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文檔簡介
1、語文課改總結(jié)李燕上好新課程的語文課,要不斷加強學(xué)習(xí)培訓(xùn),在轉(zhuǎn)變教師觀念的同時,努力創(chuàng)造適合學(xué)生的語文學(xué)習(xí)??梢灾攸c通過樹立課程理念、把握課程目標(biāo)、開放語文課程、改變學(xué)習(xí)方式、關(guān)注課程評價幾方面的探索與實踐。經(jīng)過一段實踐,我覺得語文課一定要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”“正確把握語文教育的特點”。 語文學(xué)習(xí)的過程不在于傳授系統(tǒng)的語文知識,而在于學(xué)生聽說讀寫的實踐活動。以閱讀教學(xué)為例,閱讀教學(xué)的主要形式應(yīng)是“以讀為主,討論交流”,一節(jié)課大部分時間應(yīng)是學(xué)生的讀書交流活動。當(dāng)然,這種讀書活動決不是簡單地讓學(xué)生自己去讀書。教師應(yīng)作為讀書交流活動的組織者、促進(jìn)者和參與者,要有層次地安排學(xué)習(xí)過程,進(jìn)行必要的對話
2、式的指導(dǎo)和講解,使學(xué)生的讀書交流活動有序、有質(zhì)地推進(jìn)。把握課程目標(biāo),是上好新課程的語文課的關(guān)鍵。 很明顯,新課程不是不要“雙基”,但是新課程的“知識與技能”與傳統(tǒng)教學(xué)的“雙基”不同。首先,傳統(tǒng)教學(xué)老師傳授的“雙基”是系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識,而學(xué)生主要是接受、儲存這種知識。這種“雙基”知識的運用就需要進(jìn)行基本技能訓(xùn)練。盡管十幾年來我們強調(diào)了培養(yǎng)能力、發(fā)展智力,但是這種知識為本的“雙基”并未改變。在應(yīng)試教育愈演愈烈的今天,學(xué)應(yīng)試的知識、練應(yīng)試的技能、培養(yǎng)應(yīng)試的心態(tài)成了時尚,“雙基”成了升學(xué)的敲門磚。新課程則不然。新課程需要的是學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”。新的語文課程不再是系統(tǒng)的語文
3、知識的教學(xué)內(nèi)容和單純的基本功訓(xùn)練。新課程的語文教育提出教學(xué)的開放性和生成性,注重學(xué)生的興趣和體驗,注重學(xué)生的經(jīng)驗,注重學(xué)生的實踐與探究。這正是終身學(xué)習(xí)所需要的。其次,“學(xué)習(xí)”這個詞的本義不僅是對前人經(jīng)驗的繼承,更是學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)、探索的實踐活動。傳統(tǒng)教學(xué)過分強調(diào)接受學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)以書本為主、以認(rèn)知為主、以獲得間接經(jīng)驗為主。盡管這種學(xué)習(xí)保證了人類文明高效率的繼承和發(fā)展,功不可沒,但是這種學(xué)習(xí)卻是以犧牲個體的直接生長體驗為代價的。學(xué)生在獲得“濃縮果汁式”知識的同時,失去了成長過程中所必需的直接經(jīng)歷和體會,失去了人類發(fā)展取之不竭的動力創(chuàng)造精神和實踐能力,失去的是生命的豐富性和完整性。這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)已喪失
4、了學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵實踐性。新課程改革堅持學(xué)習(xí)的實踐性觀點,認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)的過程,無論新知識的獲得或是現(xiàn)成知識的掌握,都離不開學(xué)習(xí)者的積極參與,離不開認(rèn)知主體的活動。學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程,實質(zhì)上是一種探究的過程、選擇的過程、創(chuàng)造的過程,也是學(xué)習(xí)科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,乃至正確世界觀逐步形成的過程。因此,本次課程改革使我們在信息化的基礎(chǔ)上回歸“學(xué)習(xí)”的本義,讓我們的學(xué)生不僅僅用接受的方式學(xué)習(xí),更多地是在發(fā)現(xiàn)、探究的實踐活動中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)生活的知識,學(xué)習(xí)生存的技能,學(xué)習(xí)生命的意義。這也就是聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)國際委員會提出的終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵:學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。教學(xué)目標(biāo)對學(xué)生的
5、學(xué)習(xí)有定向、激勵、調(diào)控作用。教師要善于將教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),激起學(xué)生對達(dá)到預(yù)定目標(biāo)的強烈愿望,從而積極主動地學(xué)習(xí)。教學(xué)的本質(zhì)是一種“溝通”與“合作”的活動。在教學(xué)過程中,不只有教師預(yù)設(shè)的文本,而且有在師生互動、學(xué)生互動中生成的文本。在這個過程中,學(xué)生的經(jīng)驗和需求是重要的。新課程不再是“學(xué)生適合教師的教學(xué)”,而是“教師創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)”。因此,預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)是固定不定的,而應(yīng)該是開放的、生成的。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際,根據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗和需求,及時調(diào)整教學(xué)目標(biāo)。改變學(xué)習(xí)方式是語文課程的基本理念,是新課程的語文課的核心任務(wù)。 傳統(tǒng)教學(xué)主張課堂為中心、課本為中心、教師為中心,
6、是一種“目中無人”的教育,是“大批量”培養(yǎng)規(guī)格化人才的教育,強調(diào)的是對受教育者的直接塑造和改變。對學(xué)生來講,這種教育采用的是一種單一的、被動的學(xué)習(xí)方式。這種教育的教學(xué)忽視情感,忽視創(chuàng)新精神的培養(yǎng),造就了大量“高分低能”的學(xué)生,不利于學(xué)生的終身發(fā)展。學(xué)語文,就應(yīng)該是學(xué)生自己學(xué)習(xí)識字寫字,自己學(xué)習(xí)讀書,自己去進(jìn)行口語交際,自己學(xué)習(xí)寫作文。以閱讀教學(xué)為例,閱讀教學(xué)的過程應(yīng)該是在教師的組織下,學(xué)生有層次地讀書,由“讀通”到“讀懂”再到“品讀”。正如課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,得到思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和
7、理解”。在學(xué)習(xí)過程中,選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法,在解決問題中學(xué)習(xí)。以前在學(xué)法指導(dǎo)上有兩個偏向:一是具體情境下的學(xué)法指導(dǎo)多,一般情況下的學(xué)法指導(dǎo)少;二是教師教給學(xué)生統(tǒng)一的學(xué)法多,學(xué)生選擇適合自己的學(xué)法方法少?,F(xiàn)在非常重視合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí),是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中“為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。課堂教學(xué)中要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)來進(jìn)行合作學(xué)習(xí),而不是任何情況下都要合作學(xué)習(xí)。要讓學(xué)生學(xué)會合作學(xué)習(xí),這包括合作學(xué)習(xí)的組織及學(xué)習(xí)活動。學(xué)習(xí)任務(wù)要明確。小組中每個成員都要積極參與,為完成共同的任務(wù)組織活動,積極交流、溝通,互相支持、互相配合,還應(yīng)有必要的讓步。還要學(xué)會學(xué)習(xí)別人、贊賞別人
8、,在共同活動中進(jìn)行評價。探究學(xué)習(xí),是指學(xué)生獨立地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。探求是人類的本能,求知欲是人類本性中最大的驅(qū)動力之一。探究學(xué)習(xí)正是適應(yīng)人類的探求本能、發(fā)展每個人的創(chuàng)新精神和探究能力的一種學(xué)習(xí)方式。傳統(tǒng)教學(xué)以學(xué)生的接受學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式。這次課程改革倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式,就是要讓學(xué)生在已習(xí)慣的接受學(xué)習(xí)之外學(xué)會探究學(xué)習(xí)。尊重每一個學(xué)生的人格,尊重他們的自信心和自尊心,這是探究學(xué)習(xí)的前提。天底下沒有一個不愛求知的孩子。青少年為探究提出的任何問題和答案都是有他們的邏輯和道理的,有價值的,哪怕是“雞毛蒜皮”的問題。要鼓勵和幫助每一個學(xué)生自己提出問題,探求解決問題的方法,尋找答案。要鼓勵和幫助每一個學(xué)生在探究過程中嘗試不同的方法,摸索適合自己獲取新知能力的途徑。這種“新知”可以是對所有的人都是新的,也可以只是對自己是新的,對別人并不新。每一個學(xué)生都是獨特的,世界上的事物是復(fù)雜的,
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