淺談光影在現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用

1、    淺談光影在現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用    【摘  要】在西方油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中，光影的應(yīng)用與表現(xiàn)在藝術(shù)家的筆下極為重視，它不僅是油畫(huà)藝術(shù)的重要表現(xiàn)元素之一，同時(shí)還能真實(shí)地再現(xiàn)客觀事物與表達(dá)藝術(shù)家的主觀情感。油畫(huà)中的光影在不同的時(shí)期，不同的地域，不同的流派中都有著不同的應(yīng)用表現(xiàn)。本文首先論述了光影的概念及現(xiàn)實(shí)主義的發(fā)展背景、現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵，再通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的不同流派的畫(huà)家筆下的光影進(jìn)行鉆研并論述光影與人物、光影與環(huán)境、光影與情感等方面的表現(xiàn)。并著重研究現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家對(duì)光影的應(yīng)用，同時(shí)結(jié)合自身的創(chuàng)作和理論基礎(chǔ)，力求結(jié)合光影指導(dǎo)自己的階段性創(chuàng)作實(shí)踐

2、。【關(guān)鍵詞】光影;現(xiàn)實(shí)主義;油畫(huà)創(chuàng)作;應(yīng)用。一、光影與現(xiàn)實(shí)主義的概述（一）光、影的定義1、光的定義光作為一種自然現(xiàn)象，是油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的前提。光作為油畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)語(yǔ)言及表現(xiàn)形式之一，它不但可以準(zhǔn)確的再現(xiàn)客觀物象，同時(shí)還能傳達(dá)出藝術(shù)家的內(nèi)心情感。古往今來(lái)藝術(shù)家們從未停止對(duì)光的探索之路。在文藝復(fù)興時(shí)期畫(huà)家的筆下光的表達(dá)已經(jīng)成為不可或缺的重要因素，直至當(dāng)代“光”的表現(xiàn)一直都是藝術(shù)家們所追求的。2、影的定義有光便有影，光與影的關(guān)系相互依存、對(duì)立與統(tǒng)一，陰影也隨著光的變化而變化，清晨的光與傍晚的光所產(chǎn)生的陰影的效果也存在著巨大差異。同時(shí)陰影也受物體自身質(zhì)量的影響，不同的質(zhì)量的物體所形成的陰影存在厚重、輕薄

3、的質(zhì)感差異。可以說(shuō)這些差異都是光與影所賦予的節(jié)奏與層次美。光影的表現(xiàn)及效果不僅是藝術(shù)家們客觀的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的手段，也是藝術(shù)家們表達(dá)主觀情感的藝術(shù)語(yǔ)言之一。（二）現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵“現(xiàn)實(shí)主義”顧名思義既是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)物像的藝術(shù)流派。在嚴(yán)格的意義上的藝術(shù)創(chuàng)作中來(lái)講，現(xiàn)實(shí)主義是指對(duì)自然或當(dāng)代生活做出準(zhǔn)確的描繪和體現(xiàn)。一是細(xì)節(jié)的真實(shí)性，所謂的真實(shí)性便是在細(xì)節(jié)上用具體的人和物來(lái)反映社會(huì)及生活。二是形象的典型性，通過(guò)對(duì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察、選擇、提煉，從而揭示生活記錄生活。三是描繪事物的客觀性，摒棄理想化的想象與主觀化的再創(chuàng)造，根據(jù)細(xì)密的觀察據(jù)實(shí)描繪，再現(xiàn)真實(shí)情景。但值得我們注意與思考的是，“現(xiàn)實(shí)主義”也不是完全的照

4、搬照抄客觀物象，而是將蘊(yùn)含著藝術(shù)家的情感、思想、判斷融入到藝術(shù)創(chuàng)作之中。二、現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家對(duì)光影的應(yīng)用（一）對(duì)自然風(fēng)光的真實(shí)再現(xiàn)1.盧梭筆下對(duì)光影的應(yīng)用泰奧多爾·盧梭是著名的法國(guó)巴比松畫(huà)派的風(fēng)景畫(huà)家，他反對(duì)刻板的程式化的藝術(shù)，忠實(shí)于自己眼睛所看到的風(fēng)景，擅長(zhǎng)捕捉自然光下的風(fēng)景，光影在盧梭的畫(huà)中不是一個(gè)憑借物，而是自然界生命的象征。為了在作品中更完美地表現(xiàn)大自然的真實(shí)性，盧梭強(qiáng)調(diào)光影對(duì)物體體積感的呈現(xiàn)作用，但與柯羅將樹(shù)木的輪廓消融在光影中不同的是，盧梭更加注重的是在原有物像的基礎(chǔ)上采用開(kāi)放式的構(gòu)圖，不受周?chē)拔锏囊曈X(jué)影響，使參觀者擁有更開(kāi)放的視野，更加有利于突出主體物像。如作品橡樹(shù)中開(kāi)放

5、式的構(gòu)圖，畫(huà)面中除了幾棵粗壯的橡樹(shù)之外周?chē)鷽](méi)有任何其他的景物，高大茂盛的橡樹(shù)群立于畫(huà)面正中，強(qiáng)烈而炙熱的陽(yáng)光從濃密的枝葉中滲透下來(lái)，巨大的樹(shù)蔭投射到草地上，鮮艷明亮的色彩從陰影部分向四周蔓延開(kāi)來(lái)表現(xiàn)出光的明亮，將巨大的橡樹(shù)襯托的更加蔥郁茂盛。盧梭對(duì)于天色進(jìn)行了極為細(xì)致的描繪，這使得陰影處濃重的色彩與遠(yuǎn)處的天空形成強(qiáng)烈的對(duì)比，金色、藍(lán)色與淡紫色交相輝映的天空充滿(mǎn)了和煦的陽(yáng)光與空氣，產(chǎn)生一種逆光的效果，使的整幅作品充滿(mǎn)寧?kù)o與崇高感。2.杜比尼對(duì)光影的應(yīng)用杜比尼是巴比松畫(huà)派的著名藝術(shù)家，同時(shí)也是對(duì)印象畫(huà)派影響最大的藝術(shù)家，他被當(dāng)時(shí)的人們譽(yù)為“外光派大師”。1852年，他在沙龍上展出了他的第一幅現(xiàn)實(shí)主

6、義油畫(huà)豐收。這幅作品描繪了一片廣袤的金黃色的麥田，麥田上方是湛藍(lán)而清透的天空，田里有忙碌的農(nóng)人。這是杜比尼首次在油畫(huà)中表現(xiàn)日常生活場(chǎng)景，自此之后，他便擺脫了以前裝飾化的樹(shù)木山巖，而投入到對(duì)法國(guó)鄉(xiāng)村風(fēng)光的描繪中。杜比尼的奧普特沃茲的水閘就是他的代表作。這幅畫(huà)是杜比尼站在船上直接面對(duì)著水閘即興創(chuàng)作而成，這是一幅描繪普通水利設(shè)施的田園風(fēng)景畫(huà)，一座簡(jiǎn)陋的水閘緊靠在一處不高的土山腳下，水閘本身及其周?chē)木吧⒉怀銎?，但整幅?huà)面給人一種陽(yáng)光普照，充滿(mǎn)滿(mǎn)光感的視覺(jué)感受。畫(huà)家用小筆觸點(diǎn)出地面的底色，用色塊塑造出天空中的云朵，尤其注重對(duì)反射天光的水面的描繪。畫(huà)家的筆法看似隨性，卻準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了空氣中彌漫的光感。

7、畫(huà)家用光影進(jìn)行塑造，突出住突兀的塑造大自然的普通風(fēng)景，自然的光線(xiàn)從空中照射下來(lái)，光和大氣都在流動(dòng)，畫(huà)面上的一棵大樹(shù)被陽(yáng)光照射，光給大樹(shù)帶來(lái)光亮感。水閘傾注大部分光線(xiàn)，感覺(jué)它才是光源所在。在對(duì)陰影方面的處理上畫(huà)家并不是完全的使用僵硬的色彩與素描關(guān)系的變化，而是在暗部的設(shè)色中隱藏著豐富的色彩傾向和變化。畫(huà)面中陰影部分的色調(diào)穩(wěn)重且輕薄充滿(mǎn)透氣感，褐色、赭石、墨綠色的微妙轉(zhuǎn)換，陰影部分的色彩依然豐富，使幽暗的暗部底下依然透著陽(yáng)光的氣息。（二）真誠(chéng)樸實(shí)的人民形象1.米勒對(duì)光影的應(yīng)用米勒是法國(guó)近代繪畫(huà)史上最受人們愛(ài)戴的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家，他那淳樸親切的藝術(shù)語(yǔ)言，尤其是被廣大法國(guó)農(nóng)民所喜愛(ài)。與巴比松畫(huà)派中的其他畫(huà)

8、家不同的是，雖然米勒也同樣熱衷于忠實(shí)的描繪自然與生活，但是他所描繪的不是單純的法國(guó)自然風(fēng)光，而是生活和耕耘在這片土地上的法國(guó)農(nóng)民。他筆下的農(nóng)民質(zhì)樸而又莊嚴(yán)，即使是稀疏平常的生活場(chǎng)景也總能蘊(yùn)含著感人的力量，這種感人的力量不僅來(lái)自米勒對(duì)農(nóng)民生活的深刻體會(huì)也是米勒自己生活的寫(xiě)照。1848年在法國(guó)沙龍上展出一幅以農(nóng)民為題材的創(chuàng)作簸谷者描繪了一個(gè)低著頭專(zhuān)心篩谷子的男人形象，他衣著簡(jiǎn)陋，肩膀上落滿(mǎn)了谷子皮的碎屑。光從農(nóng)民背后照射過(guò)來(lái)，使得男人的面部全部隱藏在暗處，模糊不清，然而更加凸顯出男人對(duì)勞動(dòng)的專(zhuān)注。從這件作品中我們可以看出后來(lái)米勒的一些作品中的經(jīng)典元素：逆光、模糊的五官、富有質(zhì)感的衣物、專(zhuān)注的神情。

9、在經(jīng)歷了革命的失敗，社會(huì)的動(dòng)蕩不安與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，1849年米勒決定定居巴比松村，在那里開(kāi)啟了他偉大的農(nóng)民題材畫(huà)的創(chuàng)作。米勒在巴比松畫(huà)派中有著重要的地位，他的畫(huà)風(fēng)堅(jiān)實(shí)樸質(zhì)，造型簡(jiǎn)約，他用眼睛觀察自然感受自然，在這期間他創(chuàng)作了許多佳作，如拾穗者、晚鐘、播種者、牧羊女等。米勒的畫(huà)有一個(gè)特點(diǎn)就是朦朧，還有逆光的效果，無(wú)論是晚鐘還是播種者都是看不清人物的五官，播種者中描繪了一個(gè)穩(wěn)重而又矯健的青年農(nóng)民形象，他動(dòng)感的姿態(tài)與揮舞的手臂猶如舞蹈一般富有節(jié)奏感，逆光的表現(xiàn)手法使人物的五官藏于陰影下，巧妙地避開(kāi)了面部表情的細(xì)節(jié)，陽(yáng)光從側(cè)面照射到人物身上，讓勞動(dòng)者的軀干顯得更加堅(jiān)韌猶如如紀(jì)念碑一樣堅(jiān)實(shí)有力。米勒無(wú)疑是是法國(guó)最偉大的藝術(shù)家之一，正如他本人所說(shuō)：“我是一個(gè)農(nóng)民，并且永遠(yuǎn)都是。”他所塑造的農(nóng)民形象不僅是當(dāng)時(shí)法國(guó)農(nóng)村的真實(shí)寫(xiě)照，更是他自己生活的寫(xiě)照。米勒毫不吝嗇的承認(rèn)自己是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，他的作品中農(nóng)民的形象具有一種偉大而又永恒的力量。三、結(jié)論以往對(duì)油畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言的研究往往更關(guān)注于造型與色彩，而忽視了對(duì)光影這個(gè)內(nèi)在繪畫(huà)元素的研究，這樣就不容易探尋到油畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)在特點(diǎn)和表現(xiàn)。油畫(huà)