日本優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)之長(zhǎng)壽設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

1、    日本優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)之長(zhǎng)壽設(shè)計(jì)獎(jiǎng)    emma日本優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)（good design award）是由公益財(cái)團(tuán)法人日本設(shè)計(jì)振興會(huì)主辦的“綜合性設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)制度”。其目的是通過(guò)評(píng)選并表彰以各種形式展現(xiàn)的“好的設(shè)計(jì)”來(lái)引導(dǎo)我們的生活、產(chǎn)業(yè)乃至社會(huì)整體朝更為富足（物質(zhì)上和精神上）的方向發(fā)展。其起源是1957年日本通商產(chǎn)業(yè)省（現(xiàn)改為“經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省”）創(chuàng)辦的“優(yōu)良設(shè)計(jì)商品評(píng)選制度（good design selection svstem.通稱(chēng)“g標(biāo)志制度”）。該制度迄今已經(jīng)持續(xù)實(shí)施了近60年。評(píng)選對(duì)象涵蓋設(shè)計(jì)的所有領(lǐng)域，每年的獲獎(jiǎng)數(shù)量約為1，200件，60年間獲獎(jiǎng)總

2、數(shù)已達(dá)44，000余件。另外，只有榮獲優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的設(shè)計(jì)才有資格使用“g標(biāo)志”。已有超過(guò)半個(gè)世紀(jì)歷史的“g標(biāo)志”一直是“好的設(shè)計(jì)”的指標(biāo)，其影響力經(jīng)久不衰。優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的參賽對(duì)象形形色色，不管是有形或無(wú)形的設(shè)計(jì)都可報(bào)名。在評(píng)審過(guò)程中，不僅是評(píng)價(jià)作為名詞參賽的“設(shè)計(jì)”，而且會(huì)對(duì)其背后蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)過(guò)程、思想、意義等多個(gè)方面進(jìn)行考量并作出綜合判斷?，F(xiàn)在，優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的應(yīng)征項(xiàng)目無(wú)所不及，從家電、汽車(chē)等工業(yè)產(chǎn)品到住宅、建筑物，從各類(lèi)服務(wù)設(shè)計(jì)、應(yīng)用軟件、公關(guān)項(xiàng)目以及地方經(jīng)濟(jì)振興的傳達(dá)設(shè)計(jì)等到商業(yè)模式、研究開(kāi)發(fā)等各類(lèi)項(xiàng)目都可報(bào)名參賽。當(dāng)把“設(shè)計(jì)”作為動(dòng)詞考量時(shí)，優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)也是一種設(shè)計(jì)，需要直面社會(huì)構(gòu)建更好的制度并使

3、其日益完善。對(duì)于什么是“好的設(shè)計(jì)”，也需要面向社會(huì)不斷地思考。因此，在優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)中，可以用以下五個(gè)詞匯來(lái)表述“優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的理念”，這也正是我們必須經(jīng)常面對(duì)的最根本課題。人性（humanity）對(duì)于事、物的創(chuàng)造發(fā)明能力真實(shí)（honesty）對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的洞察力創(chuàng)造（innovation）開(kāi)拓未來(lái)的構(gòu)想力魅力（esthetics）對(duì)富足生活文化的想象力倫理（ethics）對(duì)社會(huì)、環(huán)境的思考能力如以一句話(huà)來(lái)概括以上內(nèi)容，即可描述為：在依據(jù)高標(biāo)準(zhǔn)的倫理道德且看準(zhǔn)事物本質(zhì)的基礎(chǔ)上為人類(lèi)進(jìn)行的充滿(mǎn)魅力的創(chuàng)造性活動(dòng)。不管所追求的“富足”的本質(zhì)如何變化，這個(gè)理念都是普遍適用的。此外，這句話(huà)亦是優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的行動(dòng)指

4、南，也是優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)所指的“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的定義。優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)并不是單純的比較設(shè)計(jì)優(yōu)劣的競(jìng)賽·比賽。而是從參賽對(duì)象的設(shè)計(jì)“是否能夠令生活、社會(huì)更加富足”這一視點(diǎn)，即設(shè)計(jì)的效果.效用之視點(diǎn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)及表彰的活動(dòng)?！昂玫脑O(shè)計(jì)”中所蘊(yùn)含的思想及方法論可以為既是生活者又是勞動(dòng)者的我們提供進(jìn)行未來(lái)活動(dòng)的線索。這種線索既是產(chǎn)生新的好設(shè)計(jì)的源泉，也是創(chuàng)造新的社會(huì)的原動(dòng)力。優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)旨在構(gòu)筑能夠催生出“面向新社會(huì)的創(chuàng)造性連鎖反應(yīng)”的平臺(tái)框架。那么，在這種“創(chuàng)造性連鎖反應(yīng)”里最重要的一環(huán)是什么呢。說(shuō)到底就是“察覺(jué)（發(fā)現(xiàn)）”在我們身邊有各種各樣的設(shè)計(jì)以具體的事物形態(tài)呈現(xiàn)。但是，如果只是看到這些事物的表象是很難察

5、覺(jué)到其中蘊(yùn)含的思想及理念的。優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)希望能用更容易被理解的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這些“優(yōu)點(diǎn)”及“可能性”，從而使更多的人們“察覺(jué)（發(fā)現(xiàn)）”，通過(guò)創(chuàng)造性的連鎖反應(yīng)使社會(huì)變得更加豐富多彩?！盀樾碌膭?chuàng)造提供線索?！边@就是優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的目標(biāo)。此外，優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)所追求的理想是“來(lái)報(bào)名參加優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的所有對(duì)象都能獲獎(jiǎng)”。我們認(rèn)為，只有當(dāng)所有報(bào)名參賽的對(duì)象都能夠?qū)ΜF(xiàn)在的用戶(hù)、產(chǎn)業(yè)及社會(huì)盡其所能，在形成品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)并推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的情況下，優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)才算實(shí)現(xiàn)了其終極目標(biāo)。在優(yōu)良設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的諸多分類(lèi)中有一個(gè)很“懷舊”的專(zhuān)項(xiàng)，我們姑且稱(chēng)其為“長(zhǎng)壽設(shè)計(jì)獎(jiǎng)（good design long life design award）”，獲獎(jiǎng)的都是日本歷史悠久的設(shè)計(jì)，可以說(shuō)都是日常生活中見(jiàn)慣不驚的東西，也就是人們多年來(lái)一直享受著其便利卻漸漸視其為