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1、絕密啟用前 2014年成人高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試 語(yǔ)文 答案必須答在答題卡上指定的位置,答在試卷上無(wú)效。 選擇題一、語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言運(yùn)用。(共24分,每題4分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音全都不相同的一組是a.昏聵饋贈(zèng)功虧一簣b.惡心惡劣深惡痛絕c.裝載記載載歌載舞d.貽誤怠慢心曠神怡2、下列各組詞語(yǔ)中,有錯(cuò)誤字的一組是a.猶豫陷阱歌功頌德b.緣由部署握手言和c.輟學(xué)慷慨克不容緩d.湍急揣度眾志成城3、依次填入下列橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是齊白石的篆刻藝術(shù),與他的書(shū)畫(huà)一樣,都非常富有_。他在藝術(shù)_上苦心經(jīng)營(yíng),形成鐵筆疏狂、直肆雄健的印風(fēng),最終達(dá)到_的境界。a.個(gè)性面貌大智若愚b.個(gè)性風(fēng)貌大巧若拙
2、c.性格面貌大智若愚d.性格風(fēng)貌大巧若拙4、下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用,不正確的一項(xiàng)是a.最近文學(xué)界沸反盈天,原因是某文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)獎(jiǎng)程序不公,大家對(duì)最后結(jié)果非議頗多。b.登場(chǎng)亮相后,我意識(shí)到,我那原以為能夠力壓群雄的參賽作品真的是相形見(jiàn)絀了。c.盡管他們已經(jīng)連續(xù)兩次奪冠,但正所謂欲壑難填,他們?nèi)韵M塬@得第三次勝利。d.對(duì)新組建的國(guó)家隊(duì),很多人都拭目以待,希望他們能在明天的比賽中創(chuàng)造好成績(jī)。5、下列各句中,有語(yǔ)病的一項(xiàng)是a.有什么樣的童年,就有什么樣的作家。作家就是其成長(zhǎng)衍生的情感、觀察和思考。b.團(tuán)隊(duì)的組織者能否正確地指引方向,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)能否成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的決定性因素。c.只有建立起國(guó)家監(jiān)督制度,
3、對(duì)歷史文化名城的保護(hù)才能做到有法可依、有法必依。d.消費(fèi)者一旦被認(rèn)定在消費(fèi)中蒙受精神損害,經(jīng)營(yíng)者將支付至少五萬(wàn)元的精神賠償費(fèi)。6、依次填入下面橫線處的句子,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是_,_,_,_,_,_。我回到四叔的書(shū)房里時(shí),瓦楞上已經(jīng)雪白,房里也映得較光明。雪花大的有梅花那么大天色愈陰暗了下午竟下起雪來(lái)夾著煙靄和忙碌的氣色將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟滿天飛舞a.b.c.d.二、閱讀下面文字,完成710題。(共16分,每題4分) 在所有靈長(zhǎng)類動(dòng)物中,人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的。通過(guò)眼睛,人們不僅能夠觀察外界,甚至能看出彼此的內(nèi)心世界。為何人類的眼睛如此與眾不同?在對(duì)比了人類與其他81種靈長(zhǎng)類動(dòng)物的眼睛之
4、后,科學(xué)家得出結(jié)論:只有人類擁有比臉上及其他部位顏色更淺的鞏膜眼白。這個(gè)關(guān)鍵的解剖學(xué)特征加強(qiáng)了人類凝視的力量。而與此形成對(duì)照的是,其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物都“隱藏”了自己的目光:他們有著暗色的鞏膜,這使對(duì)方很難確定它們鞏膜的邊緣,因而難以猜測(cè)它們的視線到底投向何方。事實(shí)上,也正因?yàn)槲覀內(nèi)绱霜?dú)特,我們的目光才具有更為豐富的含意。人類眼白的面積是其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物的幾倍,這使得我們可以通過(guò)眼睛來(lái)表示我們?cè)陉P(guān)注什么,也可以輕易地辨認(rèn)別人眼睛注視的方向。一直以來(lái),人們都把眼睛稱作心靈的窗口,由此可以看出眼睛在流露情感方面具有多么重要的作用。人與人的交往,有90%的非語(yǔ)言信息來(lái)自面部,眼、眉、嘴、鼻以及面部肌肉的細(xì)微
5、變化,都會(huì)表達(dá)不同的含意而眼睛則集中了面部表情的大部分信息。在眼球后方感光靈敏的視網(wǎng)膜含有1.37億個(gè)細(xì)胞,將收到的信息傳送至腦部。這些感光細(xì)胞在任何時(shí)間均可同時(shí)處理150萬(wàn)個(gè)信息。這就說(shuō)明,即使是一瞬即逝的一個(gè)眼神,也能發(fā)射出千萬(wàn)個(gè)信息,表達(dá)豐富的情感和意向,泄露心底深處的秘密?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),眼球底部有三級(jí)神經(jīng)元,就像大腦皮質(zhì)細(xì)胞一樣具有分析綜合能力,而瞳孔的變化、眼球的活動(dòng)等,又直接受腦神經(jīng)的支配,所以人的感情自然就能從眼睛中反射出來(lái)。瞳孔的放大和收縮,真實(shí)地反映出復(fù)雜多變的心理活動(dòng)。若一個(gè)人感到愉悅、喜愛(ài)或恐懼時(shí),他的瞳孔就會(huì)擴(kuò)大平常的四倍;遇到郁悶、討厭、消極的心情時(shí),他的瞳孔會(huì)收縮得
6、很??;瞳孔沒(méi)有變化,表示他對(duì)所看到的物體漠不關(guān)心或者感到無(wú)聊。研究人員將人類嬰兒與類人猿進(jìn)行比較測(cè)試,以觀察頭部與眼睛的運(yùn)動(dòng)對(duì)改變他們視線的效果究竟如何。實(shí)現(xiàn)結(jié)果表明,1歲左右的尚未進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)的嬰兒便會(huì)追隨其他人的目光,而不是人臉面向的方向。因此,當(dāng)一個(gè)大人頭不動(dòng)卻只用他的眼睛表示他在看著天花板,嬰兒通常不會(huì)隨著看過(guò)去。非洲大猿(黑猩猩、倭黑猩猩、大猩猩)是與我們親緣關(guān)系最近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物,它們恰好遵循同我們完全相反的視覺(jué)追蹤機(jī)制。當(dāng)我們只用眼睛盯著房頂(臉朝前),它們一般不會(huì)跟著看。但是當(dāng)人的臉朝著房頂(眼睛閉上),它們便會(huì)跟著看過(guò)去。當(dāng)我們使頭和眼睛的指向不同時(shí),我們便發(fā)現(xiàn)人不同于其他動(dòng)物
7、的地方了:人類對(duì)于目光的方向極其敏感。這恰恰是和我們親緣關(guān)系最近的靈長(zhǎng)類動(dòng)物和不具有的本領(lǐng)。7.對(duì)第一段內(nèi)容的理解或分析,正確的一項(xiàng)是a.“人類的眼睛是最炯炯有神、引人注目的”,這句話表明了人眼結(jié)構(gòu)上的特別之處。b.“顏色更淺的鞏膜”,使人類的目光看起來(lái)更有凝聚力,有利于人們之間的交流。c.“其他靈長(zhǎng)類動(dòng)物都隱藏了自己的目光,因?yàn)樗鼈儾幌氡┞蹲约旱囊暳θ毕?。d.“我們的目光才具有更為豐富的含意”,表明其他靈長(zhǎng)的動(dòng)物不用眼光來(lái)交流。8.對(duì)第二段內(nèi)容的理解或分析,不正確的一項(xiàng)是a.人與人在交往的過(guò)程中,有90%的信息來(lái)自面部,而其中的大部分由人眼來(lái)傳遞。b.含有1.37億個(gè)感光細(xì)胞的視網(wǎng)膜,能及時(shí)
8、處理收到的信息并將其傳送至人的大腦。c.眼球底部的三級(jí)神經(jīng)元具有分析綜合能力,而腦神經(jīng)也會(huì)支配瞳孔、眼球的活動(dòng)。d.現(xiàn)代研究表明,瞳孔的放大、收縮及保持不變,反映出人類不同的心理活動(dòng)狀態(tài)。9.對(duì)第三段內(nèi)容的理解或推論,不正確的一項(xiàng)是a.研究人員之所以拿人類嬰兒與類人猿進(jìn)行比較測(cè)試,為的是排除成人思維的干擾。b.類人猿的目光表現(xiàn)為追隨觀察對(duì)象的頭部活動(dòng),而人類則是追隨對(duì)象目光的方向。c.只要大人閉上眼睛,然后不管他們頭部會(huì)如何活動(dòng),人類嬰兒都不會(huì)隨著看過(guò)去。d.人類的眼睛優(yōu)越于其他靈長(zhǎng)類之處,就是能夠更多地通過(guò)眼睛來(lái)傳遞信息和情感。10.下列語(yǔ)句,最適合作文標(biāo)題的一項(xiàng)是a.人眼有哪些秘密b.眼睛
9、是心靈之窗c.人眼如何表達(dá)情感d.眼睛的實(shí)際功用三、(25分)閱讀下面的現(xiàn)代文,完成1114題。在外行走,常有綠樹(shù)掩映的村莊撞進(jìn)眼簾。樹(shù)木和村莊相融相映,讓人捉摸不透到底誰(shuí)主誰(shuí)次。其實(shí),是村莊在樹(shù)木里還是樹(shù)木在村莊里并不重要,重要的是當(dāng)叢叢翠色誘人地環(huán)繞著村莊、村莊也在樹(shù)木里更顯嫵媚的時(shí)候,讓人內(nèi)心不由自主生出一份寧?kù)o與祥和。由此,我固執(zhí)地認(rèn)為,樹(shù)木應(yīng)該就是村莊的靈魂。只有樹(shù)木,才能讓村莊青春永在。面對(duì)這些村莊,心中莫名地翻騰著一種對(duì)家鄉(xiāng)怪怪的思緒,細(xì)細(xì)想來(lái),這要?dú)w結(jié)于那些矗立在眼前同時(shí)也植根于內(nèi)心的樹(shù)木。很多年前,和鄰鄉(xiāng)一位當(dāng)過(guò)支書(shū)的老人說(shuō)起我的家鄉(xiāng),“一個(gè)村莊里連棵樹(shù)都沒(méi)有。那地方有什么好
10、?。 彼倪@句話叫我的心急跳了一下,也急痛了一下。后來(lái)我自己回到家鄉(xiāng),看著滿目荒涼然而又魂?duì)繅?mèng)縈的土色故鄉(xiāng),也只能任由五味交替腌漬靈魂。曾經(jīng)的家鄉(xiāng)的樹(shù)木,就這樣又一次走進(jìn)了記憶走進(jìn)了心靈。我想,一棵樹(shù)立起來(lái)高不盈數(shù)丈,倒下去也高不過(guò)數(shù)尺。然而,就是在這尺與丈之間,卻又仿佛有一種痛處與依戀膠著在一起,讓人難以釋?xiě)选,F(xiàn)在的家鄉(xiāng),幾乎看不到樹(shù)木,一個(gè)個(gè)村莊赤裸裸地矗立在黃土地上刺目刺心,灰蒙蒙地缺少生機(jī)和靈性,肆無(wú)忌憚地彌漫著一種悲哀的情緒。家鄉(xiāng)以前也曾有一片幾百畝大的樹(shù)園,綠在村莊的東南角。園子里長(zhǎng)滿了杏樹(shù)、桃樹(shù)、柳樹(shù)、榆樹(shù)、沙棗樹(shù)、由玩伴兒牛牛的爺爺看護(hù)。每天放學(xué),我和牛牛都要先到樹(shù)園里鏟草、玩
11、耍然后才會(huì)回家。春天的榆樹(shù),夏天的酸杏,秋天的毛桃和沙棗,可以說(shuō)是我們童年最奢侈的果品。而離村莊不遠(yuǎn)的看頭山則是公社的林地,山上同樣也長(zhǎng)滿了榆樹(shù)、沙棗和毛桃樹(shù)。每年的春天,淡淡的花香都會(huì)彌漫在周圍的一片村莊之中,讓人不由得想把這清香的空氣永遠(yuǎn)留存。 現(xiàn)在這些樹(shù)木呢?我問(wèn)過(guò)很多家鄉(xiāng)人,得到的結(jié)果卻讓我唏噓不已。包產(chǎn)到戶后,樹(shù)園也分片到戶了。滿園的樹(shù)木便陸陸續(xù)續(xù)遭到砍伐,能用的被搭了棚圈,不能用的成了燒柴;樹(shù)園的舊址現(xiàn)在早已經(jīng)住滿了人家。曾有一段時(shí)間,政府為了減少開(kāi)支,裁減了護(hù)林員,將防風(fēng)林劃片承包給了個(gè)人,又引發(fā)了新一輪的砍伐。村莊里的樹(shù)木也因莊園的改建而無(wú)蹤影,以至于在后來(lái)好長(zhǎng)一段時(shí)間中,家鄉(xiāng)
12、都很難看到樹(shù)的身影了。前不久和童年伙伴聚在一起,說(shuō)起童年趣事,說(shuō)起看頭山、樹(shù)園,也談到家鄉(xiāng)的現(xiàn)狀,這才陸續(xù)知道,山上坡地因退耕還種植了檸條,今年的雨水好,山上又能看到綠色了。只是因?yàn)楦珊担瑯?shù)木的成活率不高。大家都說(shuō),恢復(fù)綠色家園的難度很大,但應(yīng)該慶幸的是,畢竟已經(jīng)邁出可貴的一步。一顆樹(shù)站起不盈數(shù)丈,躺倒也不過(guò)數(shù)尺,尺與丈之間就是丈量靈魂的尺度。一片站立的樹(shù)是一個(gè)地方靈魂的美麗展示,一片躺倒的樹(shù)則是這個(gè)地方靈魂在集結(jié)死亡。家鄉(xiāng)將何去何從?我當(dāng)然忍不住要想,讓家鄉(xiāng)成為綠樹(shù)里的村莊,也應(yīng)該是經(jīng)歷了顏多變故的家鄉(xiāng)父老的愿望吧!11. 文章從綠樹(shù)掩映的村莊帶給作者美好的感受寫(xiě)起,這有什么作用?(6分)1
13、2.文中說(shuō),“就是在這尺與長(zhǎng)之間,卻又仿佛有一種痛楚與依戀膠著在一起,讓人難以釋?xiě)选薄=Y(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)這句話的含意。(6分)13.家鄉(xiāng)樹(shù)園的昔興今廢,分別帶給作者怎樣的感受?(6分)14.作者在文中說(shuō),“樹(shù)木應(yīng)該就是村莊的靈魂”,后來(lái)又追問(wèn)“家鄉(xiāng)將何去何從?!睂?duì)此,你是如何理解的?(7分)四、(25分)閱讀下面的文言文,完成1517題。予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚(yú)至多,且易取。乙竟日無(wú)所獲也。乃投竿問(wèn)甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚(yú),目不瞬, 神不變,魚(yú)忘其為我,故易取也。子意乎魚(yú),目乎魚(yú),神變則魚(yú)逝矣,奚其獲!”乙如其教,連取數(shù)魚(yú)。 (林昉釣魚(yú)記 )15.翻譯文中畫(huà)線的句子。(5分)16.文中先說(shuō)“乙竟日無(wú)所獲也”,結(jié)尾說(shuō)“乙如其教,連取數(shù)魚(yú)”,這樣的對(duì)比說(shuō)明了什么?(6分)17.釣魚(yú)對(duì)于得失的理解,其中包含著怎樣的生活道理?(5分)閱讀下面的古詩(shī),完成1819題。 秋思
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