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1、2021/4/2512021/4/252一、姓氏起源及其意義一、姓氏起源及其意義1 1、姓氏起源:、姓氏起源: 據(jù)說(shuō)姓氏始于伏羲氏,所謂:據(jù)說(shuō)姓氏始于伏羲氏,所謂:“正姓氏,通媒正姓氏,通媒妁,制嫁娶妁,制嫁娶”。原始社會(huì)之初,人們?nèi)壕与s婚,伏。原始社會(huì)之初,人們?nèi)壕与s婚,伏羲氏覺(jué)其弊端,故制定同姓不婚的制度,避免血親羲氏覺(jué)其弊端,故制定同姓不婚的制度,避免血親通婚,實(shí)現(xiàn)優(yōu)生繁衍。通婚,實(shí)現(xiàn)優(yōu)生繁衍。 中華第一姓: 中華萬(wàn)姓同根,根在伏羲,而羲皇故都淮陽(yáng),正是中華姓氏發(fā)源之地。三墳曰:“伏羲氏,燧人子也,因風(fēng)而生,故為風(fēng)姓”,因此“風(fēng)”為中華第一姓。 2021/4/253 姓氏作為姓氏作為“遠(yuǎn)

2、禽獸,別婚姻遠(yuǎn)禽獸,別婚姻”的符號(hào),是中的符號(hào),是中華民族文明重要標(biāo)記,中華姓氏經(jīng)過(guò)數(shù)千年的繁華民族文明重要標(biāo)記,中華姓氏經(jīng)過(guò)數(shù)千年的繁衍發(fā)展,延綿不斷,衍發(fā)展,延綿不斷,( (至今中國(guó)歷史上使用過(guò)的至今中國(guó)歷史上使用過(guò)的姓氏已有姓氏已有2.22.2萬(wàn)多種,個(gè)別姓氏已失傳)已經(jīng)成萬(wàn)多種,個(gè)別姓氏已失傳)已經(jīng)成為中華民族生生不息的血緣紐帶。為中華民族生生不息的血緣紐帶。2021/4/254社會(huì)社會(huì)姓姓氏氏母系母系社會(huì)社會(huì)母系氏族社會(huì),人只知其母系氏族社會(huì),人只知其母不知父。為了明確血緣母不知父。為了明確血緣關(guān)系,姓即產(chǎn)生。關(guān)系,姓即產(chǎn)生。說(shuō)說(shuō)文文:“姓,人所生也。姓,人所生也。”父父系系社社會(huì)會(huì)

3、三皇三皇五帝五帝姓繼承,或賜新姓姓繼承,或賜新姓。部落中子孫繁衍,有部落中子孫繁衍,有若干分支遷徙他處,若干分支遷徙他處,各自獨(dú)立,即有氏。各自獨(dú)立,即有氏。夏商夏商周周女子稱姓以別婚姻。女子稱姓以別婚姻。人有貴賤等級(jí),貴者人有貴賤等級(jí),貴者有氏,賤者無(wú)氏。有氏,賤者無(wú)氏。男子稱氏以分貴賤,男子稱氏以分貴賤,秦漢以后秦漢以后姓氏混而為一,此后只稱姓。姓氏混而為一,此后只稱姓。2021/4/255參考:黃帝子孫姓氏姓姓氏氏名名黃帝黃帝姬姓,生于姬水姬姓,生于姬水有熊氏,有熊氏,軒轅軒轅顓頊顓頊(黃帝之孫)(黃帝之孫)姬姓,姬姓, 高陽(yáng)氏,高陽(yáng)氏,帝嚳帝嚳(黃帝曾孫)(黃帝曾孫)姬姓,姬姓, 高辛

4、氏,高辛氏,帝摯帝摯(帝嚳四子)(帝嚳四子)姬姓,姬姓, 青陽(yáng)氏,青陽(yáng)氏,帝堯帝堯(帝嚳三子)(帝嚳三子)伊祁姓(生于伊祁)伊祁姓(生于伊祁)陶唐氏。陶唐氏。放勛放勛后稷后稷(帝嚳長(zhǎng)子)(帝嚳長(zhǎng)子) 姬姓姬姓棄棄契契(帝嚳次子)(帝嚳次子)子姓(因輔佐大禹治水有子姓(因輔佐大禹治水有功,賜為子姓)功,賜為子姓)帝舜帝舜姚姓(生于姚墟)姚姓(生于姚墟)有虞氏有虞氏重華重華禹帝禹帝姒姓姒姓夏后氏夏后氏文命文命2021/4/256只有姓只有姓有氏有姓有氏有姓母系母系社會(huì)社會(huì) 父系社會(huì)父系社會(huì)至夏商周至夏商周 姓氏不分,以姓代氏。姓氏不分,以姓代氏。秦以后至今秦以后至今 2021/4/257 左傳左傳

5、隱公八年隱公八年載:載:“天子建德,因生以天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字為謚,因以為賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字為謚,因以為族。族?!?通志通志氏族略氏族略載:載:“三代以前,姓氏分而三代以前,姓氏分而為二,為二,男子稱氏,女子稱姓。男子稱氏,女子稱姓。氏所以別貴賤,姓所氏所以別貴賤,姓所以別婚姻,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同以別婚姻,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。三代之後,姓氏合而為一。者,婚姻不可通。三代之後,姓氏合而為一。” 通志通志氏族略氏族略載:載:“秦滅六國(guó),子孫該為秦滅六國(guó),子孫該為民庶,或以國(guó)為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓民庶,或以

6、國(guó)為姓,或以姓為氏,或以氏為氏,姓氏之失,由此始氏之失,由此始茲姓與氏渾為一者也。茲姓與氏渾為一者也。”自此自此以后,姓即氏,氏即姓,沒(méi)有分別。以后,姓即氏,氏即姓,沒(méi)有分別。先秦男子稱謂先秦男子稱謂2021/4/258先秦男子稱謂先秦男子稱謂方式方式舉例舉例氏名氏名孔(氏)丘(名)孔(氏)丘(名)以其六世祖孔父嘉的字為氏。子姓。以其六世祖孔父嘉的字為氏。子姓。屈(氏)平(名),字原。屈(氏)平(名),字原。其先祖熊瑕被封為屈邑(秭歸),羋姓。其先祖熊瑕被封為屈邑(秭歸),羋姓。字名字名孔父(字)嘉(名)孔父(字)嘉(名)叔梁(字)紇(名)叔梁(字)紇(名)2021/4/259先秦女子稱謂先秦

7、女子稱謂婚前婚前排行姓排行姓孟姜女孟姜女長(zhǎng)衛(wèi)姬,長(zhǎng)衛(wèi)姬,齊桓公妾齊桓公妾 國(guó)名姓國(guó)名姓褒姒褒姒驪姬,驪姬,驪戎國(guó)君之女驪戎國(guó)君之女 婚后婚后所嫁國(guó)名姓所嫁國(guó)名姓衛(wèi)姜、齊姜衛(wèi)姜、齊姜所嫁國(guó)君譜號(hào)姓所嫁國(guó)君譜號(hào)姓莊姜莊姜周以前姓氏產(chǎn)生周以前姓氏產(chǎn)生2021/4/2510 姓最早是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào),如部姓最早是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào),如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。 炎帝居炎帝居姜水之旁姜水之旁,以姜為姓。黃帝住,以姜為姓。黃帝住姬水之濱姬水之濱,以姬為姓;以姬為姓; 堯帝堯帝, ,姓姓伊祁,因山而名伊祁,因山而名。舜生于。舜生于姚墟姚墟(今河南(今河南范縣),

8、范縣),大禹其母吞大禹其母吞薏苡薏苡而生禹,姓為姒。而生禹,姓為姒。 “凡黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為凡黃帝之子二十五宗,其得姓者十四人,為十二姓十二姓”(國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)四晉語(yǔ)四)為姬、酉、祁、己、滕、為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓。任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓。(十四人而內(nèi)(十四人而內(nèi)二人為姬二人為姬, ,二人為己二人為己, ,故十二姓。)故十二姓。) 2021/4/25112021/4/2512五、周以后的氏的產(chǎn)生五、周以后的氏的產(chǎn)生 周代實(shí)行宗法制,一個(gè)氏的建立表示一個(gè)小宗從大宗(氏)分裂出來(lái),另立門戶。建立侯國(guó)要經(jīng)周王認(rèn)可 。貴族獲得氏的方式有以下幾種

9、:1、以國(guó)名為氏。諸侯國(guó)君主以受封的國(guó)名為氏。如晉重即晉文公重耳,以國(guó)名晉為氏,重為重耳的簡(jiǎn)稱;魯申即魯僖公申,國(guó)名魯為氏,申為名。以國(guó)名為氏的還有齊、魯、晉、宋、鄭、吳、越、秦、楚、衛(wèi)、韓、趙、魏、燕、陳、蔡、曹、胡、許等。2、以封地為氏。卿大夫及其子孫以采邑名為氏。如晉國(guó)大夫畢萬(wàn)采地為魏,后世子孫以魏為氏;如周武王時(shí)封司寇岔生采邑于蘇(今河北省臨漳縣西),岔生后代便姓蘇。據(jù)統(tǒng)計(jì),以邑為氏的姓氏近200個(gè)。一些復(fù)姓由于漫長(zhǎng)的歷史演變,至今已不復(fù)存在。 3、以同周王或侯君主血緣關(guān)系遠(yuǎn)近之稱為氏。周僖王之子虎稱王子虎,其孫稱王孫蘇;鄭穆公之子喜(子罕)稱公子喜,其孫舍之(子展)稱公孫舍之。202

10、1/4/2513P3 4 4、以先人的字或名為氏。、以先人的字或名為氏。出自此條的姓氏很多,出自此條的姓氏很多,據(jù)統(tǒng)計(jì)有五六百個(gè),其中復(fù)姓近據(jù)統(tǒng)計(jì)有五六百個(gè),其中復(fù)姓近200200個(gè)。如周平王的個(gè)。如周平王的庶子字林開,其后代以庶子字林開,其后代以林林姓傳世。宋戴公之子公子姓傳世。宋戴公之子公子充石,字皇父,其孫以祖父字為氏,漢代時(shí)改皇父充石,字皇父,其孫以祖父字為氏,漢代時(shí)改皇父為為皇甫皇甫。 5 5、以官名為氏。、以官名為氏。貴族及其子孫以其官名為氏。貴族及其子孫以其官名為氏。宋國(guó)執(zhí)政卿樂(lè)喜(子罕)稱司城子罕,是以司城為宋國(guó)執(zhí)政卿樂(lè)喜(子罕)稱司城子罕,是以司城為氏。司徒、司馬、司空、司寇

11、也是此類。還有氏。司徒、司馬、司空、司寇也是此類。還有籍籍、諫、庫(kù)、倉(cāng)、軍、廚等。諫、庫(kù)、倉(cāng)、軍、廚等。6 6、以職業(yè)為氏。、以職業(yè)為氏。如巫、卜、祝、史、匠、如巫、卜、祝、史、匠、陶陶、屠等。屠等。7 7、以居住地為氏。、以居住地為氏。諸如東郭、西門、池等等,諸如東郭、西門、池等等,一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野等字。一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野等字。 8 8、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。、古代少數(shù)民族融合到漢族中帶來(lái)的姓。9 9、以謚號(hào)為氏。、以謚號(hào)為氏。1010、因賜姓、避諱而改姓。、因賜姓、避諱而改姓。 2021/4/2514應(yīng)劭應(yīng)劭風(fēng)俗通風(fēng)俗通姓氏姓氏敘述九種:敘述九種:“蓋

12、姓有九,或氏于號(hào),或氏于謚,或氏于爵,或蓋姓有九,或氏于號(hào),或氏于謚,或氏于爵,或氏于國(guó),或氏于官,或氏于字,或氏于居,或氏于氏于國(guó),或氏于官,或氏于字,或氏于居,或氏于事,或氏于職。事,或氏于職。以號(hào),唐、虞、夏、殷也;以號(hào),唐、虞、夏、殷也;以謚,戴、武、宣,穆也;以謚,戴、武、宣,穆也;以爵,王、公、侯、伯也;以爵,王、公、侯、伯也;以國(guó),齊、魯、宋、衛(wèi)也;以國(guó),齊、魯、宋、衛(wèi)也;以官,司馬、司徒、司寇、司空、司城也;以官,司馬、司徒、司寇、司空、司城也;以字,伯、仲、叔、季也;以字,伯、仲、叔、季也;以居,城、郭、園、池也;以居,城、郭、園、池也;以事,巫、卜、陶、匠也;以事,巫、卜、

13、陶、匠也;以職,三烏、五鹿、青牛、白馬是也。以職,三烏、五鹿、青牛、白馬是也?!?021/4/25152021/4/2516四、改姓四、改姓 天子、皇帝賜給臣民姓氏,有褒有貶,恩威并施,大致天子、皇帝賜給臣民姓氏,有褒有貶,恩威并施,大致有三種類型。有三種類型。 其一:賜國(guó)姓,即皇帝的姓,以表示皇恩浩蕩。歷史上其一:賜國(guó)姓,即皇帝的姓,以表示皇恩浩蕩。歷史上數(shù)唐朝賜臣屬以國(guó)姓為最多。其他朝代賜國(guó)姓的例子也很多,數(shù)唐朝賜臣屬以國(guó)姓為最多。其他朝代賜國(guó)姓的例子也很多,如鄭成功原名鄭森,由于抗清有功,南明隆武帝賜姓朱,改如鄭成功原名鄭森,由于抗清有功,南明隆武帝賜姓朱,改名成功,因號(hào)名成功,因號(hào)“國(guó)

14、姓爺國(guó)姓爺”。 其二:因事賜姓。如明代著名航海家其二:因事賜姓。如明代著名航海家鄭和,本姓馬。鄭和,本姓馬。因因隨燕王朱棣隨燕王朱棣( (明成祖明成祖) )參加參加“靖難之役靖難之役”有功,賜姓鄭。有功,賜姓鄭。 其三:強(qiáng)迫他人改姓。如西漢開國(guó)功臣英布,年輕時(shí)做其三:強(qiáng)迫他人改姓。如西漢開國(guó)功臣英布,年輕時(shí)做過(guò)強(qiáng)盜,曾受黥刑。后來(lái)反叛劉邦遭鎮(zhèn)壓,他的后代被西漢過(guò)強(qiáng)盜,曾受黥刑。后來(lái)反叛劉邦遭鎮(zhèn)壓,他的后代被西漢王朝強(qiáng)制改姓黥。所以,王朝強(qiáng)制改姓黥。所以,英布又稱黥布。英布又稱黥布。1 1、因賜改姓、因賜改姓2021/4/25172 2、因避改姓、因避改姓 避忌避忌 為避忌而改姓,在歷史上可謂俯

15、拾即是。具體而為避忌而改姓,在歷史上可謂俯拾即是。具體而言,分為避諱、避禍、避恥等。言,分為避諱、避禍、避恥等。 【避諱】【避諱】東漢明帝叫劉莊,為避圣諱,姓莊的就改姓嚴(yán)。東漢明帝叫劉莊,為避圣諱,姓莊的就改姓嚴(yán)。如西漢辭賦家莊忌,到東漢明帝時(shí)即改稱為嚴(yán)忌。到魂晉時(shí)如西漢辭賦家莊忌,到東漢明帝時(shí)即改稱為嚴(yán)忌。到魂晉時(shí)期,有一部分姓嚴(yán)的人又恢復(fù)姓莊。期,有一部分姓嚴(yán)的人又恢復(fù)姓莊。 【避禍】【避禍】即躲避災(zāi)禍,躲避仇人,躲避迫害。同姓人遷即躲避災(zāi)禍,躲避仇人,躲避迫害。同姓人遷地改姓,以求免受牽連。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一個(gè)游俠叫田光,他出地改姓,以求免受牽連。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)有一個(gè)游俠叫田光,他出謀劃策,讓荊軻去

16、刺殺秦王。后來(lái),秦滅燕國(guó),田光的子孫謀劃策,讓荊軻去刺殺秦王。后來(lái),秦滅燕國(guó),田光的子孫為了逃避秦王的迫害,就姓光了。為了逃避秦王的迫害,就姓光了。 【避恥】【避恥】顯然,避諱、避禍而改姓是不得已而為之,所顯然,避諱、避禍而改姓是不得已而為之,所以總是設(shè)法與祖姓保持聯(lián)系。但慶父這種有名的一再制造內(nèi)以總是設(shè)法與祖姓保持聯(lián)系。但慶父這種有名的一再制造內(nèi)亂的人,因有弒君之罪,后代恥于與之同姓,改姓孟。亂的人,因有弒君之罪,后代恥于與之同姓,改姓孟。 2021/4/25182021/4/2519練習(xí):找一下與自己同姓的歷史名人練習(xí):找一下與自己同姓的歷史名人2021/4/2520第二節(jié)第二節(jié) 名字文化

17、名字文化 說(shuō)文說(shuō)文:“名名, ,自命也。自命也?!?禮記禮記檀弓上檀弓上曰:曰:“幼名,冠字。幼名,冠字?!笨追f孔穎達(dá)達(dá)正義正義謂:謂:“生若無(wú)名,不可分別生若無(wú)名,不可分別,故始生三,故始生三月而加名,故云幼名也;冠字者,人年二十,有為月而加名,故云幼名也;冠字者,人年二十,有為人父之道,朋友等類,不可復(fù)呼其名,故冠而加字。人父之道,朋友等類,不可復(fù)呼其名,故冠而加字。 儀禮儀禮 士冠禮士冠禮:“冠而字之,敬其名也。君冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。父之前稱名,他人則稱字也?!?禮記禮記 冠義冠義亦說(shuō):亦說(shuō):“已冠而字之,成人之道已冠而字之,成人之道也。也?!?一、人為什么要

18、有名有字一、人為什么要有名有字2021/4/2521 東漢班固在東漢班固在白虎通義白虎通義姓氏姓氏中中說(shuō):說(shuō):“傍其名而為之字者,聞名即知其傍其名而為之字者,聞名即知其字,聞字即知其名。字,聞字即知其名。” 這表明了取字這表明了取字要與名有一定的聯(lián)系。使人見名知字或要與名有一定的聯(lián)系。使人見名知字或見字知名。見字知名。2021/4/2522 屈原,名平,字原。爾雅釋地:“大野曰平,廣平曰原?!?班固,名固,字孟堅(jiān)。說(shuō)文解字囗部:“凡堅(jiān)牢曰固。”爾雅釋詁:“堅(jiān),固也?!?孟,表示行第,乃兄弟中居長(zhǎng)者。 曹植,名植,字子建。植、建都是“樹立”的意思。玉篇木部:“植,樹也?!?又廣韻:“建,樹也?!?/p>

19、 子,為襯字。 歐陽(yáng)修,名修,字永叔。廣雅釋詁:“修,長(zhǎng)也。”說(shuō)文永部“永,水長(zhǎng)也?!?叔,表行第。 1、字與名意義相同,二者互為詮釋。這是古、字與名意義相同,二者互為詮釋。這是古人命名取字時(shí)最常用的一種模式。示例如下:人命名取字時(shí)最常用的一種模式。示例如下: 2021/4/2523 2 2、字是名的解釋、補(bǔ)充或延伸,這也是古人命、字是名的解釋、補(bǔ)充或延伸,這也是古人命名取字的常用模式,例證如次:名取字的常用模式,例證如次:諸葛亮,名亮,字孔明。亮、明本可同義互訓(xùn),而加一“孔”字,則字就成了對(duì)名的進(jìn)一步解釋???,是“甚”的意思,如詩(shī)小雅常棣:“兄弟孔懷。” 王之渙,名之渙,字季陵。玉篇水部:“

20、渙,水盛貌;”詩(shī)小雅十月之交:“高岸為谷,深谷為陵?!?蘇軾,名軾,字子瞻。軾,為古代車子前面的橫木,左傳莊公十年“登軾而望之。”瞻,就是觀望之義,如論語(yǔ)子罕:“瞻之在前?!弊?,襯字。 陸游,名游,字務(wù)觀。游、觀都是游覽的意思,務(wù),致力于做某事,如論語(yǔ)學(xué)而:“君子務(wù)本?!逼阉升g,名松齡,字留仙。留,長(zhǎng)久,爾雅釋詁:“留,久也?!泵c字合起來(lái),表示希望自己“壽比南山不老松”的心愿。2021/4/25243 3、字與名意義相反或相對(duì),形成互補(bǔ)。例如下:、字與名意義相反或相對(duì),形成互補(bǔ)。例如下:韓愈,名愈,字退之。玉篇心部:“愈,勝也?!?之襯字。 晏殊,名殊,字同叔?;茨献颖窘?jīng)。注:“殊,異也?!?/p>

21、 殊與同反義相應(yīng)。叔,表行第。朱熹,名熹,字元晦。熹、晦語(yǔ)義相反。文選陶潛歸去來(lái)辭:“問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。” 李善注:“聲類曰:熹,亦熙字也,熙,光明也?!背o九歌山鬼:“杳冥冥兮羌晝晦?!蓖跻葑ⅲ?“晦,暗也。”元,襯字。 林逋,名逋,字君復(fù)。逋,逃亡,左傳哀公十六年:“逋竄于晉?!睆?fù),返也,左傳宣公二年: “宣子未出山而復(fù)?!泵麨椤疤油?,字為“返”,此公名、字頗有調(diào)侃意味。 2021/4/25254 4、字與名一同表示對(duì)前代賢人的景仰,敬慕古人。、字與名一同表示對(duì)前代賢人的景仰,敬慕古人。往往取圣賢名、字、號(hào)等方式來(lái)命名取字。常在名往往取圣賢名、字、號(hào)等方式來(lái)命名取字。常在名或字中

22、加師、景、希、次等字。如:或字中加師、景、希、次等字。如:范仲淹,名仲淹,字希文。淹,即指江淹,南朝梁文學(xué)家,字文通,少孤貧而好學(xué)不倦,早年即以文章著名,有別賦傳世。姜夔,名夔,字堯章。夔,相傳為堯、舜時(shí)樂(lè)官。張養(yǎng)浩,名養(yǎng)浩,字希孟?!梆B(yǎng)浩”是孟子孟子公孫丑上“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的濃縮,這句話是孟子說(shuō)的,宋濂,名濂,字景濂。濂,取自“濂溪”。宋代周敦頤為理學(xué)大師,住在濂溪,人們尊稱他為濂溪先生。2021/4/2526 5 5、字與名與儒、釋、道,表明父母的重道德重信仰古、字與名與儒、釋、道,表明父母的重道德重信仰古代用名字來(lái)表示某種信仰的例子是非常多。代用名字來(lái)表示某種信仰的例子是非常多。 顏

23、氏家訓(xùn)顏氏家訓(xùn)風(fēng)風(fēng)操操曰:曰:“古者,名以正體,字以表德。古者,名以正體,字以表德。”王維,名維,字摩詰。維摩詰,為梵文的音譯略稱,他是一位大乘居士,與釋迦牟尼同時(shí),善于應(yīng)機(jī)化導(dǎo),為佛典中現(xiàn)身說(shuō)法、辯才無(wú)礙的代表人物,事見維摩詰經(jīng)。賜號(hào)“希夷先生”。陸羽,字鴻漸;易經(jīng)漸,曰:“鴻漸于陸,其羽可用為儀?!备呙?,字則誠(chéng)。明初戲曲家,琵琶記的作者。名與字取自中庸:“明則誠(chéng)。” 。陳摶,字“圖南”,號(hào)“扶搖子”、2021/4/2527 6、字與名概括經(jīng)義或使用典故、概括經(jīng)文及歷史掌故,比較典雅。但是,這種方式往往曲折隱晦,很難做到“聞名知字”或“聞字知名” 。劉禹錫,劉禹錫,名禹錫,字夢(mèng)得。禹錫,出自名禹錫,字夢(mèng)得。禹錫,出自書書禹貢禹貢“禹錫玄圭禹錫玄圭”句;夢(mèng)得,出自句;夢(mèng)得,出自史記史記殷本紀(jì)殷本紀(jì)“武丁夜夢(mèng)得圣人武丁夜夢(mèng)得圣人”句。名、字分別出于兩部古句。名、字分別出于兩部古書。書。 李商隱李商隱,名商隱,字義山。這個(gè)名字化用了商末伯,名商隱,字義山。這個(gè)名字化用了商末伯夷、叔齊隱居首陽(yáng)

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