A4清版《弟子規(guī)》全文拼音帶解釋

1、 dì z gu弟 子 規(guī)弟子：一般有兩種意義：一是年紀較小為人弟和為人子的人；二是指學(xué)生。這里是用一種意義上的“弟子”。 弟子規(guī)原名（訓(xùn)蒙文）為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，其內(nèi)容采用論語 學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字為一句，兩句一韻編篡而成，分為五個部分加以演述;具體列舉出為人弟子在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為（弟子規(guī)），是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。 zng xù 【總 敘】dì z gu

2、shèng rén xùn shu xiào tì cì jn xìn 弟 子 規(guī) 圣 人 訓(xùn) 首 孝 悌 次 謹 信解讀：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。fàn ài zhòng ér qn rén yu yú lì zé xué wén 泛 愛 眾 而 親 仁 有 余 力 則 學(xué) 文解讀：和大眾相處時要

3、平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。rù zé xiào【入則孝】 在日常生活中要孝順父母fù m h yìng wù hun fù m mìng xíng wù ln 父 母 呼 應(yīng) 勿 緩 父 母 命 行 勿 懶解讀：父母呼喚，應(yīng)及時回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。fù m jiào x jìng tng f&#

4、249; m zé x shùn chéng 父 母 教 須 敬 聽 父 母 責(zé) 須 順 承解讀：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。（君子聞過則喜，小人聞過則怒。）dng zé wn xià zé qìng chén zé xng hn zé dìng冬 則 溫 夏 則 凊 晨 則 省 昏 則 定解讀：侍奉父母要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會幫父親把床鋪

5、扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。ch bì gào fn bì miàn j yu cháng yè wú biàn 出 必 告 反 必 面 居 有 常 業(yè) 無 變解讀：外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。shì su xio wù shà

6、n wéi gu shàn wéi z dào ku 事 雖 小 勿 擅 為 茍 擅 為 子 道 虧解讀：縱然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母稟告。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔(dān)心，是不孝的行為。wù su xio wù s cáng gu s cáng qn xn shng物 雖 小 勿 私 藏 茍 私 藏 親 心 傷解讀：公物雖小，也不可以私自收藏占為己有。如果私藏，品德就有缺失，父母親知道了一定很傷心。qn su hào lì wèi j

7、49; qn su wù jn wèi qù 親 所 好 力 為 具 親 所 惡 謹 為 去解讀：父母親所喜好的東西，應(yīng)該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習(xí)慣）。shn yu shng yí qn yu dé yu shng yí qn xi身 有 傷 貽 親 憂 德 有 傷 貽 親 羞解讀：要愛護自己的身體，不要使身體輕易受到傷害，讓父母親憂慮。（曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷”）。要注重自己的品德修養(yǎng)，不可以做出傷風(fēng)敗德的事，使父母親蒙受恥辱。qn ài w xiào h

8、33; nán qn zng w xiào fng xián 親 愛 我 孝 何 難 親 憎 我 孝 方 賢解讀：當(dāng)父母親喜愛我們的時候，孝順是很容易的事；當(dāng)父母親不喜歡我們，或者管教過于嚴厲的時候，我們一樣孝順，而且還能夠自己反省檢點，體會父母的心意，努力改過并且做得更好，這種孝順的行為最是難能可貴。qn yu guò jiàn sh gng yí wú sè róu wú shng親 有 過 諫 使 更 怡 吾 色 柔 吾 聲解讀：父母親有過錯的時候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時態(tài)度要誠懇，聲

9、音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。子曰：“色難?！保﹋iàn bú rù yuè fù jiàn hào qì suí tà wú yuàn 諫 不 入 悅 復(fù) 諫 號 泣 隨 撻 無 怨解讀：如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時機，例如父母情緒好轉(zhuǎn)或是高興的時候，再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時我們雖難過得痛哭流涕，也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔，以免陷父母于不義，使父母一錯再錯，鑄成大錯。qn yu jí yào x

10、in cháng zhòu yè shì bù lí chuáng親 有 疾 藥 先 嘗 晝 夜 侍 不 離 床解讀：父母親病了，吃的藥要自己先嘗一下，看看是不是太苦、太燙；父母親病倒在床上，要日夜護理，不離開他們的身邊。sng sn nián cháng bi yè j chù biàn ji ròu jué 喪 三 年 常 悲 咽 居 處 變 酒 肉 絕解讀：父母去世之后，守孝期間（古禮三年），要常常追思、感懷父母教養(yǎng)的恩德。自己的生活起居必須調(diào)整改變

11、，不能貪圖享受，應(yīng)該戒絕酒肉。sng jìn l jì jìn chéng shì s zh rú shì shng 喪 盡 禮 祭 盡 誠 事 死 者 如 事 生解讀：辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。祭拜時應(yīng)誠心誠意，對待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。 ch zé tì 【出 則 弟】 在日常生活中友愛兄弟姐妹xing dào yu dì dào gng xing dì mù xiào

12、zài zhng兄 道 友 弟 道 恭 兄 弟 睦 孝 在 中解說：當(dāng)哥哥姐姐的要能友愛弟妹，做弟妹的應(yīng)做到恭敬兄姐，這樣兄弟姐妹就能和睦而減少沖突，父母心中就快樂。在這和睦當(dāng)中就存在孝道。cái wù qng yuàn hé shng yán y rn fèn zì mn財 物 輕 怨 何 生 言 語 忍 忿 自 泯解說：把身外所用的錢財物品看輕點，少計較，兄弟之間就不會產(chǎn)生怨恨 ；講話時不要太沖動，傷感情的話要能忍住不說，那么不必要的沖突怨恨就會消失無蹤。huò yn shí huò

13、; zuò zu zhng zh xin yòu zh hòu 或 飲 食 或 坐 走 長 者 先 幼 者 后解說：不管是吃東西或喝飲料，要請長輩先用；如果和長輩坐在一起，要請長輩先坐；如果和長輩走在一起，應(yīng)讓長輩先走。zhng h rén jí dài jiào rén bù zài j jí dào長 呼 人 即 代 叫 人 不 在 已 即 到解說：長輩呼叫人時，自己聽見了，要替長輩去傳喚。如果所叫的人不在時，自己應(yīng)當(dāng)回來報告長輩，更能進一步請問長輩，有沒有需要幫忙的事情

14、。chng zn zhng wù h míng duì zn zhng wù xiàn néng稱 尊 長 勿 呼 名 對 尊 長 勿 見 能解說：稱呼長輩時，不可以直呼長輩的名字，那是不禮貌的行為；在長輩面前，不要表現(xiàn)自己很有才能，藐視長輩。lù yù zhng jí q y zhng wú yán tuì gng lì 路 遇 長 疾 趨 揖 長 無 言 退 恭 立解說：走路時遇見長輩，要趕緊走上前去行禮問候，如果長輩沒和我們說話時，就先退在一旁恭恭敬敬的站著，

15、讓長輩先走過去。qí xià m chéng xià j guò yóu dài bi bù yú騎 下 馬 乘 下 車 過 猶 待 百 步 余解說：如果自己是騎馬的，遇到長輩就應(yīng)該下馬，如果乘坐車輛就應(yīng)該下車，讓長輩先過去，等待大約離我們百步的距離以后，自己才上馬或上車。zhng zh lì yòu wù zuò zhng zh zuò mìng ni zuò 長 者 立 幼 勿 坐 長 者 坐 命 乃 坐解說：如果長輩還站著，年幼的

16、我們不應(yīng)先坐下來，如果長輩坐著，允許我們坐下時才可以坐下。zn zhng qián shng yào d d bù wén què fi yí 尊 長 前 聲 要 低 低 不 聞 卻 非 宜解說：在長輩面前講話，聲音要低，但是回答的聲音，低到聽不清楚，那也不適當(dāng)，要和顏悅色，聲音要柔和清楚才好。jìn bì q tuì bì chí wèn q duì shì wù yí進 必 趨 退 必 遲 問 起 對 視 勿 移解說：覲見長輩時走路

17、要快點，動作表現(xiàn)得很禮節(jié)，等到告退時，要慢慢退出。長輩問話時，要站起回答，眼神注視長輩，不要左右移動。shì zh fù rú shì fù shì zh xing rú shì xing 事 諸 父 如 事 父 事 諸 兄 如 事 兄 解說：對待叔叔伯伯，要像對待自己的父親一樣恭敬，對待同族兄長，要像對待自己的胞兄一樣友愛。jn【謹】一切言行中，要謹慎zho q zo yè mián chí lo yì zhì x c shí朝 起 早 夜 眠 遲 老

18、易 至 惜 此 時解說：為人子，早上要盡量早起，晚上要晚點睡覺，因為人生的歲月很有限，光陰容易消逝，少年人一轉(zhuǎn)眼就是老年人了，所以我們要珍惜現(xiàn)在寶貴的時光。chén bì guan jin shù ku biàn niào huí zhé jìng shu晨 必 盥 兼 漱 口 便 溺 回 輒 凈 手解說：每天早上起床必須先洗臉，然后刷牙瀨口，解完大小便以后把手洗干凈，這樣才是講究衛(wèi)生的好孩子。gun bì zhèng ni bì jié wà y l jù

19、; jn qiè冠 必 正 紐 必 結(jié) 襪 與 履 俱 緊 切解說：出門帽子要戴端正，穿衣服要把紐扣紐好；襪子和鞋子都要穿得貼切，鞋帶要系緊 ，這樣全身儀容才整齊。zhì gun fú yu ding wèi wù luàn dùn zhì w huì 置 冠 服 有 定 位 勿 亂 頓 致 污 穢解說：脫下來的帽子和衣服應(yīng)當(dāng)放置在固定的位置，不要隨手亂丟亂放以免弄皺弄臟。y guì jié bú guì huá shàng xún f

20、èn xià chèn ji衣 貴 潔 不 貴 華 上 循 分 下 稱 家解說：穿衣服注重的是整齊清潔，不在衣服的昂貴華麗，而且要依照自己的身份穿著 ，也要配合家庭的經(jīng)濟狀況。duì yn shí wù jin zé shí shì k wù guò zé 對 飲 食 勿 揀 擇 食 適 可 勿 過 則解說：對于食物不要挑剔偏食，而且要吃適當(dāng)?shù)姆萘?，不要吃過量。nián fng shào wù yn ji yn ji zuì zu

21、36; wéi chu 年 方 少 勿 飲 酒 飲 酒 醉 最 為 丑解說：我們年紀還小尚未成年 ，更不該嘗試喝酒，因為喝醉了丑態(tài)百出，最容易表現(xiàn)出不當(dāng)?shù)难孕?。bù cng róng lì dun zhèng y shn yuán bài gng jìng步 從 容 立 端 正 揖 深 圓 拜 恭 敬解說：走路時腳步要從容不迫，站立的姿勢要端正。注意行禮時要把身子深深地躬下 ，跪拜時要恭敬尊重。wù jiàn yù wù b y wù j jù w

22、9; yáo bì勿 踐 閾 勿 跛 倚 勿 箕 踞 勿 搖 髀解說：進門時不要踩到門檻，站立時要避免身子歪曲斜倚，坐著時不要雙腳展開簸箕，或者是虎琚的樣子，也不要抖腳或搖臀，這樣才能表現(xiàn)優(yōu)雅怡人的姿態(tài)。hun ji lián wù yu shng kun zhun wn wù chù léng 緩 揭 簾 勿 有 聲 寬 轉(zhuǎn) 彎 勿 觸 棱解說：進門的時候慢慢的揭開簾子，盡量不發(fā)出聲響，走路轉(zhuǎn)彎時與棱角要遠一點 ，保持較寬的距離，才不會碰到棱角傷了身體。zhí x qì rú zhí

23、 yíng rù x shì rú yu rén執(zhí) 虛 器 如 執(zhí) 盈 入 虛 室 如 有 人解說：拿空的器具要像拿盛滿的一樣小心，進到?jīng)]人的屋子里，要像進到有人的屋子里一樣。shì wù máng máng du cuò wù wèi nán wù qng lüè 事 勿 忙 忙 多 錯 勿 畏 難 勿 輕 略解說：做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出錯，遇到該辦的事情不要怕困難，而猶豫 退縮，也不要輕率隨便而敷衍了事。dòu n

24、ào chng jué wù jìn xié pì shì jué wù wèn 斗 鬧 場 絕 勿 近 邪 僻 事 絕 勿 問解說：容易發(fā)生打斗的場所，我們不要靠近逗留；對于邪惡怪僻的事情，不必好奇的去追問。jing rù mén wèn shú cún jing shàng táng shng bì yáng 將 入 門 問 孰 存 將 上 堂 聲 必 揚解說：將要入門之前先問一下:“有人在嗎？”將要走

25、進廳堂時，先放大音量要讓廳堂里的人知道。rén wèn shuí duì y míng wú y w bù fn míng人 問 誰 對 以 名 吾 與 我 不 分 明解說：假使有人請問:“你是誰”，回答時要說出自己的名字，如果只說“吾”或是“我”，對方就聽不清楚到底是誰。yòn grén wù x míng qiú tng bù wèn jí wéi tu用 人 物 須 明 求 倘 不 問 即 為 偷解說：我們要使用別人的物

26、品，必須事前對人講清楚，如果沒有得到允許就拿來用，那就相當(dāng)于偷竊的行為。jiè rén wù jí shí huán hòu yu jí jiè bù nán借 人 物 及 時 還 后 有 急 借 不 難解說：借用他人的物品用完了要立刻歸還，以后遇到急用再向人借時，就不會有太多的困難。xìn【信】講信用Fán ch yán xìn wéi xin zhà y wàng x k yn 凡 出 言 信 為 先 詐 與 妄

27、 奚 可 焉解說：凡是開口說話，首先要講究信用，欺詐不實的言語，在社會上可以永遠行得通嗎? huà shu du bù rú sho wéi qí shì wù nìng qio話 說 多 不 如 少 惟 其 是 勿 佞 巧解說：話說得多不如說的少 ，凡事實實在在，不要講些不合實際的花言巧語。jin qio y huì w cí shì jng qì qiè jiè zh 奸 巧 語 穢 污 詞 市 井 氣 切 戒 之解說：奸邪巧辯的言語，臟不雅的詞句及無

28、賴之徒通俗的口氣，都要切實戒除掉。jiàn wèi zhn wù qng yán zh wèi dì wù qng chuán 見 未 真 勿 輕 言 知 未 的 勿 輕 傳解說：還未看到事情的真相 ，不輕易發(fā)表意見，對于事情了解的不夠清楚，不輕易傳播出去。shì fi yí wù qng nuò gu qng nuò jìn tuì cuò事 非 宜 勿 輕 諾 茍 輕 諾 進 退 錯解說：覺得事情不恰當(dāng)，不要輕易答應(yīng)，如果輕易答應(yīng)就

29、會使自己進退兩難。fán dào zì zhòng qi sh wù jí jí wù mó h 凡 道 字 重 且 舒 勿 急 疾 勿 模 糊解說：談吐說話要穩(wěn)重而且舒暢，不要說得太快太急，或者說得字句模糊不清，讓人聽得不清楚或會錯意。b shu cháng c shu dun bù gun j mò xián gun 彼 說 長 此 說 短 不 關(guān) 己 莫 閑 管解說：遇到別人談?wù)搫e人的是非好壞時，如果與已無關(guān)就不要多管閑事。jiàn rén

30、 shàn jí s qí zòng qù yun y jiàn j見 人 善 即 思 齊 縱 去 遠 以 漸 躋解說：看見他人的優(yōu)點行為 ，心中就升起向他看齊的好念頭，雖然目前還差得很遠，只要肯努力就能漸漸趕上。jiàn rén è jí nèi xng yu zé gi wú ji jng見 人 惡 即 內(nèi) 省 有 則 改 無 加 警解說：看見他人犯了罪惡的時候 ，心里先反省自己，如果也犯同樣的過錯，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯。wéi

31、 dé xué wéi cái yì bù rú rén dng zì lì 唯 德 學(xué) 唯 才 藝 不 如 人 當(dāng) 自 礪解說：當(dāng)?shù)赖聦W(xué)問和才藝不如他人時 ，應(yīng)該自我督促努力趕上。ruò y fú ruò yn shí bù rú rén wù shng q若 衣 服 若 飲 食 不 如 人 勿 生 戚解說：至于穿的衣服和吃的飲食不如他人時，可以不用擔(dān)心、郁悶。wén guò nù w

32、én yù lè sn yu lái yì yu què聞 過 怒 聞 譽 樂 損 友 來 益 友 卻解說：聽見別人說我的過錯就生氣，稱贊我就高興，這樣不好的朋友就會越來越多，真誠有益的朋友就不敢和我們在一起。wén yù kng wén guò xn zhí liàng shì jiàn xing qn聞 譽 恐 聞 過 欣 直 諒 士 漸 相 親解說：如果聽到別人稱贊我先自我反省，生怕自己沒有這些優(yōu)點 ，只是空有虛名。當(dāng)聽到別人批評我的過錯時，心里卻歡

33、喜接受，那么正直誠實的人就越喜歡和我們親近。wú xn fi míng wéi cuò yu xn fi míng wéi è無 心 非 名 為 錯 有 心 非 名 為 惡解說：不是有心故意做錯的 ，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。guò néng gi gu yú wú tng yn shì zng yì g 過 能 改 歸 于 無 倘 掩 飾 增 一 辜解說：不小心犯了過錯，能勇于改正就會越改越少，漸歸于無過，如果故意掩蓋過錯，那反而又增加一項掩飾的罪過了。

34、 fàn ài zhòng【泛 愛 眾】 和大眾相處時要平等博愛fán shì rén ji x ài tin tong fù dì tong zài凡 是 人 皆 須 愛 天 同 覆 地 同 載解讀：對于大眾有關(guān)懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫無虛假 。正是“天同覆，地同載”的大同境界。xìng go zh míng zì go rén su zh

35、òng fi mào go 行 高 者 名 自 高 人 所 重 非 貌 高解讀：品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，并不是論外貌是否出眾 。 cái dà zh wàng zì dà rén su fú fi yán dà 才 大 者 望 自 大 人 所 服 非 言 大解讀：才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，并不是只會發(fā)表言論。 y yu néng wù zì s rén su néng wù qng z 己

36、 有 能 勿 自 私 人 所 能 勿 輕 訾解讀：自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應(yīng)該多加贊美肯定 ，不要因為嫉妒而貶低別人。wù chn fù wù jio pín wù yàn gù wù x xn 勿 諂 富 勿 驕 貧 勿 厭 故 勿 喜 新解讀：對富有的人態(tài)度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現(xiàn)出驕傲自大的樣子，不厭惡、不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。rén bù xián wù shì jio rén bù n w&

37、#249; huà ro 人 不 閑 勿 事 攪 人 不 安 勿 話 擾解讀：他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不要再用閑言碎語干擾他。rén yu dun qiè mò ji rén yu s qiè mò shu人 有 短 切 莫 揭 人 有 私 切 莫 說解讀：別人的短處絕對不要揭露出來，別人有秘密不想讓人知道，我們就不要說出來。dào rén shàn jí shì shàn rén zh zh yù s

38、min 道 人 善 即 是 善 人 知 之 愈 思 勉解讀：贊美別人的善行，就等于是自己行善，因為對方知道了，就會更加勉勵行善 。 yáng rén è jì shì è jí zh shèn huò qi zuò揚 人 惡 即 是 惡 疾 之 甚 禍 且 作解讀：宣揚別人的過惡，就等于自己作惡，如果過分的憎惡，就會招來災(zāi)禍。shàn xing quàn dé ji jiàn guò bù gu dào ling ku 善 相

39、 勸 德 皆 建 過 不 規(guī) 道 兩 虧解讀：行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規(guī)勸，雙方都會在品行上留下缺陷。fán q y uì fn xio y yí du q yí sho 凡 取 與 貴 分 曉 與 宜 多 取 宜 少解讀：凡是和人有財物上的往來，應(yīng)當(dāng)分辨清楚不可含糊?；蛘?，財物給與他人應(yīng)該慷慨多布施；取用別人的財物就應(yīng)少取一些。jing ji rén xin wèn j j bú yù jí sù y將 加 人 先 問 己 己 不 欲 即 速 已解讀：有事要托人

40、做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應(yīng)該立刻停止。n yù bào yuàn yù wàng bào yuàn dun bào n cháng恩 欲 報 怨 欲 忘 抱 怨 短 報 恩 長解讀：他人對我有恩惠，應(yīng)時時想回報他；不小心和人結(jié)了怨仇，應(yīng)求他人諒解，及早忘掉仇恨 ，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘。dài bì pú shn guì dun su guì dun cí ér ku

41、n待 婢 仆 身 貴 端 雖 貴 端 慈 而 寬解讀：對待家中的待婢和仆人，本身行為要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。shì fú rén xn bù rán l fú rén fng wú yán勢 服 人 心 不 然 理 服 人 方 無 言解讀：權(quán)勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。qn rén【親 仁】親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)tóng shì rén l

42、2;i bù qí liú sú zhòng rén zh x 同 是 人 類 不 齊 流 俗 眾 仁 者 希解讀：同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。gu rén zh rén du wèi yán bú huì sè bú mèi果 仁 者 人 多 畏 言 不 諱 色 不 媚解讀：對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱扭曲事實，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。n

43、3;ng qn rén wú xiàn ho dé rì jìn guò rì sho能 親 仁 無 限 好 德 日 進 過 日 少解讀：能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。bù qn rén wú xiàn hài xio rén jìn bi shì huài不 親 仁 無 限 害 小 人 進 百 事 壞解讀：如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情

44、就會弄得一敗涂地。yú lì xué wén【余力學(xué)文】有余遐，更應(yīng)努力的學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝，各種經(jīng)典，以及其他有益的學(xué)問。bú lì xíng dàn xué wén zhng fú huá chéng hé rén 不 力 行 但 學(xué) 文 長 浮 華 成 何 人解說：對于孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁這些應(yīng)該努力實行的本分，卻不肯力行，只在學(xué)問上研究探索，這樣最容易養(yǎng)成虛幻浮華的習(xí)性，怎能成為一個真正有用的人呢？dàn

45、lì xíng bù xué wén rèn j jiàn mèi l zhn 但 力 行 不 學(xué) 文 任 己 見 昧 理 真解說：相對的 ，如果只重力行，對于學(xué)問卻不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理，這也不是我們所應(yīng)有的態(tài)度。dú sh f yu sn dào xn yn ku xìn ji yào 讀 書 法 有 三 到 心 眼 口 信 皆 要解說：讀書的方法要注重三到，就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到。fng dú c wù mù b c wèi zhng b wù q 方 讀 此 勿 慕 彼 此 未 終 彼 勿 起解說：讀書時正在讀這一段，就不要想到別段，這段還未讀完讀通，不要因為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到另一段，而東