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1、    淺析高校學(xué)風(fēng)建設(shè)    馮彥 杜淵【摘 要】培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)既是推進(jìn)素質(zhì)教育的客觀要求,也是保證教育質(zhì)量的重要前提。現(xiàn)在各高校都意識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)學(xué)生成才和高校發(fā)展的重要性,也非常重視學(xué)風(fēng)建設(shè)。但高校的學(xué)風(fēng)狀況仍堪憂。本文試圖通過(guò)對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)進(jìn)行反思,找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并根據(jù)問(wèn)題的癥結(jié)提出了幾點(diǎn)關(guān)于加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策?!娟P(guān)鍵詞】高校;學(xué)風(fēng);學(xué)風(fēng)建設(shè);反思學(xué)風(fēng)是高等學(xué)校辦學(xué)思想、教育質(zhì)量和管理水平的重要標(biāo)志,也是學(xué)生思想品質(zhì)、學(xué)風(fēng)精神和綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),是大學(xué)生精神和高校校風(fēng)的重要組成部分,學(xué)風(fēng)的狀況如何,直接影響和決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量。而人才的培養(yǎng)質(zhì)

2、量關(guān)系這學(xué)校的生命之源。因此,“一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng),關(guān)系著學(xué)校的形象,關(guān)系著社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià),最終關(guān)系到學(xué)校的生死存亡”。近年來(lái),各高校都已意識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)在改革與發(fā)展中過(guò)程中的作用和地位,并已采取了多種舉措加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),營(yíng)造了一個(gè)比較良好的學(xué)習(xí)氛圍。然而,從目前的狀況看,總體還比較薄弱,“學(xué)生的價(jià)值取向、學(xué)習(xí)熱情以及考風(fēng)考紀(jì)等都存a在那樣的問(wèn)題,學(xué)術(shù)道德建設(shè)也有待加強(qiáng)”。因此,我們有必要反思在學(xué)風(fēng)建設(shè)過(guò)程存在的問(wèn)題,找出問(wèn)題的癥結(jié)所在,并重新構(gòu)建一個(gè)學(xué)風(fēng)建設(shè)的體系。一、學(xué)風(fēng)及學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵學(xué)風(fēng)問(wèn)題是當(dāng)前高等教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)有待解決的熱點(diǎn)問(wèn)題。無(wú)論是教育理論工作者,還是高校管理者都對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)這個(gè)

3、問(wèn)題進(jìn)行較多的研究。一學(xué)風(fēng)建設(shè)為關(guān)鍵詞通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索,相關(guān)文章近千篇。在眾多的研究成果中,對(duì)什么是學(xué)風(fēng)并未達(dá)成一致的共識(shí)。劉以爭(zhēng)等人認(rèn)為:“所謂學(xué)風(fēng),是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)和做學(xué)問(wèn)方面一貫的態(tài)度和行為。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)學(xué)風(fēng)是在學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣、態(tài)度和意志力等”。鄭家茂等人認(rèn)為:“學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者在求知目的、治學(xué)態(tài)度、認(rèn)識(shí)方法上長(zhǎng)期形成的,具有一定穩(wěn)定性和持續(xù)性的精神傾向、心理特征及其外在表現(xiàn)。從廣義上講,學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、教師的治學(xué)風(fēng)氣、學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍屬學(xué)風(fēng)的范疇;從狹義上講,學(xué)風(fēng)主要指學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)”。蔡紅紅梅等人認(rèn)為:“學(xué)風(fēng)一般是指人們?cè)谝欢ǖ娜松^、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和追

4、求目標(biāo)的支配下所表現(xiàn)出來(lái)的治學(xué)精神。高校學(xué)風(fēng)是指高等學(xué)校全體師生在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過(guò)程中形成的一種較為穩(wěn)定的治學(xué)目的、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法,是全校師生群體心理和行為在治學(xué)上的表現(xiàn)”。綜合各家的觀點(diǎn),我們認(rèn)為,學(xué)風(fēng)是學(xué)校長(zhǎng)期積累形成的一種氛圍,一種精神。從狹義上講,學(xué)風(fēng)是指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣、是學(xué)生的的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)品質(zhì)等內(nèi)在人格作用于主體本身而產(chǎn)生的外部反映。從廣義上講,學(xué)風(fēng)制學(xué)校全體師生在長(zhǎng)期教育實(shí)踐過(guò)程中形成的一種較為穩(wěn)定的治學(xué)目的、治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法,是全體師生群體心理和行為在治學(xué)上的表現(xiàn)。(本文主要討論的是下一層面的學(xué)風(fēng)。)建設(shè)這個(gè)詞在新華字典里意義是“創(chuàng)

5、建新事物來(lái)或增加新的設(shè)施”。那么,學(xué)風(fēng)建設(shè)也可稱為建設(shè)學(xué)風(fēng),主要是指通過(guò)創(chuàng)新和改革形成新的機(jī)制來(lái)促進(jìn)學(xué)生形成正確的于學(xué)校發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、能力和品質(zhì)等。二、高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的反思(一)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)目標(biāo)價(jià)值取向的偏離目標(biāo)是指人的活動(dòng)所追求的的預(yù)期結(jié)果,目標(biāo)是激發(fā)人的積極性、產(chǎn)生自覺(jué)行動(dòng)的必要前提。目標(biāo)具有“啟動(dòng)”、“激勵(lì)”和“聚合”的功能。從哲學(xué)上說(shuō),價(jià)值是主體以自身的需要,即“自身內(nèi)在的尺度”來(lái)看待客體屬性對(duì)于滿足主體需要所具有的意義。價(jià)值取向是主體價(jià)值選擇的內(nèi)在傾向,它反映了主體的需要、目的和客體的屬性、功能之間的關(guān)系。高校學(xué)風(fēng)建設(shè)目標(biāo)的價(jià)值取向應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)生個(gè)性得到

6、充分的發(fā)揮。然而,在實(shí)際當(dāng)中,許多高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)價(jià)值取向過(guò)于政治化,它追求的是高效的穩(wěn)定。誠(chéng)然,高校的穩(wěn)定是學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)回的保證。但追求穩(wěn)定并不能稱謂高校學(xué)風(fēng)建設(shè)目標(biāo)價(jià)值的終極追求。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)目標(biāo)價(jià)值取向的偏離實(shí)際上是對(duì)學(xué)生主體性的忽視,則使學(xué)風(fēng)建設(shè)無(wú)法激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),也就很難形成正確的與學(xué)校發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、能力和品質(zhì)。(二)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)手段過(guò)于制度化,缺少人性關(guān)懷高校認(rèn)識(shí)到學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體是學(xué)生,但對(duì)如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、自覺(jué)性等方面缺乏深入研究,簡(jiǎn)單認(rèn)為靠嚴(yán)明的制度、嚴(yán)厲的處罰來(lái)管理、約束學(xué)生,從而使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為置于學(xué)校各項(xiàng)規(guī)定之中。當(dāng)今高校

7、學(xué)風(fēng)建設(shè)對(duì)消極的矯正過(guò)分依賴以至忽視了積極的促進(jìn)。許多人說(shuō)到學(xué)風(fēng)建設(shè),馬上就想到要加強(qiáng)對(duì)學(xué)風(fēng)不良者的處罰。其實(shí)這種思想和想法早已落后,幾百年前意大利學(xué)者貝卡利亞舊說(shuō)過(guò),人的心靈就象液體一樣,總是順應(yīng)著周圍的事物,隨著環(huán)境變得日益殘酷,這些心靈也變得麻木不仁了。因此,當(dāng)把重點(diǎn)放在矯正錯(cuò)誤行為而不是養(yǎng)成積極習(xí)慣時(shí),這種方法也就成為一種病態(tài)的手段。處理錯(cuò)誤的行為應(yīng)該而且只能是偶然的,而不能成為原則。所以,不要以加大對(duì)學(xué)風(fēng)不良者的處罰來(lái)提高改善學(xué)風(fēng)。而且,處罰的理由只能是針對(duì)行為的危害性,而不僅是人的心靈,思想從來(lái)就不會(huì)犯罪,只危害自己不危害別人的行為也不會(huì)犯罪??傊?,制度是必要的,管理也不可少,但學(xué)

8、風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵不在于外在對(duì)主體的作用,而在于主體內(nèi)在的自覺(jué)??恐贫取⒖抗芾淼恼J(rèn)識(shí)是由于對(duì)學(xué)生的主體地位沒(méi)有充分重視,缺少對(duì)學(xué)生的人性關(guān)懷。忽視學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體性、主動(dòng)性,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)風(fēng)建設(shè)的外在性、客觀性,其結(jié)果只能造成學(xué)生被動(dòng)的適應(yīng)規(guī)章、應(yīng)付管理,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成為消極學(xué)習(xí)。(三)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)責(zé)任主體單一化主要是指學(xué)風(fēng)建設(shè)被認(rèn)為僅僅是學(xué)生工作的事,僅僅是學(xué)生思想政治工作隊(duì)伍的任務(wù),學(xué)風(fēng)建設(shè)固然離不開學(xué)生工作隊(duì)伍的教育和管理,但如果學(xué)生工作和教學(xué)工作涇渭分明,教學(xué)工作管課堂,學(xué)生工作管課外,就會(huì)出現(xiàn)思想教育與業(yè)務(wù)教學(xué)“兩張皮”的現(xiàn)象。實(shí)際上,從學(xué)風(fēng)建設(shè)的組織機(jī)構(gòu)看,其主體既有思想政治工作系統(tǒng),又有教學(xué)

9、管理系統(tǒng);從學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施來(lái)看,既有專門的教育和管理工作,又有廣大教職員工的廣泛參與;從學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體看,既是學(xué)校全體教職工自覺(jué)教育,又是廣大學(xué)生積極參與的自我教育;從學(xué)風(fēng)建設(shè)涉及的領(lǐng)域看,既有對(duì)學(xué)生主體的教育管理工作,也有對(duì)育人環(huán)境的優(yōu)化。育人環(huán)境既有校園物質(zhì)環(huán)境又有校園文化環(huán)境。因此,學(xué)風(fēng)建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是全體師生教學(xué)與管理行為的綜合,是學(xué)生所處客觀條件和主觀努力的綜合,也是校園物質(zhì)環(huán)境的綜合【7】(四)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)環(huán)境的偏差高校學(xué)風(fēng)建設(shè)環(huán)境主要包括社會(huì)和學(xué)風(fēng)兩個(gè)方面。就社會(huì)層面來(lái)看,高校作為一種社會(huì)組織,必然受到當(dāng)前社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前,我國(guó)實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了社會(huì)主義生產(chǎn)力

10、的迅猛發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,但由此帶來(lái)的社會(huì)分配不公、腦體倒掛等現(xiàn)象,以及社會(huì)上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重侵蝕了學(xué)校這方凈土,挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。就學(xué)校層面來(lái)看,一方面,教風(fēng)不嚴(yán)影響了學(xué)風(fēng)建設(shè)。由于現(xiàn)行高校對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制、方法手段等有失偏頗,使教師過(guò)分重視科研,輕視教學(xué),使教師治學(xué)不嚴(yán),對(duì)教學(xué)工作處于應(yīng)付狀態(tài),表現(xiàn)為備課授課不認(rèn)真,批改作業(yè)應(yīng)付,上課遲到,考試時(shí)劃范圍,甚至泄露試題,送人情分等,對(duì)學(xué)生的曠課、遲到、作弊等不良現(xiàn)象不加教育和制止,甚至在課堂上發(fā)泄對(duì)學(xué)校和社會(huì)的不滿,更為嚴(yán)重的是,由于對(duì)教師科研批評(píng)價(jià)的急功近利特點(diǎn),使大學(xué)教師中出現(xiàn)相當(dāng)嚴(yán)重的論文抄襲、篡改數(shù)據(jù)等學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象,這

11、些表現(xiàn)和現(xiàn)象均對(duì)學(xué)生起了負(fù)面作用,對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)帶來(lái)消極影響。另一方面,高等教育教學(xué)改革不能適應(yīng)學(xué)生的需求。高等教育作為一個(gè)既包含基礎(chǔ)教育,又對(duì)基礎(chǔ)教育具有導(dǎo)向作用的系統(tǒng)工程,側(cè)重理論上一般性的描述是應(yīng)有的要義,這導(dǎo)致在一定程度上不能具體地滿足學(xué)生的需求希望,導(dǎo)致在一定程度上不能具體的滿足學(xué)生的需要期望,導(dǎo)致學(xué)習(xí)上的“需”于“求”之間的矛盾【8】。同時(shí),有許多教師不注重知識(shí)的更新,教學(xué)內(nèi)容陳舊、重復(fù),方法與手段落后,教學(xué)嚴(yán)重脫離實(shí)際,嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。三、加強(qiáng)高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的對(duì)策學(xué)風(fēng)建設(shè)是思想政治教育與教學(xué)、行政及學(xué)生日常管理工作的有機(jī)結(jié)合,是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。通過(guò)對(duì)當(dāng)前高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中存在的問(wèn)

12、題的反思,筆者認(rèn)為,現(xiàn)階段高校為提高學(xué)風(fēng)建設(shè)的時(shí)效性,應(yīng)加強(qiáng)一下工作。(一)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育“為學(xué)的問(wèn)題說(shuō)到底嗎,就是為人的問(wèn)題”【9】,因此,在教育中必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德的教育,在教育有理想有道德的現(xiàn)代人,這對(duì)于良好學(xué)風(fēng)的確立有著十分重要的意義。針對(duì)當(dāng)前高等學(xué)校學(xué)風(fēng)中存在的問(wèn)題重點(diǎn)要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的教育,同時(shí)要適時(shí)展開說(shuō)理、解惑的工作,消除影響學(xué)習(xí)積極性的不利因素,啟發(fā)大學(xué)生珍惜美好時(shí)光,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力成才。(二)建立多元學(xué)風(fēng)建設(shè)責(zé)任主體,促成學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的全員參與隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈,社會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)、綜合素質(zhì)高、實(shí)踐能力強(qiáng)的綜合型人才的要

13、求,給學(xué)風(fēng)建設(shè)提出了新的要求。為此,建立了由學(xué)生輔導(dǎo)員、班主任、導(dǎo)學(xué)老師、專業(yè)教授、教育管理者、后勤服務(wù)者組成的多元學(xué)風(fēng)建設(shè)責(zé)任主體,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度的教育和引導(dǎo),共同負(fù)責(zé)學(xué)生的思想道德教育、行為規(guī)范管理和學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和成才向?qū)У墓ぷ?,真正做到教書育人、管理育人和服?wù)育人。(三)發(fā)揮學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體作用毫無(wú)疑問(wèn),學(xué)生是高校學(xué)風(fēng)建設(shè)的主體,其主體性的發(fā)揮,對(duì)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的成效至關(guān)重要。學(xué)風(fēng)建設(shè)主體性主要是指學(xué)生對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的自主認(rèn)知,即對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)意義的深刻體味的基礎(chǔ)上,自覺(jué)地形成良好的學(xué)習(xí)價(jià)值和意義、學(xué)習(xí)觀念和品格。隨著高等教育大眾化甚至普及化的發(fā)展,高校學(xué)生群體需求日益多元化對(duì)于形

14、成良好的學(xué)風(fēng)提出很大的挑戰(zhàn)。因此,必須通過(guò)一定的規(guī)范和制度來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),形成較為統(tǒng)一的校園學(xué)習(xí)氛圍,以便發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。因?yàn)閷W(xué)生內(nèi)在的求學(xué)精神是學(xué)生端正治學(xué)態(tài)度和成才成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。要發(fā)揮學(xué)生在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的主體作用就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)的教育、重視大學(xué)生的自我教育和自我管理,使他們自覺(jué)提升素質(zhì)。(四)建設(shè)好學(xué)風(fēng)建設(shè)的“文化氣場(chǎng)”“文化氣場(chǎng)”這個(gè)詞是我國(guó)著名學(xué)者余秋雨先生在論述關(guān)于文化名城建設(shè)時(shí)首次使用的。他認(rèn)為一個(gè)文化名城的發(fā)展,除了需要在經(jīng)濟(jì)上必須重視外,人文精神的建設(shè)也必不可少。如果把“文化氣場(chǎng)”這個(gè)詞移植到高校的學(xué)風(fēng)建設(shè)中來(lái),就是說(shuō)我們?cè)谥匾曋贫冉ㄔO(shè)、重視教育管理的基礎(chǔ)上,我們

15、應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)有利于學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的校園文化氛圍。因此,“文化氣場(chǎng)”主要是指學(xué)風(fēng)建設(shè)的校園氛圍,是一個(gè)抽象的概念,看不見(jiàn),也摸不著,但卻是一個(gè)實(shí)在的東西,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)揮著它的隱性作用。為了營(yíng)造這個(gè)“文化氣場(chǎng)”,一方面,我們應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校的人文精神建設(shè),進(jìn)一步挖掘?qū)W校辦學(xué)歷史中的人文精神底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)條件中所具備的教學(xué)優(yōu)勢(shì),這樣將有利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高和加深其對(duì)科學(xué)和知識(shí)的熱愛(ài)之情。另一方面,學(xué)校應(yīng)通過(guò)媒體的宣傳與教育,提高全校師生對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)重要意義的認(rèn)知,通過(guò)創(chuàng)辦關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的文化交流刊物,使全校師生在文字的交流過(guò)程中形成學(xué)風(fēng)建設(shè)的共識(shí),重視引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)用之間的正確定位,處理好知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激發(fā)他們的求知欲望。參考文獻(xiàn)1袁貴仁,做好新形勢(shì)下的高校穩(wěn)定工作【j】中國(guó)高等教育,2002,(2)2李倫娥,學(xué)風(fēng)建設(shè)是永恒主題【n】中國(guó)教育報(bào)2002-05-18(1)3劉以爭(zhēng),

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