古建筑裝飾設(shè)計(jì)中的吉祥元素運(yùn)用

1、    古建筑裝飾設(shè)計(jì)中的吉祥元素運(yùn)用    【摘要】古建筑是我國歷史發(fā)展中重要的財(cái)富，也是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的重要組成部分。在古建筑當(dāng)中，具有較多吉祥元素的應(yīng)用，也逐漸演變成蘊(yùn)含中化民族的文化與情感。本文就古建筑裝飾設(shè)計(jì)中的吉祥元素運(yùn)用進(jìn)行研究?！娟P(guān)鍵詞】古建筑；裝飾設(shè)計(jì)；吉祥元素tu238 a我國是一個(gè)歷史悠久的國家，在歷史發(fā)展的過程中形成了較多的古建筑，是東方建筑體系當(dāng)中的代表，也是我國文化的重要財(cái)富。在中國古建筑當(dāng)中，裝飾設(shè)計(jì)可以說是非常獨(dú)到的一項(xiàng)內(nèi)容，具有較多吉祥元素的應(yīng)用，不僅在材質(zhì)上較為多樣，也具有不同的應(yīng)用形式，對此，需要做好這部分吉祥元素

2、應(yīng)用情況的把握，為未來建筑設(shè)計(jì)中相關(guān)元素的融入提供參考。一、吉祥元素文化體現(xiàn)（一）價(jià)值體現(xiàn)在古建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中，吉祥元素的應(yīng)用價(jià)值體現(xiàn)在以下方面：（1）觀念價(jià)值。在我國，吉祥元素圖案可以說是大眾化藝術(shù)觀念的體現(xiàn)，體現(xiàn)出了我國的信仰、民俗以及民風(fēng)，也是全民信仰的表達(dá)方式。對于吉祥圖案來說，其從開始形成到發(fā)展，同先祖?zhèn)儗τ趫D騰的崇拜以及神靈觀念具有十分密切的聯(lián)系。在宗教信仰滲入的情況下，在藝術(shù)創(chuàng)造當(dāng)中很好地融入自然觀以及生命觀，追求吉祥、躲避實(shí)難也成為了人們在生活當(dāng)中的重要期盼，可以說，觀念價(jià)值是這部分圖案應(yīng)用的重要價(jià)值；（2）美學(xué)價(jià)值。從寓意角度來說，吉祥圖案的應(yīng)用能夠使人們在心理上獲得更多的喜悅與

3、安慰，可以說是我國藝術(shù)的表現(xiàn)形式。在美學(xué)價(jià)值方面，其具有十分濃厚的國家、民族特色，不僅僅在觀賞方面具有賞心悅目的特點(diǎn)，同時(shí)吉祥圖案當(dāng)中自然線條以及生動(dòng)形象的應(yīng)用，則使其在視覺上具有更好的美感，對自然具有較強(qiáng)的親切性。其中圓形圖案的應(yīng)用，具有追求吉祥的意愿，表達(dá)出完整、團(tuán)圓以及和諧的寓意，且具有對稱的美感。在不斷的應(yīng)用過程當(dāng)中，相關(guān)的吉祥圖案也獲得了較多的應(yīng)用，在各類建筑中充分地體現(xiàn)出了美學(xué)價(jià)值；（3）文化價(jià)值。在古建筑應(yīng)用的吉祥圖案，將我國幾千年的思想、民族以及文化進(jìn)行了完美的融合，通過諧音、象征以及比擬方式的應(yīng)用，以圖案的方式將具有深刻寓意的理念進(jìn)行了表達(dá)，體現(xiàn)出了人們對吉祥觀念以及美好生活

4、的向往。對于這部分圖案而言，其在具體應(yīng)用當(dāng)中并不僅僅是一個(gè)圖案，也是我國文化當(dāng)中的重要組成部分，體現(xiàn)出了人們對價(jià)值、財(cái)富以及生活的觀念。（二）展現(xiàn)方式對于古建筑來說，其通常應(yīng)用木構(gòu)架方式進(jìn)行組合，以此實(shí)現(xiàn)對空間的分隔。吉祥元素的應(yīng)用方面，主要是應(yīng)用在建筑的頂部、梁位置，在門窗以及藻井中也有較多的應(yīng)用。在建筑設(shè)計(jì)中，在知識以及技術(shù)方面也有較高的要求，在風(fēng)格構(gòu)建方面，具有視覺形象的沖擊。在古建筑裝飾設(shè)計(jì)中，主要是以木材為主的建筑體系構(gòu)建，對雕塑、繪畫以及工藝美術(shù)等方式進(jìn)行了應(yīng)用，同時(shí)，對材質(zhì)與空間的結(jié)合進(jìn)行了應(yīng)用，以進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)空間層次感。（三）主要圖案類型與寓意在我國，傳統(tǒng)吉祥元素圖案的類型較多，

5、其中，主要應(yīng)用花鳥魚蟲、日月星辰以及人物作為吉祥寓意的重要元素，同時(shí)通過日常生活的希望、經(jīng)驗(yàn)為依托，對較多形象、生動(dòng)的吉祥圖案進(jìn)行了創(chuàng)作。從該方面來說，從側(cè)面體現(xiàn)出了人們對于幸福、美好生活的期盼與向往。在我國，傳統(tǒng)吉祥圖案主要的寓意具有以下方面：首先是富，即表示財(cái)富以及對于權(quán)力功名的表達(dá)；其次是壽，即長壽、平安；最后是喜，即表達(dá)出子孫滿堂以及婚姻幸福的寓意。在實(shí)際吉祥元素應(yīng)用中，在科學(xué)搭配以及科學(xué)形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，能夠?qū)Σ煌募樵⒁膺M(jìn)行體現(xiàn)，是理想、情感以及愿望的寄托，通過諧音、比擬、象征等方式進(jìn)行展現(xiàn)：第一，比擬。即通過一個(gè)事物對另一個(gè)事物表現(xiàn)寓意，以鴛鴦為例，其即是對婚姻忠貞、恩愛進(jìn)行代

6、表的重要方式；第二，喻示。具有蘊(yùn)含以及寄托的意義，如桂圓、花生以及蓮子等都具有早生貴子的含義；第三，諧音。在該方式中，即通過事物對應(yīng)的諧音對吉祥寓意進(jìn)行表達(dá)的方式，如葫蘆的諧音是“福祿”，雞的諧音能夠發(fā)展成“大吉圖”等?？梢哉f，我國的吉祥元素圖案是人們生活當(dāng)中所具有美好寓意的體現(xiàn)，不僅是人們對于吉祥的良好傳承與向往，更是我國民族文化特色的體現(xiàn)；第四，象征，即通過不同事物間的聯(lián)系對抽象性思想的一種表達(dá)方式，如動(dòng)物同植物的結(jié)合應(yīng)用具有“富貴平安”意義的體現(xiàn)，而桃則能夠象征到“壽桃”，具有長壽的意義。二、吉祥元素圖案運(yùn)用（一）門窗裝飾設(shè)計(jì)窗是建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中的重要組成部分，在窗裝飾設(shè)計(jì)當(dāng)中，其所具有的結(jié)

7、構(gòu)相對較小，對此，需要在有限的空間中應(yīng)用吉祥圖案實(shí)現(xiàn)古典內(nèi)涵的表達(dá)。如在帝王宮殿當(dāng)中，龍鳳代表著皇帝與皇后，具有富貴寓意的體現(xiàn)。在門窗中，魚、福、祿、壽也是經(jīng)常能夠看到的圖案，代表著長壽、福氣以及喜氣。在門窗的裙板以及格心位置，也經(jīng)常用到梅花以及仙鶴，也是吉祥寓意的體現(xiàn)。（二）墻面裝飾設(shè)計(jì)在古建筑墻面裝飾中，也具有多種多樣的方式，壁畫、裝飾畫以及木雕等都是經(jīng)常能夠看到。在墻面裝飾中，壁畫是應(yīng)用較多，如牡丹具有國色天香的表現(xiàn)意義，能夠彰顯出富貴吉祥以及雍容大氣。也有部分墻體通過彩繪的方式裝飾，能夠?qū)沤ㄖ囆g(shù)魅力進(jìn)行充分的展現(xiàn)。（三）影壁裝飾設(shè)計(jì)在古建筑當(dāng)中，影壁可以說是其中的重要元素，具體類型

8、有琉璃影壁、磚雕影壁以及木雕影壁幾種方式，其中磚是經(jīng)常應(yīng)用到的裝飾材料。在實(shí)際影壁應(yīng)用當(dāng)中，其所表達(dá)的即是長壽幸福、吉祥富貴的寓意，通常通過諧音、象征的方式體現(xiàn)。具體來說，影壁上經(jīng)常應(yīng)用的圖案有花草以及動(dòng)物?；ú莘矫?，應(yīng)用的主要有靈芝、荷花以及梅蘭竹菊，體現(xiàn)出如意、富貴以及清廉的意愿。動(dòng)物方面，則有五只蝙蝠、猴、馬、蜂等，是對人福壽以及仕途發(fā)展意愿的體現(xiàn)。彩色琉璃影壁也是古建筑中可以看到的類型，琉璃是其主要材質(zhì)，也是古代尊貴家庭當(dāng)中使用的建筑材料。在古建筑中，高級彩色琉璃影壁的應(yīng)用具有畫龍點(diǎn)睛的作用，通過吉祥圖案在影壁上的應(yīng)用，能夠有效地營造出良好的氛圍。（四）屋頂裝飾設(shè)計(jì)屋頂是古建筑設(shè)計(jì)中最

9、具有含義體現(xiàn)方式的結(jié)構(gòu)，在古建筑屋頂裝飾設(shè)計(jì)中，驅(qū)邪避兇以及吉祥如意是其重要意義，具有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而象征角度即是對這部分寓意進(jìn)行滿足的主要方式。如龍紋是祠堂、宮殿當(dāng)中經(jīng)常應(yīng)用到的裝飾元素，在宮廷建筑的正脊以及柱子當(dāng)中也有應(yīng)用，不僅是對皇權(quán)的一種體現(xiàn)，也對龍喜水的特點(diǎn)進(jìn)行利用，代表內(nèi)心的安寧。而鳳凰的應(yīng)用則是對祥瑞的體現(xiàn)，代表著吉祥和諧。而除了龍鳳元素的應(yīng)用外，魚的裝飾紋樣也是經(jīng)常用到的方式，是對美好、多福愿望的體現(xiàn)，如懸魚作用即是保證免除對于火災(zāi)的侵?jǐn)_。在建筑中，梁上具有雕花的應(yīng)用，如杜丹代表著出類拔萃以及富貴，蓮花則代表著高雅與純潔，有效地體現(xiàn)出了對于美好生活意愿的表達(dá)。三、忠縣古建

10、筑吉祥元素忠縣是一個(gè)具有豐富歷史元素的城市，已有2000多年建置史，在悠久歷史的背景下，也使該古城具有較多具有代表性的古建筑。在這部分古建筑中，對吉祥元素的應(yīng)用具有較多的體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)人們美好生活愿望、生活狀態(tài)的有效體現(xiàn)。在忠縣地區(qū)中，古建筑中雕刻精美、造型端莊，在建筑中的大量石雕、木雕應(yīng)用中，具有較多吉祥元素的涉及，表現(xiàn)出人們對于身體狀況、愛國情懷以及未來生活的美好向往。具體來說：第一，通過動(dòng)植物造型的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)吉祥寓意的表達(dá)，忠縣秦家上祠堂的墻檐檐下彩繪內(nèi)容極其豐富，有福如東海以及五龍捧壽等元素類型，以及追求健康長壽的萬壽無疆、八千祝壽、松鶴長春等吉祥元素，表現(xiàn)出人平安、家宅平安意愿的馬上平

11、安、竹報(bào)平安等相關(guān)吉祥元素，表現(xiàn)家族花開葉茂、多子多孫的百子圖、麒麟松子等吉祥元素，表現(xiàn)節(jié)節(jié)高升、仕途順利的馬上封候以及表現(xiàn)高尚情操、高尚友情的歲寒三友、一品清廉等吉祥元素；第二，通過歷史事件、場景、著名人物元素的應(yīng)用對相關(guān)情懷、精神進(jìn)行表現(xiàn)，忠縣地區(qū)以洋渡王爺廟戲臺(tái)木雕雕刻的精忠報(bào)國、空城計(jì)等三國演義故事場景最具代表；第三，通過宗教人物、神話故事表達(dá)出人們宗教信仰的元素，特別是萬壽宮門墻上雕刻的八仙的法器等各類吉祥元素的磚雕，具有典型性。具體體現(xiàn)形式方面，主要表現(xiàn)在以下方面：第一，建筑石雕、磚雕以及木雕。在忠縣建筑石雕吉祥元素應(yīng)用中，主要體現(xiàn)在柱基石以及牌坊構(gòu)件上。白公祠古建筑群是重慶市文物保護(hù)單位，包含白公祠、太保祠、關(guān)帝廟、老官廟和馮氏華表等古建筑，在其正門牌坊前，左右對稱的兩座鎮(zhèn)宅石獅子具有吉祥寓意的體現(xiàn)，特別是 “兩廟一祠”里面的各類雕花柱礎(chǔ)，十分精美；第二，屋頂風(fēng)火墻以及屋脊正脊上。在屋脊上主要造型為魚尾型，如忠縣最具特色的古建筑石寶寨，其正大門的門牌五檐頂上的屋吻就是魚嘴咬正脊魚尾朝上的造型，這種正脊魚吻脊的造形寓意魚躍龍門。石寶寨牌樓門上還有有蓮花式斗拱、五龍捧圣、梯云直上、雙獅戲彩、龍騰虎躍、如意紋、祥云紋等吉祥元素的運(yùn)用，十分精致。吉