第7課　近代科學(xué)與文化

1、第7課近代科學(xué)與文化1教學(xué)分析【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與能力了解近代科學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等方面的主要作品及其代表人物過(guò)程與方法通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、托爾斯泰、貝多芬和梵高等人在科學(xué)和文化上取得偉大成就的原因，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、勤于思考和關(guān)注國(guó)家前途命運(yùn)的基本素養(yǎng)和情懷情感態(tài)度與價(jià)值觀樹(shù)立學(xué)生勤于探索、謙虛謹(jǐn)慎、敢于捍衛(wèi)真理的精神品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生積極健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度【重點(diǎn)難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：牛頓、達(dá)爾文、巴爾扎克、托爾斯泰、貝多芬等人在科學(xué)和文化上的主要成就教學(xué)難點(diǎn)：牛頓萬(wàn)有引力定律、達(dá)爾文的進(jìn)化論以及梵高藝術(shù)畫(huà)派特點(diǎn)2教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課據(jù)傳說(shuō)，有一天傍晚，牛頓坐在蘋(píng)果樹(shù)下

2、乘涼，忽然一個(gè)蘋(píng)果從樹(shù)上掉落在他身邊。牛頓看見(jiàn)后，反復(fù)思考蘋(píng)果掉落的原因。在“蘋(píng)果落地”的啟發(fā)下，經(jīng)過(guò)專(zhuān)心研究，他提出了萬(wàn)有引力定律。牛頓觀察“蘋(píng)果落地”受到了怎樣的啟發(fā)？萬(wàn)有引力定律是怎樣的一個(gè)定律？這與牛頓觀察“蘋(píng)果落地”有怎樣的關(guān)系？二、新課講授目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：近代科學(xué)家及其主要成就1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、史料，了解牛頓在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域的杰出成就，認(rèn)識(shí)萬(wàn)有引力定律在物理學(xué)上的重要貢獻(xiàn)。材料展示：1687年，牛頓出版自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，建立了完整的經(jīng)典力學(xué)體系，提出了萬(wàn)有引力定律，總結(jié)了運(yùn)動(dòng)三大定律，高度概括了物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上的第一次大飛躍。英國(guó)天文學(xué)家哈雷運(yùn)用牛頓

3、運(yùn)動(dòng)定律，計(jì)算并成功預(yù)言了彗星的回歸時(shí)間，這顆彗星被命名為“哈雷彗星”。設(shè)問(wèn)：牛頓出版的著作自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理提出了哪些科學(xué)理論？對(duì)“哈雷彗星”的預(yù)言說(shuō)明了什么？提示：提出了萬(wàn)有引力定律，總結(jié)了運(yùn)動(dòng)三大定律。“哈雷彗星”預(yù)言是證明牛頓力學(xué)和萬(wàn)有引力定律有效性的成功范例。牛頓的主要成就：英國(guó)科學(xué)家，是近代自然科學(xué)的奠基人之一；萬(wàn)有引力定律、光學(xué)分析和微積分學(xué)；自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理。2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和史料，認(rèn)識(shí)達(dá)爾文提出的“進(jìn)化論”及其理論貢獻(xiàn)。設(shè)問(wèn)：圖一漫畫(huà)英國(guó)神學(xué)主教為什么要譏諷達(dá)爾文？圖二自然和社會(huì)法則是怎樣的？提示：(1)達(dá)爾文提出了進(jìn)化論的觀點(diǎn)，認(rèn)為人類(lèi)是由古猿進(jìn)化而來(lái)的，不是上帝創(chuàng)造

4、出來(lái)的，它向“上帝造人說(shuō)”發(fā)起了挑戰(zhàn)。(2)達(dá)爾文提出自然界是在“物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰”的法則中發(fā)展的，人類(lèi)社會(huì)與自然界一樣是不斷發(fā)展變化的。達(dá)爾文的理論貢獻(xiàn)：理論著作物種起源；核心理論“進(jìn)化論”。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：近代文學(xué)巨匠及其文學(xué)成就1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，了解巴爾扎克文學(xué)作品，賞析其作品的思想內(nèi)涵。材料展示：歐也妮·葛朗臺(tái)是人間喜劇中的經(jīng)典篇目。葛朗臺(tái)是個(gè)被金錢(qián)異化了的吝嗇鬼，靠投機(jī)鉆營(yíng)發(fā)了財(cái)。為了金錢(qián)，他甚至把女兒當(dāng)誘餌，誘惑求婚者，從中漁利。葛朗臺(tái)彌留之際還想把神甫的鍍金十字架搶到手，因用力過(guò)猛而一命嗚呼。葛朗臺(tái)給女兒留下了巨額財(cái)富，可女兒已失去了青春、愛(ài)情和幸福。設(shè)問(wèn)：

5、人間喜劇是怎樣一部作品？歐也妮·葛朗臺(tái)揭露了資本主義社會(huì)怎樣的社會(huì)問(wèn)題？提示：人間喜劇是一部小說(shuō)集，內(nèi)容可歸納為貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡和金錢(qián)罪惡三大主題。歐也妮·葛朗臺(tái)揭露了資本主義社會(huì)金錢(qián)至上的丑惡現(xiàn)象。2.引導(dǎo)學(xué)生讀教材和漫畫(huà)，說(shuō)說(shuō)托爾斯泰在文學(xué)上的主要成就。設(shè)問(wèn)：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是誰(shuí)的作品？作品反映了作者怎樣的思想？提示：戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是俄國(guó)作家托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品的基調(diào)是宗教仁愛(ài)思想和人道主義，作家反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)各方的受難者都給予了深切的同情。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：近代音樂(lè)美術(shù)大師1.引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材和材料，體驗(yàn)貝多芬音樂(lè)作品的主旋律。材料展示：英雄交響曲完成于1804年，是貝

6、多芬應(yīng)法國(guó)大使邀請(qǐng)為拿破侖譜寫(xiě)的。在貝多芬的心中，拿破侖是摧毀專(zhuān)制制度、實(shí)現(xiàn)共和理想的英雄。完成作品時(shí)，貝多芬在扉頁(yè)上寫(xiě)下“獻(xiàn)給拿破侖·波拿巴”的字樣。但當(dāng)拿破侖稱(chēng)帝的消息傳來(lái)時(shí)，他十分氣憤，把扉頁(yè)撕碎，扔在地上。1806年10月總譜出版時(shí)，標(biāo)題頁(yè)上印著“英雄交響曲為紀(jì)念一位偉人而作”。設(shè)問(wèn)：當(dāng)拿破侖稱(chēng)帝的消息傳來(lái)時(shí)，為什么貝多芬把英雄交響曲的扉頁(yè)撕碎？作品如其人，該作品反映了貝多芬怎樣的思想理念？提示：因?yàn)槟闷苼龇Q(chēng)帝，實(shí)行專(zhuān)政獨(dú)裁，他已經(jīng)由革命者演變?yōu)楠?dú)裁者，違背民主精神。表達(dá)了貝多芬崇尚民主，反對(duì)專(zhuān)制；追求自由、平等、博愛(ài)，維護(hù)人權(quán)的民主思想。2.閱讀教材，感悟梵高向日葵等作品的藝術(shù)特色。三、課堂總結(jié)一定的科學(xué)和文化藝術(shù)發(fā)展都根植于時(shí)代的變遷，都與當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)生活狀況緊密相聯(lián)。達(dá)爾文提出了進(jìn)化論，打破了千百年來(lái)“上帝創(chuàng)造萬(wàn)物”的神創(chuàng)論，是生物科學(xué)的一次偉大革命。巴爾扎克和托爾斯泰創(chuàng)作出經(jīng)典作品，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況進(jìn)行了深刻的揭露和鞭撻。貝多芬和梵高創(chuàng)作出杰出的音樂(lè)美術(shù)作品，給人以思想啟迪和藝術(shù)熏陶。3板書(shū)設(shè)計(jì)4教學(xué)反思新課程實(shí)施以后教師從以講解、概括為主，到結(jié)合學(xué)生的時(shí)代特點(diǎn)，還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過(guò)程中老