《國殤》新編

1、國殤 202x年x月x日 篇一：國殤優(yōu)秀教案 國 殤 教學(xué)目的及要求 1體會國殤通過塑造和歌頌為國犧牲的英雄，表現(xiàn)出的猛烈的愛國主義精神。 2了解敘和贊相結(jié)合的寫法。 教學(xué)重點 詩中表現(xiàn)出的猛烈的愛國主義精神。 教學(xué)難點 描寫古代戰(zhàn)斗的生字詞。 教學(xué)過程（一課時） 一、導(dǎo)入： 今日我們學(xué)習(xí)宏大的愛國主義詩人屈原的一首詩國殤。 1、釋題：戴震屈原賦注：“殤之義二：男女未冠(二十歲)笄(十五歲)而死者，謂之殤；在外而死者，謂之殤。殤之言傷也。國殤，死國事；則所以別于二者之殤也?！彼^“國殤”，就是指悼念為國犧牲的將士。 國殤是屈原的重要作品九歌中的一篇。九歌是一組祭歌，共十一篇，所祭的對象有天神，

2、如東皇太一(天上最尊貴的神)、云中君(云神)、東君(日神)等；有地祇，如湘君、湘夫人(湘水水神)、河伯(河神)、山鬼(山神)等。唯獨國殤一篇所祭既非天神，亦非地祇，而是人鬼。將為國犧牲的將士和天神、地祇同等祭祀，已足可見出作者對這些犧牲了的愛國英雄們懷著多么祟高的敬意，而誦讀全詩，我們更能感覺到詩人胸腔中沸騰的熱血。 2、作者回顧： 屈原，（約前340年約前278年），漢族，戰(zhàn)國時期楚國人，羋姓屈氏，名平，字原；又自云名正則，字靈均。屈原是中國最宏大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的有名詩人和宏大的政治家。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體（也就是創(chuàng)立了“詞賦”這一文體），也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)

3、。離騷、九章、 九歌、 天問是屈原最主要的代表作。1953年是屈原逝世2230周年，世界和平理事會通過決議確定屈原為當(dāng)年紀(jì)念的世界四位文化名人之一。 二、朗讀 1同學(xué)聽錄音。 2同學(xué)自讀，要求在文中標(biāo)誕生字的字音，讀準(zhǔn)字音。請同學(xué)要求放開音量，大聲朗讀。 三、在熟讀的基礎(chǔ)上，理解這首詩的內(nèi)容 1在這個過程中，老師可指導(dǎo)同學(xué)先自學(xué)前10句。 要求：認(rèn)真看注釋后，把重點詞標(biāo)在書上的空隙處，每標(biāo)一句，都要自己試著串講一句。 老師可對同學(xué)認(rèn)為較難理解的地方進(jìn)行重點講解，如“車錯轂兮短兵接”（車：戰(zhàn)車，兵：兵器）等，還要鼓舞同學(xué)多提問題。 在同學(xué)對這部分內(nèi)容有了初步了解后，讓同學(xué)自己試著概括這部分的主要

4、內(nèi)容。（讓同學(xué)自己思考，逐步熬煉概括力量。） 老師在同學(xué)概括的基礎(chǔ)上，用富于激情的語言，把這部分內(nèi)容串講一下，讓同學(xué)對這前10句詩有較為完整、全面、生動的印象。 先是描寫在一場短兵相接的戰(zhàn)斗中，楚國將士奮死抗敵的壯烈場面，繼而頌悼他們?yōu)閲柢|的高尚志節(jié)。由第一節(jié)“旌蔽日兮敵若云”一句可知，這是一場敵眾我寡的殊死戰(zhàn)斗。當(dāng)敵人來勢洶洶，沖亂楚軍的戰(zhàn)陣，欲長驅(qū)直入時，楚軍將士仍個個奮勇爭先。但見戰(zhàn)陣中有一輛主戰(zhàn)車沖出，這輛原有四匹馬拉的大車，雖左外側(cè)的驂馬已中箭倒斃，右外側(cè)的驂馬也被砍傷，但他的仆人，楚軍統(tǒng)帥仍毫無懼色，他將戰(zhàn)車的兩個輪子埋進(jìn)土里，籠住馬韁，反而舉槌擂響了進(jìn)軍的戰(zhàn)鼓。一時戰(zhàn)氣蕭殺，引

5、得蒼天也跟著威怒起來。待殺氣散盡，戰(zhàn)場上只留下一具具尸體，靜臥荒野。 作者描寫場面、渲染氣氛的本事是格外高強的。不過十句，已將一場殊死惡戰(zhàn)，狀寫得栩栩如生，極富感染力。正如他常用美人香草指代奇特的人事一樣，在本篇中，他也同樣用一切奇特的事物，來修飾筆下的人物。這批神勇的將士，操的是吳地出產(chǎn)的以鋒利有名的戈、秦地出產(chǎn)的以強勁有名的弓，披的是犀牛皮制的盔甲，拿的是有玉嵌飾的鼓槌，他們生是人杰，死為鬼雄，氣貫長虹。英名永存。 （賞析示例：首句“操吳戈兮被犀甲”。吳戈，是吳國制造的戈。吳國在古代以制造鋒利的武器有名。出名的寶劍干將、鏌铘就出在吳國。犀甲，是犀牛皮制做的鎧甲。周禮?冬官考工記?函人記載：

6、“犀甲壽百年?！?十三經(jīng)注疏中華書局影印本)但作者此處用“吳戈”、“犀甲”二詞，并不是要說明楚軍裝備的精良，而是要描繪出楚國將士的雄姿。而描繪將士的雄姿，恰又為下文描寫他們犧牲之壯烈打下了基礎(chǔ)：這是一群英雄戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場，去和敵人作殊死的戰(zhàn)斗。因此，開頭這一句對楚國將士雄姿的描繪，對全詩悲壯氣氛的形成是格外重要的。 下面，作者筆力一轉(zhuǎn)，開放了對戰(zhàn)場情景的描寫?！败囨N毅兮短兵接”三句是寫初戰(zhàn)時的情景?！办罕稳召鈹橙粼啤笔钦f敵人的旌旗遮天蔽日，他們?nèi)藬?shù)眾多，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我軍之上，像是被狂風(fēng)驅(qū)除的滿天烏云，黑壓壓地向我方陣地涌了過來。這一句不僅寫出了敵人的強大、聲勢的兇狠，以反襯楚國將士的英勇無畏；同時

7、也是用濃筆重墨，描繪出了濃烈的戰(zhàn)場氣氛：天昏地暗，日月無光。增加了全詩的悲壯顏色。 盡管面對著強大的敵人，楚國的將士們照舊奮勇爭先，冒著飛蝗般的箭雨，沖上前去，和敵人開放了一場短兵相接的戰(zhàn)斗?！败囧e轂兮短兵接”，我們的耳中仿佛聽到了沉悶的戰(zhàn)車相撞聲，戈劍相擊的叮當(dāng)聲，戰(zhàn)士們嘶啞的吶喊聲。真是“主客相搏，山川震眩，聲折江河，勢崩雷電?！?李華吊古戰(zhàn)場文)一場多么驚驚心動魄的廚殺呵！ 但是，到底敵我力量懸殊。楚國的將士漸漸力不能支了。“凌余陣兮躐余行”六句，描寫了他們作最終的殊死格斗和壯烈犧牲的經(jīng)過：戰(zhàn)陣被沖亂了，行列被沖跨了，駕車的戰(zhàn)馬或死或傷，為國家獻(xiàn)身的時刻到了！楚國的將士們將剩余戰(zhàn)車的兩輪

8、埋入土中，用繩索將駕車的戰(zhàn)馬羈絆在一起一一這是古代車戰(zhàn)中所謂“方馬埋輪”的戰(zhàn)術(shù)。盡管古代軍事家孫子認(rèn)為這種戰(zhàn)術(shù)“末足恃也”(孫子?九地)，但楚國將士們此刻正是運用這一戰(zhàn)術(shù)行動，來表示他們必死的決心。而作為楚軍統(tǒng)帥的將領(lǐng)，則拼盡全力，擂響了最終的戰(zhàn)鼓。這震天撼地的鼓聲，向敵人威猛地宣告：楚國的將士個個都是英雄，他們至死不會在敵人面前表現(xiàn)出絲毫的怯懦和恐驚！但是，鼓聲最終安靜了，楚軍將士的尸體橫陳在寬敞的原野上，他們?nèi)w為國捐軀了。） 2連續(xù)學(xué)習(xí)這首詩的1118句。其方法可以和學(xué)習(xí)第一部分的方法相同。（自學(xué)，自己串講，概括后8句主要內(nèi)容。） 在了解了這幾句詩的內(nèi)容后，老師可提出幾個有肯定深度的問題

9、，讓同學(xué)思考，如： “出不入兮往不反,平原忽兮路超遠(yuǎn)”。這兩句有什么內(nèi)在聯(lián)系?“路超遠(yuǎn)指的是離哪里遠(yuǎn)?從這兩句可看出戰(zhàn)土們怎樣的心理? “身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。”這兩句詩可以用我們現(xiàn)在在紀(jì)念英雄人物時常說的什么話來概括?(“你雖然離開了我們,但你的精神永垂不朽!”我們有不少同學(xué)可能會背李清照的一首小詩中的兩句：“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”這“鬼雄”二字,就是來源于屈原的詩。（賞析示例：從“出不入兮往不反”至結(jié)束，為其次段，是作者對犧牲將士的哀悼與頌揚。 “出不入”四句緊承上文，寫出了作者對“嚴(yán)殺盡兮棄原野”的將士們無比沉痛的悼念：祖國的英雄們呵，你們一去不復(fù)返了。在那遙遠(yuǎn)的曠野里，你們

10、安眠了，永久地安眠了!但是，這四句的感情顏色并不僅僅是沉痛。作者用“出不入”和“往不反”這兩個同義重復(fù)的詞組，寫出了楚國將士受命忘身、義無反顧的英雄形象。因此，在沉痛之中又充游了“壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯。“帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲”二句寫戰(zhàn)死者死后仍保持著戰(zhàn)斗的雄姿，更加深了這種悲壯氣氛。 詩的最終四句，作者懷著極大的敬意，對為國犧牲的將士作了熱血沸騰的頌揚。既頌揚他們生前的勇武剛毅、凜不行犯；更頌揚他們死后威靈顯赫，永為鬼雄。這最終四旬，是寫實，也是祝禱；是對死者的頌揚，也是對生者的激勵。全詩激揚慷慨、悲憤壯烈的氣氛達(dá)到了最高點。） 3.國殤從題目看是一首悼亡詩,學(xué)習(xí)了全詩之后,同學(xué)

11、們回味一下,這首詩給人的是一種哀痛的感覺嗎?(啟發(fā)同學(xué)回答)有了感性生疏后，讓同學(xué)自已總結(jié)詩的主題。 國殤是一首祭歌，更是一首血淚交并的愛國主義、英雄主義的贊歌。古代流傳至今的祭詩、祭文何止千數(shù)，但寫得如此感動人心、鼓舞斗志的，卻絕無僅有。這首先是由詩歌所產(chǎn)生的時代環(huán)境打算的。 屈原所處的時代，正是楚國由盛而衰的轉(zhuǎn)新點。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸，焚國接連大敗于強秦，喪城失地，犧牲慘重。史記?楚世家對此有具體的記載。但是，楚國人民是富有光榮愛國主義傳統(tǒng)的人民?！俺m三戶，亡秦必楚”的口號之所以會產(chǎn)生，就有這樣一個重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒有把他們嚇倒，反而激起了他們報仇雪恨的決心。這就是國

12、蕩這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。 但更直接的緣由，應(yīng)歸功于宏大詩人屈原自己所具有的崇高的愛國主義精神。屈原自己就是一個“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮，豈余心之可懲”(離騷)的愛國志士，因此他才能寫出“首身離兮心不懲”、“終剛毅兮不行凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩句。正由于屈原自已是一個從不考慮個人的榮辱得失，一心只想到國家的利益、前途的人，因此國殤對那些犧牲了的將士才會是布滿了敬意的頌揚，而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的憐憫。 這首祭歌之所以如此悲壯動人，除了以上兩方面的緣由，作者能抓住最有代表性的外部特征，用簡練的筆觸勾畫出楚國將士的英雄形象，也是一個重要緣由。如“操

13、吳戈今被犀甲”，“帶長劍兮挾秦弓”二句，一寫生前，一寫死后，均格外生動形象地表現(xiàn)了楚國將士的勇武姿勢和至死不屈的氣概，增加了詩歌的悲壯顏色。 通過戰(zhàn)場景象的描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯，是本詩的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外，我們再看“天時墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬?！皣?yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很凄慘，但“天時墜兮威靈怒”一句使人想象此時戰(zhàn)場上狂風(fēng)怒吼，飛沙走石，好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴，而生氣呼號。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛，接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句，感覺上就不是凄慘、不是恐怖，而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。 四、了解國殤敘贊相結(jié)合

14、的表達(dá)方式 不知同學(xué)們是否留意到這首詩的第一部分和其次部分的表達(dá)方式是不一樣的。解釋敘贊相結(jié)合的寫法。 五、朗讀讓同學(xué)帶著感情大聲誦讀這首詩。 篇二：國殤鞏固練習(xí) 答案 國殤鞏固練習(xí) 一、填空 1.本文選自楚辭·九歌，國殤的意思是為國犧牲的將士。 2.屈原名平，是我國文學(xué)史上第一個宏大的愛國詩人。他開創(chuàng)了詩人由集體唱歌到個人二、選擇 1.國殤描寫戰(zhàn)斗的進(jìn)程，對主要表現(xiàn)方法分析正確的一項是(c) a 側(cè)面烘托 b 對比描寫c 場面描繪d 象征示意 解析：本詩的戰(zhàn)斗場面描寫很精彩。第一部分描寫戰(zhàn)斗過程，詩句雖不多，但內(nèi)容豐富，筆法機敏。短短十句詩，記敘了楚軍披掛動身，與敵接戰(zhàn)，兵敗身死的

15、完整過程。其中既寫了敵軍人多勢眾、進(jìn)攻兇狠，又寫了楚軍士氣昂揚、奮力死戰(zhàn)；既有短兵相接、箭矢交墜的細(xì)節(jié)描寫，又有天怨地怒、尸橫原野的氣氛渲染；既寫了士兵披堅執(zhí)銳，奮力沖殺，也寫了將帥援枹擊鼓，臨陣指揮。詩中描寫了吳戈、犀甲、兵車、旌旗、弓箭、軍陣、戰(zhàn)馬、鳴鼓等諸多事物，涉及到敵我、將士、人馬等多個方面，幾乎包涵了當(dāng)時戰(zhàn)斗景況的全部內(nèi)容。 2.下面對課文的分析錯誤的一項是(d) a“矢交墜兮士爭先”表現(xiàn)了楚軍在箭如雨下的激戰(zhàn)中奮不顧身、勇往直前的氣概。 b“出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)”兩句歌頌戰(zhàn)士們視死如歸的精神，表達(dá)對烈士的鄙視與悼念。 c“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”兩句突出地贊頌楚

16、國將士雖死猶生，精神不死，浩氣長存。 d“旌蔽日兮敵若云”只運用了比方的修辭手法表現(xiàn)敵軍人多勢盛，氣概洶洶。 解析：“旌蔽日兮敵若云”運用了比方和夸張的修辭手法表現(xiàn)敵軍人多勢盛，氣概洶洶。3.下面對國殤的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?d ） a.詩作運用了敘述、談?wù)摗⑹闱橄嘟Y(jié)合的手法，一方面高度贊頌了楚軍將士，另一方面也表現(xiàn)了詩人的愛國情懷。 b.詩作運用了夸張、比方、反襯等手法，生動再現(xiàn)出戰(zhàn)斗的慘烈和楚軍將士表現(xiàn)出的大無畏精神。 c.語言上詩作運用“兮”字構(gòu)成詩歌的節(jié)奏，具有猛烈的詠嘆抒情顏色。 d.詩作從另一方面也控訴了統(tǒng)治者為了自己的利益而不顧人民死活的罪惡，表現(xiàn)了作者期望和平生活的抱負(fù)。 4.

17、以下各句表述錯誤的一項是(a) a國殤的語言像屈原其他詩作那樣顏色瑰麗，鮮亮地體現(xiàn)了屈原的語言風(fēng)格。 b國殤刻畫了一批英勇無畏的烈士形象。雖然遙隔兩千多年，但烈士們的英雄氣概，卻照舊能夠震撼我們的心靈，為之深深感動。 c屈原作國殤是為了激勵楚國人前仆后繼，抗擊敵人，發(fā)揚愛國主義和英雄主義精神。 d國殤從敵勝我敗著筆，這是現(xiàn)實狀況的反映。戰(zhàn)國時期秦楚交戰(zhàn)，楚國往往失敗，反映楚國當(dāng)時的政治、軍事形勢。 解析：國殤的語言不像屈原其他詩作那樣顏色瑰麗，而是比較質(zhì)樸通俗，格外切合這首詩的題材和內(nèi)容。三、課文理解 1.本詩前四句，描寫了怎樣的場面？ 寫楚軍與敵人激戰(zhàn)的場面，預(yù)示敵強楚弱。 2.詩歌中哪些句

18、子表現(xiàn)了戰(zhàn)士的英勇和不怕犧牲？ 矢交墜兮士爭先、出不入兮往不反、援玉桴兮擊鳴鼓。 4.本詩頌揚了陣亡戰(zhàn)士怎樣的精神？。 篇三：屈原國殤賞析 屈原國殤賞析 里店一中 韋步峰 九歌十一篇，是屈原總結(jié)、吸取民間祭歌的形式內(nèi)容而制造的一組抒情詩。集中體現(xiàn)了浪漫主義的風(fēng)格，并借此曲折地反映了社會現(xiàn)實和社會生活。其中有十篇是寫祭祀神靈的，只有一篇例外，是祭祀楚國陣亡將士的，這就是國殤。 原文 操吳戈被犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉桴兮擊鳴鼓。天時墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野。 出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。帶長劍兮挾秦弓，首身離兮

19、心不懲。誠既勇兮又以武，終剛毅兮不行凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄！ 注釋 操，持。吳戈，吳地生產(chǎn)的戈，是優(yōu)質(zhì)兵器。被，同“披”。犀甲，犀牛皮做成的甲衣（鎧甲）。轂g，車的輪軸。錯轂，輪轂交叉。戰(zhàn)斗激烈時，戰(zhàn)車相迫，所以車轂錯。短兵，短的兵器。整句意思為：手持吳戈身披犀牛皮的鎧甲，戰(zhàn)車交叉短兵相接。 旌jng，旌旗。交墜，相交而墜落。整句的意思是：旌旗遮擋陽光，敵人像天上的云彩一樣多，敵我雙方的箭相交墜落，士卒人人爭著向前。 凌，犯，侵害。陣，陣地。躐liè，踐，踐踏。行háng，行伍，行列。驂cn，驂馬，架在車前兩邊的馬。左驂，左邊的驂馬。殪yì，死。右，指右驂。整句意思是：敵軍肆意侵害我軍陣地沖踏我軍的行列，我們戰(zhàn)車左驂死亡右驂受傷。 霾mái，通“埋”?？{zhí，絆。四馬，古時駕車一般用四匹戰(zhàn)馬，此指全部駕車的馬。援，持。桴fú，鼓槌。玉桴，鑲有玉的鼓槌。擊鼓鳴，擂響戰(zhàn)鼓。整句意思是：車輪被泥土埋住，戰(zhàn)馬被絆住，將軍仍舊手持鼓槌擂響了戰(zhàn)鼓（督促進(jìn)軍）。 天時，指天象。墜，