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1、    朗讀與停頓在初中語文詩歌教學(xué)中的與應(yīng)用研究    崔春摘 要:詩歌教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中一個非常重要的部分,幾乎每個教師都會在詩歌教學(xué)上產(chǎn)生迷惑,怎么教?教什么?怎么才能讓孩子們很容易接受?.筆者作為一名在職語文教師,也在探索的路上一直摸索。究竟什么樣的上課形式適合教授詩歌?本文側(cè)重于詩歌教學(xué)中的停頓進(jìn)行研究,希望通過本研究改善教學(xué)中停頓教授這一環(huán)節(jié)的困惑。關(guān)鍵詞:詩歌教學(xué);教學(xué)策略;朗讀;停頓一、朗讀、停頓的進(jìn)一步理論闡釋(一)核心概念界定朗讀:是將無聲的書面語言轉(zhuǎn)換為有聲語言的過程,是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性的閱讀活動。朗讀教學(xué):教師

2、為培養(yǎng)學(xué)生的理解語言的能力進(jìn)行的一系列訓(xùn)練,引導(dǎo)學(xué)生將自己的眼、口、耳、腦協(xié)同作用和文本及文本作者進(jìn)行對話。在這個對話中,教師占主要位置,學(xué)生被引導(dǎo)。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇一定的方法進(jìn)行引導(dǎo),能讓學(xué)生感受生活氣息,喚起他們的情感體驗,進(jìn)而準(zhǔn)確探求隱藏在文本中的內(nèi)涵。詩歌教學(xué)一般來說比較繁瑣,不僅要讀,而且要讀好,都是難以同時做到的。朗讀教學(xué),是中國傳統(tǒng)語文教學(xué)方法,有著悠久的歷史。對于朗讀的作用,古人就有精辟的論述。朗讀確實能夠帶給人以美的享受。停頓:停頓是人們在朗讀時,由于生理上的需要和語言表達(dá)的需要,根據(jù)規(guī)律在句中、句末、句群或段落之間的間歇。停頓為的是整體節(jié)奏的和諧和詩歌意義的完整。語法停

3、頓:語法停頓包括有標(biāo)點的停頓和按句子語法結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生的句中停頓。一般情況下,標(biāo)點停頓從短到長的順序是:頓號、逗號、分號、冒號、句號。嘆號、問號、破折號和句號相同。段落與段落中間的停頓最長。停頓是朗讀教學(xué)中的一個重點,教師范讀演示的方法最為有效。學(xué)生根據(jù)教師的范讀自己進(jìn)行練習(xí)提升是語文課一個重要的組成部分。(二)特征分析句中的停頓包括區(qū)分語義的停頓和長句中的習(xí)慣停頓。有的句子停頓不同,語義就不同,句子的結(jié)構(gòu)形式也不同。例如:我看見他/很生氣。(生氣的是我)我看見/他很生氣。(生氣的是他)習(xí)慣性停頓:這種停頓常出現(xiàn)在主語謂語之間、長定語和長狀語與中心語之間、動詞和較長的賓語之間。這種停頓可以顯示句子

4、結(jié)構(gòu)的格局,聽起來錯落有致。詩歌中,每句中間的停頓是為了顯示節(jié)奏。邏輯停頓:邏輯停頓,又叫強(qiáng)調(diào)停頓,它是為了強(qiáng)調(diào)某詞語所表達(dá)的意義,不受語法停頓規(guī)則的約束而產(chǎn)生的停頓。例如:中國共產(chǎn)黨/第十三次/全國代表大會/現(xiàn)在/開幕。這幾個停頓都有強(qiáng)調(diào)的作用。如“現(xiàn)在”后面的停頓是為了體現(xiàn)這個莊嚴(yán)時刻的到來。這種情況一般要使用這種停頓,為的是嚴(yán)肅場合的特殊需要。有時語法停頓和強(qiáng)調(diào)停頓的位置是重合的,這那么這個停頓就具有了雙重作用,遇到這種情況,往往比單獨的語法停頓稍長一些。如:當(dāng)同學(xué)們趕到的時候,他/已經(jīng)停止了哭泣。這句話大家可以看到停頓時間明顯不一樣,而且表達(dá)的意思也有區(qū)別。因此在朗讀教學(xué)中,首先要讓學(xué)

5、生分辨清楚朗讀的種類,這樣才能夠及時辨別其中的意義。分辨種類也是一個很關(guān)鍵的步驟,這個需要認(rèn)真研究教學(xué)方法,做好預(yù)設(shè)。二、朗讀、停頓在初中語文詩歌教學(xué)中的實踐在詩歌教學(xué)中,筆者一直在一線教學(xué)中失敗中摸索,摸索中前進(jìn)。一開始的失敗經(jīng)驗都成了后日的教學(xué)財富。教學(xué)本身就是一個不斷積累,不斷進(jìn)取的過程。(一)必要性當(dāng)前的初中語文教學(xué)中詩歌的教學(xué)呈現(xiàn)多樣化的教學(xué)方式。由于詩歌體現(xiàn)出較為豐富的表現(xiàn)力、深遠(yuǎn)的詩歌意境,較難開展教學(xué)。因此,如何在初中語文教學(xué)中詩歌的教學(xué)尋找出行之有效的全新方法也成為了一個教學(xué)研究與實踐的重點課題,因此必要性是顯而易見的。詩歌其實就是濃縮的精華,如何品味這個精華靠的不僅僅是對詩

6、歌文本的理解,還包含很多方面,因此實踐研究是很有必要的。(二)可能性詩歌教學(xué)不光可以通過傳統(tǒng)手法進(jìn)行教學(xué),pbl教學(xué)模式的引入也是一個很好的思路。現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展,已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)的教學(xué)模式了,課堂的主導(dǎo)也已經(jīng)變?yōu)榱藢W(xué)生。學(xué)生在分組討論、分組發(fā)言以及分組學(xué)習(xí)的過程中,知識一步步深入孩子們的內(nèi)心,各種嘗試手段的運(yùn)用也增進(jìn)了課堂的凝聚力,非常適合推廣。(三)現(xiàn)實性詩歌具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,而這些節(jié)奏通常都是詩人自身心理的一種外在的體現(xiàn),不同詩歌得節(jié)奏,往往體現(xiàn)出作者的不同心情。教師可讓學(xué)生進(jìn)行配樂朗誦,讓學(xué)生能夠較好的融入到詩人的內(nèi)心當(dāng)中,去深入的感受其感情世界,并能夠領(lǐng)悟詩歌的情感與內(nèi)涵。這是很現(xiàn)實

7、的需求。作為一名語文老師,一定要了解清楚學(xué)生真正的需求是什么?接下來才能有的放矢去教學(xué)。在教學(xué)實踐當(dāng)中可采用多樣化的教學(xué)方式,讓學(xué)生深入的體驗詩歌的情感。(四)重要性在初中語文詩歌教學(xué)階段,朗讀教學(xué)是一個較為重要的教學(xué)內(nèi)容,因此,教師必須對學(xué)生深入的進(jìn)行詩歌教學(xué)的朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練,教師可采用聽讀、自由讀、合作讀、配樂讀、齊讀等多樣化的詩歌誦讀形式,充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的濃厚興趣,進(jìn)一步提升學(xué)生對于詩歌的認(rèn)知理解能力。這些能力的培養(yǎng)在中學(xué)階段至關(guān)重要,作為教師一定要有充分的知識儲備,才有可能調(diào)動孩子們的積極性。三、目前詩歌教學(xué)中存在的問題分析(一)教師層面一部分教師文學(xué)素養(yǎng)較低。在初中語文教學(xué)中,

8、部分教師對于現(xiàn)代詩歌缺乏足夠深入的研究,閱讀的詩歌作品數(shù)量有限,深入開展研究的更少,導(dǎo)致教師文學(xué)素養(yǎng)相對不足。另一種原因,部分教師在詩歌教學(xué)中缺乏教學(xué)技巧,教學(xué)停留于照搬成品教案的模式,完全按照應(yīng)試知識點的要求組織教學(xué)活動,沒有能夠讓學(xué)生充分領(lǐng)悟詩歌的意境韻味,無法有效勝任詩歌教學(xué)工作??傊處煹慕虒W(xué)能力是需要循序漸進(jìn)的培養(yǎng)的,不能一蹴而就。(二)學(xué)生層面一談到詩歌教學(xué),很多學(xué)生學(xué)習(xí)興趣就會表現(xiàn)出不足。單向的課堂一定是單薄的沒有激情的課堂,因此學(xué)生在詩歌學(xué)習(xí)之前就應(yīng)該有足夠的準(zhǔn)備,這包括讀詩歌、找詩歌的背景、思考詩歌涉及到的意象等等。四、實施策略詩歌教學(xué)分為現(xiàn)代詩歌和古代詩歌兩大類,教學(xué)方法也

9、有本質(zhì)的不一樣,但是萬變不離其宗,對學(xué)生的關(guān)注肯定是第一位的,其次才是根據(jù)學(xué)情制定教學(xué)計劃,然后實施教學(xué)。賀敬之的回延安一課就很突出的體現(xiàn)了師生互動這一點。在教授這篇文章之前,筆者就設(shè)計好了預(yù)習(xí)單中的“停頓”這一環(huán)節(jié)。學(xué)生通過對文章的預(yù)習(xí),了解這首詩歌的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作手法,帶著問題來走進(jìn)課堂:(一)詩歌寫作背景和寫作目的來決定朗讀的節(jié)奏1956年,賀敬之回到闊別十年的延安,參加一個青年造林大會。大會期間,詩人受到革命老區(qū)人民的熱烈歡迎,目睹了延安十年的變化,詩人心中充滿個中開心和激動,因此首先朗讀時候帶著歡快的心情去讀。朗讀節(jié)奏要明快有節(jié)奏,充滿激昂。詩歌的題目中“回”字最有特色也最能體現(xiàn)出詩

10、人內(nèi)心的想法?!盎亍敝荒艽钆渥约旱臍w屬,因此這里可以看出詩人已經(jīng)把延安當(dāng)做自己的第二故鄉(xiāng),因此讀的時候要帶著一種回家的感覺:“幾回回夢里回延安,雙手摟定寶塔山?!边@句話讀的時候一定要帶著一種歸家的感覺和歡快的激動的語氣。兩個回字顯然是陜北方言的一種疊字,這里讀的時候要帶著力度,不能有輕聲讀音?!皳Фā眱蓚€字一定要重讀。欣賞詩歌首先要讀懂,這里作者滿心歡喜那種心情要通過重讀和停頓體現(xiàn)出來:幾回回/夢里/回延安,雙手摟定/寶塔山。(二)根據(jù)朗讀規(guī)則去找停頓朗讀規(guī)則在我們語文學(xué)習(xí)中是有一系列的規(guī)定和準(zhǔn)則的,朗讀的時候要多注意。1.普通話朗讀的讀音規(guī)范首先要注意普通話和自己方言在語音上的差異。要多查字

11、典和詞典,要加強(qiáng)記憶,反復(fù)練習(xí)。在練習(xí)中,不僅要注意聲韻調(diào)方面的差異,還要注意輕聲詞和兒化韻的學(xué)習(xí);其次要注意多音字的讀音。多音字.2.把握作品的基調(diào)加強(qiáng)閱讀理解,就是首先要熟悉作品,從理性上把握作品的思想內(nèi)容和精神實質(zhì);然后只有透徹的理解,才能有深切的感受,.3.朗讀的技巧首先要學(xué)會呼吸,學(xué)會自如地控制自己的呼吸非常重要,因為這樣發(fā)出來的音堅實有力,才更有感染力。朗讀規(guī)則要記住,再加上詩歌的創(chuàng)作背景的理解、作者的創(chuàng)作意圖,朗讀教學(xué)就會容易許多,學(xué)生也會收獲很多。在回延安中,涉及到的方言比較多,因此讀的時候一定要認(rèn)真研讀陜北方言的發(fā)音規(guī)律,最好是帶著方言的韻味讀,那效果就會截然不同。因此擺在教

12、師面前的任務(wù)還是比較繁重的,準(zhǔn)備課程的過程就像是在準(zhǔn)備一頓美味佳肴,準(zhǔn)備得多,加上用心去準(zhǔn)備,出來的佳肴一定是特別美味的。(三)帶著朗讀者本身的氣場去讀,效果完全不一樣。我們經(jīng)常會有這樣的疑問:“為什么演員演出來的戲就更逼真?”其實答案不難找到,因為他們有表演的氣場。朗讀詩歌同樣需要氣場,這個氣場除了來自于自己本身的天賦之外,更多的靠的是后天的努力。努力刻意培養(yǎng)氣質(zhì),比如讀書、看報、交流、演講.總而言之,氣質(zhì)主要來自后天的努力,其實就是充盈自己的內(nèi)心,才能夠脫穎而出。(四)增進(jìn)師生交流,互相傾聽。詩歌教學(xué)一定要有充足的時間來準(zhǔn)備。課前,可以布置學(xué)生去找同類型的詩歌去讀和理解,讓學(xué)生自主去理解詩

13、的大意。結(jié)合預(yù)習(xí)單讓學(xué)生自由發(fā)揮去仿寫,去思考;課內(nèi),增加學(xué)習(xí)小組的討論交流頻率,引入pbl模式進(jìn)行指導(dǎo),去發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題,及時進(jìn)行糾正,朗讀的節(jié)奏和停頓一定要在理解了詩歌的整體意義之后才能夠找出來,并且正確運(yùn)用。詩歌反映的是什么樣的生活狀態(tài),就要有相應(yīng)的理解,真正實現(xiàn)“教學(xué)合一”;課后,學(xué)生在學(xué)習(xí)小組里互評互助,教師這個時候要及時糾正并且給予肯定和夸贊,學(xué)生的積極性才會有大幅度提升。(五)善于歸類總結(jié),教學(xué)方法才會不斷更新、不斷提升。歸類總結(jié)是教師在教學(xué)之后應(yīng)該做的一件非常重要的事情,同樣也是新的教學(xué)之前應(yīng)該做的事情。學(xué)生不同,教學(xué)方法和手段也應(yīng)該不同。拿詩歌教學(xué)來說,朗讀停頓是一個比較麻煩的內(nèi)容。語文教師應(yīng)該先對文本進(jìn)行理解,并且進(jìn)行知識滲透,才能有一個新的提升。賀敬之的回延安在兩課時的教學(xué)之后,每一位語文教師應(yīng)該都有心得感悟。多種修辭手法的混合應(yīng)用加上特有的陜北方言的陪襯,詩歌讀起來就非常有地方味道,而且特別歡欣鼓舞,仿佛置身延安:千萬條腿來/千萬只眼,也不夠我走來/也不夠我看!這句詩我們不難看出,腿和眼、走和看貌似不搭界的詞語,聯(lián)合在一起就是那么的有味道。賀敬之那種激動之情從詩歌的字里行間就看得出來,讓人讀起來意猶未盡。詩歌教學(xué)中的停頓是個大學(xué)問,值得

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