiāng)，趕上（他）父親 去世，（他）以淚洗面，守喪三年。期間，遇到年成不好，嚴(yán)重歉收， 路有餓死之人，王烈于是分出自己積存的糧食，來救鄉(xiāng)親的性命。因 此本家族的人說他孝敬父親，鄉(xiāng)親們夸他富有仁愛之心。（王烈）用讀 書做學(xué)問娛悅內(nèi)心，把教化百姓作為自己的追求，于是興辦了學(xué)校， 非常重視教育。他教育人，完全依循被教育者的秉性脾氣，用道理開 導(dǎo)，使之追求善行遠(yuǎn)離罪惡。受教育者雖然沒有明顯感覺，但潛移默化間修養(yǎng)提高極快， 都成為寶貴人才。 他的學(xué)生們出入， 舉止言行都 彬彬有禮，在街頭市面，一舉一動(dòng)都不同常人， 百姓很容易加以區(qū)別。州縣大街小巷的百姓都爭(zhēng)先加強(qiáng)道德修養(yǎng)當(dāng)時(shí)王

5、烈所在的封國(guó)中有一位偷牛的人，被牛的主人抓住。偷牛 賊說：“我見牛而生邪念一時(shí)糊涂，從今以后我一定痛改前非。您在 赦免我以后，希望不要讓王烈知道這件事情。”百姓中有人將此事告 訴了王烈，王烈就拿出一定數(shù)量的布贈(zèng)送偷牛人。有人問王烈：“這 人既然做了偷盜之事，害怕您知道這件事， 您反而贈(zèng)送他布， 這是為 什么呢？”王烈回答說： “春秋時(shí)的秦穆公，有人偷去他的駿馬并殺 了吃，（穆公抓獲偷馬人后）卻賞賜偷馬人酒喝。（后來）偷馬人（在戰(zhàn)場(chǎng) 上）不吝惜自己的生命， 來救穆公于大難?，F(xiàn)在這個(gè)偷牛人改悔他的錯(cuò) 誤，怕我知道這件事，這表明他已懂得羞恥。懂得了廉恥，那么向善 之心就會(huì)產(chǎn)生，所以贈(zèng)給他布勸勉他向善

6、?！边^一年，路上有一位老 者挑著重?fù)?dān)，有一個(gè)人見到后主動(dòng)替他挑著走了幾十里，快到老人家 的時(shí)候，這人才放下?lián)与x去，老人問他姓名，他沒有告訴。隔了一 年，這位老人再次外出，把佩劍丟在了路上，一位路人途中碰見這把 佩劍，想不管它就離去，又擔(dān)心后面的過路人撿去， 劍的主人就會(huì)永 遠(yuǎn)失去佩劍， 想拾起帶走再去尋找失主，又擔(dān)心出現(xiàn)差錯(cuò)，于是就守 著這把劍。到了傍晚，佩劍主人返回時(shí)遇到了這位守劍人，正是上次 代為挑擔(dān)的那人。這位老人拉住他的襖袖， 說道：“您上次替我挑擔(dān)，沒能知道您的姓名，現(xiàn)在您又在路邊看守我丟失的佩劍，沒有比您再 仁厚的人了，請(qǐng)您告訴我姓名，我要把您的尊姓大名告訴王烈?！蹦?人于是告訴了老人之后便離去。 老人把這事告訴了王烈， 王烈說：“世 上這位仁厚君子，我沒能見到?！本妥屓嗽O(shè)法弄清他的身份，原來就是過去那位偷牛的人。王烈于是特地派人在他的家鄉(xiāng)住地彰顯他的事 跡并把他樹為榜樣。當(dāng)時(shí)有人為爭(zhēng)是非長(zhǎng)短，要到王烈那里去評(píng)判對(duì)錯(cuò)，（因發(fā)覺不 妥）結(jié)果，有的人中途而返， 有的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見王烈的房子掉頭而回， 最 后都坦誠(chéng)相待，不敢讓王烈知道他們爭(zhēng)訟之事。當(dāng)時(shí)封國(guó)的首領(lǐng)都親 自乘坐車馬到王烈的私家住處，就施政的情況征詢意見。王烈被舉為 孝廉，朝廷有三個(gè)重要部門要征召他去做官，但他一處也沒去