陜西省黃陵中學(xué)2018屆高三文綜(部分)下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)試題(重點(diǎn)班)(精編版)_第1頁(yè)
陜西省黃陵中學(xué)2018屆高三文綜(部分)下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)試題(重點(diǎn)班)(精編版)_第2頁(yè)
陜西省黃陵中學(xué)2018屆高三文綜(部分)下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)試題(重點(diǎn)班)(精編版)_第3頁(yè)
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1、陜西省黃陵中學(xué)2018 屆高三文綜(歷史部分) 下學(xué)期第二次質(zhì)量檢測(cè)試題( 重點(diǎn)班)24。西周以前沒(méi)有關(guān)于人質(zhì)的記載,東周常有宗族之子做人質(zhì)的情況,如“周鄭交質(zhì)”。秦始皇也是“莊襄王為秦質(zhì)子于趙”時(shí),“悅呂不韋姬(后為王后) ,所出 . 這種變化反映出a. 宗法制己難以為繼b.王室權(quán)威蕩然無(wú)存c. 社會(huì)秩序正在轉(zhuǎn)型d.諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)民生困苦25. 考古界發(fā)現(xiàn)了不少西漢紙,如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、早灘坡紙,陜西派橋紙等。但后漢書(shū)則記載, 蔡倫“用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙”。對(duì)此理解合理的是a。紙是漢代的主要書(shū)寫(xiě)材料b.漢朝各地推廣了造紙術(shù)c. 蔡倫發(fā)明造紙術(shù)最為可信d.造紙術(shù)的發(fā)明不晚于漢26。唐

2、代王建在汁路即事中寫(xiě)道: “千里河煙直,青槐夾岸長(zhǎng)。天涯同此路, 人語(yǔ)各殊方。草市迎江貨, 津橋稅海商。”據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地a。農(nóng)村市場(chǎng)獲得發(fā)展b. 海上貿(mào)易居于主導(dǎo)c 。坊市界限已經(jīng)打破d.區(qū)間販運(yùn)異常繁榮27。熊人霖稱的南榮集描述明代閩浙地區(qū)的·寮主經(jīng)濟(jì),:“寮主者 , 汀之久居各邑山中,披寮蓬以待普民之至 , 給所執(zhí)之種 , 稗為鋤植而征其租; 著民者,依寰主為活,而受其傭值?!贝俪蛇@一現(xiàn)象的重要因素是a. 資本主義的萌芽b 。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高c. 人身控制的松弛d.自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解28。清仁宗實(shí)錄卷十一載:咸豐初,晉商攤派捐輸繁多,朝廷并給與捐輸?shù)臅x商虛職官銜。1851 年,

3、 榆次晉商常擇通過(guò)捐輸獲得“浩封武德佐騎尉從五品武官散階”。之后,常家捐輸頻繁,朝廷封賞不斷. 這種做法旨在a。彌補(bǔ)清政府的國(guó)庫(kù)虧空b.提高商人的社會(huì)地位c.抵抗西方列強(qiáng)侵略d.緩和尖銳的階級(jí)矛盾29. 金沖及在 轉(zhuǎn)折年代 中以近乎白描的手法再現(xiàn)了 1947 年的中國(guó)社會(huì)面貌: 有一份雜志刊載了一幅中美貿(mào)易的漫畫(huà),畫(huà)的是長(zhǎng)嘴鶴在一只長(zhǎng)頸瓶里喝水,對(duì)蹲在旁邊的貓說(shuō):我們是平等的 , 都可以自由地在這瓶里喝水。材料表明a。中國(guó)獲得了與美國(guó)平等的貿(mào)易地位b。美國(guó)以其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)獲得隱性的貿(mào)易特權(quán)c。近代以來(lái)的不平等條約影響依然存在d.中國(guó)在中美貿(mào)易中處于不利的逆差地位30. 公元前5 世紀(jì)的古希臘智者安

4、提豐認(rèn)為:“一個(gè)人應(yīng)該以他最有利的方式對(duì)待法律。在眾目睽睽之下, 他應(yīng)非常尊重法律. 但當(dāng)可以自主而又無(wú)人在場(chǎng)的情況下, 他可以隨本性驅(qū)動(dòng)行事” 這 表 明 a民主政體下希臘人不受法律約束b古代希臘人沒(méi)有任何法律觀念- 9 -c智者學(xué)派反對(duì)法律對(duì)人的約束d智者學(xué)派忽視了社會(huì)道德建設(shè) 31這一位古希臘偉大的哲學(xué)家, 生活在雅典民主制失利、僭主政治的執(zhí)政的時(shí)期。他與他的老師、他的學(xué)生并成為希臘三賢。在哲學(xué)領(lǐng)域,他認(rèn)為宇宙間第一性的、永恒普遍的是a自我b物質(zhì)c邏輯d理念32. 馮天瑜等在中華文化史中指出:“列朝帝王都耕籍田、祀社稷、禱求雨、下勸農(nóng)令, 以帝親耕,后親蠶 ' 之類(lèi)的儀式和獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)

5、事的政令鼓舞天下農(nóng)夫勤于耕作. ” 作 者 在 此 說(shuō) 明 的 是 統(tǒng) 治 者a鞏固統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)措施b安撫民心的政治作秀c專制主義的愚民政策d以農(nóng)為本的治國(guó)之道33. “有衡”對(duì)于政治文明來(lái)說(shuō), 猶如大壩之于河水。沒(méi)有均衡, 就沒(méi)有制度。美國(guó)1787 年聯(lián)邦憲法確立了一套“地域和體制的雙向平衡機(jī)制”。體現(xiàn)了地域平衡機(jī)制的是a三權(quán)分立制b國(guó)會(huì)議員名額分配制c國(guó)會(huì)兩院制d聯(lián)邦制34. 1960 年 11 月,中共中央下發(fā)了關(guān)于農(nóng)村人民公社當(dāng)前政策問(wèn)題的緊急指示信,規(guī)定:允許社員經(jīng)營(yíng)少量的自留地和小規(guī)模家庭副業(yè)在不影響集體勞動(dòng)的情況下,鼓勵(lì)社員種好自留地,飼養(yǎng)少量的豬、羊和家禽有引導(dǎo)有計(jì)劃地恢復(fù)農(nóng)村集

6、市。這表明a“左”的路線得到一定程度的糾正b農(nóng)村大鍋飯的分配體制被打破c農(nóng)業(yè)所有制形式出現(xiàn)重大變化d農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形勢(shì)趨于好轉(zhuǎn)35. 1962 年年中,戴高樂(lè)到法國(guó)中部視察期間,在利莫日發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)說(shuō),法國(guó)在履行其對(duì)北約義務(wù)的同時(shí), 不會(huì)讓任何別的國(guó)家牽著鼻子走, 它將在聯(lián)盟內(nèi)部實(shí)行自己的“意愿”“行動(dòng)”“政策”;法國(guó)的目標(biāo)是 “建設(shè)我們的歐洲” ,而不再是“兩個(gè)大國(guó)”的歐洲。這表明法國(guó)a宣稱要與美蘇決裂b倡議建立歐洲聯(lián)盟 c企圖稱霸歐洲大陸d主張歐洲獨(dú)立自主41. 閱讀材料 , 完成下列要求。 ( 25 分)材料一清初建立的歷代帝王廟,除了供奉三皇五帝以來(lái)的歷代開(kāi)業(yè)帝王外,還增入遼太祖、金太祖、明

7、太祖等皇帝進(jìn)行祭祀, 康熙帝將宋朝以來(lái)“敬天法祖、勤政愛(ài)民”的統(tǒng)治家法作為治國(guó)政綱,乾隆帝更是提出“中華統(tǒng)緒, 絕不斷線”的觀點(diǎn). 康熙帝還專程前往曲阜瞻拜孔廟,重用李光地等儒臣, 乾隆帝時(shí)編訂出版了匯通各族文字的書(shū)籍和詞典。針對(duì)“華夷之分大于君臣之倫”,雍正帝駁斥道:“自我朝入主中土, 君臨天下, 并蒙古及周邊諸部落俱歸版圖,是中國(guó)之疊土開(kāi)拓廣遠(yuǎn),乃中國(guó)臣民之大幸,何得尚有華夷中外之分論哉!”- 摘編自常建華國(guó)家認(rèn)同 : 清史研究的新視角等材料二 自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái), “亡國(guó)滅種”的遭遇使得原有的國(guó)家認(rèn)同不斷被摧毀, 這極大地引發(fā)了人們的思考。梁?jiǎn)⒊J(rèn)為,“夫所謂 元、明、清者,則皆朝名耳,朝也

8、者,一家之私產(chǎn)也;國(guó)也者,人民之公產(chǎn)也”,只有建立一個(gè)君主立憲的民族國(guó)家,并致力于開(kāi)啟、培養(yǎng)國(guó)民與此相應(yīng)的國(guó)家認(rèn)同感,中國(guó)方可立于世界民族國(guó)家之林。革命派提出, 中國(guó)在“異種殘之, 外邦逼之 " 情況下,建立起一個(gè)現(xiàn)代民族國(guó)家“殆不可以須臾緩”。辛亥革命成功后,孫中山一再?gòu)?qiáng)調(diào)“今日中華民國(guó)成立,滿、漢、蒙、回、藏五族合為一體", 各族“皆得享共和之權(quán)利,亦當(dāng)盡共和之義務(wù)”。辛亥革命后期, 許多民族主義者將“中華民族”進(jìn)行重新 闡釋 , 賦予其“中華民國(guó)境內(nèi)所有民族”的新內(nèi)涵。摘編自暨愛(ài)民百年凝聚:近代中國(guó)民族國(guó)家的認(rèn)同建構(gòu)(1)根據(jù)材料一,概括清朝前期統(tǒng)治者為實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同采

9、取的舉措,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析采取這些舉措的背景。 (12 分)(2 )根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明與清朝前期相比, 近代民族國(guó)家認(rèn)同建構(gòu)的突出特點(diǎn),并簡(jiǎn)析其歷史意義 . ( 13 分)42. 閱讀材料,完成下列要求. ( 12 分)在“全球化”背景下,人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的“共同性" 顯著增加, 在文明的某些方面出現(xiàn)全球一致性, 但“全球化”趨勢(shì)不會(huì)讓文明的差異、社會(huì)發(fā)展模式的多樣性消失。歷史表明, 各國(guó)進(jìn)入文明狀態(tài)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路各具特色,呈現(xiàn)出不同的社會(huì)發(fā)展模式。社會(huì)發(fā)展模式包括經(jīng)濟(jì)模式、政治體制模式、文化模式、思想模式等,其形成歸根結(jié)底是由一國(guó)的國(guó)情決定的。嚴(yán)格地說(shuō),完全相同的

10、社會(huì)發(fā)展模式并不存在。全球化中沒(méi)有標(biāo)本和唯一模式,只是原有多樣性新的優(yōu)化和重組.摘編自曹招根論“全球化”背景下社會(huì)發(fā)展模式的多樣性等結(jié)合所學(xué)世界史的相關(guān)知識(shí),對(duì)上述觀點(diǎn)進(jìn)行探討。( 說(shuō)明 : 要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確。)( 12分)45. 歷史選修1:歷史上重大改革回眸(15分)材料北洋政府在法律上最終廢除了中國(guó)古代官吏任用中的恩蔭制與捐納制及自秦漢以來(lái)形成的官與吏之間的等級(jí)制, 將除議員與軍官之外所有官員統(tǒng)稱為文官。對(duì)文官的任用采取留任舊任官吏與通過(guò)新式考試任用相結(jié)合的辦法。1913 年月,北洋政府公布了文官任用法草案確定官員任用資格主要有兩項(xiàng) , 笫一是考試 , 第二是經(jīng)歷 , “

11、考試者所以決其將來(lái), 經(jīng)歷者所以重其既往,二者皆不可偏廢" 。同時(shí)又公布了文官考試法草案劉典試委員會(huì)編制法草案, 對(duì)考試作具體規(guī)定. 北洋政府文官考試法規(guī)開(kāi)始制定于1913 年,其后經(jīng)過(guò)1915 年和 1919 年兩次補(bǔ)充和修改,對(duì)考試機(jī)構(gòu)、種類(lèi)、資格、程序、錄用等都做了明確的規(guī)定由于北洋政府時(shí)期的中國(guó)并不具備統(tǒng)一實(shí)施近代文官制度的政治親件,因而上述文官制度的實(shí)際施行范圍主要隈于中央政府, 有實(shí)力的軍閥往往自行委任官吏。并且,遺憾的是北洋政府一直漫有公布關(guān)于文官晉升的法律法規(guī)。北洋政府文官考試制度的形成和確定代了中國(guó)人事制度和官吏近代化的趨勢(shì)和發(fā)展方向,是中國(guó)政治制度和人事制度近代化

12、的重要標(biāo)志,其成敗得失對(duì)我國(guó)當(dāng)代公務(wù)員考試制度仍有借鰲意義.摘編自趙海梅二十世紀(jì)初北洋政府文官考試制度及其啟示(1 )根據(jù)材料 , 概括北洋政府文官考試制度的特點(diǎn). ( 8 分)( 2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)北洋政府文官考試制度。(7 分)46. 歷史一選修3:20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平(15分) 材料明洽維新以后,日本就制定了對(duì)外侵略擴(kuò)張的“大陸政策”和”海洋政策”的基本國(guó)策“大陸政策”孕育著北進(jìn)、南進(jìn)的最初萌芽. 但具體的北進(jìn)、南進(jìn)策略是第二次世界大戰(zhàn)期間,是日本帝國(guó)主義對(duì)外侵略擴(kuò)張、爭(zhēng)霸禰霸的基本國(guó)策·是日本世界戰(zhàn)略的主要內(nèi)容。所謂北進(jìn), 即通過(guò)中國(guó)向蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)擴(kuò)張, 主羹

13、對(duì)手是蘇聯(lián):所謂“南進(jìn)" ,即通過(guò)中國(guó)向南洋地區(qū)擴(kuò)張,主要對(duì)手是英美。但無(wú)論是北進(jìn) , 還是南進(jìn) , 都必須先占領(lǐng)中國(guó)。中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)展如何. 對(duì)日本世界戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)施產(chǎn)生著重大影響和制約作用 . 當(dāng)然,北進(jìn)時(shí)期包含著南進(jìn)的準(zhǔn)備,在南進(jìn)時(shí)期也有北進(jìn)的企圖。從總體上來(lái)說(shuō),南進(jìn)是主要的,北進(jìn)是次要的北進(jìn)從屬于南進(jìn)、并為南進(jìn)服務(wù)事實(shí)雄辯證明, 中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)始終是幸制和廷蠼日本北進(jìn)和南進(jìn)政策實(shí)施的主要因素.摘編自夏守和日本的北進(jìn)南進(jìn)策略與中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的美系(1 )根據(jù)材料 , 指出日本北進(jìn)、南進(jìn)戰(zhàn)略形成和發(fā)展的特點(diǎn). ( 8 分)(2) 根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí), 評(píng)析日本的南進(jìn)、北進(jìn)戰(zhàn)略。( 7 分)4

14、7. 歷史選修4: 中外歷史人物評(píng)說(shuō)(15分)材料劉鶚( 18571909 年) 。清末小說(shuō)家。傳世之作是他的老殘游記. 光緒二年 (1876 年) ,劉鶚正當(dāng)弱冠之年 , 便決心放棄“學(xué)干祿” ( 即通過(guò)科舉考試以求取功名和官職) 的人生道路轉(zhuǎn)而矢志于圣賢。光緒十三年(1887 年)黃河先后在河南開(kāi)封、鄭州決口,形成重大黃災(zāi)。劉鶚說(shuō)服吳大采用了自己的治河方法, 又親身與民工一道參加勞作, 結(jié)果臺(tái)河取得巨大成功。吳大澂則保舉劉鶚以道員任用,但劉把這頭銜送給了自己的哥哥劉夢(mèng)熊。 依劉鶚的看法, 要得變貧弱而為“民富國(guó)強(qiáng)" 就得興辦工業(yè) . 庚子賑難后 , 劉鶚繼續(xù)住在北京, 希圖實(shí)現(xiàn)興

15、辦實(shí)業(yè)的心愿。他與親友程恩培等人合組豫豐公司,向英國(guó)福公司借款開(kāi)采河南煤礦與修筑鐵路, 但僅筑成從道口到清化一段。他又與友人合辦寶昌公司借外資開(kāi)采浙江媒礦。因浙江鄉(xiāng)紳和浙江留日學(xué)生的 反對(duì)而失敗。借外資開(kāi)礦筑鐵路的失敗, 使轉(zhuǎn)而與親友集資合股興辦民營(yíng)工商業(yè),但也歸于失敗。摘編自王學(xué)鈞劉鶚與老殘游記(1) 根據(jù)材料,概括劉鶚的生平事跡. (8 分)(2) 根據(jù)材料井結(jié)合所學(xué)知識(shí)。評(píng)析劉鶚的人生軌跡. ( 7 分)參考答案24。 c 25 。 d 26 。a27。c 28 。a 29 。b30 35 dddbad41。(1 )舉措:確立王朝統(tǒng)治的正統(tǒng)性和合法性;構(gòu)建尊孔崇儒的文化認(rèn)同;建立各族一家

16、的民族認(rèn)同。(每點(diǎn) 2 分, 共 6 分)背景:鞏固統(tǒng)治、加強(qiáng)中央集權(quán)的需要;政治統(tǒng)一、民族融合的發(fā)展;受儒家正統(tǒng)思想文化的影響.( 每點(diǎn) 2 分, 共 6 分)( 2)特點(diǎn):與救亡圖存緊密相聯(lián);反專制、求民主成為核心價(jià)值追求; 通過(guò)政治革命打破王朝政治、建設(shè)現(xiàn)代民族國(guó)家。 (每點(diǎn) 2 分, 共 6 分)意義:促進(jìn)了思想解放和民族、民主意識(shí)覺(jué)醒;推動(dòng)了民族民主革命進(jìn)程;有利于増強(qiáng)民族凝聚力,振奮民族精神,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一. (答對(duì)一點(diǎn)得2 分,兩點(diǎn)得5 分,三點(diǎn)得7 分)42。觀點(diǎn) 0 3 分,史實(shí)闡述0 9 分(邏輯性01 分)。具體評(píng)分如下:0 4 分: 觀點(diǎn)不明,對(duì)全球化帶來(lái)的人類(lèi)發(fā)展的“共

17、同性" 或“一致性”與發(fā)展模式多樣性的認(rèn)識(shí)不清或沒(méi)有;不能或不夠準(zhǔn)確地運(yùn)用世界史的史實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證, 邏輯不清 .5 8 分:觀點(diǎn)較為明確,對(duì)全球化帶來(lái)的人類(lèi)發(fā)展的“共同性”或“一致性" 與發(fā)展模式多樣性有較清楚的認(rèn)識(shí);能夠較為準(zhǔn)確地運(yùn)用世界史的史實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證,邏輯較為清晰。9 12 分:觀點(diǎn)清晰, 對(duì)全球化帶來(lái)的人類(lèi)發(fā)展的“共同性”或“一致性”與發(fā)展模式多樣性認(rèn)識(shí)清楚; 能夠準(zhǔn)確地運(yùn)用世界史的史實(shí)對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證,邏輯清晰、嚴(yán)密.材料探討了全球化背景下人類(lèi)發(fā)展的共同性 (一致性) 與發(fā)展模式的多樣性之間的關(guān)系, 這是立論的核心。凡考生探討的觀點(diǎn)及史實(shí)闡述, 視其與“關(guān)

18、系 " 的偏移度定檔評(píng)分, 凡考生僅在“中國(guó)史 " 范圍內(nèi)的立論和史實(shí)聞述,原則上折半計(jì)分。45. ( 1)特點(diǎn):是對(duì)封建選官制度的否定; 以立法、制定條例的形式實(shí)施;選拔形式多樣,考試和資歷并重;多次改革 , 逐步完善 . ( 8 分)(2評(píng)價(jià) : 北洋政府的文官考試制度是中國(guó)近代政治制度和人事制度愛(ài)展歷程中重要的一頁(yè), 在很短的時(shí)間內(nèi)就基廢除了中國(guó)封建職官管理制度初步建立起了中國(guó)近代文官法律制度的雛形,推動(dòng)了中國(guó)政治制度和人事制度近代化的進(jìn)程,對(duì)當(dāng)代公務(wù)員考試制度也有借鑒意義。但是. 北洋政府時(shí)期的文官考試制度仍存在施行范圖小和缺少文官晉升的法律法規(guī)等弊端。(7 分)46. ( 1)特點(diǎn) : 起源早 , 是基本國(guó)策;北進(jìn)南進(jìn)戰(zhàn)略相互交織、相互滲透; 侵占中國(guó)是北進(jìn)南進(jìn)戰(zhàn)略的核心; 北進(jìn)從屬于南進(jìn).(8分)(2 )評(píng)析 : 日本的南進(jìn)、北進(jìn)戰(zhàn)略的形成從歷史上看是日本與沙俄( 蘇聯(lián)) 、英美等國(guó)在遠(yuǎn)東地區(qū)的矛盾日益激化的結(jié)果 , 同時(shí),日本軍國(guó)主義發(fā)展的歷史表明先中國(guó)后世界的南進(jìn)北進(jìn)戰(zhàn)略也是日本軍國(guó)主義的既定國(guó)策。日本傾其國(guó)力實(shí)施南進(jìn)、北進(jìn)戰(zhàn)

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