高中語(yǔ)文4.3.1《神的一滴》學(xué)案蘇教版必修1

1、神的一滴【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解文中重要詞句的含義，提高分析鑒賞能力。2、理解本文清新樸素的文字間傳達(dá)的復(fù)雜情感：既有對(duì)美麗風(fēng)光的陶醉熱愛(ài)，也有對(duì)人類文明發(fā)展對(duì)大自然造成破壞的痛惜?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)】1、對(duì)本文寫景手法的分析, 體會(huì)文章質(zhì)樸本色的語(yǔ)言風(fēng)格。2、思考領(lǐng)悟作者給予我們的啟迪：在人與自然和諧相處中找到靈魂安寧的歸宿?！举Y料鏈接】1、作者簡(jiǎn)介：美國(guó)作家梭羅 , 于 1817 年 7 月 12 日出生于美國(guó)馬薩堵塞州康科德城， 1833-1837 年就學(xué)并畢業(yè)于哈佛大學(xué)， 1838-1840 年在家鄉(xiāng)執(zhí)教兩年。然后他住到了大作家、思想家拉爾夫 ?沃爾多 ?愛(ài)默生家里（ 1841-1843 年

2、），當(dāng)門徒，又當(dāng)助手，開(kāi)始嘗試寫作。 1845 年，他拿了一柄斧頭，跑進(jìn)了該州無(wú) 人居住的瓦爾登湖邊的山林中，獨(dú)居到 1847 年才回到康城。 1849 年，他寫了一本叫作康科德河和梅里麥克河上的一星期的書。 1854 年，瓦爾登湖這本文學(xué)名著出版了。本書開(kāi)始的時(shí)候反響并不大，但隨著時(shí)間的推移，它的影響越來(lái)越大。他于 1862 年病逝于康城，終年44 歲。他留下了日記39 卷，已有多種版本和選本問(wèn)世。這位美國(guó)作家， 被公認(rèn)為是與孤獨(dú)結(jié)伴的作家。書中有梭羅的題詞：“我并不想為沮喪寫一首頌歌 / 倒是想象在自己的棲所報(bào)曉的雄雞/ 勁頭十足地夸耀/ 哪怕只是為了提醒我的鄰居?！?、名人評(píng)論、愛(ài)默生（

3、美國(guó)著名作家、思想家）美國(guó)還沒(méi)有知道至少不知道它失去了多么偉大的一個(gè)國(guó)民。這似乎是一種罪惡，使他的工作還沒(méi)有完全做完就離開(kāi)，而沒(méi)有人能夠替他完成；對(duì)于這樣高尚的靈魂，又仿佛是一種侮辱。無(wú)論在什么地方，只要有學(xué)問(wèn)，有道德，愛(ài)美的人，一定都是他的忠實(shí)讀者。、懷特（美國(guó)20 世紀(jì)散文家）我記得我在讀到它時(shí)的狂喜之情，多年之前， 在一段躊躇絕望的日子里，是它讓我恢復(fù)了健康。梭羅的瓦爾登湖在今天仍是既切中時(shí)弊，又適逢其時(shí)。在我們這個(gè)不穩(wěn)定的季節(jié)，當(dāng)所有人都不知不覺(jué)尋找從完全失控的世界中避開(kāi)的隱居地時(shí)，他在康科德林中的小木屋就是個(gè)避風(fēng)港。、喬治 ?愛(ài)略特（英國(guó)著名女作家）瓦爾登湖是一本超凡入圣的好書。嚴(yán)重

4、的污染使人們喪失了田園的寧?kù)o，所以，梭羅的著作便被整個(gè)世界閱讀和懷念了。、徐遲（中國(guó)著名詩(shī)人、瓦爾登湖譯者）瓦爾登湖是一本靜靜的書，極靜極靜的書 ，并不是熱熱鬧鬧的書。它是一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書。它只是一本一個(gè)人的書。瓦爾登湖語(yǔ)語(yǔ)驚人，字字閃光，沁人心肺部，動(dòng)我衷腸。到了夜深人靜，萬(wàn)籟無(wú)聲之時(shí)，此書毫不晦澀，澄澈見(jiàn)底，吟誦之下，不禁為之神往了?！净A(chǔ)過(guò)關(guān)】1. 給下列加粗的字注音。深邃()糅進(jìn)()璀璨()寒光熠熠()俯瞰()鑿水()水苔 ()一泓 ()2改正下列句中的錯(cuò)別字。(1)我年紀(jì)輕一點(diǎn)的時(shí)候， 就在那兒消磨了好些光陰，像和風(fēng)一樣地在湖上飄浮過(guò)。()(2)我卻擁有陽(yáng)光照耀的時(shí)晨以及夏

5、令的日月，我揮霍著它們。()(3)他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化， 予以橙清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德河。 ()(4)就算他看到的只有一蹩，卻已經(jīng)可以洗凈國(guó)務(wù)街和那引擎上的油膩了。()3解釋下列詞語(yǔ)。(1) 不足稱道：(2) 罕有甚匹：(3) 黑魃魃：(4) 情有可原：【文本研習(xí)】品味下面的關(guān)鍵句1、湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測(cè)出自己天性的深淺。明確 ：2、從西端望下來(lái)，這里像一個(gè)圓形劇場(chǎng)，水上可以演出山林舞臺(tái)劇。明確 ：3、在那種日子里，慵懶是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑的度過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲

6、，我是富有的， 雖然與金錢無(wú)關(guān)，因?yàn)槲覔碛嘘?yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令的日月，我揮霍著它們。明確 ：4、我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的森林已被砍伐，怎能希望鳥兒歌唱？明確 ：寫景手法、語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞1、本文寫景有什么特點(diǎn)？明確 ：2、本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？明確 ：思考神的一滴也就是神的眼淚，神的眼淚與人的眼淚有什么不同呢？明確 ：【課堂檢測(cè)】1、結(jié)合課文語(yǔ)境，理解下列句子的深刻含義。(1) 一個(gè)湖是風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。(2) 湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。（3）許多人都曾經(jīng)被譬喻為瓦爾登湖，但只有少數(shù)幾個(gè)人能受之無(wú)愧。2者本文選自，

7、作國(guó)作家， 詩(shī)人，自然主義者，改革家和哲學(xué)家。了在文中作者抒發(fā)了觀景時(shí)的豐富感受，表達(dá)。3請(qǐng)概括下面一段文字的主要內(nèi)容。( 不超過(guò)25個(gè)字)金屬也會(huì)“疲勞”。這種疲勞可能引起車輪斷裂，火車顛覆。據(jù)統(tǒng)計(jì)，金屬構(gòu)件有 80的損壞是由疲勞引起的， 金屬的內(nèi)部結(jié)構(gòu)不均勻， 有的地方會(huì)成為應(yīng)力集中區(qū)。 內(nèi)部缺陷處還會(huì)有許多的小裂紋。 在力的支持作用下， 裂紋增大， 直到材料不能負(fù)載應(yīng)力， 構(gòu)件就會(huì)損壞。在金屬構(gòu)件中添加各種“維生素” ( 稀土元素 ) ，采取“免疫治療”等， 是增強(qiáng)金屬抗疲勞能力的有效方法。 金屬疲勞也能產(chǎn)生妙用， 利用它的斷裂特性制造的應(yīng)力斷裂機(jī)， 可以切削許多過(guò)去難以切削的材料。4將

8、下面句子加橫線的部分變換成四個(gè)“是”字句。( 可適當(dāng)增減詞語(yǔ)，保留全部信息， 語(yǔ)意連貫 )書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面有碧湛湛的海和青郁郁的山。書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面5“望著它（瓦爾登湖）的人可以測(cè)出他自己的天性的深淺?！蹦隳軓倪@句話中讀出什么樣的內(nèi)涵？閱讀下面文字，完成練習(xí)我第一次劃船在瓦爾登湖上的時(shí)候，它四周完全給濃密而高大的松樹和橡樹圍起，是它的水，它的沙，而它的最深邃僻隱處高高躺在我的思想中。（P88-89 ）6選段作者是運(yùn)用怎樣的藝術(shù)手法來(lái)寫景抒情的?7文中哪些句子可以看出瓦爾登湖在作者心目中的崇高地位?8文中哪些句子表達(dá)作者生活態(tài)度和對(duì)人的本性、人的合理生存的思考?9“這湖當(dāng)然是一個(gè)

9、大勇者的作品，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽! 他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化予以澄清并在他的遺囑中，把它傳給了康科德”。這句話你是怎樣理解的 ?【拓展 閱讀】補(bǔ)充梭羅有些議論很精彩：“要是沒(méi)有衣服，人們的相對(duì)身份還可以保持嗎？這是一個(gè)有意思的問(wèn)題。 要是沒(méi)有衣服，你能夠準(zhǔn)確地告訴我，文明人中誰(shuí)是屬于最高貴的階層嗎？”“許多國(guó)王瘋狂地保留了大量經(jīng)過(guò)仔細(xì)雕琢的石頭，希望使自己永恒，假如他們用這些心思來(lái)雕琢自己的思想， 又會(huì)如何？一件合乎理性的事情比高大的紀(jì)念碑更值得紀(jì)念?！蔽覀冏x到這些閃爍著智慧火花的文字，心靈會(huì)一下子豁亮起來(lái)。在古西方的神話里 , 奧林匹斯山上有九位美麗而智慧的少女

10、, 她們是萬(wàn)神之主宙斯和記憶女神的女兒 , 是分司愛(ài)情、智慧、音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇、舞蹈、哲理、天文、數(shù)學(xué)的九位繆神,人們統(tǒng)稱之為繆斯女神. 在古希臘神話中，音樂(lè)的起源籠罩著一層神秘的色彩。傳說(shuō)中阿波羅神主管音樂(lè)， 下轄九位繆斯（ Muse）女神宙斯和記憶女神的九個(gè)女兒，她們每一個(gè)掌管著不同門類的藝術(shù)。走進(jìn)瓦爾登湖交流閱讀體會(huì)甲生說(shuō)：評(píng)論家說(shuō)，瓦爾登湖這本書有經(jīng)久的魅力，細(xì)讀之后，我有個(gè)感想。書中生動(dòng)地描寫了瓦爾登湖和山林的澄凈和清新的空氣， 使遭受嚴(yán)重污染的人們向往。 這應(yīng)當(dāng)是這本書具有魅力的一方面原因。從各方面的報(bào)道可知，人類的生態(tài)環(huán)境惡化： 可耕地的肥沃程度在降低，氣候變化，能源浪費(fèi)，溫室效

11、應(yīng)嚴(yán)重，生物的多樣性減少，森林面積減少，淡水資源污染，海洋過(guò)度開(kāi)發(fā)，沿海地帶污染，空氣污染，等等，這些在威脅著整個(gè)人類。瓦爾登湖發(fā)出的回歸自然的呼聲，跟后人保護(hù)環(huán)境的呼聲，是合拍的。乙生說(shuō)：梭羅以 28.12 元來(lái)建立一個(gè)家，用0.27元來(lái)維持一周的生活，以一年中6 個(gè)星期的時(shí)間去賺取足夠一年的生活費(fèi)用，剩余的46 個(gè)星期去做他喜歡做的事。他記述這些事，可以看出他的人生觀，看出他提倡簡(jiǎn)樸生活，這跟人們的傳統(tǒng)觀念相符。事實(shí)上， 簡(jiǎn)樸生活一直是世界各民族的傳統(tǒng)美德。所以有人說(shuō)， 這本書可以作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南來(lái)讀。據(jù)說(shuō)瓦爾登湖在美國(guó)當(dāng)時(shí)便有巨大的誘惑力，那幾年里，梭羅的仿效者究竟有多少

12、難以計(jì)數(shù)。他們引退林中，在瓦爾登湖畔建造茅舍，成為美國(guó)風(fēng)行一時(shí)的時(shí)尚。丙生說(shuō)：有人認(rèn)為瓦爾登湖 是梭羅對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種逃避。我認(rèn)為如果一定要說(shuō)有所逃避的話，也可以說(shuō)他是躲進(jìn)林中療傷。當(dāng)時(shí)，梭羅經(jīng)歷了人生感情上的悲痛，他與哥哥同時(shí)愛(ài)上了少女愛(ài)倫 ?西華爾，兄弟倆的關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，兩人都向西華爾求了婚，西華爾卻二者都不選， 最后嫁給了一個(gè)銀行家。后來(lái)，梭羅在瓦爾登森林中的生活給了自身精神的力量， 讓他安然度過(guò)了這一艱難時(shí)期。他的確是為了療傷而在逃避。 但他的這種逃避能夠引起同情，他記述他的心路歷程的書，也就有了魅力。丁生說(shuō)：讀瓦爾登湖，我為梭羅那樸實(shí)美好的文筆，以及對(duì)大自然深入的觀察與深刻的

13、思考所折服。梭羅描寫了他的平民意識(shí)、躬身耕種、采果垂釣的體驗(yàn)，儉樸的生活態(tài)度，讓人深深感動(dòng)。他為我們營(yíng)造了一種真實(shí)的“世外桃源”意境，但卻比陶淵明筆下的“桃花源”博大、深刻、積極得多， 讓人體會(huì)到一股向上的精神，體悟到生命的意義， 也對(duì)美與寧?kù)o、對(duì)人與大自然的關(guān)系有了一種真切而深切的體味?！緦W(xué)習(xí)反思】答案【基礎(chǔ)過(guò)關(guān)】1、suìr óu càn yì kàn zán t ái hóng2、（ 1）飄漂（2）晨辰（ 3）橙澄蹩瞥3、（ 1）不值得稱贊。（2）幾少有什么東西能跟它匹配。（3）形容黑暗。（4）事情的原因可以

14、原諒?！疚谋狙辛?xí)】品味下面的關(guān)鍵句1、湖是自然風(fēng)景中最美、最有表情的姿容。它是大地的眼睛；望著它的人可以測(cè)出自己天性的深淺。明確： 在作者心目中， 瓦爾登湖美麗豐富寧?kù)o博大而又靈性洋溢，所以他由衷地喻為“風(fēng)景中最美、最有表情的姿容”和“大地的眼睛”。句中的“天性”指人的自然本性，梭羅認(rèn)為，長(zhǎng)期以來(lái)， 人的自然本性被日益復(fù)雜的社會(huì)所壓抑，被日益膨脹的欲望所遮蔽， 而瓦爾登湖就像一面鏡子，使人重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己真實(shí)的天性。2、從西端望下來(lái)，這里像一個(gè)圓形劇場(chǎng)，水上可以演出山林舞臺(tái)劇。明確：是說(shuō)從西端高處看瓦爾登湖， 它的樣子如同一個(gè)圓形劇場(chǎng)，四周的山林風(fēng)物倒影在清澈的湖水中，因時(shí)而化，如同戲劇上演

15、。3、在那種日子里，慵懶是最誘惑人的事情，我就這樣偷閑的度過(guò)了許多個(gè)上午。我寧愿把一天中最寶貴的光陰這樣虛擲，我是富有的， 雖然與金錢無(wú)關(guān)， 因?yàn)槲覔碛嘘?yáng)光照耀的時(shí)辰以及夏令的日月，我揮霍著它們。明確： “從圓心能夠畫出多少條半徑，就有多少種生活方式可讓我們選擇?！弊髡呖磥?lái)這樣的生活才是他自己的生活。4、我的繆斯女神如果沉默了，她是情有可原的森林已被砍伐，怎能希望鳥兒歌唱？明確：“”：解釋說(shuō)明。類比手法。寫景手法、語(yǔ)言風(fēng)格鑒賞1、本文寫景有什么特點(diǎn)？分析： 善于運(yùn)用比喻的修辭手法。剛才分析過(guò)了，作者把湖比作風(fēng)景中“最美、最有表情的姿容”，說(shuō)它是“大地的眼睛”。還是在第 1 段，作者把湖邊的樹木

16、是“睫毛一樣的鑲邊”，四周森林蓊郁的“群山”“山崖”是湖的“濃密突出的眉毛”。這些比喻形象細(xì)致地描摹出湖畔景物的生動(dòng)情態(tài)。2、本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？別具魅力， 雖是文學(xué)語(yǔ)言， 但確是質(zhì)樸本色， 即使那些形象的比喻和美國(guó)式的幽默也都棄盡浮華，顯出一種凝練和意味深長(zhǎng)。（1）第一節(jié) ;(2) 第二節(jié)“在一個(gè)夏天的上午，似夢(mèng)非夢(mèng)地醒著，直到船撞在沙灘上，驚動(dòng)了我，我就欠起身來(lái)， 看看命運(yùn)已把我推送到哪一個(gè)岸邊來(lái)了” ;(3)第三節(jié)“這惡魔似的鐵馬，那裂破人耳的鼓膜的聲音已經(jīng)全鄉(xiāng)鎮(zhèn)都聽(tīng)得到了，它已經(jīng)用骯臟的腳步使沸泉的水混濁了，正是它，它把瓦爾登岸上的樹木吞噬了”；（4）第五節(jié)“這湖當(dāng)然是一個(gè)大勇者的作品

17、，其中毫無(wú)一絲一毫的虛偽！ 他用他的手圍起了這一泓湖水，在他的思想中，予以深化，予以澄清，并在他的遺囑中，把它傳給了康科德。我從它的水面上又看到了同樣的倒影，我?guī)缀跻f(shuō)了，瓦爾登，是你嗎？”思考神的一滴也就是神的眼淚，神的眼淚與人的眼淚有什么不同呢？明確：神的眼淚為世人而流，客觀的，是重生和輪回。而人的眼淚是為自己流的，是自私和虛偽的。【課堂檢測(cè)】1、（ 1）本文寫了湖，也寫了森林、湖上天空等，但主要還是集中地寫湖?！白蠲馈敝负巷L(fēng)景優(yōu)美，“最有表情”指湖上景物變化多樣，生動(dòng)迷人。（2）眼睛比湖，睫毛比森林，以彼物比此物， 生動(dòng)形象，畫面鮮明生動(dòng)?！巴顪\”表達(dá)作者的體驗(yàn)和感悟，他認(rèn)為湖的純

18、潔清凈使人得以反觀內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己的自然本性。(3) 在作者看來(lái)，瓦爾登湖被當(dāng)作純潔、高尚、深刻、博大、富有生命力的象征，人類能像瓦爾登湖一樣的賢者少之又少，但這里說(shuō)的“少數(shù)幾個(gè)人”究竟是誰(shuí)不得而知。2瓦爾登湖 亨利 ?梭羅美 表達(dá)了皈依大自然的心愿和對(duì)人類文明發(fā)展對(duì)大自然破壞的痛心。3金屬“疲勞”的危害、成因、預(yù)防及利用。4是海，是山，海是碧湛湛的，山是青郁郁的。5、內(nèi)涵可能有：這里的湖像一面鏡子，可以映出人的自然天性來(lái)；進(jìn)入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處；當(dāng)人返回大自然時(shí)，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，這時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)人的最初的本性；由于社會(huì)的熏陶感染、改造影響， 有些人較多地失去了人類可貴的 本性，有些人較多地保留了這種本性。只要緊扣語(yǔ)句言之有理即可。閱讀下面文字，完成練習(xí)6運(yùn)用虛實(shí)相生的手法來(lái)寫景，在描寫景物的同時(shí)抒發(fā)感情。如開(kāi)篇湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密